以理服人議論文寫(xiě)作指導(dǎo)

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1、廣州市真光中學(xué)廣州市真光中學(xué) 劉天良劉天良談踏實(shí)談踏實(shí) 文學(xué)藝術(shù)的成功需要踏實(shí)。文學(xué)藝術(shù)的成功需要踏實(shí)。盡管藝術(shù)是情感盡管藝術(shù)是情感的表達(dá)，是激情的釋放。但是踏實(shí)的功底決定的表達(dá)，是激情的釋放。但是踏實(shí)的功底決定了表達(dá)的效果。了表達(dá)的效果。李賀作詩(shī)嘔心瀝血有了詩(shī)鬼盛李賀作詩(shī)嘔心瀝血有了詩(shī)鬼盛名；曹雪芹悼紅軒中批閱十載方成就千古奇書(shū)；名；曹雪芹悼紅軒中批閱十載方成就千古奇書(shū)；齊白石老人印章的遒勁功底是從前不分晝夜千齊白石老人印章的遒勁功底是從前不分晝夜千刻百磨練就的；蒙娜麗莎神秘的微笑其實(shí)背后刻百磨練就的；蒙娜麗莎神秘的微笑其實(shí)背后有達(dá)芬奇幼時(shí)畫(huà)雞蛋的刻苦。有達(dá)芬奇幼時(shí)畫(huà)雞蛋的刻苦。大凡擁有極高

2、藝大凡擁有極高藝術(shù)造詣的人，其出神入化的表現(xiàn)力皆來(lái)自踏實(shí)術(shù)造詣的人，其出神入化的表現(xiàn)力皆來(lái)自踏實(shí)的功底。因此，可以說(shuō)，藝術(shù)殿堂精美的紋飾的功底。因此，可以說(shuō)，藝術(shù)殿堂精美的紋飾是用踏實(shí)雕刻成的。是用踏實(shí)雕刻成的。 甲甲 談踏實(shí)談踏實(shí) 文學(xué)藝術(shù)的成功需要踏實(shí)。文學(xué)藝術(shù)的成功需要踏實(shí)。盡管藝術(shù)是情感的表達(dá)，是激情盡管藝術(shù)是情感的表達(dá)，是激情的釋放。但是踏實(shí)的功底決定了表達(dá)的效果。的釋放。但是踏實(shí)的功底決定了表達(dá)的效果。李賀作詩(shī)嘔心瀝李賀作詩(shī)嘔心瀝血有了詩(shī)鬼盛名；曹雪芹悼紅軒中批閱十載方成就千古奇書(shū)；血有了詩(shī)鬼盛名；曹雪芹悼紅軒中批閱十載方成就千古奇書(shū)；齊白石老人印章的遒勁功底是從前不分晝夜千刻百磨

3、練就的；齊白石老人印章的遒勁功底是從前不分晝夜千刻百磨練就的；蒙娜麗莎神秘的微笑其實(shí)背后有達(dá)芬奇幼時(shí)畫(huà)雞蛋的刻苦。蒙娜麗莎神秘的微笑其實(shí)背后有達(dá)芬奇幼時(shí)畫(huà)雞蛋的刻苦。大大凡擁有極高藝術(shù)造詣的人，其出神入化的表現(xiàn)力皆來(lái)自踏實(shí)的凡擁有極高藝術(shù)造詣的人，其出神入化的表現(xiàn)力皆來(lái)自踏實(shí)的功底。因此，可以說(shuō)，藝術(shù)殿堂精美的紋飾是用踏實(shí)雕刻成的。功底。因此，可以說(shuō)，藝術(shù)殿堂精美的紋飾是用踏實(shí)雕刻成的。乙乙 談踏實(shí)談踏實(shí) 文學(xué)藝術(shù)的成功需要踏實(shí)。李賀作詩(shī)嘔心瀝血有了詩(shī)鬼盛名；文學(xué)藝術(shù)的成功需要踏實(shí)。李賀作詩(shī)嘔心瀝血有了詩(shī)鬼盛名；曹雪芹悼紅軒中批閱十載方成就千古奇書(shū)；齊白石老人印章的曹雪芹悼紅軒中批閱十載方成就

