人民版必修2專題目1古代我國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)和特點高考復習題目1

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1、2014高中歷史 專題一 古代我國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)和特點單元測試1 人民版必修2 一 選擇題 1．《禮記》有“天子為籍千畝”，“天子親耕于南郊，以供齋盛”的記載，《禮經(jīng)》在仲春“后率外內(nèi)命始蠶于北郊”的記載。漢朝以后逐步形成一種國家禮儀，皇帝和皇后常常在春季舉行“藉田禮”和“親蠶禮”。這表明 （ ） A．統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．統(tǒng)治者關(guān)心百姓疾苦 C．統(tǒng)治者常能與民同樂 D．統(tǒng)治者“以民為本” 2明末思想家顧炎武在《吳中紀事》中指出：“富民有田而貧者多佃之，秋收之后，所得各居其半?！边@反映了當時農(nóng)村經(jīng)濟中的主要經(jīng)營方式是中學 A．千耕其耘式經(jīng)營

2、 B．田莊式經(jīng)營 C．自耕農(nóng)式經(jīng)營 D．租佃式經(jīng)營 3在中國古代，“易于耕種的纖細黃土，能帶來豐沛雨量的季候風，和時而潤澤大地、時而泛濫成災的黃河，是影響中國命運的三大因素。它們直接或間接地促使中國要采取中央集權(quán)式的官僚體系?！本S系這種中央集權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)是 A．小農(nóng)經(jīng)濟 B. 佃農(nóng)經(jīng)濟 C．莊園經(jīng)濟 D. 商品經(jīng)濟 4．剪紙是我國的民間藝術(shù)，觀察下列剪紙，其內(nèi)容形象地反映了 陜西民間剪

3、紙 河北民間剪紙 A．領(lǐng)先世界的手工技術(shù) B．高度發(fā)達的商品經(jīng)濟 C．男耕女織的自然經(jīng)濟 D．古代社會的和諧融洽 5．我國古代的農(nóng)業(yè)是一種典型的精耕細作農(nóng)業(yè)，推動精耕細作技術(shù)發(fā)展的主要動力是（　?。? A．農(nóng)具的改進　　　　　　　　　　　　B．技術(shù)的提高 C．小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展　　　　　　　　　　D．國家政策的推動 6．墨子說：“盡也農(nóng)夫之所以早出暮入，強乎耕稼樹藝，多聚菽粟，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以為強必富，不強必貧；強必飽，不強必饑，故不敢怠倦。”上述引文反映出在戰(zhàn)國時期（　?。?/p>

4、 A．土地兼并嚴重，農(nóng)民生活悲慘困苦???????? B．奴隸地位低下，階級矛盾日益激化 C．鐵器牛耕推廣，奴隸主役使奴隸去開荒???????? D．生產(chǎn)方式改變，農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高 7. 《新唐書·百官志》載： “兩京置市署：令一人，從六品上，丞二人，正八 品上，掌財貨之易，度量器物，辨其真?zhèn)屋p重……凡市，日中擊鼓三百以會眾，日入前擊征三百而散?！鄙鲜霾牧戏从吵鎏拼? ) ①設(shè)置了專門的城市商業(yè)管理機構(gòu)和官員 ②有了專門的手工業(yè)管理機構(gòu) ③城市商業(yè)活動有較為嚴格的時間限制 ④都城長安商業(yè)活動繁榮 A.①②③④ B.①②③ C

5、．②③④ D．①③④ 8．《元史》記載：“至正十一年（1352年）置寶泉提舉司，掌鑄至正通寶銅錢，印造交鈔，令民間通用。行之未久，物價騰涌，價逾十倍?！坝缮鲜霾牧系贸龅恼_信息是（ ） A．濫印紙幣引起通貨膨脹現(xiàn)象 B．白銀尚未成為普遍流通的貨幣 C．紙幣的發(fā)行不利于經(jīng)濟發(fā)展 D．濫印紙幣造成商品價格下降 9．明代徽州商人佘文義“……少貧困，……辛勤以振其家。性不好華靡，布袍芒履，游名卿大賈間泊如也。置義田以養(yǎng)族之不給者，……捐四千金建石橋，以利行人。”材料中反映出中國古代商人的優(yōu)良品質(zhì)有 ①勤儉致富 ②樂善好施 ③注重誠信 ④守法經(jīng)營 A．①

