《湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡芙蓉中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元《雖有佳肴》課件 (新版)新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡芙蓉中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元《雖有佳肴》課件 (新版)新人教版(10頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、雖有佳肴雖有佳肴 禮記禮記禮記是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間 家學(xué)者解釋說(shuō)明經(jīng)書(shū) 的文章選集,是一部 思想的資料匯編。又叫 。與 合稱(chēng)“三禮”。 內(nèi)容主要是記載和論述先秦的 , _,記錄 等的問(wèn)答,記述 。儒儒儀禮儀禮儒家儒家儀禮儀禮周禮周禮小戴禮記小戴禮記 孔子和弟子孔子和弟子修身作人的準(zhǔn)則修身作人的準(zhǔn)則禮制、禮儀,禮制、禮儀,解釋儀禮解釋儀禮雖有佳肴,弗食不知其雖有佳肴,弗食不知其旨旨也;雖有也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。至道,弗學(xué),不知其善也。是故是故學(xué)學(xué)然后然后知不足,教然后知知不足,教然后知困困。知不。知不足,然后能足,然后能自反自反;知困知困,然后能自然后能自強(qiáng)強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。也。故曰
2、:教學(xué)相長(zhǎng)也。兌命兌命曰曰“學(xué)學(xué) 學(xué)半學(xué)半.” 此之謂乎此之謂乎? 雖然雖然甘美甘美所以所以不通,理解不了不通,理解不了反省自己反省自己qing勉勉勵(lì)勵(lì)xio教教表示推測(cè)表示推測(cè)這樣以后這樣以后譯 文 雖然有美味的肉食,不去品嘗,就不知道它的味道甘美;雖然有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足,這樣之后就能自我反??;知道了自己不懂的地方,然后才能勉勵(lì)自己。所以“教”和“學(xué)”是互相促進(jìn)。尚書(shū)兌命說(shuō):“教人是學(xué)習(xí)的一半”,這話大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。合作探究合作探究1 1、本文主要論述了什么道理?(你、本文主要論述
3、了什么道理?(你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?)作者是怎么論同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?)作者是怎么論述的?(論證思路)述的?(論證思路)“教學(xué)相長(zhǎng)”-教和學(xué)是相互促進(jìn)的,二者相鋪相成。 重視實(shí)踐,在學(xué)和教的實(shí)踐中“知不足”、“知困”,明事理,出真知,得到進(jìn)步與發(fā)展2 2、開(kāi)頭、開(kāi)頭“雖有佳肴雖有佳肴”一句有什一句有什么作用?么作用?3 3、讀完本文,你有哪些體會(huì)?、讀完本文,你有哪些體會(huì)? 類(lèi)比論證類(lèi)比論證 比較兩種相似的事物,主張因?yàn)閮杀容^兩種相似的事物,主張因?yàn)閮墒挛锵嗨?,因此在其中之一成立的現(xiàn)象,在另一事事物相似,因此在其中之一成立的現(xiàn)象,在另一事物身上也應(yīng)該成立的推理過(guò)程。物身上也應(yīng)該成立的推理過(guò)程。(1)人
4、學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道不足,知道了不足之處,才能反省自己,提高自己,(2)教人之后才能知道自己有理解不了的地方,這樣才能自我勉勵(lì),不斷提高自己。(3)教學(xué)相長(zhǎng)。主題歸納 文章運(yùn)用類(lèi)比的手法引出要闡文章運(yùn)用類(lèi)比的手法引出要闡述的觀點(diǎn),指出教和學(xué)是相互促進(jìn)、述的觀點(diǎn),指出教和學(xué)是相互促進(jìn)、相輔相成的,即相輔相成的,即“教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)”,告,告訴我們實(shí)踐出真知的道理。訴我們實(shí)踐出真知的道理。歸納探究(1 1)通假字:)通假字:兌兌命命曰(曰( )(2 2)古今異義:)古今異義:不知其不知其旨旨也(古義:也(古義: 今義:今義: )教然后知教然后知困困(古義:(古義: 今義:今義: )教學(xué)相教學(xué)相長(zhǎng)長(zhǎng)也(
5、古義:也(古義: 今義:今義: )然后然后知不足(古義:知不足(古義: 今義:今義: )(3 3)詞類(lèi)活用)詞類(lèi)活用不知其不知其旨旨也(也( )不知其不知其善善也(也( )通通“說(shuō)說(shuō)”,指殷商時(shí)的,指殷商時(shí)的 賢相傅說(shuō)賢相傅說(shuō)甘美甘美意義意義不通,理解不了不通,理解不了困難困難促進(jìn)促進(jìn)增長(zhǎng)增長(zhǎng)名詞作形容詞,甘美名詞作形容詞,甘美形容詞作名詞,好處形容詞作名詞,好處這樣以后這樣以后語(yǔ)氣詞,表順承,語(yǔ)氣詞,表順承,可不譯可不譯(4 4)一詞多義:)一詞多義:學(xué)學(xué)學(xué)半(學(xué)半( )學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)半(半( )其其詞之謂乎(詞之謂乎( )不知不知其其旨也(旨也( )(5 5)文言句式)文言句式教教向別人學(xué)習(xí)向別人學(xué)習(xí)表示推測(cè)表示推測(cè)它的它的判斷句判斷句 倒裝句(倒裝句(“此此之謂也之謂也”是一種固定句式,常翻譯為是一種固定句式,常翻譯為“大概說(shuō)的就是大概說(shuō)的就是吧。吧?!?積累積累1、學(xué)習(xí)過(guò)程五步驟:、學(xué)習(xí)過(guò)程五步驟:博學(xué)之、審問(wèn)之、博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之慎思之、明辨之、篤行之2、學(xué)者有四失:、學(xué)者有四失:或失則多或失則多,或失則寡或失則寡,或失則易或失則易,或失則止?;蚴t止。3、教育教學(xué)九原則:、教育教學(xué)九原則:教學(xué)相長(zhǎng)、長(zhǎng)善教學(xué)相長(zhǎng)、長(zhǎng)善救失、啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教救失、啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教