4、千古奇書(shū)；齊白石老人印章的遒勁功底是從前不分晝夜千刻百磨練就的；蒙娜麗莎神秘的微遒勁功底是從前不分晝夜千刻百磨練就的；蒙娜麗莎神秘的微笑其實(shí)背后有達(dá)芬奇幼時(shí)畫(huà)雞蛋的刻苦。笑其實(shí)背后有達(dá)芬奇幼時(shí)畫(huà)雞蛋的刻苦。 有論點(diǎn)有論點(diǎn)有論據(jù)有論據(jù)有分析有分析 有論點(diǎn)有論點(diǎn)有論據(jù)有論據(jù)無(wú)分析無(wú)分析 高考作文評(píng)審組評(píng)價(jià)高考作文評(píng)審組評(píng)價(jià): : 高考通常有這樣一類(lèi)考生，他們高考通常有這樣一類(lèi)考生，他們寫(xiě)議論文的時(shí)候，寫(xiě)議論文的時(shí)候，只會(huì)提觀點(diǎn)和擺只會(huì)提觀點(diǎn)和擺材料材料，通篇作文沒(méi)有一點(diǎn)自己的意通篇作文沒(méi)有一點(diǎn)自己的意見(jiàn)和看法，這類(lèi)考生往往見(jiàn)和看法，這類(lèi)考生往往缺乏對(duì)事缺乏對(duì)事物的認(rèn)知和辨析能力物的認(rèn)知和辨析能力，

5、這類(lèi)作文只這類(lèi)作文只能給到能給到中等或以下中等或以下檔次。檔次。 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 掌握掌握議論文分析論據(jù)的方法議論文分析論據(jù)的方法。 新課標(biāo)新課標(biāo)表達(dá)與交流表達(dá)與交流1.1.因果分析法因果分析法 6.6.正反對(duì)比法正反對(duì)比法 2.2.假設(shè)分析法假設(shè)分析法 7.7.比較分析法比較分析法3.3.意義分析法意義分析法 8.8.披文示意法披文示意法4.4.論據(jù)引申法論據(jù)引申法 9.9.點(diǎn)面分析法點(diǎn)面分析法 5.5.例后解說(shuō)法例后解說(shuō)法 10.10.辯證分析法辯證分析法方法一：因果分析法方法一：因果分析法含義含義：“事出有因事出有因”。 在自然界和社會(huì)中，各種現(xiàn)象在自然界和社會(huì)中，各種現(xiàn)象之間是普遍聯(lián)

6、系的，因果聯(lián)系是現(xiàn)象之間普遍聯(lián)系的之間是普遍聯(lián)系的，因果聯(lián)系是現(xiàn)象之間普遍聯(lián)系的表現(xiàn)形式之一。沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)象不是由一定的原因引發(fā)表現(xiàn)形式之一。沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)象不是由一定的原因引發(fā)的，原因與結(jié)果的關(guān)系是客觀事物發(fā)展變化的根本關(guān)的，原因與結(jié)果的關(guān)系是客觀事物發(fā)展變化的根本關(guān)系。在議論文寫(xiě)作中揭示原因以說(shuō)明會(huì)得到某種結(jié)果系。在議論文寫(xiě)作中揭示原因以說(shuō)明會(huì)得到某種結(jié)果或披露結(jié)果以證明其原因的正誤，探求事例的或披露結(jié)果以證明其原因的正誤，探求事例的根源根源，發(fā)現(xiàn)其發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。，使內(nèi)容逐步深化。 思路思路：為什么為什么是因?yàn)槭且驗(yàn)?關(guān)鍵關(guān)鍵：從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)。從因果關(guān)系上把論

7、點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)。 標(biāo)志性詞語(yǔ)標(biāo)志性詞語(yǔ)：為什么為什么，是因?yàn)?，是因?yàn)?正因?yàn)檎驗(yàn)椋?，所?之所以之所以，是因?yàn)?，是因?yàn)?例例1 1、沒(méi)有規(guī)矩沒(méi)有規(guī)矩, ,不成方圓。古往今來(lái)，概莫能外。唐不成方圓。古往今來(lái)，概莫能外。唐太宗視民如子，垂拱而治，太宗視民如子，垂拱而治，那是因?yàn)槟鞘且驗(yàn)樗麑?duì)百司之職他對(duì)百司之職了如指掌，胸中有安民治國(guó)平天下的策略，于是百了如指掌，胸中有安民治國(guó)平天下的策略，于是百姓安居樂(lè)業(yè)。姓安居樂(lè)業(yè)。岳武穆統(tǒng)帥岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍岳家軍”，屢戰(zhàn)金兵，屢戰(zhàn)金兵，頻頻告捷，頻頻告捷，那是因?yàn)槟鞘且驗(yàn)樗袊?yán)明的軍紀(jì)，旅進(jìn)旅退，他有嚴(yán)明的軍紀(jì)，旅進(jìn)旅退，賞罰分明，于是金人喟然而嘆：

