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1、第三專題檢測(cè)一、（一、（16分，每小題分，每小題4分）分）1.下列加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是 A、搭訕（shn） 田塍 (tng) 入不敷出(f) 妄自菲薄(fi) B、嚙噬 (ni) 戕害 (qing) 安土重遷(zhng) 方興未艾(i) C、誑語 (kung) 憂悒(y) 休戚相關(guān)(q) 載饑載渴(zi) D、靜謐 (m) 餓殍(pio) 亙古如斯(gng) 汗流浹背(ji)B（A項(xiàng)田塍（項(xiàng)田塍（chng）,C項(xiàng)休戚（項(xiàng)休戚（ q）,D項(xiàng)亙（項(xiàng)亙（gn）古）古, 汗流浹（汗流浹（ji）背）背） 2.下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一句是 A、我不應(yīng)白白地耗廢時(shí)間，去無盡地感慨生命的堅(jiān)辛，也不應(yīng)
2、該自艾自憐命運(yùn)怎么這樣不濟(jì)，偏偏給了我這樣一塊不毛之地。（我的四季） B、人會(huì)在闖蕩世界之中獲得生命的快感或滿足按耐不住的虛榮心。因此，人的內(nèi)心總在吶喊：走啊走?。ㄇ胺剑?C、自由地選擇我們個(gè)人閑暇時(shí)能完全沉溺其中的杰作，領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈，這，歸根到底是一切生活所賦予的意義。（獲得教養(yǎng)的途徑） D、（六只小狼）喜氣洋洋地?fù)u著尾巴，嘻戲著攪在一起，它們確確實(shí)實(shí)是一群就在我們的峭壁之下的空地上懦動(dòng)和互相碰撞著的狼。（像山那樣思考）C（A項(xiàng)耗費(fèi)、艱辛；項(xiàng)耗費(fèi)、艱辛；B項(xiàng)按捺；項(xiàng)按捺；D項(xiàng)嬉戲、蠕動(dòng)）項(xiàng)嬉戲、蠕動(dòng)） 3下列各句中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?A如果我們選擇了力不勝任的職業(yè)，
3、那么我們決不能把它做好，我們就是不能完成自己使命的社會(huì)成員，由此產(chǎn)生的必然結(jié)果就是妄自菲薄自己。 B說“獨(dú)立思考”，好像與“向群眾學(xué)習(xí)”相矛盾，離群眾越遠(yuǎn)越好；說“獨(dú)立思考”，好像必須想入非非，越稀奇古怪越好。 C如今這里是經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，高樓林立，機(jī)聲隆隆，給人以面目全非的感覺。 D重慶市云陽縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部積極做好三峽庫(kù)區(qū)農(nóng)民外遷工作，安土重遷，使移民高高興興地搬進(jìn)新家。B妄自菲?。号c妄自菲?。号c“自己自己”重復(fù)。重復(fù)。面目全非：多含貶義。面目全非：多含貶義。安土重遷：指在一地住慣了，不肯輕易搬遷。安土重遷：指在一地住慣了，不肯輕易搬遷。 D 4、下列沒有語病的一句是 A. 我生長(zhǎng)在江南，兒時(shí)所
4、受的江南冬日的印象，銘刻特深；雖則漸入中年，又愛上了晚秋，以為秋天正是讀讀書、寫寫字的人的最好方式。 B. 這無盡的書籍世界對(duì)每一位真正的閱讀者都會(huì)是不同的樣子，每一個(gè)人還將在其中尋覓并且體驗(yàn)到他自己。 C. 人的悲劇性實(shí)質(zhì)，還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地，而在于走向前方、到處流浪時(shí)，又無時(shí)無刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)。 D. 故鄉(xiāng)，是我們每個(gè)人一生的精神故園。如果我們注定一生要不停地四望，故園是我們的目光惟一永遠(yuǎn)不變的方向。 二、（此題與第四大題選做一題）（16分，每小題4分，） 閱讀下面的文言文，完成58題。 后赤壁賦 蘇軾 是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨
5、皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆日：“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何?”客日：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀似松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需。” 于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)；山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流。聽其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有
6、孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。 須臾客去予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答。嗚呼噫嘻!我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶?道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。 注 蒙茸：雜亂的草。虬龍：指盤曲而古老的樹。馮夷：傳說中的水神。疇昔：往日。這里指昨日。5下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義相同的一組是：（ ） A. 顧安所得酒乎 道士顧笑，予亦驚寤 B履巉巖，披蒙茸 至則披草而坐，傾壺而醉 C適有孤鶴，橫江東來 而吾與子之所共適 D攀棲鶻之危巢 正襟危坐BA：前者作：前者作“但是但是”講，表轉(zhuǎn)折；后者作講，
7、表轉(zhuǎn)折；后者作“回頭回頭”講，動(dòng)詞。講，動(dòng)詞。B：披：撥開。：披：撥開。C：前者作：前者作“恰巧、正好恰巧、正好”講，副詞；后者作講，副詞；后者作“共同享用共同享用”，動(dòng)詞。，動(dòng)詞。D：前者作：前者作“高聳高聳”講，動(dòng)詞；后者作講，動(dòng)詞；后者作“端正端正”講講 6下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是：（ ） A歸而謀諸婦 侶魚蝦而友麋鹿 B凜乎其不可留也 洋洋乎與造物者游 C藏之久矣，以待子不時(shí)之需 醉則更相枕以臥 D予亦悄然而悲 揉使之然也BA：前者表承接關(guān)系，后者表并列關(guān)系。：前者表承接關(guān)系，后者表并列關(guān)系。B：都用于形容詞詞尾，可譯為：都用于形容詞詞尾，可譯為“的樣子的樣子”
8、。C：前者表目的連詞，可譯為：前者表目的連詞，可譯為“來來”；后者用于修；后者用于修飾與被修飾之間，相當(dāng)于飾與被修飾之間，相當(dāng)于“而而”。D：前者用于形容詞詞尾，可譯為：前者用于形容詞詞尾，可譯為“的樣子的樣子”；后者是代詞，譯為后者是代詞，譯為“這樣這樣”7下列句子分編為四組，全都屬于用白描手法寫景的一組是：（ ） 人影在地，仰見明月 江流有聲，斷岸千尺 山高月小，水落石出 時(shí)夜將來，四顧寂寥 曾明月之幾何 山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起云涌 A. B C. D. A不是寫景不是寫景 8下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是：（ ） A. 文章寫了作者與二客月夜泛舟赤壁的故事，并生動(dòng)描繪了清幽的江上景色。
9、B“霜露既降，木葉盡脫” “山高月小，水落石出”寫的是初冬之景，而在赤壁賦中寫的則是“清風(fēng)徐來，水波不興”的新秋之景。 C作者在散步中為“月白風(fēng)清”的良夜所吸引，陡起游興，而泛舟赤壁；后又舍舟登山，山游后又復(fù)舟游，過程曲折，景色也因而繁富。 D文中道士化鶴的故事出于“羽化而登仙”的游仙思想，其中既透露了作者精神升騰入大自然的曠達(dá)之思，也反映了他在出世和入世問題上的矛盾心情。A不只是泛舟，還有爬山，描繪的不是江上景色，而是山不只是泛舟，還有爬山，描繪的不是江上景色，而是山間草木，景色是間草木，景色是“峭拔峭拔”，而非，而非“清幽清幽” 三、（25分） 9把所學(xué)課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)
