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1、 7. 7. 致空氣致空氣 邵燕祥邵燕祥 邵燕祥邵燕祥 1933年出生,年出生,1951年出版第一本詩集年出版第一本詩集歌歌唱北京城唱北京城。1955年出版年出版到遠方去到遠方去,在當(dāng),在當(dāng)時的青年和詩歌愛好者中有廣泛的影響。上世時的青年和詩歌愛好者中有廣泛的影響。上世紀(jì)紀(jì)80年代出版詩集多種;年代出版詩集多種;1990年起主要從事隨年起主要從事隨筆雜文寫作,有組詩筆雜文寫作,有組詩五十弦五十弦金谷園金谷園發(fā)發(fā)表。近年來時有新詩見諸報刊,總題表。近年來時有新詩見諸報刊,總題母語寫母語寫作作。 文革期間遭到迫害后被平反,這首詩就文革期間遭到迫害后被平反,這首詩就是作者在平反之后,有感而發(fā),抒寫而
2、成的。是作者在平反之后,有感而發(fā),抒寫而成的。致空氣致空氣 星光因你而閃爍星光因你而閃爍 波光因你而搖波光因你而搖曳曳 我的我的質(zhì)樸質(zhì)樸到透明的朋友到透明的朋友 你你無所不在無所不在 又又難尋蹤跡難尋蹤跡 “我我”指代誰?指代誰?“你你”又指代誰?為什么把又指代誰?為什么把“你你”稱作稱作“我的我的朋友朋友”? “我我”是指詩人自己。是指詩人自己?!澳隳恪笔侵缚諝?。是指空氣。詩歌以詩歌以“你你”開頭,把空氣當(dāng)作開頭,把空氣當(dāng)作“我我”的的朋友,奠定了全詩的敘述角度和抒情方式朋友,奠定了全詩的敘述角度和抒情方式訴說和直抒胸臆。訴說和直抒胸臆。 詩人總括了空氣哪些特點?詩人總括了空氣哪些特點? 質(zhì)
3、樸到透明,無所不在,難尋蹤跡質(zhì)樸到透明,無所不在,難尋蹤跡。光明離我而去時光明離我而去時我我沉沉在黑暗里在黑暗里人們離我而去時人們離我而去時我我沉沉在孤獨里在孤獨里失眠時,我從失眠時,我從鼾鼾息聽到了你息聽到了你只有你不肯把我拋棄只有你不肯把我拋棄在我將要在我將要窒息窒息的時候的時候掀動我的鼻掀動我的鼻翼翼在我生命如絲的時候在我生命如絲的時候陪伴著我呼吸陪伴著我呼吸你覺得這一節(jié)詩中,你覺得這一節(jié)詩中,哪個字用得巧妙?為哪個字用得巧妙?為什么?什么? 動詞動詞“沉沉”字用得巧字用得巧妙。這兩個字寫出了妙。這兩個字寫出了黑暗之深,孤獨之深黑暗之深,孤獨之深和和“我我”被黑暗孤獨被黑暗孤獨包圍的絕望
4、。包圍的絕望。你讀這兩節(jié)詩產(chǎn)生了你讀這兩節(jié)詩產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想?怎樣的聯(lián)想? 患難見真情,真情幫助患難見真情,真情幫助我們度過人生的難關(guān)。我們度過人生的難關(guān)。 堅強的信念。它支持我堅強的信念。它支持我們的精神,讓我們走出們的精神,讓我們走出困境。困境。 永不放棄的理想。理想永不放棄的理想。理想是精神的光芒,能驅(qū)散是精神的光芒,能驅(qū)散現(xiàn)實中的黑暗。現(xiàn)實中的黑暗。哪怕那哪怕那污濁污濁的的地牢地牢使你也染上污濁使你也染上污濁但你輕輕噓著我的但你輕輕噓著我的面頰面頰許我以濕咸的許我以濕咸的海風(fēng)海風(fēng)森林草野的森林草野的青氣青氣直到走上自由的直到走上自由的街頭街頭路燈照著垂拂的路燈照著垂拂的柳絲柳絲我還疑是
5、布景和道具我還疑是布景和道具你把你把丁香丁香的芬芳吹送給我的芬芳吹送給我這才是真的,真的春天的氣息這才是真的,真的春天的氣息這兩節(jié)詩中有哪些意象?詩人這兩節(jié)詩中有哪些意象?詩人表達了什么情感?表達了什么情感?地牢地牢險惡的,禁錮的處境。險惡的,禁錮的處境。海風(fēng),青氣海風(fēng),青氣關(guān)懷,希望,信念,理想等關(guān)懷,希望,信念,理想等。街頭,柳絲,丁香街頭,柳絲,丁香自由,幸福,美好生活等。自由,幸福,美好生活等。蹤跡難尋又無所不在蹤跡難尋又無所不在廝廝守身邊卻默無一語守身邊卻默無一語影子會有離開的時候影子會有離開的時候你從不離開我,我也離不開你你從不離開我,我也離不開你永不分離,永不分離,到最后的一息永
6、不分離,永不分離,到最后的一息 這節(jié)詩在全詩中起到什么這節(jié)詩在全詩中起到什么作用?作用? 是對全詩的總結(jié),再一次強調(diào)了是對全詩的總結(jié),再一次強調(diào)了“蹤蹤 跡難尋又無所不在跡難尋又無所不在”,前后呼應(yīng),形,前后呼應(yīng),形成工整的對仗結(jié)構(gòu)。成工整的對仗結(jié)構(gòu)。 用象征的手法表現(xiàn)感情,創(chuàng)造情境,是古今中外詩歌創(chuàng)用象征的手法表現(xiàn)感情,創(chuàng)造情境,是古今中外詩歌創(chuàng)作中常見的。詩人為自己所需要表達的心中之情尋找一個對作中常見的。詩人為自己所需要表達的心中之情尋找一個對應(yīng)物,這個對應(yīng)物可以是外界具體的事物,也可以是虛幻的應(yīng)物,這個對應(yīng)物可以是外界具體的事物,也可以是虛幻的形象。他不是把感情融入對應(yīng)物,一般也不去著力地描寫對形象。他不是把感情融入對應(yīng)物,一般也不去著力地描寫對應(yīng)物,只是向?qū)?yīng)物抒情、發(fā)議論,或者讓對應(yīng)物為他代言應(yīng)物,只是向?qū)?yīng)物抒情、發(fā)議論,或者讓對應(yīng)物為他代言胸中之情。胸中之情。象征手法象征手法: 在這首詩中所贊頌的空氣,在這首詩中所贊頌的空氣,有人說它象征著友誼,有人說有人說它象征著友誼,有人說它象征著理想,有人說它象征它象征著理想,有人說它象征著信念,更有人說它象征著真著信念,更有人說它象征著真理,你認(rèn)為呢?談?wù)勀愕目捶?。理,你認(rèn)為呢?談?wù)勀愕目捶?。在生活中你有沒有發(fā)現(xiàn)這種無在生活中你有沒有發(fā)現(xiàn)這種無處不在的東西呢?談?wù)勀愕陌l(fā)處不在的東西呢?談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn)?,F(xiàn)。