8、賞罰分明，于是金人喟然而嘆：“撼山易，撼岳家撼山易，撼岳家軍難。軍難?！泵珴蓶|同志率工農(nóng)紅軍，以持久之戰(zhàn)打退毛澤東同志率工農(nóng)紅軍，以持久之戰(zhàn)打退日本侵略者，日本侵略者，那是因?yàn)槟鞘且驗(yàn)橹贫ㄇ覈?yán)格執(zhí)行了制定且嚴(yán)格執(zhí)行了“三大紀(jì)三大紀(jì)律八項(xiàng)主義律八項(xiàng)主義”，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，于是日，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，于是日偽不得不繳械投降。偽不得不繳械投降。以往凡有所成就的人和集體，以往凡有所成就的人和集體，無(wú)不嚴(yán)于律法，以成文的規(guī)定來(lái)約束。因?yàn)樗麄冎獰o(wú)不嚴(yán)于律法，以成文的規(guī)定來(lái)約束。因?yàn)樗麄冎涝诮^對(duì)自由之下的惰性將急劇膨脹，只有在適當(dāng)?shù)涝诮^對(duì)自由之下的惰性將急劇膨脹，只有在適當(dāng)?shù)墓苁?，人才能發(fā)

9、揮出潛在的能量，做出一些的管束之下，人才能發(fā)揮出潛在的能量，做出一些有益的事情。有益的事情。例例2 2、靠奮斗沖破靠奮斗沖破“埋沒(méi)埋沒(méi)”的壓力。的壓力。 古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過(guò)過(guò)“埋沒(méi)埋沒(méi)”的命運(yùn)。愛(ài)因斯坦就曾被埋沒(méi)在一個(gè)專(zhuān)利局的命運(yùn)。愛(ài)因斯坦就曾被埋沒(méi)在一個(gè)專(zhuān)利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒(méi)有灰心，抓緊一切中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒(méi)有灰心，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒(méi)埋沒(méi)”在小店鋪里，但他沒(méi)有消沉，每天在做好營(yíng)業(yè)在小店鋪里，但他沒(méi)有消

10、沉，每天在做好營(yíng)業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家?？炭嘧詫W(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。 為什么為什么他們沒(méi)有因他們沒(méi)有因“埋沒(méi)埋沒(méi)”而而“窒息窒息”，并且能有，并且能有建樹(shù)？建樹(shù)？因?yàn)橐驗(yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙凰麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴](méi)埋沒(méi)”的命運(yùn)；不管在的命運(yùn)；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒(méi)有喪失向上的勇氣和力怎樣不利的情況下，他們始終沒(méi)有喪失向上的勇氣和力量；他們堅(jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛量；他們堅(jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們?cè)诘娜兆印Ｒ虼?，?/p>

11、們?cè)凇奥駴](méi)埋沒(méi)”的情況下，不是怨天尤的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒(méi)埋沒(méi)”，脫穎而出。，脫穎而出。 例例1 1、沒(méi)有規(guī)矩沒(méi)有規(guī)矩, ,不成方圓。古往今不成方圓。古往今來(lái)，概莫能外。唐太宗視民如子，來(lái)，概莫能外。唐太宗視民如子，垂拱而治，垂拱而治，那是因?yàn)槟鞘且驗(yàn)樗麑?duì)百司之他對(duì)百司之職了如指掌，胸中有安民治國(guó)平職了如指掌，胸中有安民治國(guó)平天下的策略，于是百姓安居樂(lè)業(yè)。天下的策略，于是百姓安居樂(lè)業(yè)。岳武穆統(tǒng)帥岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍岳家軍”，屢戰(zhàn)金，屢戰(zhàn)金兵，頻頻告捷，兵，頻頻告捷，那是因?yàn)槟鞘且驗(yàn)樗袊?yán)他有嚴(yán)明的軍紀(jì)，旅進(jìn)旅退，賞罰分明，明的軍紀(jì)，

