高考語文大一輪總復(fù)習(xí) 考場作文增分技法與訓(xùn)練 訓(xùn)練5議論文的選例和用例藝術(shù)課件 新人教版

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1、考場作文增分技法與訓(xùn)練考場作文增分技法與訓(xùn)練訓(xùn)練五議論文的選例和用例藝術(shù)作文部分目標(biāo)略語例證是議論文中最重要也是最基本的論證方法之一。例證就是事實(shí)論證,就是擺出事實(shí),對事實(shí)加以分析、推理、歸納,通過分析、推理、歸納,從正面或者反面來證明自己論點(diǎn)的正確。事實(shí)勝于雄辯,擺出有力的事實(shí)自然可以有力地支撐自己的論點(diǎn),或者有力地批駁別人的觀點(diǎn),使文章具有很強(qiáng)的說服力。所以,例證在議論文寫作中非常重要。然而,在考場作文中,考生不會用例的現(xiàn)象很普遍,本訓(xùn)練試圖給你提供選例和用例的藝術(shù)。佳作悟法真題回放(2014湖南)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。 被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書記,在一個其他人不肯去、去

2、了也待不到兩年的地方,一干就是八年,以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志,率領(lǐng)村民發(fā)憤圖強(qiáng),將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗鄉(xiāng)村。面對灑滿心血與汗水的山山水水,他深有感觸地說:“心在哪里,風(fēng)景就在哪里。”請根據(jù)上面的材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。滿分樣卷風(fēng)景隨心 某鄉(xiāng)黨委書記在其他人不肯多待的窮鄉(xiāng)僻壤干了八年,將其建設(shè)成為美麗鄉(xiāng)村。面對山水,他感慨道:“心在哪里,風(fēng)景就在哪里?!币徽Z中的,風(fēng)景隨心。簡潔使用材料,以引出文章觀點(diǎn)。 俗語“情人眼里出西施”不就是風(fēng)景隨心的道理?某個人、某些事不見得多么美好,只因你的心在那里,那里便成為你眼里最美的風(fēng)景。美國攝影師安德烈一直希望自己拍攝的

3、紀(jì)錄片能在美國紀(jì)錄片頻道播出,對攝影師而言,那是不可磨滅的驕傲。他努力了很多年,妻子陪伴他很多年,但他一直都沒有成功。其間他閑來無事,會隨手拍幾張妻子的照片。后來他將這些照片展出,在美國引起了不小的反響。這些照片,有妻子在洗碗,有妻子在曬衣。安德烈最喜愛的一張,是一個陰雨天,妻子目送兒女離家上學(xué)后,坐在桌邊看書,她將長發(fā)挽起,安靜的側(cè)臉美得不可思議。安德烈在接受采訪時說:“或許我更應(yīng)該觀察身邊,現(xiàn)在我的心只在家人身上?!憋L(fēng)景隨心,心停留在家里,最美的風(fēng)景就在家里。原因剖析之一:情人眼里出西施,心在哪里,美就在哪里,安德烈是一個典型例子。 普通人覺得恐怖的熱帶雨林,在冒險家、植物學(xué)家、動物學(xué)家的

4、眼里,有著世上最美的風(fēng)景。戈壁灘上不華麗的白楊,在茅盾眼里是最美的風(fēng)景。人們不愛這些景色,只因心不在那兒,若心在那兒,那兒的佳景便無可比擬。眼界決定景色是否美麗。 居里夫人的心在實(shí)驗(yàn)室,放射性元素放射出的射線繪制的云空圖是她眼中最美的景色;球迷們的心在球場上,球飛出時的軌跡是他們眼中最美的風(fēng)景;雷杜德的心在玫瑰花上,畫紙上的玫瑰花是他眼中最美的風(fēng)景。風(fēng)景隨心,都說江南景色太美,可江南美景在構(gòu)造上能有多美?究其原因,怕還是余秋雨在名篇江南小鎮(zhèn)中提到的:“江南不僅是江南,還是許多人夢境的發(fā)生地?!比藗儗⑾胂?,將心放在江南,于是有了陽春三月,草長鶯飛,山水畫一般的美江南。排比式舉例,進(jìn)一步印證;余秋