6、②③ B．①③④ C．①② D．①②③④ 10．據(jù)報道，廣東“南海一號”沉船現(xiàn)已出水數(shù)千件完整瓷器(見下圖)，匯集了德化窯、景德鎮(zhèn)、龍泉窯等宋代著名窯口的陶瓷精品30多種，還有許多“洋味”十足的瓷器。這有力地佐證了當時（　　） ①瓷器種類繁多，質(zhì)量上乘 ②彩瓷制作技術(shù)發(fā)達 ③“海上絲綢之路”繁榮 ④海外瓷器開始大量傳入我國 A．①③ B．①③④ C．①②④ D．①②③④ 11．宋徽宗時期，宋政府下令征收“侵街房廊錢”，表明宋政府對城市街道兩旁的居民不斷地擴大商業(yè)用地、導致城市街道越來越

7、狹窄的現(xiàn)實無可奈何。這說明 ①宋政府巧立名目，征收苛捐雜稅 ②宋代的城市規(guī)劃已經(jīng)出現(xiàn)失控的苗頭 ③唐代以前的“市坊”制度已經(jīng)被徹底打破 ④“侵街”的現(xiàn)象在今天的城市發(fā)展中仍大量存在 A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①②③④ 12．唐代的一位商人到長安做生意，他的經(jīng)商活動不可能出現(xiàn) （ ） A．在專門的“市”里賣瓷器 B．從各地的草市搜羅地方特產(chǎn)到長安販賣 C．在居住區(qū)開綢緞店 D．商業(yè)活動受到專門機構(gòu)的監(jiān)督管理 13．明朝時期，太湖地區(qū)出現(xiàn)大量“以機為田，以梭為耒”的家庭，蘇州震澤鎮(zhèn)及附近各村居民“盡

8、逐絲綢之利”，松江地區(qū)男女幾乎均以棉織為業(yè)，景德鎮(zhèn)有窯近千座，綜合上述現(xiàn)象，當時經(jīng)濟的突出特點是( ) A.手工業(yè)生產(chǎn)力提高 B．資本主義萌芽出現(xiàn) C．區(qū)域性經(jīng)濟分工擴大 D．商品經(jīng)濟高度發(fā)展 14．英文單詞CHINA是瓷器的意思，古代中國的制瓷業(yè)特別發(fā)達，世界領(lǐng)先，中國被西方國家稱為“瓷器大國”。下列有關(guān)中國古代瓷器的敘述，不正確的是（ ） A．夏朝時期我國出現(xiàn)了原始瓷器 B．宋代制瓷技術(shù)大放異彩，涌現(xiàn)出汝窯、官窯、鈞窯、哥窯、定窯等名窯 C．唐朝有唐三彩，元代有青花瓷，明代有五彩瓷，清代有琺瑯彩 D．

9、在歐亞非地區(qū)都曾有中國古代的瓷器出土 15．唐人有詩云：“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來。”但后人一直認為秘色瓷開始生產(chǎn)于五代，直到1987年，陜西扶風法門寺出土了十多件精美的秘色瓷，最終印證了唐代就生產(chǎn)秘色瓷而非五代。以上材料說明獲取史料的有效途徑有： ①文學記載側(cè)面反映　　 ②考古發(fā)掘 　?、凼窌涊d　　 ④民間傳說 A．①②??? B．①②③? C．②③④?? D．①②③④ 16．黃梅戲《天仙配》中有這樣一段唱詞：“你耕田來我織布，我挑水來你澆園……”這段唱詞反映了①以農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的基本生產(chǎn)模式?、诓怀袚鷩屹x稅徭役?、坜r(nóng)民富裕祥和