12、旅進(jìn)旅退，賞罰分明，于是金人喟然而嘆：于是金人喟然而嘆：“撼山易，撼山易，撼岳家軍難。撼岳家軍難?！泵珴蓶|同志率工毛澤東同志率工農(nóng)紅軍，以持久之戰(zhàn)打退日本侵農(nóng)紅軍，以持久之戰(zhàn)打退日本侵略者，略者，那是因?yàn)槟鞘且驗(yàn)橹贫ㄇ覈?yán)格執(zhí)行制定且嚴(yán)格執(zhí)行了了“三大紀(jì)律八項(xiàng)主義三大紀(jì)律八項(xiàng)主義”，團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，于是日偽一切可以團(tuán)結(jié)的力量，于是日偽不得不繳械投降。不得不繳械投降。以往凡有所成以往凡有所成就的人和集體，無(wú)不嚴(yán)于律法，就的人和集體，無(wú)不嚴(yán)于律法，以成文的規(guī)定來(lái)約束。因?yàn)樗麄円猿晌牡囊?guī)定來(lái)約束。因?yàn)樗麄冎涝诮^對(duì)自由之下的惰性將急知道在絕對(duì)自由之下的惰性將急劇膨脹，只有在適當(dāng)?shù)墓苁?/p>

13、，劇膨脹，只有在適當(dāng)?shù)墓苁拢瞬拍馨l(fā)揮出潛在的能量，做出人才能發(fā)揮出潛在的能量，做出一些有益的事情。一些有益的事情。例例2 2、靠奮斗沖破靠奮斗沖破“埋沒(méi)埋沒(méi)”的壓力。的壓力。 古今中外，許多取得了重大成就的古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過(guò)人，很多都遭受過(guò)“埋沒(méi)埋沒(méi)”的命運(yùn)。的命運(yùn)。愛(ài)因斯坦就曾被埋沒(méi)在一個(gè)專(zhuān)利局中，愛(ài)因斯坦就曾被埋沒(méi)在一個(gè)專(zhuān)利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒(méi)有灰充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒(méi)有灰心，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開(kāi)心，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋埋沒(méi)沒(méi)”在小店鋪里，但他沒(méi)有消沉，每在小店

14、鋪里，但他沒(méi)有消沉，每天在做好營(yíng)業(yè)工作后，抓緊一分一秒天在做好營(yíng)業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。學(xué)家。 為什么為什么他們沒(méi)有因他們沒(méi)有因“埋沒(méi)埋沒(méi)”而而“窒息窒息”，并且能有建樹(shù)？，并且能有建樹(shù)？因?yàn)橐驗(yàn)樗麄兯麄儾桓市娜淌鼙徊桓市娜淌鼙弧奥駴](méi)埋沒(méi)”的命運(yùn)；不管的命運(yùn)；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒(méi)有在怎樣不利的情況下，他們始終沒(méi)有喪失向上的勇氣和力量；他們堅(jiān)信：?jiǎn)适蛏系挠職夂土α浚凰麄儓?jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因

15、此，他們?cè)陲w的日子。因此，他們?cè)凇奥駴](méi)埋沒(méi)”的的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破搏奮斗，終于沖破“埋沒(méi)埋沒(méi)”，脫穎而，脫穎而出。出。 類(lèi)型類(lèi)型一一直直接陳接陳述原述原因因 類(lèi)型二類(lèi)型二 自問(wèn)自問(wèn)自答自答 給下段材料添加給下段材料添加“原因探究原因探究”的分析文字。的分析文字。要求：要求：添加的分析文字，不但要提示人物在磨難中添加的分析文字，不但要提示人物在磨難中做出非凡成就的做出非凡成就的原因原因，而且還要增強(qiáng)說(shuō)理的，而且還要增強(qiáng)說(shuō)理的力度力度，氣勢(shì)充沛。氣勢(shì)充沛。注意：注意：在添加因果分析的議論文字時(shí)，用上導(dǎo)引詞在添加因果分析的議論文字時(shí)，用上

16、導(dǎo)引詞“那是因?yàn)?、之所以、是因?yàn)?、為什么那是因?yàn)?、之所以、是因?yàn)?、為什么”等，如此，等，如此，不但能起到引領(lǐng)思維的作用，更可以使說(shuō)理層次分不但能起到引領(lǐng)思維的作用，更可以使說(shuō)理層次分明。明。 磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成史記史記，汗，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李李寧牌寧牌”系列運(yùn)動(dòng)

17、用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻品市場(chǎng)。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。放光彩。 有時(shí)候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬有時(shí)候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，人心靈，那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜出了人類(lèi)的心靈之歌才譜出了人類(lèi)的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成的恥辱中寫(xiě)成史記史記，汗青溢光，汗青溢光，那是因?yàn)樗袌?jiān)定如那是