5、雨的話,從理論上佐證前面內(nèi)容。 心的所在地,就是風(fēng)景的所在地。扼要點(diǎn)題。 卞之琳在斷章中說:“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你?!笨达L(fēng)景人的心在橋上的人身上,橋上人成了樓上人眼里唯一的風(fēng)景,就像張充和是卞之琳眼里唯一的風(fēng)景一樣,風(fēng)景隨心。雖顯多余,但是可行。 心在哪里,風(fēng)景就在哪里。游子的風(fēng)景在家鄉(xiāng),雄鷹的風(fēng)景在云端,種子的風(fēng)景在土里。 風(fēng)景隨心,讓風(fēng)景盛開在心上。再次點(diǎn)題。亮點(diǎn)點(diǎn)評 閱讀面廣,用例靈活作者平時是個有心人,他有針對性地搜集資料,以備考場使用;所用資料,形式多樣:或詳細(xì)敘述,或扼要概括,或直接引用其中話語,或?qū)Ρ茸C明心與佳景的關(guān)系;所引素材,有眾所周知的名人,有不知名的凡人

6、;有科學(xué)家、畫家、攝影家,也有詩人、學(xué)者。技法指要例證法是寫作議論文最常用的論證方法,運(yùn)用這種論證方法,關(guān)鍵是要掌握用例藝術(shù),把握選例、引例、敘例、議例四個環(huán)節(jié)。一、選例:要選得“對”1.充分論據(jù)要能證明論點(diǎn)論據(jù)是論證論點(diǎn)的根據(jù),是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此它必須與論點(diǎn)保持一致,這就是通常所說的“觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一”,這是議論文最基本的要求。這就對論據(jù)提出了最起碼的要求:無論是事實(shí)論據(jù),還是道理論據(jù),必須與論點(diǎn)有本質(zhì)的必然聯(lián)系,必須切實(shí)有效地支撐論點(diǎn),能夠充分證明論點(diǎn)。例從下列四則材料中選出適合論點(diǎn)“通向理想的道路是充滿艱辛的”的論據(jù)。 A.錢學(xué)森為航天事業(yè),奉獻(xiàn)終生。B.彭老總冒著危險,為民請命。 C

7、.司馬遷忍受宮刑,艱苦創(chuàng)作。 D.曹雪芹家道衰落,舉家食粥,堅(jiān)持寫作紅樓夢。 評點(diǎn)上述四則材料蘊(yùn)涵的主旨是有較大差別的?!捌D辛”即“艱苦”之意,A項(xiàng)錢學(xué)森的事例主旨側(cè)重于“奉獻(xiàn)”,雖然在一生的奉獻(xiàn)中免不了“艱辛”,但這不是材料的主旨所在,與論點(diǎn)只是藕斷絲連的關(guān)系。B項(xiàng)彭老總是“冒著危險”,并不等同于“艱辛”,與論點(diǎn)基本沒有聯(lián)系。司馬遷、曹雪芹的遭遇與經(jīng)歷才真正體現(xiàn)了他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)理想所遭受的“艱苦”。C、D兩項(xiàng)材料與論點(diǎn)高度統(tǒng)一。2.可靠論據(jù)要真實(shí)如果所選論據(jù)不真實(shí),不但不能使論點(diǎn)得到證明,反而會動搖論點(diǎn)。一般說來,道聽途說的沒有充分調(diào)查的事例、主觀臆造的“想當(dāng)然”的事例、由不合理推測得來的事例,

8、都不能用作事實(shí)的論據(jù)。特別是涉及人名、國籍、年代、出處等等,都要力求準(zhǔn)確,不能有硬傷。例高考失誤文與你為鄰: 然而項(xiàng)羽,也是一代驕子,卻落個悲慘的下場,不就是因?yàn)樗宦犿?xiàng)梁(注:應(yīng)為范增)的勸告嗎?評點(diǎn)這種常識性的失誤,會極大地?fù)p害議論文論證的嚴(yán)謹(jǐn)性與觀點(diǎn)的說服力。3.典型論據(jù)要典型典型性即具有代表性和普遍意義。論據(jù)典型,能收到以少勝多的效果。論據(jù)不典型,就不能說明事物的本質(zhì)和規(guī)律,就沒有說服力。在我們的身邊,有許許多多的典型材料可以作為論據(jù),從古到今,由中而外,從名人到普通人,由名言而俗語,皆可作為有力的論據(jù),使文章豐滿起來。如能多角度、多方面、多層次地選擇論據(jù),避熟就生,避舊就新,典型性和

