不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中-模板

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1、 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中 ［作者］沈凌 ［內(nèi)容］ 江西 當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀之我見(jiàn) 隨著改革開(kāi)放歷史車輪的啟動(dòng)和進(jìn)展，語(yǔ)文教學(xué)在教材編排、教學(xué)方法、 閱讀教學(xué)模式等方面具有突破性成果。然而當(dāng)對(duì)教改的繁華表象作全方位深層次 的觀照時(shí)，就不難發(fā)現(xiàn)我們的語(yǔ)文教學(xué)患有一種嚴(yán)重的畸型發(fā)育癥。 一方面，教 改喊聲四起，百花齊放，先進(jìn)的教育理論和教學(xué)趨勢(shì)逐一代替現(xiàn)實(shí)教學(xué)中的種種 陳規(guī)陋習(xí)；另一方面，“拿來(lái)”不善，矯枉過(guò)正，導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)的變質(zhì)與走味。 后者具體表現(xiàn)主要有這么幾點(diǎn)：教學(xué)實(shí)踐中很多問(wèn)題由于缺乏適合國(guó)情的理論指 導(dǎo)而未求得完善解決的辦法；各種教改范例所提供的答案令人莫衷一是

2、， 無(wú)所適 從；課堂教學(xué)在不小范圍內(nèi)演化為一種舍近求遠(yuǎn)的理性分析課； 知識(shí)型訓(xùn)練頭緒 繁雜、內(nèi)容重復(fù)、勞而寡效。凡此種種，不僅從根本上拖了我們語(yǔ)文教改的后腿， 導(dǎo)致其滯入“高原”胡同，而且在一定程度上阻礙著我國(guó)教育事業(yè)的高速發(fā)展。 語(yǔ)文教學(xué)面臨著進(jìn)一步深化的問(wèn)題，需要解決的深層次矛盾涉及方方面 面，這里筆者僅對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最直接的線性過(guò)程：上課一訓(xùn)練一考試作一粗淺 分析，供同行指正。 上課。新時(shí)期的語(yǔ)文課堂教學(xué)一改過(guò)去從時(shí)代背景、作者介紹、段落大 意到中心思想、寫作特點(diǎn)的八股式方式為主謀篇布局和語(yǔ)言特色的比較分析的理 性規(guī)范方式。很多教師拿到一篇精彩的課文，常常要肢解成雞零狗碎的一段段、

3、 一塊塊，從行文的“起、承、轉(zhuǎn)、合”到句子的深層意蘊(yùn)作精雕細(xì)刻的理性分析， 抑或是按“知識(shí)點(diǎn)”的條條框框和思考題的模式逐一分析、 解答、落實(shí)。如此不 厭其煩地分析來(lái)分析去的結(jié)果是：學(xué)生似懂非懂，真所謂“你不說(shuō)我倒還明白， 你越說(shuō)我越糊涂”。難怪有許多學(xué)生說(shuō)，先前不懂這么多謀篇布局的知識(shí)， 作文 總是能順當(dāng)?shù)貙懞茫F(xiàn)在學(xué)了這么多寫作方法和遣詞造句之類的東西， 作文反而 很難寫出來(lái)了。究其原因，就是教師們所作的那些高度理性、 高度規(guī)范的分析限 制，扼殺了他們的思維品質(zhì)和表達(dá)能力。 根據(jù)學(xué)生自身的語(yǔ)言規(guī)律和教材的個(gè)性特點(diǎn)，語(yǔ)文課堂教學(xué)的正道應(yīng)該 是：在老師點(diǎn)撥指導(dǎo)的前提下，學(xué)生自行去閱讀、品味、

4、領(lǐng)悟、熟記，從而把握 一篇篇文質(zhì)兼美的課文的真正意蘊(yùn)和表現(xiàn)手法。而不是靠教師喋喋不休的先入之 見(jiàn)去誘導(dǎo)學(xué)生作機(jī)械的被動(dòng)的理解、模仿。事實(shí)證明：指導(dǎo)和要生閱讀、領(lǐng)悟、 熟記課文是提高語(yǔ)文教學(xué)水準(zhǔn)十分有效的途徑，它不僅有助于學(xué)生閱讀和寫作水 平的提高，而且有助于學(xué)生道德休養(yǎng)和文化素養(yǎng)的培育。 試想，老師們身邊那些 作文優(yōu)勝者、高考語(yǔ)文尖子有哪一位不是在閱讀、熟記大量的基礎(chǔ)上產(chǎn)生？歷史 上開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)的曹植，十歲左右就能背誦詩(shī)詞歌賦十萬(wàn)余言； 現(xiàn)代著名作家茅盾 熟讀《紅樓夢(mèng)》，有些章節(jié)竟能一字不差地背誦下來(lái)；文壇泰斗巴金少年時(shí)就能 背誦《古文觀止》；革命導(dǎo)師馬克思的著作中經(jīng)常出現(xiàn)海涅、歌德、莎士比亞