18、因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向，才突圍成為向，才突圍成為“史圣史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開(kāi)創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧然退出體壇后，卻又另辟天地開(kāi)創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)，牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)，那是因?yàn)樗鞘且驗(yàn)樗贸惺苁?，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開(kāi)拓出一條得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開(kāi)拓出一條新路新路。磨難，是禍，又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者，只不過(guò)磨難，是禍，又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者，

19、只不過(guò)是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過(guò)去，前方是另一是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過(guò)去，前方是另一片藍(lán)天。片藍(lán)天。 選自高考優(yōu)秀作文選自高考優(yōu)秀作文生命因磨難而放彩生命因磨難而放彩 例例3 3、有志者事竟成。有志者事竟成。（論點(diǎn)）（論點(diǎn)）王羲之九歲就開(kāi)始練字，立志要王羲之九歲就開(kāi)始練字，立志要做書(shū)法家，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，還是刮風(fēng)下雨，從不間斷。他在紹做書(shū)法家，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，還是刮風(fēng)下雨，從不間斷。他在紹興蘭亭的一個(gè)水池邊練字，池水都被他洗筆硯染黑了，他那俊興蘭亭的一個(gè)水池邊練字，池水都被他洗筆硯染黑了，他那俊秀飄逸的字體，千百年來(lái)被人們奉為瑰寶。秀飄逸的字體，千百年來(lái)被人們奉為瑰寶。（論據(jù)

20、）（論據(jù)）假如假如王羲王羲之根本沒(méi)有想過(guò)要當(dāng)什么書(shū)法家，只是平庸過(guò)日子，那他絕不之根本沒(méi)有想過(guò)要當(dāng)什么書(shū)法家，只是平庸過(guò)日子，那他絕不可能有這么堅(jiān)強(qiáng)的意志去練字?？赡苡羞@么堅(jiān)強(qiáng)的意志去練字。那么那么，王羲之其人也不為我們，王羲之其人也不為我們后人所知。由此可見(jiàn)，立志對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要呀！后人所知。由此可見(jiàn)，立志對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要呀?。ǚ郑ǚ治觯┪觯├? 4、自信，但不能盲目。自信，但不能盲目。（論點(diǎn)）（論點(diǎn)）三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場(chǎng)的老將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山，

21、理由讓在場(chǎng)的將士信服，但唯有馬謖將王平力勸他撤離此山，理由讓在場(chǎng)的將士信服，但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀仍然堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒(méi)。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒(méi)。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。（論據(jù)）（論據(jù)）假如假如當(dāng)初馬謖不狂妄自大，不盲目自信，能夠聽(tīng)取他當(dāng)初馬謖不狂妄自大，不盲目自信，能夠聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，選擇有力地勢(shì)防守，人的意見(jiàn)，選擇有力地勢(shì)防守，那么那么司馬氏又怎么能在這次戰(zhàn)司馬氏又怎么能在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中輕易取勝呢？他自己又怎么可能身首異處呢？可見(jiàn)，人不爭(zhēng)中輕易取勝呢？他自己又

22、怎么可能身首異處呢？可見(jiàn)，人不能盲目自信。能盲目自信。（分析）（分析） 類(lèi)型一類(lèi)型一正例反設(shè)正例反設(shè) 類(lèi)型二類(lèi)型二 反例正設(shè)反例正設(shè) 方法二：假設(shè)分析法方法二：假設(shè)分析法含義含義：對(duì)陳述事物或現(xiàn)象的論據(jù)，從事物或現(xiàn)對(duì)陳述事物或現(xiàn)象的論據(jù)，從事物或現(xiàn)象的反面假設(shè)分析，并推出假設(shè)條件下的結(jié)論，象的反面假設(shè)分析，并推出假設(shè)條件下的結(jié)論，從而來(lái)證明論點(diǎn)的正確與荒謬。從而來(lái)證明論點(diǎn)的正確與荒謬。思路思路：正面事例從反面假設(shè)，反面事例從正面正面事例從反面假設(shè)，反面事例從正面 假設(shè)。假設(shè)。 標(biāo)志性詞語(yǔ)標(biāo)志性詞語(yǔ)：假如假如， 那么那么 如果如果， 怎能怎能 試想、倘若試想、倘若 關(guān)鍵關(guān)鍵：圍繞圍繞論點(diǎn)論點(diǎn)假設(shè)