10、的生活境況　④以家庭為生產(chǎn)生活單位 A．①② 　　　B．①④ 　　　C．①②③　　　　D．①③④ 17．史書記載：古羅馬士兵使用的刀劍是用熟鐵制的，刺到敵人身上立刻彎曲，需放在地上用腳踩平再用。同一時期，我國的刀劍卻銳利堅硬。由此我們可以推斷（ ） A．戰(zhàn)國時期我國已能夠造鋼劍 B．同一時期我國戰(zhàn)爭更多 C．春秋時期我國出現(xiàn)灌鋼技術(shù) D．春秋時期我國鐵質(zhì)兵器完全取代青銅兵器 18．電視劇《貞觀長歌》中有一組關(guān)于魏征的鏡頭，其中哪一項符合史實? A．他身著樸素的棉質(zhì)長衫 B．正聚精會神閱讀《天工

11、開物》 C．案幾上擺設(shè)著一件精美的白瓷茶碗 D．墻上掛著一幅意境恬淡的文人山水畫 19．明萬歷年間“瓷鎮(zhèn)(景德鎮(zhèn))上傭工，皆聚四方無籍游徒，每日不下數(shù)萬人”。這一記載包含的歷史信息主要有①流動人口眾多②制瓷業(yè)發(fā)達③官營手工業(yè)占主導地位④出現(xiàn)資本主義萌芽 A．①② B．②③ C．②③④ D．①②④ 20．清朝實行“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)鎖國”政策所產(chǎn)生的影響不包括 A.阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展 B.強化了自然經(jīng)濟 C.造成了中國的日益落后 D.加速了小農(nóng)經(jīng)濟的解體 21．《齊民要術(shù)·序》中寫道：“舍本逐末，賢者

12、所非。日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕而不錄?！贝硕卧挶砻髯髡? A. 寫作目的是發(fā)展商品經(jīng)濟 B. 具有重農(nóng)抑商的思想 C. 告誡統(tǒng)治者應舍本逐末 D. 提倡工商皆本 22．下列明清時期的經(jīng)濟現(xiàn)象中，符合世界歷史發(fā)展趨勢的是 （ ） A．制瓷、冶鐵技術(shù)的進步 B．玉米、甘薯等高產(chǎn)作物的引進推廣 C．廢除了漢唐以來的人頭稅，實行攤丁入畝 D．絲織業(yè)“機戶出資，機工出力”、“計日受值” 23．明清時期統(tǒng)治者實行“抑商”和“海禁”政策，其根本目的是 A.維護封建統(tǒng)治

13、 B.限制工商業(yè)發(fā)展 C.保護農(nóng)耕經(jīng)濟 D.防范“外夷”入侵 24．下列材料中，表明中國古代經(jīng)濟重心南移完成的是 （ ） A、“江南……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！? B、“揚一益二。”(揚州商業(yè)繁華居天下第一．益州則居天下第二) C、“蘇湖熟，天下足?！? D、“買不盡松江布，收不盡魏塘紗。” 25．南北朝時期到南宋,我國經(jīng)濟重心由北方移到南方。經(jīng)濟的發(fā)展使江南小鎮(zhèn)的景色更加迷人。我國古代經(jīng)濟發(fā)展重心南移的主要因素是 ①南方優(yōu)越的地理環(huán)境和自然環(huán)境 ②南方相對安

14、定的社會環(huán)境 ③統(tǒng)治階級對經(jīng)濟發(fā)展的重視 ④北方戰(zhàn)亂，人民大批南移 A、①②④B、①②③④C、①②③D、②③④ 二、非選擇題（共2題，50分） 26．閱讀下列材料：（12分） 材料一 以海外之有余，補內(nèi)地之不足，內(nèi)地無足輕重之物，載之番境皆為珍品。是以沿海居民操作小巧技藝及女工針繡，皆于洋船行銷，歲收入番島銀洋貨物百十萬入我中土…… ──《中國古代經(jīng)濟史綱》 材料二 南洋未禁之先，閩廣家給戶足，游手無賴亦為欲富所驅(qū)，盡入番島，鮮有在家饑寒竊劫為非之患。……即禁之后，百貨不通，民生自蹙。居者苦藝能之無用，行者嘆至遠之無方，故有四五千斤所造之洋船，系維朽蠹于斷

