花城版音樂九上第2單元《打支山歌過橫排》教案

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1、2019 最新花城版音樂九上第 2 單元《打支山歌過橫排》教 案 教學(xué)目標(biāo)： 1 、通過學(xué)習(xí) ,使學(xué)生了解歌曲《打只山歌過橫排》和“興國山歌”的相關(guān)文化及其內(nèi)涵 ,深 對(duì)學(xué)生加興國山歌的熱愛。 2 、引導(dǎo)學(xué)生用優(yōu)美豪放的聲音演唱《打支山歌過橫排》 ,通過合作與交流的方法 ,來創(chuàng)作、 表現(xiàn)“興國山歌” ,進(jìn)而表現(xiàn)、感受和體驗(yàn)“興國山歌”的意境、情緒和風(fēng)格。 3、參與創(chuàng)作“興國山歌”活動(dòng) ,充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力 ,品味客家人的生活氣 息。 教學(xué)重點(diǎn)： 學(xué)會(huì)用有感情、優(yōu)美豪放的聲音去演唱歌曲 ,采用合作與交流的方法來創(chuàng)作、 表現(xiàn)“興國山 歌” ,進(jìn)而感受和體驗(yàn)“興國

2、山歌” ,的意境、情緒和風(fēng)格。 教學(xué)難點(diǎn)： 唱好歌頭“哎呀嘞——哎” ,掌握歌曲中的裝飾音和弱位起唱拍的演唱方法 , 唱出歌曲的特 點(diǎn)、風(fēng)格。 教學(xué)準(zhǔn)備： 多媒體課件、鋼琴、錄放機(jī)。 教學(xué)過程： 教材分析： 《打只山歌過橫排》是一首廣為流傳的興國山歌 ，2/4拍，速度：中速稍慢，調(diào)式：1=D,體裁為 興國山歌的遙唱體 ,曲調(diào)高亢悠揚(yáng) ,親切感人 ,具有濃郁的興國山歌特點(diǎn)。特別歌頭一聲“哎 呀嘞——哎” ,音調(diào)高揚(yáng) ,聲音綿長(zhǎng) ,熱情奔放 ,具有強(qiáng)烈的音樂旋律感 ,起到先聲奪人或呼喚的 藝術(shù)效果。接下來運(yùn)用“ 1,2,6”三音的創(chuàng)作手法 ,音域只在純四度 內(nèi)盤旋 ,最后停

3、留在主音上結(jié)束 ,旋律激情動(dòng)人 ,娓娓道來。歌曲中運(yùn)用了倚音、波音、滑 音裝飾音和客家方言 ,體現(xiàn)出典型的山歌風(fēng)格的藝術(shù)特征 ,生動(dòng)地表現(xiàn)了客家人明快、爽朗、 豪放的山野氣息。 一、導(dǎo)入 師：同學(xué)們 ,我們祖國地大物博 ,文化悠久 ,五十六個(gè)民族的藝術(shù)異彩分呈 ,今天贛南 被國家文化部命名為 "民間藝術(shù)山歌之鄉(xiāng) ", “興國山歌”成為了世界優(yōu)秀音樂文 化的瑰寶 ,這不僅是興國人的驕傲 ,也是江西人的驕傲！我們作為江西人 ,應(yīng)該做“興國山 歌”的火炬?zhèn)鬟f者 ,為“興國山歌”的傳承和發(fā)展接上一棒。 二、展示有關(guān)“興國山歌”的資料 1、請(qǐng)學(xué)生舉手來宣讀自己準(zhǔn)備的資料內(nèi)容。（以第一個(gè)

4、學(xué)生的內(nèi)容為基礎(chǔ) ,其他學(xué) 生分別舉手補(bǔ)充）。 2、老師總結(jié)并補(bǔ)充（幻燈顯示內(nèi)容 ,學(xué)生每人發(fā)一分 ,并請(qǐng)學(xué)生課后將同學(xué)們說到的而老師 沒有查到的內(nèi)容加入在后面）“興國山歌”簡(jiǎn)介“興國山歌”的相關(guān)文化簡(jiǎn)介位于南部 ,屬 管轄。興國 95% 以上的人口均為中原南遷的客家人及其后裔。由于獨(dú)特的地理環(huán)境和客籍 背景 ,世代居住在高山密林中的客家人過著艱辛的生活 ,在勞作之余 ,他們只有用興山歌來抒 發(fā)自己內(nèi)心的情感?！芭d國山歌”歷史悠久 ,有自唐宋流傳到至今的說法。中原的古風(fēng)遺韻 和當(dāng)?shù)赝林幕娜趨R形成了獨(dú)具特色的興國山歌。興國山歌以獨(dú)特的民間風(fēng)格 ,靈活的形 式 ,多變的手法 ,

5、生動(dòng)的語言 ,優(yōu)美的音樂旋律 ,深遠(yuǎn)的影響 ,扎根于人民之中 ,歷千百年而不衰 , 成為我國民間藝術(shù)一顆璀璨的明珠。被國家文化部命名為 " 民間藝術(shù)山歌之鄉(xiāng) " 。所以 ,“興 國山歌”聞名遐邇 ,素有“山歌之鄉(xiāng)”的稱譽(yù)?！芭d國山歌”曾是戰(zhàn)斗的號(hào)角 ,在建立和鞏固 紅色政權(quán)方面發(fā)揮了重要作用。的婦 女在歡送親人上前線時(shí) ,送上自己新編的草鞋和新編的山歌。歌聲化為斗爭(zhēng)的力量 ,鼓舞人 們奮勇殺敵。興國出了五十多名將軍?！芭d國山歌”是客家人繁衍生息的一幅歷史畫卷。 興國山歌的內(nèi)容植根于客家文化的深厚土壤中 ,涵蓋了客家人生活的方方面面 ,遠(yuǎn)至天文地理 三皇五帝 ,革命戰(zhàn)爭(zhēng) ,改革開放