23、，虛實(shí)對(duì)比中強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。假設(shè)，虛實(shí)對(duì)比中強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。 尊重生命尊重生命 從從“齊齊哈爾制藥二廠齊齊哈爾制藥二廠”到安徽華源到安徽華源“欣弗欣弗”藥品，藥品，“國(guó)藥準(zhǔn)字國(guó)藥準(zhǔn)字”蛻變成了假藥，先后兩次假蛻變成了假藥，先后兩次假藥事件均有藥事件均有1111位無(wú)辜的生命喪生；從位無(wú)辜的生命喪生；從“蘇丹紅一蘇丹紅一號(hào)號(hào)”到到“蘇丹紅四號(hào)蘇丹紅四號(hào)”；從；從“三鹿奶粉三鹿奶粉”到到“瘦瘦肉精肉精”；從山西天龍煤礦爆炸極力隱瞞實(shí)情到沁；從山西天龍煤礦爆炸極力隱瞞實(shí)情到沁水煤礦爆炸開(kāi)價(jià)水煤礦爆炸開(kāi)價(jià)4 4萬(wàn)收買(mǎi)記者事件萬(wàn)收買(mǎi)記者事件在經(jīng)濟(jì)利益在經(jīng)濟(jì)利益的趨使下，有多少無(wú)辜的生命喪生？又有多少美的趨使下，有多少

24、無(wú)辜的生命喪生？又有多少美滿的家庭被毀壞？滿的家庭被毀壞？ 尊重生命尊重生命 從從“齊齊哈爾制藥二廠齊齊哈爾制藥二廠”到安徽華源到安徽華源“欣弗欣弗”藥品，藥品，“國(guó)國(guó)藥準(zhǔn)字藥準(zhǔn)字”蛻變成了假藥，先后兩次假藥事件均有蛻變成了假藥，先后兩次假藥事件均有1111位無(wú)辜的位無(wú)辜的生命喪生；從生命喪生；從“蘇丹紅一號(hào)蘇丹紅一號(hào)”到到“蘇丹紅四號(hào)蘇丹紅四號(hào)”；從；從“三鹿三鹿奶粉奶粉”到到“瘦肉精瘦肉精”；從山西天龍煤礦爆炸極力隱瞞實(shí)情到；從山西天龍煤礦爆炸極力隱瞞實(shí)情到沁水煤礦爆炸開(kāi)價(jià)沁水煤礦爆炸開(kāi)價(jià)4 4萬(wàn)收買(mǎi)記者事件萬(wàn)收買(mǎi)記者事件在經(jīng)濟(jì)利益的趨使下，在經(jīng)濟(jì)利益的趨使下，有多少無(wú)辜的生命喪生？又有多

25、少美滿的家庭被毀壞？有多少無(wú)辜的生命喪生？又有多少美滿的家庭被毀壞？ 試想，試想，假如假如“三鹿奶粉三鹿奶粉” ” 不為那點(diǎn)利潤(rùn)所驅(qū)使；不為那點(diǎn)利潤(rùn)所驅(qū)使；假如假如華華源藥廠嚴(yán)格按照規(guī)定不私自降低滅菌溫度；源藥廠嚴(yán)格按照規(guī)定不私自降低滅菌溫度；假如假如那些私自開(kāi)那些私自開(kāi)采的礦主尚有一點(diǎn)點(diǎn)良知，又怎會(huì)上演這一幕幕的人間悲?。坎傻牡V主尚有一點(diǎn)點(diǎn)良知，又怎會(huì)上演這一幕幕的人間悲??？然而，他們竟是這樣然而，他們竟是這樣對(duì)人民群眾對(duì)人民群眾的的生命安全麻木不仁生命安全麻木不仁，竟是，竟是這樣對(duì)這樣對(duì)一次次事故中無(wú)數(shù)生命的消逝一次次事故中無(wú)數(shù)生命的消逝置若罔聞。廠長(zhǎng)、經(jīng)理、置若罔聞。廠長(zhǎng)、經(jīng)理、礦主們，