10、 (1)小學(xué)而大遺，吾未見其明也（3分） 譯文：_ (2)今其智乃反不能及，其可怪也歟?。?分） 譯文：_ (3)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。（3分）。 譯文：_ 10閱讀下面的唐詩，然后回答問題。（8分） 渡 漢 江 宋之問 嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。 近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。 注宋之問被貶到瀧（shung）州（今廣東羅定），因?yàn)椴贿m應(yīng)當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀粭l件，在沒有得到皇帝赦令的情況下就擅自逃離瀧州。在回故鄉(xiāng)的路上，經(jīng)過漢江，寫下這首詩。漢江，指湖北襄陽附近的一段漢水。 (1)請(qǐng)分析一二句中“斷”與“復(fù)”兩字的妙用。（4分）(1)“斷斷”字寫出了作者困居貶所時(shí)那種與世隔絕的苦悶處字寫出了作者困居
11、貶所時(shí)那種與世隔絕的苦悶處境和失去任何精神慰藉的生活情景。（境和失去任何精神慰藉的生活情景。（2分）分） “復(fù)復(fù)”字寫出了作者困居貶所時(shí)度日如年、難以忍受的字寫出了作者困居貶所時(shí)度日如年、難以忍受的精神痛苦，表達(dá)出對(duì)家鄉(xiāng)、親人的深切思念之情。（精神痛苦，表達(dá)出對(duì)家鄉(xiāng)、親人的深切思念之情。（2分）分） (2)按照常情，三四句似乎應(yīng)該寫成“近鄉(xiāng)情更切，急欲問來人”，而作者卻完全出乎常情地寫成“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”，你認(rèn)為這樣寫合情理嗎？為什么？（4分）(2)合情理。因?yàn)樽髡哔H居嶺外，長(zhǎng)期接不到家人的任何音訊，一方合情理。因?yàn)樽髡哔H居嶺外，長(zhǎng)期接不到家人的任何音訊，一方面固然日夜在思念家人，另一
12、方面又時(shí)刻擔(dān)心家人的命運(yùn)，怕他們面固然日夜在思念家人，另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人的命運(yùn)，怕他們由于自己的牽累或其他原因遭到不幸。（由于自己的牽累或其他原因遭到不幸。（1分，關(guān)鍵要答出分，關(guān)鍵要答出“另一另一方面方面”）這種思念和擔(dān)心經(jīng)歷的時(shí)間越長(zhǎng)就越向兩極發(fā)展，形成既）這種思念和擔(dān)心經(jīng)歷的時(shí)間越長(zhǎng)就越向兩極發(fā)展，形成既切盼音書，又怕音書到來的矛盾心理狀態(tài)。（切盼音書，又怕音書到來的矛盾心理狀態(tài)。（1分，這是分，這是“心理透心理透析析”的第一部分，必須答出）尤其是渡過漢江，接近家鄉(xiāng)之后，這的第一部分，必須答出）尤其是渡過漢江，接近家鄉(xiāng)之后，這種矛盾心理變得更加強(qiáng)烈：原先的擔(dān)心、憂慮和模糊的不祥預(yù)感，
13、種矛盾心理變得更加強(qiáng)烈：原先的擔(dān)心、憂慮和模糊的不祥預(yù)感，此刻似乎馬上就會(huì)被路上所遇到的某個(gè)熟人所證實(shí)，變成活生生的此刻似乎馬上就會(huì)被路上所遇到的某個(gè)熟人所證實(shí)，變成活生生的殘酷現(xiàn)實(shí)；而長(zhǎng)期以來夢(mèng)寐以求的與家人團(tuán)聚的愿望則立即會(huì)被無殘酷現(xiàn)實(shí)；而長(zhǎng)期以來夢(mèng)寐以求的與家人團(tuán)聚的愿望則立即會(huì)被無情的現(xiàn)實(shí)所粉碎。因此，情的現(xiàn)實(shí)所粉碎。因此，“情更切情更切”變成了變成了“情更怯情更怯”，“急欲問急欲問”變成了變成了“不敢問不敢問”。這是在。這是在“嶺外音書斷嶺外音書斷”這種特殊情況下心理矛這種特殊情況下心理矛盾發(fā)展的必然。（盾發(fā)展的必然。（2分，這是分，這是“心理透析心理透析”的第二部分，也是點(diǎn)題的第二
