人類的進(jìn)化PPT.ppt

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1、 制作：制作： 劉劉 成成學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)： 1 41 4班級(jí)班級(jí)： 動(dòng)科動(dòng)科082082班班 E-mail: 2021-9-252人類的起源的神話傳說 ：一、一、 呼喚而出呼喚而出 埃及神話埃及神話說人類是神呼喚而出的。埃及人認(rèn)為說人類是神呼喚而出的。埃及人認(rèn)為遠(yuǎn)在埃及於世界上出現(xiàn)之前，全能的神努遠(yuǎn)在埃及於世界上出現(xiàn)之前，全能的神努 (NU) 就已就已存在，他創(chuàng)造了天地的一切，他呼喚蘇比，就有了風(fēng)；存在，他創(chuàng)造了天地的一切，他呼喚蘇比，就有了風(fēng)；呼喚泰富那，就有了雨；呼喚哈比，尼羅河就流呼喚泰富那，就有了雨；呼喚哈比，尼羅河就流過埃及，他一次次呼喚，萬物一件件出現(xiàn)，最后，他道出過埃及，他一次次呼喚，

2、萬物一件件出現(xiàn)，最后，他道出男人和女人，轉(zhuǎn)眼間，埃及就住滿許多人。造物工作男人和女人，轉(zhuǎn)眼間，埃及就住滿許多人。造物工作完成，努就將自己變成男人外形，成為第一位法老王，統(tǒng)完成，努就將自己變成男人外形，成為第一位法老王，統(tǒng)治大地人類，開創(chuàng)安和繁榮景象。治大地人類，開創(chuàng)安和繁榮景象。 歸納各種神話，人類的起源可以分為呼喚歸納各種神話，人類的起源可以分為呼喚而出、原本存在、植物變的、而出、原本存在、植物變的、動(dòng)物變的和泥土造的五種動(dòng)物變的和泥土造的五種 。2021-9-253人類的起源的神話傳說 ：二、 原本存在原本存在 人類原本就存在著的神話，散見於北美人類原本就存在著的神話，散見於北美印第安人和

3、紐西蘭毛利人。印第安人神話印第安人和紐西蘭毛利人。印第安人神話中說到神創(chuàng)造天地，然后從地下帶領(lǐng)人類中說到神創(chuàng)造天地，然后從地下帶領(lǐng)人類上來，生活在大地上。毛利人的神話說上來，生活在大地上。毛利人的神話說蘭奇和巴巴是天和地，是萬物源蘭奇和巴巴是天和地，是萬物源頭，當(dāng)時(shí)天和地未分開，四下漆黑，其兒頭，當(dāng)時(shí)天和地未分開，四下漆黑，其兒子渴望得到光明，便用力將天地推開，光子渴望得到光明，便用力將天地推開，光明於是出現(xiàn)，一向藏在黑暗中的人類便被明於是出現(xiàn)，一向藏在黑暗中的人類便被發(fā)現(xiàn)，原來他們也是天地所生。發(fā)現(xiàn)，原來他們也是天地所生。 2021-9-254人類的起源的神話傳說 ：三、 植物變的植物變的

4、認(rèn)為人類是植物所變的為日耳曼神話，認(rèn)為人類是植物所變的為日耳曼神話，它說天神歐丁它說天神歐丁 (ODIN) (ODIN) 有一天和其他的神有一天和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長(zhǎng)了兩棵樹，其在海邊散步，看到沙洲上長(zhǎng)了兩棵樹，其中一棵姿態(tài)雄偉，另一棵姿態(tài)綽約，於是中一棵姿態(tài)雄偉，另一棵姿態(tài)綽約，於是下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人，下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人，歐丁首先賦予生命，其他的神分別賦予理歐丁首先賦予生命，其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等，成為日耳曼的智、語言、血液、膚色等，成為日耳曼的祖先祖先。 2021-9-255人類的起源的神話傳說 ：四、 動(dòng)物變的動(dòng)物變的u