26、請(qǐng)礦主們，請(qǐng)尊重生命尊重生命吧吧，因?yàn)橐驗(yàn)槊恳粋€(gè)生命都是每一個(gè)生命都是平等平等的的！請(qǐng)！請(qǐng)尊尊重生命重生命吧吧，因?yàn)橐驗(yàn)槊恳粋€(gè)生命都是至高無(wú)上的每一個(gè)生命都是至高無(wú)上的！ 課堂小結(jié)課堂小結(jié)1 1、因果分析法、因果分析法 直接陳述原因直接陳述原因自問(wèn)自答自問(wèn)自答 2 2、假設(shè)分析法、假設(shè)分析法正例反設(shè)正例反設(shè) 反例正設(shè)反例正設(shè) 練一練練一練 常有人勉勵(lì)青年要無(wú)所畏懼，做一個(gè)頂天立地的人；常有人勉勵(lì)青年要無(wú)所畏懼，做一個(gè)頂天立地的人；也有人教誨青年，人生在世也當(dāng)有所畏懼。你是怎么看也有人教誨青年，人生在世也當(dāng)有所畏懼。你是怎么看待這類(lèi)問(wèn)題的？待這類(lèi)問(wèn)題的？ 請(qǐng)以請(qǐng)以“畏畏”為話題寫(xiě)一段為話題寫(xiě)一段

27、200200字左右的議論文。字左右的議論文。要求：要求：立意自定。立意自定。任選一種或綜合運(yùn)用任選一種或綜合運(yùn)用分析方法，分析方法，評(píng)析事例，證明論點(diǎn)。評(píng)析事例，證明論點(diǎn)。分析得當(dāng)，論證有力。分析得當(dāng)，論證有力。不超不超過(guò)過(guò)1010分鐘。分鐘。 常有人勉勵(lì)青年要無(wú)所畏懼，做一個(gè)頂天立地常有人勉勵(lì)青年要無(wú)所畏懼，做一個(gè)頂天立地的人；也有人教誨青年，人生在世也當(dāng)有所畏懼。的人；也有人教誨青年，人生在世也當(dāng)有所畏懼。你是怎么看待這類(lèi)問(wèn)題的？你是怎么看待這類(lèi)問(wèn)題的？ 請(qǐng)以請(qǐng)以“畏畏”為話題寫(xiě)一段為話題寫(xiě)一段200200字左右的議論文。字左右的議論文。要求：要求：立意自定。立意自定。任選一種分析方法（任

28、選一種分析方法（1 1、因果、因果分析；分析；2 2、假設(shè)分析）評(píng)析事例，證明論點(diǎn)。、假設(shè)分析）評(píng)析事例，證明論點(diǎn)。分析分析得當(dāng)，論證有力。得當(dāng)，論證有力。不超過(guò)不超過(guò)1010分鐘。分鐘。 人世沉浮，人生不可能是一味的風(fēng)平浪靜、萬(wàn)里晴空，人世沉浮，人生不可能是一味的風(fēng)平浪靜、萬(wàn)里晴空，難免會(huì)遇著驚濤駭浪。面對(duì)逆境，不能畏首畏尾徘徊退縮，難免會(huì)遇著驚濤駭浪。面對(duì)逆境，不能畏首畏尾徘徊退縮，而應(yīng)勇者無(wú)懼，乘風(fēng)破浪勇往直前。就像不畏肆虐猖狂的列而應(yīng)勇者無(wú)懼，乘風(fēng)破浪勇往直前。就像不畏肆虐猖狂的列強(qiáng)，林則徐不因禍福避趨，虎門(mén)勇銷(xiāo)煙，它可以為祖國(guó)的存強(qiáng)，林則徐不因禍福避趨，虎門(mén)勇銷(xiāo)煙，它可以為祖國(guó)的存亡

29、置生死于度外；不畏饑餓寒冷的侵蝕，朱自清堅(jiān)守氣節(jié)，亡置生死于度外；不畏饑餓寒冷的侵蝕，朱自清堅(jiān)守氣節(jié)，誓死不收美國(guó)救濟(jì)糧，它可以為尊嚴(yán)肝腸寸斷；不畏疾病的誓死不收美國(guó)救濟(jì)糧，它可以為尊嚴(yán)肝腸寸斷；不畏疾病的折磨，史鐵生身殘志不殘，挑戰(zhàn)不幸，殘缺中鑄造完美，它折磨，史鐵生身殘志不殘，挑戰(zhàn)不幸，殘缺中鑄造完美，它可以因堅(jiān)毅的性格在生命的懸崖邊如青松挺立；不畏雙耳失可以因堅(jiān)毅的性格在生命的懸崖邊如青松挺立；不畏雙耳失聰?shù)耐纯?，貝多芬扼住命運(yùn)的咽喉，繼續(xù)進(jìn)行積極向上的創(chuàng)聰?shù)耐纯?，貝多芬扼住命運(yùn)的咽喉，繼續(xù)進(jìn)行積極向上的創(chuàng)作，它可以為音樂(lè)奉獻(xiàn)余生。古今中外有多少數(shù)不清道不完作，它可以為音樂(lè)奉獻(xiàn)余生。古今