14、部分，也是點(diǎn)題部分，只要合理即可給分）部分，只要合理即可給分）11完成下列名句（10分） (1)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是， 。 (2)君家何處住，妾住在橫塘。 ， 。 (3)是故 ， 。 ，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。 (4)故木受繩則直， ， ，則知明而行無過矣。 (5)男兒何不帶吳鉤， 。 (6) ，善假于物也。 四、（此題與第二大題選做一題）（16分） 閱讀下面的文字，完成12-15題。 故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。它不是商品，不是旅游的去處，不是按照一定價(jià)格可以向任何顧客出售的往返車票和周末消遣節(jié)目。故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有
15、汗水。故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。而美的從來就是悲的。中國(guó)的“悲”含有眷顧之義，美使人悲，使人痛，使人憐，這已把美學(xué)的真理揭示無余。在這個(gè)意義上來說，任何旅游景區(qū)的美都多少有點(diǎn)不夠格，只是失血的矯飾。 我已來過法國(guó)三次，這個(gè)風(fēng)雅富貴之邦，無論我這樣來多少次，我也只是一名來付錢的觀賞者。我與這里的主人碰杯、唱歌、說笑、合影、拍肩膀，我的心卻在一次次偷偷歸去。我當(dāng)然知道，我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場(chǎng)失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車謠。 故鄉(xiāng)意味著我們的付出它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動(dòng)過奉獻(xiàn)
16、過的人，才真正擁有故鄉(xiāng)，才真正懂得古人“游子悲故鄉(xiāng)”的情懷無論這個(gè)故鄉(xiāng)烙印在一處還是多處，在祖國(guó)還是在異邦。沒有故鄉(xiāng)的人身后一無所有。而萍飄四方的游子無論是怎樣貧困潦倒，他們聽到某支獨(dú)唱曲時(shí)突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無量幸福。（節(jié)選自韓少功我心歸去） 12.第一段中作者為什么說“任何旅游景區(qū)的美都多少有點(diǎn)不夠格,只是失血的矯飾”?（4分） 13.第二段中作者所說的第二段中作者所說的“對(duì)故鄉(xiāng)的失望對(duì)故鄉(xiāng)的失望”和和“對(duì)旅泊之地的失望對(duì)旅泊之地的失望”到底有什么不同？到底有什么不同？(4分分)因?yàn)槁糜尉皡^(qū)的美，缺少了我們的血、淚、汗水的因?yàn)槁糜尉皡^(qū)的美，缺少了我們的血、淚、汗水的澆灌，缺少了
17、澆灌，缺少了“美美”中中“悲悲”的成分，不可能成為的成分，不可能成為我們生命的一部分。我們生命的一部分。對(duì)旅泊之地的失望，僅僅失望而已，不會(huì)引發(fā)對(duì)旅泊之地的失望，僅僅失望而已，不會(huì)引發(fā)我們的心去滴血，不會(huì)促使我們?nèi)樗龏^斗，我們的心去滴血，不會(huì)促使我們?nèi)樗龏^斗，而而“對(duì)故鄉(xiāng)的失望對(duì)故鄉(xiāng)的失望”，會(huì)讓每一個(gè)游子痛心，會(huì)讓每一個(gè)游子痛心，并愿意為她奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。并愿意為她奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。 14.文中劃線的句子“血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車謠”，有人說搭配不當(dāng)，但有人說不能只看字面，這句話有深層的意思。你是怎么理解的？請(qǐng)談?wù)勀愕南敕ā?4分) 15.用自己的話概括這三段文字的中心
