《狀元之路》2014屆高考語文（全國通用）二輪復(fù)習(xí)鉆石卷高頻考點(diǎn)訓(xùn)練(33)

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1、 高頻考點(diǎn)訓(xùn)練(十一) 時間：25分鐘　 分值：100分 每日必練 15分鐘限時訓(xùn)練 1．(2013湖南省衡陽市八中第十次教育質(zhì)量檢測)下列各句中，加點(diǎn)的成語使用正確的一組是(　　) A．《我是歌手》決賽當(dāng)天，助唱嘉賓鄧超身穿黃色西服登上舞臺，他肆無忌憚地展示著自己的歌藝、舞技，全場觀眾都為他的表演而傾倒。 B．陳寅恪先生上課時旁征博引，還不時夾著所引史料的數(shù)種語言文字，這使得外語尚未過關(guān)、知識貧乏的學(xué)生簡直不知所云。 C．第85屆奧斯卡金像獎于2月25日上午在好萊塢舉行，臺灣導(dǎo)演李安憑《少年派的奇幻漂流》，繼《斷背山》獲得最佳導(dǎo)演后梅開二度，再次獲此殊榮。 D．合并之初，土

2、豆網(wǎng)高管向?qū)诘膬?yōu)酷高管匯報。而日前的優(yōu)酷、土豆高管調(diào)整，更讓優(yōu)酷網(wǎng)高層全體高升，土豆網(wǎng)則走向逆水行舟。 解析　A．肆無忌憚：任意妄為，沒有一點(diǎn)顧及，貶義詞。此處褒貶失當(dāng)。B.不知所云：指說話人語言混亂，所說內(nèi)容讓人無法理解。此句是指聽話人聽不懂，顯然不正確。C.梅開二度：意思指同一件事成功地做到兩次。D.逆水行舟：比喻學(xué)習(xí)、做事好像逆水行船，不努力就要退步，有勸人努力之意。此處形容處境不佳。 答案　C 2．(2013山東省德州教研室考前試題)下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是(　　) A．3月份，中央電視臺等主流媒體先后對蘋果公司售后服務(wù)的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”提出質(zhì)疑，這讓蘋果公司陷入了入華以來最

3、大的輿論危機(jī)。 2 / 15 B．專家提醒，人感染H7N9禽流感48小時內(nèi)可以服用達(dá)菲進(jìn)行治療是有效的，而以為服用板藍(lán)根能預(yù)防禽流感的觀點(diǎn)存在誤區(qū)。 C．青歌賽經(jīng)過多年來的實(shí)踐和不斷創(chuàng)新，已成為普及音樂知識、發(fā)現(xiàn)和推出聲樂人才、引領(lǐng)和推動中國聲樂事業(yè)發(fā)展繁榮的重要舞臺。 D．對于“五一”小長假期間全國各地旅游景點(diǎn)門票是否漲價的問題，國家旅游局新聞發(fā)言人在近期召開的信息發(fā)布會上已予以確認(rèn)。 2．(2014安徽池州一中第一次月考)下列各句中，沒有語病的一句是(　　) A．近期，合肥市場的豬肉價格一路下滑，一跌再跌的主要原因是因?yàn)楣┻^于求，養(yǎng)殖戶盲目大幅增加養(yǎng)殖數(shù)量，最終導(dǎo)致市場上豬

4、肉嚴(yán)重過剩。 B．大學(xué)生主持人大賽是安徽理工大學(xué)一項(xiàng)極具時尚特色和青春氣息的校園品牌文化藝術(shù)活動，深受廣大青年學(xué)子的歡迎，迄今已成功舉辦九屆。 C．據(jù)一家權(quán)威機(jī)構(gòu)統(tǒng)計顯示，我國18歲到70歲國民人均閱讀傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書4.35本，比韓國的11本、法國的20本、日本的40本少得多。 D．合蚌高鐵開通運(yùn)營，合肥人乘坐高鐵4小時進(jìn)京的夢想得以實(shí)現(xiàn)，帶著“千里合京一日還”的感嘆，體會到前所未有的快捷。 解析　A．成分贅余，應(yīng)刪掉“因?yàn)椤?；C.句式雜糅，應(yīng)刪掉“據(jù)”；D.成分殘缺，應(yīng)在“體會”前加“人們”。 答案　B 3．(2013河南省第三輪適應(yīng)性考試)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最

