五年級下冊語文課時練10.1《論語》四則長春版(含答案)

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1、《論語》四則 一、孔子名—，字，時期的魯國人，是我國古代偉大的 家, 家，是一家學派創(chuàng)始人。 二、《論語》是一家學派經(jīng)典著作之一，內(nèi)容是記錄 及其門徒的 與,,合稱“四書” . 三、按原文填空。 1 .學而時習之，?有朋自遠方來? 2 .吾H三省吾身： ? ?_ ? 3 .，思而不學則殆. 4 . , , 是知也. 5 .三人行，., . 6 .任重而道遠，,不亦樂乎？ ,不亦遠乎？ 四、理解填空。 1 .《論語》中認為能保持君子風格的一句, . 2 .談“學”與“思”辨證關(guān)系的句子 , . 3 .唐太宗有一句名言，“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語》

2、中 孔子的話，, . 參考答案 一、丘仲尼春秋思想教育儒 “師”之概念，大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生”而來。其中“師傅” 更早則意指春秋時國君的老師。《說文解字》中有注曰：“師教人以道者之稱也， “師”之含義，現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值 得學習者?！袄蠋煛钡脑獠⒎怯伞袄稀倍稳荨皫煛袄稀痹谂f語義中也是一 種尊稱，隱喻年長且學識淵博者?！袄稀?“師”連用最初見于《史記》，有“荀卿 最為老師”之說法。慢慢“老師”之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只 是司馬遷筆下的“老師”當然不是今H意義上的“教師”，其只是“老”和“師” 的復合構(gòu)詞，所表達的含義

3、多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學以 “道"但其不一定是知識的傳播者。今天看來，“教師”的必要條件不光是擁有 知識，更重于傳播知識。二、儒 孔子言行 《孟子》《大學》《中庸》 要練說，得練聽。聽是說的前提，聽得準確，才有條件正確模仿，才能不斷地掌 握高一級水平的語言。我在教學中，注意聽說結(jié)合，訓練幼兒聽的能力，課堂上, 我特別重視教師的語言，我對幼兒說話，注意聲音清楚，高低起伏，抑揚有致， 富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。當我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時， 就隨時表揚那些靜聽的幼兒，或是讓他重復別人說過的內(nèi)容，抓住教育時機，要 求他們專心聽，用心記。平時我還通過各種趣味活動，培

4、養(yǎng)幼兒邊聽邊記，邊聽 邊想，邊聽邊說的能力，如聽詞對詞，聽詞句說意思，聽句子辯正誤，聽故事講 述故事，聽謎語猜謎底，聽智力故事，動腦筋，出主意，聽兒歌上句，接兒歌下 句等，這樣幼兒學得生動活潑，輕松愉快，既訓練了聽的能力，強化了記憶，又 發(fā)展了思維，為說打下了基礎(chǔ)。三、1 .不亦說乎 不亦樂乎 語文課本中的文章都是精選的比較優(yōu)秀的文章，還有不少名家名篇。如果有選擇 循序漸進地讓學生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落，對提高學生的水平會大有裨益。 現(xiàn)在，不少語文教師在分析課文時，把文章解體的支離破碎，總在文章的技巧方 面下功夫。結(jié)果教師費勁，學生頭疼。分析完之后，學生收效甚微，沒過幾天便 忘的一干二凈

5、。造成這種事倍功半的尷尬局面的關(guān)犍就是對?文章讀的不熟。常言 道“書讀百遍，其義肯見”，如果有目的、有計劃地引導學生反復閱讀課文，或 細讀、默讀、跳讀，或聽讀、范讀、輪讀、分角色朗讀，學生便可以在讀中自然 領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容和寫作技巧，可以在讀中自然加強語感，增強語言的感受力。 久而久之，這種思想內(nèi)容、寫作技巧和語感就會自然滲透到學生的語言意識之中， 就會在寫作中自覺不內(nèi)覺地加以運用、創(chuàng)造和發(fā)展。2.為人謀而不忠乎與朋友 交而不信乎傳不習乎 3 .學而不思則同思而不學則殆 4 .知之為知之 不知為不知 5 .必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改? 6 .仁以為己任死而后已 四、1

6、.人不知而不慍，不亦君子乎 2.學而不思則罔思而不學則殆 課本、報刊雜志中的成語、名言警句等俯首皆是，但學生寫作文運用到文章 中的甚少，即使運用也很難做到恰如其分。為什么？還是沒有徹底“記死”的緣 故。要解決這個問題，方法很簡單，每天花3-5分鐘左右的時間記一條成語、一 則名言警句即可?？梢詫懺诤蠛诎宓摹胺e累專欄”上每H一換，可以在每天課前 的3分鐘讓學生輪流講解，也可讓學生個人搜集，每天往筆記本上抄寫，教師定 期檢笠等等。這樣，一年就可記30。多條成語、300多則名言警旬，H積月累， 終究會成為一筆不小的財富。這些成語典故“貯藏”在學生腦中，自然會出口成 章，寫作時便會隨心所欲地“提取”出來，使文章增色添輝。3.擇其善者而從之 其不善者而改之 第4頁/共3頁