9、信息量就會增加,就有利于闡述道理,會令人耳目一新。常用的選例角度有不同領(lǐng)域(政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化等),不同性質(zhì)(正面、反面),不同國別(中國、外國),不同時間(古代、近代、現(xiàn)當(dāng)代)等等。例作文想起了關(guān)羽中的例證部分: 其實(shí),古往今來,驕者必敗的例子是不勝枚舉的。吳王夫差驕傲輕敵,使越王勾踐得以東山再起;楚霸王目中無人,使天下得而復(fù)失;明末起義軍攻入北京后,由于不少人居功自傲,貪圖安逸,使八旗軍得以闖入中原。這樁樁事實(shí),件件教訓(xùn),我們都要引以為戒。評點(diǎn)由古到今,選取事例。有個例,有普遍,角度多變,很好地證明了文章的觀點(diǎn)。4.新穎論據(jù)要新穎新穎的論據(jù)往往能吸引人。論據(jù)的新包含了兩方面的內(nèi)容

10、,一是所引用的材料是新的,有時代特色,有新鮮感。二是舊材料的新作法。力求用舊材料寫出新意,讓人感到不同凡響。例管華異趣中有個故事,說有個人叫管寧,見地上有片金,仍“揮鋤與瓦石不異”;見“有乘軒冕過門者”,仍“讀如故”。而他的朋友華歆則不同,見了金子要撿起來瞧瞧,見了熱鬧要走出去看看。因此管寧便不得不“割席分坐”,并曰:“子非吾友也?!痹u點(diǎn)對于這個故事一般的解讀是贊揚(yáng)管寧志節(jié)高尚,不與無德之人(華歆)為伍。但是我們換個角度想想,管寧處理問題的方式大概是不妥的,如果當(dāng)初管寧能夠批評幫助華歆,做一個諍友,而不是簡單的絕交,華歆也可能成為一個比較高尚的人,而不致墮落為權(quán)勢者的鷹犬。角度一變,同一事物就

11、會得出新見解來。二、用例:要用得“好”1.精練敘例要精練論據(jù)運(yùn)用不在多,而在于精,在于能說明問題。寫議論文占用材料要多多益善,而選用材料要沙里淘金,精益求精。例一同學(xué)寫作付出就有收獲作文中有這樣的敘例片段: 我國著名的生物學(xué)家童第周是一個懂得付出的人。他剛開始的時候成績不是很好,有一次老師找他談話后他就開始變得勤奮起來。每天早上很早就起床,借著馬路上微弱的燈光把老師當(dāng)天要講的內(nèi)容自己提前預(yù)習(xí)。到了晚上他是最后一個睡覺的同學(xué),點(diǎn)著蠟燭不管天氣多么炎熱或寒冷,他總是堅(jiān)持不懈地復(fù)習(xí)老師所講的知識。沒過多久,他就從班上倒數(shù)第幾名變成了班上第一名,最后還出國留學(xué)。這難道不是“欲取之,必予之”最有力的事實(shí)

12、論據(jù)嗎?評點(diǎn)選用論據(jù)的目的在于證明論點(diǎn)。本段選例典型,但敘例太詳細(xì)具體,不夠精練概括,不符合議論文文體特點(diǎn)和敘例要求。擬改為: 沒有人是不付出勞動就獲取成功的。多年前一個又一個夜晚,那個叫童第周的少年在廁所的燈光下讀書。別人都進(jìn)入了夢鄉(xiāng),他卻讀得那么認(rèn)真,那么投入。他從前的物理成績一塌糊涂,可他卻證明了只要付出努力就可以成功。2.得當(dāng)敘例有詳略議論文重在議論分析,論據(jù)是為議論分析提供依據(jù)的,一篇以例證法為主的議論文,一般要用到三至五則事例作論據(jù),所以,在選用事例時,事例的敘述不能喧賓奪主。凡是眾所周知的普遍事例,必須進(jìn)行概括性的三言兩語式的敘述,講究簡明精要;凡敘述典型,新鮮事例可作適當(dāng)刪減,

13、重要之處可作較詳細(xì)的介紹,以突出證明與論點(diǎn)的關(guān)系。例在以“位置”為話題的作文中,一同學(xué)以“如梅在雪”為題寫了下面的文段: 曾在報上讀到一個頗有文采的女性,擁有一份穩(wěn)定的工作和一個看上去頗為幸福的家庭。然而日子久了,曾寫出暢銷小說和散文的筆在空虛循環(huán)的日子里滯澀,她驚恐地發(fā)現(xiàn)豐滿的精神家園正走向荒蕪。于是國企的工作不要了,與她相敬如賓、時間耗盡了激情的丈夫也離開了她,她義無反顧地走了,尋找新的位置,一心要激活生命里潛在的價值??途赢愢l(xiāng)的日子是凄苦的,在我悵然地放下報紙的時候也許她依然在漂泊不定。也許她原來的位置正躲在暗處笑她。而我,縱然沒有她決然相棄的勇氣,也要為她做出的選擇擊節(jié)贊賞。只有在恰當(dāng)