5、人類是由動(dòng)物變的之神話相當(dāng)常見。在人類是由動(dòng)物變的之神話相當(dāng)常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的；美洲神話則澳洲神話中說人是蜥蜴變的；美洲神話則說人是山犬、海貍、猿猴等變的；希臘神說人是山犬、海貍、猿猴等變的；希臘神話也說某族人是天鵝變的，某族人是牛變?cè)捯舱f某族人是天鵝變的，某族人是牛變的。的。 u但是，我們由這種動(dòng)物變?nèi)说纳裨捴?，可但是，我們由這種動(dòng)物變?nèi)说纳裨捴校梢园l(fā)現(xiàn)很接近進(jìn)化論的說法，尤其是美洲神話中以發(fā)現(xiàn)很接近進(jìn)化論的說法，尤其是美洲神話中說人是猿猴變的，就完全與進(jìn)化論相吻合，這種說人是猿猴變的，就完全與進(jìn)化論相吻合，這種巧合，很耐人尋味。巧合，很耐人尋味。人類的進(jìn)化2021-9-25

6、6人類的起源的神話傳說 ：五、 泥土造的泥土造的 在所有神話中，泥土造人的說法最在所有神話中，泥土造人的說法最多，也最為流傳，如紐西蘭神話說人是天多，也最為流傳，如紐西蘭神話說人是天神滴奇神滴奇 (TIKI) 用紅土和自己的血制成；美用紅土和自己的血制成；美拉尼西亞人也這樣說；希臘神話說神從地拉尼西亞人也這樣說；希臘神話說神從地球內(nèi)部取出土與火，派普羅米修斯和埃皮球內(nèi)部取出土與火，派普羅米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分別創(chuàng)造動(dòng)物與人類，米修斯兄弟二神，分別創(chuàng)造動(dòng)物與人類，并賦予人類種種個(gè)性和智慧；中國的女媧并賦予人類種種個(gè)性和智慧；中國的女媧用泥土造人的神話。用泥土造人的神話。 2021-9-2

7、57人和類人猿人和類人猿共同的祖先共同的祖先是什么？是什么？人類起源具有多人類起源具有多個(gè)中心，還是由個(gè)中心，還是由單一中心起源，單一中心起源，然后再走向全世然后再走向全世界？界？人類是怎樣人類是怎樣起源的？起源的？現(xiàn)代人還能進(jìn)化現(xiàn)代人還能進(jìn)化嗎？如果能，將嗎？如果能，將來的人會(huì)進(jìn)化成來的人會(huì)進(jìn)化成什么樣子？什么樣子？人類進(jìn)化過程是連續(xù)的還是間斷的？讓我們帶著這些問題進(jìn)入下面的學(xué)習(xí)讓我們帶著這些問題進(jìn)入下面的學(xué)習(xí)鏈鏈接接2021-9-258人類進(jìn)化的視頻人類進(jìn)化的視頻：那人類究竟是怎樣進(jìn)那人類究竟是怎樣進(jìn)化而來呢？首先我們化而來呢？首先我們通過看下面的視頻有通過看下面的視頻有個(gè)初步了解。個(gè)初步

8、了解。沙子演示人類進(jìn)化沙子演示人類進(jìn)化（可選）（可選）播放中播放中2021-9-259人類起于祖先猿：人類起于祖先猿：人與猿相似之處： 在骨骼和結(jié)構(gòu)上都十分相似。在骨骼和結(jié)構(gòu)上都十分相似。 器官也相似，比如盲腸退化，都保留有蚓器官也相似，比如盲腸退化，都保留有蚓突等。突等。 前五個(gè)月的胚胎發(fā)育中，胚胎的形態(tài)幾乎前五個(gè)月的胚胎發(fā)育中，胚胎的形態(tài)幾乎完全一樣，只在后五個(gè)月到出生形態(tài)才完完全一樣，只在后五個(gè)月到出生形態(tài)才完全不同；全不同； 生理特征相似，都能辨別顏色；腦和手高生理特征相似，都能辨別顏色；腦和手高度發(fā)達(dá)；都有月經(jīng)周期；生育不限特定繁度發(fā)達(dá)；都有月經(jīng)周期；生育不限特定繁殖季節(jié)等到。殖季節(jié)

9、等到。 在病理上也相似，如都易感染傷寒桿菌等。在病理上也相似，如都易感染傷寒桿菌等。2021-9-25102021-9-112021-9-25122021-9-2513臘瑪古猿臘瑪古猿 臘瑪古猿生活在距今約臘瑪古猿生活在距今約1000萬年到萬年到1500萬年前。萬年前。美國美國耶魯大學(xué)耶魯大學(xué)研究生研究生劉易劉易斯斯是臘瑪古猿的第一個(gè)發(fā)是臘瑪古猿的第一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)是在印度現(xiàn)者，發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)是在印度的西瓦立克山區(qū)，時(shí)間是的西瓦立克山區(qū)，時(shí)間是1934年。同類的化石在年。同類的化石在中中國國的祿豐、的祿豐、開遠(yuǎn)開遠(yuǎn)遺址，以遺址，以及及土耳其土耳其安那托利亞安那托利亞地區(qū)、地區(qū)、匈牙利匈牙利路達(dá)吧