5、、 但丁、塞萬(wàn)提斯等作家作品中的名言詩(shī)句。 這些古今中外偉人的成就素養(yǎng)無(wú)疑與 他們青少年時(shí)刻苦攻讀并大量積累語(yǔ)言材料有關(guān)。 “讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”、 “熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”、“書讀十遍、其義自見(jiàn)”等至理名言說(shuō) 的也是這一道理。 讓學(xué)生多多閱讀、領(lǐng)悟、熟記課文的教學(xué)方法并非筆者的創(chuàng)舉，而是我 國(guó)古已有之的傳統(tǒng)教學(xué)思想。它和“死記硬背”有著本質(zhì)的不同， 這一教學(xué)思想 既符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的遺忘規(guī)律，又能比較客觀公正地接受各類課文豐富的教育 要義，是“教育心理學(xué)”和“接受美學(xué)”首肯認(rèn)同的科學(xué)教育方法。 對(duì)此土生土 長(zhǎng)的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們的中學(xué)語(yǔ)文界沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)， 不能不說(shuō)是我們

6、民族的 悲哀！無(wú)論怎么說(shuō)，我們都應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)這一古代誦讀教學(xué)傳統(tǒng)， 在課堂教學(xué)中少作 些說(shuō)教，多一些閱讀、熟記，讓學(xué)生確確實(shí)實(shí)在認(rèn)真讀書上下功夫。只有這樣， 才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，創(chuàng)造出更好的教學(xué)業(yè)績(jī)來(lái)。 訓(xùn)練。現(xiàn)行中學(xué)語(yǔ)文課內(nèi)課外的訓(xùn)練可謂紛繁復(fù)雜、五花八門，從字、 詞、句、篇到語(yǔ)、修、邏、文的讀寫聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練，每一項(xiàng)都有自己的體系和知識(shí)點(diǎn)。 學(xué)生除了上課就是埋頭于題海中， 其結(jié)果多半食而不化、事倍功半，就是考試中 得高分的學(xué)生也往往高分低能。這種不良傾向雖然引起一些有識(shí)之士的重視， 但 改進(jìn)的收效微乎其微。語(yǔ)文教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的讀寫能力， 讀寫能力的 形成和提高是否一定需要那么多

7、知識(shí)點(diǎn)的訓(xùn)練？對(duì)此， 我實(shí)不敢茍同。其實(shí)，會(huì) 不會(huì)分析詞語(yǔ)中的語(yǔ)素意義與能不能正確運(yùn)用詞語(yǔ)沒(méi)有必然的； 會(huì)不會(huì)區(qū)分借代 和借喻與能不能寫出絕妙的借代和借喻語(yǔ)句同樣沒(méi)有多大關(guān)系。 根據(jù)我國(guó)的教育 方針和新的教學(xué)大綱的精神，大可刪掉那些繁瑣、艱深、無(wú)用的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的訓(xùn) 練，把語(yǔ)文教學(xué)的重心由漫無(wú)邊際的各類知識(shí)訓(xùn)練中轉(zhuǎn)移到多讀多寫上來(lái)。 為什么要多讀多寫？這是由語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和任務(wù)決定的。語(yǔ)文課主要 是能力課，提高語(yǔ)文能力的基本途徑是語(yǔ)文實(shí)踐， 即在閱讀中練習(xí)閱讀，在寫作 中練習(xí)寫作。閱讀和寫作的熟練技能的獲得，不可能一次完成，必須是要經(jīng)過(guò)多 次反復(fù)的訓(xùn)練，只有具備一定“量”的語(yǔ)文訓(xùn)練才有一