5、恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 站在前臺時，我把自己看得和旁人一樣，不但和旁人一樣，并且和草木蟲魚諸物都一樣。________，________，________，________，________，________，這無非是因?yàn)槿藗兿Ｍ煳镏鞔麄儜?yīng)該比草木蟲魚更優(yōu)厚。 ①人類中有一部分人比其他人痛苦，就是因?yàn)檫@一部分人把自己看的比其余的人重要 ②而人類則在生老病死以后偏偏要加上一個“苦”字 ③比如穿衣吃飯是多么簡單的事，然而在這個世界里居然成了一個極重要的問題，就因?yàn)橛幸徊糠秩艘澣俗苑? ④一只小蟲讓車輪軋了，或者一朵鮮花讓狂風(fēng)吹落了，蟲和花自己都不計較或留戀 ⑤比如生死，這又是

6、多么簡單的事，無數(shù)人和無數(shù)物都已生過來死過去了 ⑥人類比其他物類痛苦，就是因?yàn)槿祟惏炎约嚎吹谋绕渌镱愔匾? A．①③④②⑤⑥ B．①⑥③⑤②④ C．⑥③⑤①④② D．⑥①③⑤④② 解析　注意邏輯順序。 答案　D 4．(2013山東省青島市第二次模擬)請依照下面的例句，仿寫兩個句子，與所給的例句構(gòu)成一組排比句。 例句：白云懂得與雄鷹分享，藍(lán)天因而更加生動。 答案　示例：魚兒懂得和白帆分享，大海變得更加廣闊；大樹懂得與鳥兒分享，高山變得更加豐富。 5．(2013江蘇省揚(yáng)州中學(xué)最后一次模擬)請為下面一段新聞擬一則標(biāo)題，不超過20個字。 中新網(wǎng)北京5月6日電(記者　杜燕)

7、　從6日起，北京交管部門對“中國式過馬路”、闖紅燈等動真格罰款了，不只是規(guī)勸，而是開出罰單。所謂“中國式過馬路”，就是中國人過馬路不看紅綠燈，湊夠一撮人就走。今年4月9日，北京啟動“非機(jī)動車行人交通秩序?qū)ｍ?xiàng)整治”行動，在全市范圍內(nèi)對行人和非機(jī)動車交通違法行為以勸阻為主，并在北京150個重點(diǎn)路口，給維持秩序的交通協(xié)管員配備耳麥?zhǔn)胶霸捚鳎脕硖崾拘腥思胺菣C(jī)動車注意遵守交通法。6日開始，北京交管部門表示，即日起，北京對違反交通信號的行人處以10元人民幣罰款，對違反交通信號的電動自行車等非機(jī)動 車處以20元罰款。 答案　示例：北京對“中國式過馬路”等違法行為動真格 (2013安徽省合肥市

8、第三次教學(xué)質(zhì)量檢測)閱讀下面這首詞，完成6～7題。 西江月江行采石岸，戲作漁父詞① 辛棄疾 千丈懸崖削翠，一川落日镕金。白鷗來往本無心，選甚風(fēng)波一任。 別浦②魚肥堪膾，前村酒美重斟。千年往事已沉沉，閑管興亡則甚③？ 注　①此詞作于《水龍吟登建康賞心亭》之后。②別浦：河流入江海之處。③則甚：做什么。 6．這首詞的上闋描寫了哪些景色？有何作用？ 答案　詞的上闋描寫了壁立千仞、山林蒼翠、落日鋪江、白鷗閑飛的景色。表達(dá)了對美好的自然風(fēng)光的喜愛，為下闋的描寫生活場景及抒發(fā)感慨作鋪墊。 7．作者在《水龍吟登建康賞心亭》中說“休說鱸魚堪膾”，在此為何說“別浦魚肥堪膾”？ 答案　“休說鱸魚堪

9、膾”是為了表達(dá)詞人不愿歸隱、希望為國效力的志向；本詞說“別浦魚肥堪膾”寫出了隱居生活的愜意，借漁父不問國家興亡之意，曲折地表達(dá)了作者壯志難酬的悲憤之意和無奈之情。 8．(2013河南省適應(yīng)性考試)補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)吾日三省吾身：____________？______________？傳不習(xí)乎？(《論語學(xué)而》) (2)故不積跬步，________________；______________，無以成江海。(《荀子勸學(xué)》) (3)曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。____________，______________。(白居易《琵琶行》) 答案　(1)為人謀而

10、不忠乎　與朋友交而不信乎 (2)無以至千里　不積小流 (3)東船西舫悄無言　唯見江心秋月白 每日必背 5分鐘資料儲備 新課標(biāo)高考考綱規(guī)定必背篇目64篇(三) 　5.三國蜀諸葛亮　出師表 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純