10、尼亞山區(qū)也路達(dá)吧尼亞山區(qū)也有發(fā)現(xiàn)?；饕且恍┯邪l(fā)現(xiàn)?；饕且恍┥?、下牙齒上、下牙齒 。 臘瑪古猿生活在森林而非臘瑪古猿生活在森林而非草原，因此不利于行走。草原，因此不利于行走。所以，臘瑪古猿不應(yīng)屬于所以，臘瑪古猿不應(yīng)屬于人科。人科。2021-9-2514南方古猿南方古猿 大約生活在距今大約生活在距今400萬年至萬年至100萬年之前。萬年之前。最初生活在最初生活在非洲非洲(大約大約300多萬年前多萬年前)，南方，南方古猿化石最早發(fā)現(xiàn)于古猿化石最早發(fā)現(xiàn)于1924年。南方古猿的年。南方古猿的頭骨要比人類的短，其腦容量也要比人類頭骨要比人類的短，其腦容量也要比人類的小，但腦結(jié)構(gòu)已與人類相近。他

11、們已經(jīng)的小，但腦結(jié)構(gòu)已與人類相近。他們已經(jīng)能夠直立行走并使用天然工具。能夠直立行走并使用天然工具。 u體質(zhì)特征：枕骨大孔位于頭骨的腹面,脊柱彎曲,骨盆短而寬,踝骨處于人和典型的猿之間,這表明南方古猿的骨骼支架部分已經(jīng)適于直立行走。但是,他們的手臂比較長(zhǎng),肩部肌肉比較發(fā)達(dá),趾也很長(zhǎng),適于抓握。2021-9-2515 南方古猿南方古猿基本有兩種類型（也有學(xué)者認(rèn)為有基本有兩種類型（也有學(xué)者認(rèn)為有34種類型）：種類型）：粗壯型和纖細(xì)型，粗壯型和纖細(xì)型，依身高、體重而有依身高、體重而有所區(qū)別。已經(jīng)證明存在過兩種瘦長(zhǎng)的南方古猿，從所區(qū)別。已經(jīng)證明存在過兩種瘦長(zhǎng)的南方古猿，從埃塞俄比亞到坦桑尼亞的東非南方古

12、猿阿法種和南埃塞俄比亞到坦桑尼亞的東非南方古猿阿法種和南非的南方古猿非洲種。這兩種南方古猿的腦都比較非的南方古猿非洲種。這兩種南方古猿的腦都比較小，大約為小，大約為430-485立方厘米。南方古猿非洲種距立方厘米。南方古猿非洲種距今的年代更近，而且除了肢體的比例以外也更像人今的年代更近，而且除了肢體的比例以外也更像人類。在南部非洲，生活過粗壯種系中的南方古猿粗類。在南部非洲，生活過粗壯種系中的南方古猿粗壯種，在東部非洲還發(fā)現(xiàn)了生活在壯種，在東部非洲還發(fā)現(xiàn)了生活在350萬年前至萬年前至300萬年前的南方古猿鮑氏種，這些粗壯的南方古萬年前的南方古猿鮑氏種，這些粗壯的南方古猿顯得很有力氣，但它們是非

13、常平和的，可以和其猿顯得很有力氣，但它們是非常平和的，可以和其他瘦長(zhǎng)的南方古猿一同生活在同一區(qū)域。他瘦長(zhǎng)的南方古猿一同生活在同一區(qū)域。 （根據(jù)解剖學(xué)進(jìn)行人科（根據(jù)解剖學(xué)進(jìn)行人科動(dòng)物分類動(dòng)物分類的人類學(xué)家必須記住，冠的人類學(xué)家必須記住，冠以阿法種、直立人和能人名稱的分類物種并不是指類型，以阿法種、直立人和能人名稱的分類物種并不是指類型，而是指可變的群體和群體中的類群）而是指可變的群體和群體中的類群）。鏈接鏈接2021-9-2516早期早期猿人猿人晚期晚期猿人猿人早期早期智人智人晚期晚期智人智人人類進(jìn)化階段人類進(jìn)化階段2021-9-25182021-9-2519 早期猿人早期猿人2021-9-25