6、 ,近到油鹽柴米 ,男耕女織 ,男婚女嫁 ,無所不唱 ,飽含著豐厚的客 家文化信息。瀲江河畔 ,人人是歌手 ,處處聞歌聲。他們即情即景 , 臨時(shí)編撰 , 出口成章。無論 河網(wǎng)曠野 ,高山密林 , “哎呀嘞”的歌聲此唱彼和 ,不絕于耳。“興國山歌”的藝術(shù)、風(fēng)格特 點(diǎn)：“興國山歌”有固定的歌頭格式：“哎呀嘞——哎” ,音調(diào)既高且長(zhǎng) ,具有強(qiáng)烈的音樂旋 律感 ,引人注意。語言生動(dòng) ,旋律優(yōu)美。興國山歌內(nèi)容豐富 ,形式多樣 ,生動(dòng)活潑 ,運(yùn)用自如 ,靈活 多變。因而 ,千百年來 ,歷久不衰 ,深受群眾喜愛?！芭d國山歌”有獨(dú)唱、對(duì)唱、聯(lián)唱、輪唱 等形式；有鎖歌、盤歌、斗歌、猜花、丟觀音、黃鰍

7、咬尾、繡褡褳、藤纏樹、樹纏藤等種 類；有遙唱體山歌 ,跳覡、民俗歌、敘事山歌等表演類型。 三、學(xué)唱歌曲《打只山歌過橫排》 （幻燈顯示歌曲 ）。 1 、學(xué)唱歌譜（鋼琴帶奏旋律 ,老師對(duì)難點(diǎn)如：倚音、波音、滑音、連音、弱位起唱等進(jìn)行 輔導(dǎo)）。 2 、帶入客家方言讀歌詞并理解歌詞意義。 [ 打——唱；橫排——兩山之間崎嶇的山路 , sa）、 禾 (wo) 、鞋 (hai) ] 。 4、欣賞《打只山歌過橫排》。 3、學(xué)唱歌曲并感受歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)；聯(lián)想歌曲的意境。 （播放名家范唱或老師范唱）。 四、曲式分析及歌曲處理。 （一）分析設(shè)問（幻燈顯示） 1、歌曲的曲式結(jié)構(gòu)？（一段體）

8、 2、歌曲中用了哪些裝飾音？（倚音、波音、滑音）裝飾音在歌曲中取到了什么作用？（體 現(xiàn)出典型的山歌風(fēng)格和特征。） 3、找出最能體現(xiàn)“興國山歌”風(fēng)格特點(diǎn)的那一句？（哎呀鰳——哎）有什么特點(diǎn)？（曲調(diào) 高亢悠揚(yáng) ,先聲奪人）仿佛聯(lián)想到了什么？（仿佛人們面對(duì)著美麗的大自然深情呼喚 ,悠揚(yáng)的 歌聲在回蕩山谷 , 余音繞耳不絕 ,令人浮想聯(lián)翩 ,目不暇接 ,心曠神怡 ,感慨萬千。）該如何來演 唱這句？（用高位、激情、圓潤(rùn)的聲音來演唱） 4 、歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)（曲調(diào)高亢悠揚(yáng) , 親切感人 , 生動(dòng)地表現(xiàn)了客家人明快、樸實(shí)、爽朗、豪 放的山野氣息。）；聯(lián)想歌曲的意境 5、歌曲中除了第一句 ,旋

9、律落差大嗎？（不太大）用了幾個(gè)音？（“ 1、 2、 6”三個(gè)音） （二）設(shè)計(jì)演唱方案并演唱 五、“興國山歌”創(chuàng)編評(píng)價(jià)小舞臺(tái)（把學(xué)生分成四小組合作交流創(chuàng)作）。 （一）、創(chuàng)編歌曲 提示：可用改變《打只山歌過橫排》歌詞或曲調(diào)來完成 ,還可以根據(jù)興國山歌的特點(diǎn)來創(chuàng) 編詞曲。（根據(jù)需要在創(chuàng)編過程的同時(shí) , 老師唱或播放幾首興國山歌做引導(dǎo) ,提供一些內(nèi)容做參考）。 （二）、表演與評(píng)價(jià)（師生共同合作 ,共同評(píng)價(jià)）。 六、小結(jié) 師：今天 ,我們同唱了興國山歌 ,還演唱了自己創(chuàng)作的“興國山歌” ,感受了家人明快、豪放 的山野氣息 ,體會(huì)了客家人簡(jiǎn)樸、快樂的幸福生活。相信 ,一聲高亢的“哎呀嘞——”已打動(dòng) 了你的心；一首悠揚(yáng)的興國歌已喚起了你的愛。同學(xué)們 ,讓我們?cè)俅紊钋楦吒琛洞蛑礁柽^ 橫排》 ,讓這份快樂和愛 ,伴隨你到天涯海角 ,讓興國山歌傳遍海角天涯！ 4 / 3