11、，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。 將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗

12、軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。 6．東晉陶淵明　桃花源記 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢

13、桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！? 既出，得

14、其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。 每日必讀 5分鐘素材積累 莫讓施善變成施舍 2013年廣東高考滿分作文 猶記得前幾年“犀利哥”的照片被曝光后，伴隨著網(wǎng)絡(luò)熱議，許多公司紛紛伸出“援助之手”，聲稱要幫助他改善生活。然而，面對一場場T臺秀，一次又一次捐款，“犀利哥”選擇黯然返鄉(xiāng)。臨走時，他說：“我愿接受幫助，但我仿佛感受到了另一種壓力。”如今，社會上出現(xiàn)了越來越多的行善者。然而，我們在行善時需要注意，莫讓施善變成施舍，讓諸如“犀利哥”這樣尷尬的事件再次發(fā)生。

15、 施善，用當(dāng)下的一句流行語來說，便是傳遞一種正能量。施善固然是重要的，德蘭修女曾說：“即使你竭盡全力每天做善事也許都不夠，但不管怎樣，你還是要施善?！庇绕湓诋?dāng)下經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的情況下，施善能夠有效地彌補(bǔ)我們心靈的缺口。然而，我們需要注意的是，施善是一種基于平等關(guān)系上的行為。換句話說，施善者與接受者之間雖有富貧之別，但無貴賤之分。因此，施善絕不是一種簡單的舍予，即施舍。施善與施舍雖只有一字之差，卻有天壤之別。施善，在施予我們善意的時候，在無形之中也給予了一份尊重；施舍，在給予幫助時，卻有可能給接受者造成心理上的二次傷害。因此，我們說，莫讓施善變成施舍。 在現(xiàn)實(shí)生活中，陳光標(biāo)對于我們來說

16、都很熟悉。他自稱是中國施善的第一人，然而迎接他的卻總是一陣又一陣的非議，原因就在于他將施善這一崇高的行為演變成了一種施舍。四川汶川地震時，為了賑災(zāi)，他將捐款壘成一座高堡，并拍照發(fā)到網(wǎng)上；走進(jìn)農(nóng)村給農(nóng)民派發(fā)物資時，他卻要求農(nóng)民必須先聽一場他的音樂會……在我看來，陳光標(biāo)先生固然充滿著愛心，但是他在施善的時候卻沒有充分考慮到被施予者的人格與尊嚴(yán)，從而將施善變成了一種頗具作秀色彩的施舍，引起非議也就不足為奇了。 相比之下，壹基金的做法則引來了人們的稱贊。他們在獻(xiàn)愛心、施予幫助的時候，還會主動邀請那些被幫助的人也一同加入壹基金，成為他們共同的一員。這樣，被施善者在以后的日子就變成了主動施善的一員，他們

17、收獲的不僅是被幫助的溫暖，還有可以幫助他人的快樂。李連杰曾說：“這也許是我能夠想到的最好的施善方式。既保障了他們的尊嚴(yán)，又能使他們發(fā)現(xiàn)這其中自己的價值?！蔽蚁胫挥羞@樣的善舉才能真正稱得上是一種施善吧。 臺灣作家劉墉曾經(jīng)說：“有一次我碰見一個收廢品的阿姨。當(dāng)我給她錢時，她白了我一眼。而當(dāng)我給她手中的飲料瓶時，她對我笑了笑?！蔽蚁?，這也許就是施善與施舍最大的不同點(diǎn)吧。如今，越來越多的人加入行善大軍固然是一件好事，但請莫讓施善變成一種施舍。讓我們在施善時也施予一份尊重，將真正的正能量傳遞下去！ 閱卷組點(diǎn)評： 這是一篇觀點(diǎn)深刻、說理嚴(yán)密的優(yōu)秀作文。文章先是由現(xiàn)實(shí)生活的典型案例說起，進(jìn)而分析得出“莫讓施善成施舍”的觀點(diǎn)，一語中的。然后從正能量的角度來分析施善的行為準(zhǔn)則與方式，對觀點(diǎn)進(jìn)行了準(zhǔn)確的界定。第三、四段采用正反對比的寫法，將“陳光標(biāo)”與“壹基金”拿來對比分析，得出“施善與施舍”的區(qū)別。最終有力地證明了自己的觀點(diǎn)。 核心亮點(diǎn)： 說理綿密　章法嚴(yán)謹(jǐn) 希望對大家有所幫助，多謝您的瀏覽！