14、20晚期猿人晚期猿人進(jìn)化特征進(jìn)化特征：u 已出現(xiàn)類似現(xiàn)代人的的肢骨；已出現(xiàn)類似現(xiàn)代人的的肢骨；u 頭骨扁平、骨壁厚；眉脊粗壯，向前突出；頭骨扁平、骨壁厚；眉脊粗壯，向前突出；u 能直立行走；能制造石器工具，并有用火的能直立行走；能制造石器工具，并有用火的經(jīng)驗(yàn)；經(jīng)驗(yàn)；u 腦容量較小。爪哇的腦容量只有腦容量較小。爪哇的腦容量只有855ML;855ML;北北京猿人的腦容量約京猿人的腦容量約1088ml,1088ml,約現(xiàn)代人的約現(xiàn)代人的78%78%，但比南方古猿大一倍。但比南方古猿大一倍。2021-9-21北京猿人頭蓋骨化石北京猿人頭蓋骨化石復(fù)原圖復(fù)原圖backback2021-9-2522早期智人

15、早期智人：陜西陜西的大荔人、廣東的馬的大荔人、廣東的馬壩人、山西許家窯人、壩人、山西許家窯人、湖北長(zhǎng)陽人等；湖北長(zhǎng)陽人等；智人智人晚期智人晚期智人：山頂洞人、河套人、山頂洞人、河套人、柳江人、麒麟山人、柳江人、麒麟山人、峙峪人等。峙峪人等。2021-9-2523早期智人早期智人（earlystageH.sapiens）又稱遠(yuǎn)古智人、古人（Paleoanthropus）。生活于距今約20萬年至5萬年前的古人類。 古人的主要特征是古人的主要特征是腦量較大腦量較大（男女平均為（男女平均為1400毫升），但腦的結(jié)構(gòu)卻比較原始。毫升），但腦的結(jié)構(gòu)卻比較原始。眉眉嵴發(fā)達(dá)，前額傾斜，鼻部肩寬，頜部前突嵴發(fā)達(dá)

16、，前額傾斜，鼻部肩寬，頜部前突。雖然較猿人進(jìn)步，但仍有不少原始性質(zhì)雖然較猿人進(jìn)步，但仍有不少原始性質(zhì)。古人打制的石器種類更多、更精細(xì)，已有古人打制的石器種類更多、更精細(xì)，已有復(fù)合工具；不但會(huì)用天然火，而且會(huì)人工復(fù)合工具；不但會(huì)用天然火，而且會(huì)人工生火；已穿獸皮。開始有埋葬死者的風(fēng)俗。生火；已穿獸皮。開始有埋葬死者的風(fēng)俗。社會(huì)形態(tài)已進(jìn)入早期母系氏族社會(huì)，已從社會(huì)形態(tài)已進(jìn)入早期母系氏族社會(huì)，已從族內(nèi)婚發(fā)展到族外婚，即一氏族的成年男族內(nèi)婚發(fā)展到族外婚，即一氏族的成年男子集體與另一氏族的成年女子結(jié)婚。子集體與另一氏族的成年女子結(jié)婚。 早早期期智智人人backback2021-9-2524腦顱較高較圓。

17、顱容量為腦顱較高較圓。顱容量為9001300立立方厘米。方厘米。眉嵴中等至缺如，不成連續(xù)的條形骨嵴。眉嵴中等至缺如，不成連續(xù)的條形骨嵴。顱骨最寬處較高（后面觀）。顱骨最寬處較高（后面觀）。面部較扁平（鼻與牙齒更接近與眼窩在面部較扁平（鼻與牙齒更接近與眼窩在一條直線上）。頦部發(fā)達(dá)。門齒相對(duì)較一條直線上）。頦部發(fā)達(dá)。門齒相對(duì)較小。無牛齒癥。小。無牛齒癥。骨骼比尼安德特人纖細(xì)。恥骨較窄而粗骨骼比尼安德特人纖細(xì)。恥骨較窄而粗壯。肩胛骨外側(cè)有腹溝。長(zhǎng)骨較直，關(guān)壯。肩胛骨外側(cè)有腹溝。長(zhǎng)骨較直，關(guān)節(jié)面較小。屈指肌握力較小。節(jié)面較小。屈指肌握力較小。 晚期智人晚期智人已開始分化出四大人種已開始分化出四大人種