18、意思(20字以內(nèi))。(4分)從文意上看，從文意上看，“血沃之地血沃之地”是我們用心血澆灌的，是我們用心血澆灌的，“金麥穗金麥穗”寓意寓意“豐富的物質(zhì)收獲豐富的物質(zhì)收獲”，“趕車謠趕車謠”寓寓意意“精神文化成果精神文化成果”，只要我們用心去奮斗、去奉獻(xiàn)，只要我們用心去奮斗、去奉獻(xiàn)，一定會(huì)有物質(zhì)與精神的雙豐收。一定會(huì)有物質(zhì)與精神的雙豐收。 寫對(duì)寫對(duì)“故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)”這個(gè)文化概念內(nèi)涵的詮釋。這個(gè)文化概念內(nèi)涵的詮釋。(或或(1)寫對(duì)寫對(duì)“故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)”的深層次的理解；的深層次的理解；(2)說明說明“故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)”是生命是生命的一部分，成了我們自己的一部分，成了我們自己) 五、（21分） 故鄉(xiāng)的山梨 李輝英 一個(gè)人誰
19、沒有一個(gè)故鄉(xiāng)呢。對(duì)于故鄉(xiāng)的留戀，或是說一些回憶，恐怕也全是人人少不下的。 故鄉(xiāng)使你留戀的地方太多了，一座山，一叢林，一條小溪，甚而是一些荒墳，都會(huì)給你留下清切的影子；說到故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，那就更叫你關(guān)懷了，愈是久離故鄉(xiāng)的人，愈是關(guān)心不忘故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，有時(shí)管叫你渴想得口水直流，為了思念特產(chǎn)得不到手的緣故。 但這種特產(chǎn)，卻并非都是名貴的東西，即以食品一類來說，肉包子也許就是特產(chǎn)之一，五香豆腐干也可以算是故鄉(xiāng)的一種特產(chǎn)，此種食品，全在于地方風(fēng)味的寶貴，而且更可以進(jìn)而以某種特產(chǎn)物品或食品傳名外方，叫別人一聽到某種物品時(shí)，不自覺地就會(huì)聯(lián)想起那出產(chǎn)物品的地方來，譬如南翔的包子，南京鴨腎，福建肉松，萊陽梨等全是。
20、說到梨，故鄉(xiāng)也出產(chǎn)一種梨，因?yàn)椴皇欠N在人家園子里面自己生長(zhǎng)在山上的。所以叫作山梨。這些山梨雖然并不出名，外人很少知道，在當(dāng)?shù)貐s是家喻戶曉的。由于這種山梨的生長(zhǎng)，很可以推想到故鄉(xiāng)偏僻落后的社會(huì)情形來，若在繁華的省份，人煙稠密的地方，那是無論如何不會(huì)讓這些山梨自由生長(zhǎng)的，大概不等結(jié)到七成熟時(shí)，早被別人打光了。留待成熟后再摘下來吃的事情，怕是不會(huì)有的。 說起故鄉(xiāng)的山梨，并不像一般梨子那樣甜蜜可口，皮嫩如膏；反之，它倒是一身酸味，皮厚得像一層老布。你們也許很以為怪了，這樣的山梨，有什么值得不忘的呢。不，我覺得故鄉(xiāng)的山梨特別叫我不忘的地方就是它的酸和粗厚的皮！因?yàn)樗呛鸵话憷孀渝暮醪煌?。如果讓植物學(xué)家
21、來解釋的話，山梨的酸味和粗厚的外皮，正可以說是為保護(hù)自己的身體安全才長(zhǎng)著的，因?yàn)樯絽仓?，雜蟲甚多，如果它生得又嫩又甜，怕不待成熟早讓蟲子們蛀光了。果然，山梨里面很少有生蟲子的。 山梨的外皮雖然粗糙異常，但它的內(nèi)中肉瓤卻又嫩又甜，比起本地生梨和天津鴨梨要細(xì)致得多，而且又富有水分，剝了皮，一口就全吃凈吮干了。 山梨的酸味是特別讓人難忘的。普通一般人對(duì)于甜的感覺得之容易，忘之更快，不比酸的味道，雖不能使人愉快，卻足可叫人輕易忘記不掉。在事務(wù)方面，我覺得也是這樣，得意的事情容易忘記，酸辛的事情倒是時(shí)常留在頭腦之中不能忘去。 我愛故鄉(xiāng)的山梨，特別愛吃它的酸味，因?yàn)槲颐棵繌乃乃嵛吨?，來比擬自身寒酸的境
22、遇；是的，我的生活永遠(yuǎn)是在酸味中過著的，我沒有過一日屬于甜味的生活！也許，我此后的日子還是要在酸味中過著的呢。所以，對(duì)于故鄉(xiāng)的山梨就因此更給我不能忘記的深深的印象了。 故鄉(xiāng)的山梨又是上市的時(shí)候了，村婦們定又一群一群的提著筐，肩著擔(dān)子，還有背著口袋的，到人家里去作交易。她們不要錢，只是換些得用的東西。像棉花、布頭、絨線一類的物品。這種交易倒很和上古時(shí)代“日中為市”的“以己之有，易己之無”的情形有些相像，不同的就是沒有固定的交易時(shí)間罷了。我愛故鄉(xiāng)的山梨，但我更忘不掉比山梨還要酸上萬倍的故鄉(xiāng)人們?cè)V苦無處的非人生活。 （語文讀本必修一） 16.結(jié)合4、5兩節(jié)的內(nèi)容來談?wù)劄槭裁醇亦l(xiāng)的山梨可以在完全成熟以