14、的位置,人生的價值才能得到最大的發(fā)揮。找尋適合自己的位置,就像于茫茫人海中尋覓知音,縱然路途險遠(yuǎn),腳步也不該有半點(diǎn)遲疑。 在“感動中國”頒獎晚會上,我們看到徐本禹淚流滿面,看到袁隆平永遠(yuǎn)質(zhì)樸的氣質(zhì),不禁想,他們究竟什么地方打動了我們?保送研究生徐本禹埋頭在鄉(xiāng)村小學(xué),或許有人疑惑他的價值是否真的符合其位,他用全國人民對農(nóng)村教育的空前關(guān)注做出回答。雜交水稻之父袁隆平登上世界農(nóng)業(yè)科技之巔,依舊躬耕隴野的身影給我們的啟示何止萬千。 選擇屬于你的位置,在快樂中實(shí)現(xiàn)自己的價值,如梅在雪,歸我所屬,樂我生命。評點(diǎn)素材的篩選詳略得當(dāng),說到頗有文采的女性時極盡詳寫之能事,點(diǎn)到徐本禹、袁隆平時則一筆帶過。最后點(diǎn)題

15、,簡潔而用語精美:“如梅在雪,歸我所屬,樂我生命?!?.變通多角度敘例對同一論據(jù)要從不同角度審視,依據(jù)論點(diǎn)選論據(jù),自圓其說即可。對于同一角度的多個例子,我們可以用“且不說,也不說,就說”的格式來進(jìn)行排列,以避免給人以堆砌事例、以例代證的印象。在論述時,如果很多事例都在一個平面、一個角度上,難以全面闡述中心論點(diǎn)。這時,要注意事例的多層次性、多角度性選用和分析。例1 論述“珍惜時間,才能有所作為”的中心論點(diǎn)時,可以這樣論述: 我們且不說擠時間于馬上、枕上、廁上寫文章而成為文學(xué)大家的歐陽修,也不說懷揣面包而半夜起床雕刻的米開朗基羅,就說把別人喝咖啡的時間擠出來寫稿而成為文學(xué)家的魯迅評點(diǎn)這屬于同一角度

16、的多個例子,我們可以用“且不說,也不說,就說”的格式來進(jìn)行排列,這樣既豐富了文章的內(nèi)容,又不會給人堆砌事例之感。例2 論述“學(xué)會拒絕”這一中心論點(diǎn)時,可以這樣例證: 拒絕在熱鬧的白天與群芳爭艷,才有了夜間的曇花那一縷沁人心脾的清雅幽香; 拒絕溫暖舒適的環(huán)境,才有了雪蓮純潔的身軀和神奇的功效;拒絕肥沃的泥土,才有了巖石中的蒼松那份堅(jiān)強(qiáng);(自然用例)人類社會中,有拒絕做官的陶淵明,拒絕在官場阿諛奉承的李白,拒絕朋友饋贈的王安石;(正面用例)有不能拒絕美色利誘的唐玄宗,不能拒絕金錢誘惑的毒販子(反面用例)4.分析會分析事例分析是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)的橋梁,是豐富文章內(nèi)容、開掘議論文深度的關(guān)鍵。只有通過理性

17、的分析,明確揭示出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系,才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。例有學(xué)生在寫作莫讓感情蒙蔽了眼睛一文時,這樣寫道: “千載誰堪伯仲間”的諸葛亮英明一世,卻在街亭這一關(guān)鍵戰(zhàn)役中重用本無真才實(shí)學(xué)的馬謖,致使其六出祁山而寸功未建,成為千百年來任人唯親者之鑒。 一代明君唐明皇即位之初,禮賢下士,勵精圖治,才有了開元盛世。后來卻為了“一騎紅塵妃子笑”,不惜大興土木,勞民傷財,荒廢朝政,結(jié)果落得個“馬嵬坡前草青青”的凄慘結(jié)局。 北宋神宗原本竭力支持當(dāng)朝宰相王安石的變法之舉,卻經(jīng)不住其祖母光獻(xiàn)太皇太后的眼淚軟化,終于動搖了,灰心了,放棄了。一部利于國利于民的青苗法被付之一炬,十一世紀(jì)最杰出的政治家