18、.晚晚期期智智人人晚期智人晚期智人體質(zhì)特征體質(zhì)特征 ？2021-9-2525晚期智人晚期智人文化文化 l 在晚期智人階段，制造工具的技術(shù)更加多樣化在晚期智人階段，制造工具的技術(shù)更加多樣化專門化。人類文化進(jìn)入舊石器時(shí)代晚期。石器專門化。人類文化進(jìn)入舊石器時(shí)代晚期。石器更進(jìn)步，制作方法不僅用直接制作法，還用間更進(jìn)步，制作方法不僅用直接制作法，還用間接制作法。接制作法。l 這個(gè)時(shí)期這個(gè)時(shí)期石器石器的特征是用窄長(zhǎng)的石葉制作的工的特征是用窄長(zhǎng)的石葉制作的工具占了很大的比例。石葉可用來制作各種工具具占了很大的比例。石葉可用來制作各種工具和武器，如石刀、雕刻器、刮削器等。和武器，如石刀、雕刻器、刮削器等。l

19、 另外，另外，骨器骨器也有很大發(fā)展。用骨制作的工具有也有很大發(fā)展。用骨制作的工具有矛、標(biāo)槍、魚叉、魚鉤和有眼的骨針等。這個(gè)矛、標(biāo)槍、魚叉、魚鉤和有眼的骨針等。這個(gè)時(shí)期的人類以狩獵為主。狩獵工具有重大改進(jìn)。時(shí)期的人類以狩獵為主。狩獵工具有重大改進(jìn)。l 人類除了居住洞穴，還建造人工住所。埋葬死人類除了居住洞穴，還建造人工住所。埋葬死者的者的習(xí)俗習(xí)俗更隆重，為死者穿著衣服，佩戴裝飾更隆重，為死者穿著衣服，佩戴裝飾品。品。藝術(shù)藝術(shù)有很大發(fā)展，主要有雕像和洞穴壁畫。有很大發(fā)展，主要有雕像和洞穴壁畫。 晚晚期期智智人人backback2021-9-2526人種人種 人種又稱做種族，是在人種又稱做種族，是在

20、體質(zhì)形態(tài)上具有某些共同體質(zhì)形態(tài)上具有某些共同遺傳特征的人群。遺傳特征的人群。以膚色、眼色、眼型、發(fā)色、以膚色、眼色、眼型、發(fā)色、發(fā)質(zhì)、鼻型、嘴唇的厚薄、頭型、臉型等特征劃發(fā)質(zhì)、鼻型、嘴唇的厚薄、頭型、臉型等特征劃分，而這些生理特征卻和其他文化特征，甚至智分，而這些生理特征卻和其他文化特征，甚至智力、道德水平聯(lián)系了起來。力、道德水平聯(lián)系了起來。 現(xiàn)代人劃分為四個(gè)人種:蒙古利亞人、高加索人、尼格羅人和澳大利亞人。2021-9-25271、不同的種族分布在地球上不同的區(qū)域，他們與氣候條件相適應(yīng)的體質(zhì)特點(diǎn)有哪些？2、有人認(rèn)為不同的人種起源于不同的祖先，并把人類分為“優(yōu)等”和“劣等”。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這種觀點(diǎn)

21、的看法。LOGO由于本人知識(shí)水平及講課水平有限，講課過程中如果有什么講的不好或知識(shí)性錯(cuò)誤的地方，還請(qǐng)大家多多指出，共同進(jìn)步！2021-9-2529動(dòng)物的分類：動(dòng)物的分類： 動(dòng)物分類學(xué)家根據(jù)動(dòng)物的各種特征（形態(tài)、動(dòng)物分類學(xué)家根據(jù)動(dòng)物的各種特征（形態(tài)、細(xì)胞、遺傳、生理、生化、生態(tài)和地球分細(xì)胞、遺傳、生理、生化、生態(tài)和地球分布）進(jìn)行分類，即自然分類法，將動(dòng)物依布）進(jìn)行分類，即自然分類法，將動(dòng)物依次分為各種等級(jí)。次分為各種等級(jí)。 即界、門、綱、目、科、即界、門、綱、目、科、屬、種等七個(gè)主要等級(jí)屬、種等七個(gè)主要等級(jí)。其中種是分類所。其中種是分類所用的基本單位。每一種動(dòng)物，都可以給它用的基本單位。每一種動(dòng)