23、后被摘下來吃。（4分）（1）山梨味酸皮厚，）山梨味酸皮厚，“是為了保護(hù)是為了保護(hù)自己的身體安全才長(zhǎng)著的自己的身體安全才長(zhǎng)著的”，因而不，因而不容易被蟲蛀。容易被蟲蛀。（2）繁華而人煙稠密的地方不會(huì)由）繁華而人煙稠密的地方不會(huì)由梨子自由生長(zhǎng)成熟后再采摘了吃，而梨子自由生長(zhǎng)成熟后再采摘了吃，而故鄉(xiāng)地方偏僻，不會(huì)有這樣的擔(dān)心。故鄉(xiāng)地方偏僻，不會(huì)有這樣的擔(dān)心。 17文中第5段說“你們也許很以為怪了，這樣的山梨，有什么值得不忘的呢?！闭?qǐng)結(jié)合全文來分析山梨讓作者念念不忘的原因。（4分）（1）山梨味酸皮厚，）山梨味酸皮厚，“和一般梨子迥乎不同和一般梨子迥乎不同”。（2）山梨之酸不讓人愉快，卻如酸辛之事不易）
24、山梨之酸不讓人愉快，卻如酸辛之事不易使人忘卻。從故鄉(xiāng)開始的生活寒酸，因此讓作使人忘卻。從故鄉(xiāng)開始的生活寒酸，因此讓作者難忘。者難忘。（3）山梨是故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，對(duì)山梨的思念寄寓著）山梨是故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，對(duì)山梨的思念寄寓著作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念。作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念。（4）寄寓了對(duì)苦難的家鄉(xiāng)人的同情和對(duì)家鄉(xiāng)進(jìn)）寄寓了對(duì)苦難的家鄉(xiāng)人的同情和對(duì)家鄉(xiāng)進(jìn)步騰飛的希望。步騰飛的希望。 18文章標(biāo)題是“故鄉(xiāng)的山梨”，但直到第四小節(jié)才點(diǎn)題。請(qǐng)思考： （1）前三節(jié)寫了什么樣的內(nèi)容？請(qǐng)用30字以內(nèi)的一句話概括。（3分） （2）前三節(jié)的內(nèi)容在文中有什么作用？你認(rèn)為這樣安排合理嗎？為什么？（3分）（2）作用是：）作用是：引起思鄉(xiāng)的話題
25、，為下文思鄉(xiāng)主題的闡引起思鄉(xiāng)的話題，為下文思鄉(xiāng)主題的闡發(fā)作鋪墊。發(fā)作鋪墊。一般性地闡述一般性地闡述“鄉(xiāng)土特產(chǎn)鄉(xiāng)土特產(chǎn)”，為下文山梨，為下文山梨的出現(xiàn)作鋪墊。合理：有一般性地泛寫，有概括，同時(shí)的出現(xiàn)作鋪墊。合理：有一般性地泛寫，有概括，同時(shí)也是也是“閑筆閑筆”，為下文的內(nèi)容作一個(gè)文勢(shì)上的鋪墊。不，為下文的內(nèi)容作一個(gè)文勢(shì)上的鋪墊。不合理：不簡(jiǎn)潔，沒能做到合理：不簡(jiǎn)潔，沒能做到“開門見山開門見山”，有點(diǎn)啰嗦。，有點(diǎn)啰嗦。（1）因地方風(fēng)味而聞名的某種特產(chǎn)，）因地方風(fēng)味而聞名的某種特產(chǎn)，會(huì)引起人對(duì)故鄉(xiāng)的深深留戀。會(huì)引起人對(duì)故鄉(xiāng)的深深留戀。 19故鄉(xiāng)的山梨和課文鄉(xiāng)土情結(jié)都是以故鄉(xiāng)為題材的散文，都寫到了思鄉(xiāng)
26、情緒；但是，對(duì)于相同的內(nèi)容，兩篇文章在寫法上又是有不同的，試舉例分析。（4分） 20選擇家鄉(xiāng)的某一種特產(chǎn)或某一處勝景，簡(jiǎn)要談?wù)勊鼜哪男┓矫娼o你留下了美好的印象。（40字以內(nèi)，3分）故故所寫重在個(gè)人的思鄉(xiāng)情緒，讀之親切，而所寫重在個(gè)人的思鄉(xiāng)情緒，讀之親切，而鄉(xiāng)鄉(xiāng)則從思鄉(xiāng)情緒寫到思鄉(xiāng)傳統(tǒng)，從大處（歷則從思鄉(xiāng)情緒寫到思鄉(xiāng)傳統(tǒng)，從大處（歷史和文化）概括分析；史和文化）概括分析；故故采取以小見大的手采取以小見大的手法，以故鄉(xiāng)的特產(chǎn)山梨作為寫作切入口和文章線法，以故鄉(xiāng)的特產(chǎn)山梨作為寫作切入口和文章線索，圍繞此抒發(fā)情感，而索，圍繞此抒發(fā)情感，而鄉(xiāng)鄉(xiāng)則從時(shí)空兩方面則從時(shí)空兩方面著眼分析思鄉(xiāng)文化。著眼分析思鄉(xiāng)文