15、港荒岸之間?！苁寡睾＞用?，富者貧，貧者困，驅(qū)工商為游手，驅(qū)游手為盜賊耳。 ──《論南洋事宜》 材料三 夷貨非衣食所需，可謂中國不缺耶。絕之則內(nèi)外隔而構(gòu)之釁無由生矣，夷雖欲窺伺我也，何可得哉！ 請回答： （1） 據(jù)上述材料概括對外貿(mào)易的有益之處。（9分） （2）根據(jù)上述材料分析海禁政策的原因及其危害。（16分） 1. (25分)家庭是文明社會的基本細胞。閱讀材料，回答問題。 材料一 身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。 ——[西漢]《札記》。 材料二 梁啟超認為，舊中國在家庭倫理方面發(fā)展了高度的個人道德觀，但……在公共道德和公

16、民操行方面……是不夠的。這樣，他否定了儒教中國的狹隘忠誠和以家庭為中心的自私觀念，而主張集體的民主和建立一個強大的國家。 ——[美]費正清《偉大的中國革命》。 材料三 通過把工作轉(zhuǎn)移到家庭之外，工廠也從不同的方向吸引父親、母親、孩子遠離家庭，從而改變了傳統(tǒng)的家庭生活模式。 ——E美)杰里·本特利《新全球史》。 材料四 這一運動的收獲是空前的……這種社會細胞——家庭改革，對于提高人民的政治熱情，挖掘潛力建設(shè)我們的祖國，是會起著重大推動作用。 ——《華北區(qū)貫徹婚姻法運動總結(jié)》(1953年)。 (1) 中國古代強調(diào)“家齊而后國治”，這種觀念的經(jīng)濟和思想基礎(chǔ)是什么?(4分)

17、(2) 據(jù)材料二，說明當時中國社會的家庭倫理觀有什么變化。(2分)結(jié)合時代背景分析變化的原因。(6分) (3) 據(jù)材料三、四，說明推動家庭變革的基本因素有哪些。(4分)結(jié)合所學知識，分析材料四中改革后中國家庭倫理關(guān)系有什么新變化。(4分) (4)“父母在，不遠游”的觀念曾對中國傳統(tǒng)家庭生活產(chǎn)生過重要影響。在現(xiàn)代社會中，你如何看待這一觀念?(5分) 答案 1.A 2.D 3.A 4.C 5.A 6.D 7.D 8.A 9.C 10.A 11.C 12.C 13.C 14.A

18、15.A 16.B 17.A 18.C 19.D 20.D 21.B 22.D 23.A 24.C 25.B 26.(1)有益之處：①互通有無；②增加居民收人；③穩(wěn)定社會秩序。（9分） (2)①原因：自然經(jīng)濟為主；防止沿海居民與外敵聯(lián)系，形成海患。（6分） ②危害：阻隔中外貿(mào)易；造成人民貧苦和社會不安；沿海港口城市走向衰落；影響商品經(jīng)濟發(fā)展，阻礙資本主義萌芽的成長，是導致近代中國貧窮落后的原因之一。（10分） 27. (1)家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(或自然經(jīng)濟)；儒家的倫理道德(或儒家思想) (如果回答儒家倫理道德具體內(nèi)容——忠孝及兩者關(guān)系的

19、可酌情給分，回答中國傳統(tǒng)思想或宗法制度的不給分)。 (2)變化：在注重個人道德觀的同時，更注重公共道德和公民操行的培養(yǎng)。 原因：民族資本主義的發(fā)展；西學東漸，民主思想的傳播；民族危機的加深。 (3)社會經(jīng)濟的發(fā)展(或社會化大生產(chǎn))；國家的政治變革(或政府政策推動)。 (如果籠統(tǒng)回答政治因素、經(jīng)濟因素，最多給 2 分) 婚姻自主，男女平等，家庭民主。 (4)這一傳統(tǒng)觀點有其積極意義，應重視傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)實價值；不應固守傳統(tǒng)，這一觀念在當今的淡化是一種社會進步。 ? 內(nèi)容總結(jié) （1）2014高中歷史 專題一 古代我國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)和特點單元測試1 人民版必修2 一 選擇題 1．《禮記》有“天子為籍千畝”，“天子親耕于南郊，以供齋盛”的記載，《禮經(jīng)》在仲春“后率外內(nèi)命始蠶于北郊”的記載 （2）日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕而不錄 （3）地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑 （4）但能使沿海居民，富者貧，貧者困，驅(qū)工商為游手，驅(qū)游手為盜賊耳