8、定的“質(zhì)”。 如果語(yǔ)文讀 寫訓(xùn)練的數(shù)量過(guò)少，教法再好也難以求得較高的質(zhì)量。 怎樣進(jìn)行多讀多寫？這里所說(shuō)的多讀多寫不是過(guò)去語(yǔ)文教學(xué)中那種死記 硬背、生搬硬套的簡(jiǎn)單陳舊方法，而是要講啟發(fā)，講學(xué)生心理特征和接受能力， 講合理設(shè)計(jì)和科學(xué)安排的閱讀和寫作的方法論。 其核心可歸結(jié)到“數(shù)量”和“層 次”兩大方面。閱讀數(shù)量不能只局限于每學(xué)期 30篇左右的課文，要大大增加； 閱讀層次除了課內(nèi)課外兩大層次外， 還可以從閱讀方式方法等角度繼續(xù)分層， 諸 如“教讀”、“助讀”、“自讀”，“配合閱讀”、“自由閱讀”等等。寫作的 量同樣不能只滿足于每學(xué)期六七篇的單元性作文， 要大量增多；寫作的層面同樣 可以多樣化：

9、可以課內(nèi)作文和課外練筆相輔相承；可以規(guī)矩文和放膽文相得益彰； 還可以是書本理論和社會(huì)服務(wù)相得其所……不論哪種層次的作文， 都要以培養(yǎng)學(xué) 生自改能力為宗旨，以達(dá)到既不增加師生的負(fù)擔(dān)又能激發(fā)學(xué)生寫作興趣的目的。 考試。考試是最靈驗(yàn)的教學(xué)指揮棒，能自覺(jué)不自覺(jué)地領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)新潮流。 多少年來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)從內(nèi)容到形式幾乎是一種應(yīng)試教學(xué)。 課文和語(yǔ)文知識(shí) 成為各級(jí)考試固定不變的目標(biāo)和對(duì)象， 考試的內(nèi)容和形式從小學(xué)到初、高中差異 無(wú)幾。因之，語(yǔ)文教學(xué)的諸多環(huán)節(jié)也就變成一種純技術(shù)性的操作。 為了應(yīng)付考試， 教師拼命用考試的題型、題目去訓(xùn)練學(xué)生，師生均陷入題海而不能自拔；一些教 改試點(diǎn)的班級(jí)也因?yàn)榭荚嚨木?/p>

10、故而不得不中途鳴金收兵， 甚至半途而廢。這樣為 考而學(xué)、為考而考的結(jié)果，從學(xué)的方面看，學(xué)生往往是高分者而低能力；從教的 方面看，教師大都蛻變成不敢越“教參”雷池半步的教書匠。 為了我們民族的未來(lái)、國(guó)家的前程，我們的教育應(yīng)迅速?gòu)膽?yīng)試型向素質(zhì) 型轉(zhuǎn)軌。這得首先從“考試”上“轉(zhuǎn)軌”， 在這方面，近兩年的高考似是開(kāi)了個(gè) 好頭：由原來(lái)的知識(shí)型考試轉(zhuǎn)向了能力型考試。但似乎又做得不夠，不夠徹底， 不夠解放。如果各級(jí)語(yǔ)文考試能摒除所有語(yǔ)文知識(shí)和課文而代之以“閱讀”和 “寫作”兩大部分一一閱讀主要考學(xué)生的認(rèn)讀能力（迅速把握語(yǔ)言材料的要點(diǎn)） 和欣賞能力；寫作主要考學(xué)生的表達(dá)能力和認(rèn)識(shí)能力（對(duì)社會(huì)生活的觀察、想象、 感受），這未嘗不是對(duì)我們的中學(xué) 語(yǔ)文教學(xué)有百利而無(wú)一害的好舉措。 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。我國(guó)當(dāng)今的語(yǔ)文教學(xué)“洋為中用” 有余，“古為今用”不足。不少語(yǔ)文工作者以洋教條為時(shí)尚，生吞活剝，對(duì)傳統(tǒng) 教育理論的精華不屑一顧，從而導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)非驢非馬的面目全非和語(yǔ)文教改的 舉步維艱，得不償失！痛定思痛，我們的語(yǔ)文教學(xué)及改革不僅要“洋為中用”， 更要“古為今用，推陳出新”。唯有如此，才能找到符合國(guó)情的適應(yīng)我們的現(xiàn)代 化需要的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的真正門徑。