22、物，都可以給它們?cè)谶@個(gè)等級(jí)序列中冠以適當(dāng)?shù)拿Q和位們?cè)谶@個(gè)等級(jí)序列中冠以適當(dāng)?shù)拿Q和位置。置。 現(xiàn)代人：動(dòng)物界、脊索動(dòng)物門、哺乳綱、靈現(xiàn)代人：動(dòng)物界、脊索動(dòng)物門、哺乳綱、靈長(zhǎng)目、人科、人屬、（智）人種。長(zhǎng)目、人科、人屬、（智）人種。我們現(xiàn)代人是在我們現(xiàn)代人是在分類學(xué)中的是什分類學(xué)中的是什么分類？么分類？backback2021-9-2530比較人與古猿骨骼在結(jié)構(gòu)上的不同比較人與古猿骨骼在結(jié)構(gòu)上的不同backback2021-9-2531蚓突百科：蚓突百科： 闌尾（ ln wi 英文名：vermiform appendix）又稱蚓突，是細(xì)長(zhǎng)彎曲的盲管，在腹部的右下方，位于盲腸與回腸之間，它的根部

23、連于盲腸的后內(nèi)側(cè)壁，遠(yuǎn)端游離并閉鎖，活動(dòng)范圍位置因人而異，變化很大，受系膜等的影響，闌尾可伸向腹腔的任何方位。 backback1874年，赫克爾年，赫克爾 人類的進(jìn)化人類的進(jìn)化 v赫克爾從動(dòng)物最早的祖先單細(xì)胞動(dòng)物著手分析，明確了赫克爾從動(dòng)物最早的祖先單細(xì)胞動(dòng)物著手分析，明確了由低級(jí)動(dòng)物變形蟲、團(tuán)藻、原腸動(dòng)物、蠕形動(dòng)物、兩棲由低級(jí)動(dòng)物變形蟲、團(tuán)藻、原腸動(dòng)物、蠕形動(dòng)物、兩棲動(dòng)物、爬行動(dòng)物、哺乳動(dòng)物到低級(jí)猿猴、類人猿以至人動(dòng)物、爬行動(dòng)物、哺乳動(dòng)物到低級(jí)猿猴、類人猿以至人類的一步步演變過程。并從動(dòng)物胚胎由沒有任何器官的類的一步步演變過程。并從動(dòng)物胚胎由沒有任何器官的“卵卵”開始，逐漸生出囊胚、胚口、

24、胚層、腔和腮囊、開始，逐漸生出囊胚、胚口、胚層、腔和腮囊、膜質(zhì)管、軟骨、神經(jīng)索以至四肢的過程，來說明人類的膜質(zhì)管、軟骨、神經(jīng)索以至四肢的過程，來說明人類的起源和發(fā)生的經(jīng)過。起源和發(fā)生的經(jīng)過。v最后，赫克爾詳述了動(dòng)物器官的進(jìn)化。用生物的科學(xué)事最后，赫克爾詳述了動(dòng)物器官的進(jìn)化。用生物的科學(xué)事實(shí)說明神經(jīng)、耳、腺、毛發(fā)、腦、胃、骨骼的形成，來實(shí)說明神經(jīng)、耳、腺、毛發(fā)、腦、胃、骨骼的形成，來說明低級(jí)動(dòng)物到高級(jí)動(dòng)物、說明低級(jí)動(dòng)物到高級(jí)動(dòng)物、無脊椎動(dòng)物無脊椎動(dòng)物到脊椎動(dòng)物的自到脊椎動(dòng)物的自熱發(fā)展過程，系統(tǒng)的闡述另外人類進(jìn)化的學(xué)說。熱發(fā)展過程，系統(tǒng)的闡述另外人類進(jìn)化的學(xué)說。 18741874年，赫克爾發(fā)表了包含自己的進(jìn)化論思年，赫克爾發(fā)表了包含自己的進(jìn)化論思想的重要著作：想的重要著作：人類的進(jìn)化人類的進(jìn)化，該書出，該書出版后，在世界范圍的科學(xué)界贏得了極高的版后，在世界范圍的科學(xué)界贏得了極高的聲譽(yù)。聲譽(yù)。查理查理達(dá)爾文曾說：達(dá)爾文曾說：假如赫克爾的這本書假如赫克爾的這本書早點(diǎn)出來的話，他就沒有必要去寫早點(diǎn)出來的話，他就沒有必要去寫物種物種的起源的起源一書了。一書了。 backback