27、化。 六、（20分） 21用不超過35 個(gè)字概括下面這段文字的主要內(nèi)容。（4分） （語文的詩意）讓我再一次想到語文教育的三重境界：“人技教育”、“人格教育”和“人生教育”。“人技教育”側(cè)重于給學(xué)生以生活技能，“人格教育”注重將語文養(yǎng)料內(nèi)化為學(xué)生自己的精神，“人生教育”則引導(dǎo)學(xué)生最終把“語文素質(zhì)”（包括知識(shí)、技能、思想、精神、人格、信念等等）與自己的人生融為一體。如果說“人技教育”給學(xué)生以“真”，“人格教育”給學(xué)生以“善”，那么，“人生教育”則將學(xué)生引向生命之“美”。答：答： 22仿照下面的例子，請(qǐng)另選事物進(jìn)行仿寫。要求符合該物特征，并寄寓一定的思想感情。（6分） 小草 沒有花朵的艷麗，沒有身軀
28、的偉岸，卻以破土的力量昭示什么是頑強(qiáng)。(4分）語文分）語文“人技人技”“”“人格人格”“”“人生人生”三三重教育境界教給學(xué)生真、善、美。重教育境界教給學(xué)生真、善、美。 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)大致內(nèi)容酌情給分評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)大致內(nèi)容酌情給分 水滴水滴 垂柳垂柳 沒有大海的浩瀚，沒有大海的浩瀚， 沒有松柏的挺拔，沒有松柏的挺拔， 沒有江河的奔騰，沒有江河的奔騰， 沒有梅花的孤傲，沒有梅花的孤傲， 卻以穿水的不懈告白卻以穿水的不懈告白 卻以柔枝的依依告白卻以柔枝的依依告白 什么是執(zhí)著。什么是執(zhí)著。 什么是多情。什么是多情。 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)： 句式句式2分（仿對(duì)一句分（仿對(duì)一句0.5分），分），語言語言2分
29、（是否用得恰如其分），分（是否用得恰如其分），內(nèi)容內(nèi)容2分（是否寫出了該事物的特征）分（是否寫出了該事物的特征） 23現(xiàn)代著名散文家柯靈對(duì)微型小說的創(chuàng)作要領(lǐng)有如下形象的比喻：(5分)(微型小說)“關(guān)節(jié)處一著棋活，妙手成春；結(jié)穴處臨去秋波那一轉(zhuǎn)，令人低回不盡?！?請(qǐng)你將柯靈的話用平易樸實(shí)的語言重新表述。(不超過40個(gè)字) 關(guān)鍵地方寫得生動(dòng)就滿關(guān)鍵地方寫得生動(dòng)就滿篇生色；結(jié)尾點(diǎn)題處應(yīng)委婉篇生色；結(jié)尾點(diǎn)題處應(yīng)委婉含蓄，意味深長(zhǎng)。含蓄，意味深長(zhǎng)。 24根據(jù)下列語段的描述，請(qǐng)把后面的詩句分別填入語段中的空白處，做到前后語意一致。（5分） 流浪天下的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實(shí)惠，都成了竹籃打水一場(chǎng)空。有的侘傺而歸，以家自慰，“_”(1)。有的春花秋月，流連光景，“_”(2)。有的倦于奔競(jìng)，跳出名利場(chǎng)，遠(yuǎn)離是非地，“_”(3)。有的素性恬淡，誤觸塵網(wǎng)，誓歸田園，“_”(4)。但要達(dá)到這境界，至少得有幾畝薄田，三間茅舍作退步，否則就只好寄人籬下，終老他鄉(xiāng)。 采菊東籬下，悠然見南山 只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉 不如家池上，樂逸無憂患 未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸 依次填入文中(1)(4)處的詩句是：_(只填序號(hào))
高一語文第三專題檢測(cè)題 課件蘇教版必修一