18、的社會理想化為泡影。 歷史以殘酷的事實(shí)一次一次地告誡我們:人情的親疏遠(yuǎn)近足以令人麻痹,令人迷惘,甚至令人昏聵。然而,是不是我們每個人都要對人類的情感置之不理,做一個冷血動物呢?那也不必,魯迅先生說過“無情未必真豪杰”,只是我們在認(rèn)識事物時要分而析之,辨而認(rèn)之。評點(diǎn)例段的前部分,列舉三例事實(shí);后部分,是對所擺事實(shí)的共性特征和思想內(nèi)涵加以歸納概括,用以證明觀點(diǎn)(中心論點(diǎn))。并引用魯迅名言,從理論上進(jìn)一步加以論證。例證段寫得很有水平,值得一讀和借鑒。溫馨提示舉例六忌一忌知識錯誤。指舉例時在時間、地點(diǎn)、人物、事件、籍貫等細(xì)節(jié)方面的錯誤。此類錯誤一旦出現(xiàn),必然使人對論據(jù)的真實(shí)度產(chǎn)生懷疑,從而必然影響對作

19、文分?jǐn)?shù)的評判。二忌陳舊僵化?!瓣惻f”指事例本身?!敖┗敝高\(yùn)用事例的角度。在材料的運(yùn)用上我們要力求避熟避俗,或者把一個既熟又俗的例子挖掘出新鮮的意味來,也可使材料“脫胎換骨”。三忌煩瑣冗長。事例的安排應(yīng)是關(guān)鍵例子詳寫,其他例子可用排比方式羅列。這樣既能顯示論據(jù)的充分,又能使議論文字的比例增加,有利于深入分析,突出文章主旨。四忌不夠典型。觀點(diǎn)要立住腳,如果沒有典型事例作支柱很難使人信服。 五忌時空倒置。議論文在材料運(yùn)用上,要考慮材料的時間和空間因素,恰當(dāng)?shù)嘏帕胁牧?。一般是“由古到今”或“由中到外”,同一時代的事例按事情發(fā)生的先后排列。六忌逆情悖理。有些論據(jù)不符合國情或民族習(xí)慣,與讀者易產(chǎn)生心靈上

20、的抵觸。這種論據(jù)的運(yùn)用往往有負(fù)面影響,其錯誤導(dǎo)向還會造成讀者的思想混亂。實(shí)戰(zhàn)演練一、針對訓(xùn)練1.請以“獎掖后來者,爭當(dāng)新時代的伯樂”為論點(diǎn),合理敘述下面的一則事例。 著名畫家傅抱石先生,原來家里很窮,年過三十還在一個小學(xué)里替別人代課。他很熱愛畫畫,由于生活所迫,他常常拿著自己的作品到街上去賣。有一次,一個偶然的機(jī)會,他的畫被著名的國畫大師徐悲鴻發(fā)現(xiàn)了,徐悲鴻高度地評價了傅抱石的繪畫技巧。后來,徐悲鴻冒雨拜訪了他,并且為他申請了留學(xué)經(jīng)費(fèi),送他去日本留學(xué)深造,他終于成為享譽(yù)中外的畫家。 如果沒有徐悲鴻這個伯樂,傅抱石這匹千里馬哪會馳騁于中國當(dāng)代畫壇?答案(示例)著名的國畫大師徐悲鴻就是一個慧眼識英

21、的伯樂。一次,他偶然發(fā)現(xiàn)了正迫于生計(jì)當(dāng)街賣畫的傅抱石,認(rèn)為他繪畫技巧高超,遂認(rèn)定這是一匹“千里馬”,不但冒雨拜訪還幫助傅抱石到日本深造,使傅抱石成為享譽(yù)中外的畫家。如果沒有徐悲鴻這個伯樂,傅抱石這匹千里馬哪會馳騁于中國當(dāng)代畫壇?(傅抱石的生活狀況刪減概括(與“伯樂”無關(guān)),徐悲鴻發(fā)現(xiàn)并幫助的過程概括強(qiáng)化(不但還)。二、整篇訓(xùn)練2. 根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800 字的議論文。 你說的都是真的,但還有更多真的沒說。 (米蘭昆德拉)寫作指導(dǎo)材料內(nèi)容只有一句話,這是一個轉(zhuǎn)折句,語意重點(diǎn)在后一句。一般可以思考三個點(diǎn):一是說的主體,二是沒說出的內(nèi)容,三是沒說出的原因。沒說出的,可能是“悲士不遇”的欲說還休,可能是親密朋友的心照不宣,可能是“吾生也有涯,而知也無涯”的能力不逮,也可能是“你懂的”無奈,可能是媒體的“選擇性失語”,可能是紙短情長的傾訴,可能是父母師長身教言傳的潤物無聲,可能是怕出錯的欲說還休,可能是如思舊賦般“壓力山大”,可能是虛懷若谷的謙遜,可能是歷史真相的不可還原。總之,不想說,不愿說,不能說,不必說。對已知與未知、有限與無限等有哲理思考得更高一層。

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