30、中外有多少數(shù)不清道不完的這樣的事跡，他們的名字的這樣的事跡，他們的名字之所以之所以能被人們銘記，能被人們銘記，是因?yàn)槭且驗(yàn)樗麄儾晃菲D難險(xiǎn)阻，們不畏艱難險(xiǎn)阻，也正是因?yàn)橐舱且驗(yàn)椴晃?，他們的生命才如鋼鐵一不畏，他們的生命才如鋼鐵一般堅(jiān)不可摧，他們的氣節(jié)才如磐石一般雷打不動(dòng)。般堅(jiān)不可摧，他們的氣節(jié)才如磐石一般雷打不動(dòng)。 有些人正因?yàn)椴晃?，才失去了行?dòng)的準(zhǔn)有些人正因?yàn)椴晃?，才失去了行?dòng)的準(zhǔn)繩，無(wú)所不為作惡多端，給人類(lèi)帶來(lái)了災(zāi)難。繩，無(wú)所不為作惡多端，給人類(lèi)帶來(lái)了災(zāi)難。如果如果不是奶粉廠不畏道德譴責(zé)一味追求利潤(rùn)，不是奶粉廠不畏道德譴責(zé)一味追求利潤(rùn)，我們將會(huì)看到多少?gòu)埡⒆拥男δ?；我們將?huì)看到多少?gòu)埡⒆?/p>

31、的笑臉；如果如果不是不是河北廠家不畏法律制裁任意使用蘇丹紅，我河北廠家不畏法律制裁任意使用蘇丹紅，我們可以聽(tīng)到多少笑聲回蕩在每一個(gè)幸福美滿們可以聽(tīng)到多少笑聲回蕩在每一個(gè)幸福美滿的家庭；的家庭；假如假如那些私自開(kāi)采的礦主尚有一點(diǎn)那些私自開(kāi)采的礦主尚有一點(diǎn)點(diǎn)良知的話，又怎會(huì)上演一幕幕的悲劇。點(diǎn)良知的話，又怎會(huì)上演一幕幕的悲劇。 生有所畏，首先我們要畏懼自己的缺點(diǎn)。當(dāng)我生有所畏，首先我們要畏懼自己的缺點(diǎn)。當(dāng)我們知道自己的缺點(diǎn)有多可怕時(shí)，我們就會(huì)不斷設(shè)法們知道自己的缺點(diǎn)有多可怕時(shí)，我們就會(huì)不斷設(shè)法消除它們。祖狄聞雞起舞，他畏懼的是懶惰的滋生；消除它們。祖狄聞雞起舞，他畏懼的是懶惰的滋生；匡衡鑿壁偷光，

32、他畏懼的是知識(shí)的擱淺；魯迅筆耕匡衡鑿壁偷光，他畏懼的是知識(shí)的擱淺；魯迅筆耕不息，他畏懼的是時(shí)間的無(wú)情流逝。也不息，他畏懼的是時(shí)間的無(wú)情流逝。也正是因?yàn)檎且驗(yàn)樗麄兊挠兴?，才讓他們?cè)谟邢薜臅r(shí)段里創(chuàng)造了無(wú)限們的有所畏，才讓他們?cè)谟邢薜臅r(shí)段里創(chuàng)造了無(wú)限的輝煌。的輝煌。試想試想，祖狄不畏懶惰，祖狄不畏懶惰，哪里哪里還會(huì)有千秋萬(wàn)還會(huì)有千秋萬(wàn)代的基業(yè)？匡衡不畏淺識(shí)，代的基業(yè)？匡衡不畏淺識(shí)，哪里哪里還會(huì)有后世標(biāo)為楷還會(huì)有后世標(biāo)為楷模的敬仰？魯迅不畏時(shí)間流逝，模的敬仰？魯迅不畏時(shí)間流逝，哪里哪里還會(huì)有近代文還會(huì)有近代文學(xué)界的鋒利筆觸和近代政治界的先進(jìn)潮流？學(xué)界的鋒利筆觸和近代政治界的先進(jìn)潮流？ 課外作業(yè)課外作業(yè)好一朵美麗的木槿花好一朵美麗的木槿花讀后想讀后想語(yǔ)文考綱語(yǔ)文考綱廣東卷廣東卷寫(xiě)作：寫(xiě)作： 論述類(lèi)論述類(lèi) 透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)， 揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系， 觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。 2009.04.29. 2009.04.29.