高考?xì)v史二輪總復(fù)習(xí) 專題4 第3講 中國(guó)近代化的整體發(fā)展（18951927）課件 新人教版

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1、近代中國(guó)：近代化發(fā)展歷程近代中國(guó)：近代化發(fā)展歷程(1840-1949)(1840-1949)辛亥革命和三民主義辛亥革命和三民主義考向一考向一三民主義是辛亥革命的指導(dǎo)思想，辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制，是中國(guó)歷史標(biāo)志性的事件。2011年是辛亥革命一百周年，全國(guó)開展許多活動(dòng)進(jìn)行紀(jì)念，這無(wú)疑使本考點(diǎn)成為2012年高考命題熱點(diǎn)。通過(guò)材料和情景考查對(duì)辛亥革命的背景、具體事件和影響的認(rèn)識(shí)或理解；從中華民族振興、關(guān)注民生的角度，考查對(duì)三民主義的理解。 掌握辛亥革命的背景、辛亥革命中重要事件(中國(guó)同盟會(huì)的成立、武昌起義、中華民國(guó)成立、中華民國(guó)臨時(shí)約法的頒布)、結(jié)果、歷史意義，正確認(rèn)識(shí)辛亥革命中的一些現(xiàn)象(

2、武漢成為革命中心、新軍為主力、孫中山辭職)，全面評(píng)價(jià)辛亥革命。掌握三民主義的具體內(nèi)容，理解三民主義形成和發(fā)展的歷史原因，正確評(píng)價(jià)三民主義的地位和作用。 孫中山的新、舊三民主義思想有什么異同？新三民主義和三大政策的關(guān)系如何？新三民主義與中國(guó)共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的主要區(qū)別？ 【提示】相同點(diǎn)：(1)民族主義都主張反對(duì)民族壓迫。(2)民權(quán)主義都要求人民享有自由平等的權(quán)利。(3)民生主義都主張平均地權(quán)。 不同點(diǎn)：(1)民族主義：舊三民主義主張反對(duì)滿洲貴族統(tǒng)治，沒有明確的反帝綱領(lǐng)；新三民主義增加了對(duì)外反帝、對(duì)內(nèi)主張民族平等的新內(nèi)容。(2)民權(quán)主義：舊三民主義是以建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目標(biāo)，只有自由平等等空洞口

3、號(hào)；新三民主義賦予一切反帝反封建的個(gè)人和團(tuán)體一切自由和權(quán)利。(3)民生主義：舊三民主義只提出平均地權(quán)的主張；新三民主義增加了節(jié)制資本、耕者有其田的內(nèi)容。關(guān)系：新三民主義是綱領(lǐng)，是奮斗目標(biāo)；三大政策是實(shí)現(xiàn)綱領(lǐng)和目標(biāo)的方法和手段，兩者緊密相連。區(qū)別：(1)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)中有徹底實(shí)現(xiàn)人民權(quán)利和徹底的土地革命綱領(lǐng)。(2)在民主革命階段之后，還有一個(gè)社會(huì)主義革命階段和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)。新三民主義沒有這些內(nèi)容，這表明新三民主義沒有超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇。如何理解中華民國(guó)臨時(shí)約法的性質(zhì)？ 【提示】(1)中華民國(guó)臨時(shí)約法是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府制定并頒布的：它規(guī)定了國(guó)家主權(quán)的歸屬，即

4、屬于“國(guó)民全體”。它規(guī)定了國(guó)民的基本權(quán)利和著作、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、遷移等自由。它規(guī)定了國(guó)民有選舉、被選舉、訴訟、請(qǐng)?jiān)傅软?xiàng)政治權(quán)利。上述規(guī)定體現(xiàn)了約法的革命性、民主性。(2)中華民國(guó)臨時(shí)約法確立的政治體制是資產(chǎn)階級(jí)的三權(quán)分立制度。它規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制和政黨政治的行政制度，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的民主性。中華民國(guó)臨時(shí)約法旨在維護(hù)資本主義的共和制度，這在中國(guó)尚屬首次，因此，它是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法。 (2012福建)雖成“空殼”，但仍作為辛亥革命成果象征的是( )A中國(guó)同盟會(huì)三民主義B中國(guó)同盟會(huì)中華民國(guó)C三民主義中華民國(guó)臨時(shí)約法D中華民國(guó)中華民國(guó)臨時(shí)約法【解析】本題主要考查辛亥革命的

5、意義與局限。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)，頒布了中華民國(guó)臨時(shí)約法，這兩大成果被載入史冊(cè)。但在袁世凱竊取革命果實(shí)后，這兩大成果就逐漸“名存實(shí)亡”了，故選D項(xiàng)。其他三項(xiàng)不合題意。 中國(guó)民族資本主義的發(fā)展是高考的?？键c(diǎn)，而一戰(zhàn)期間民族資本主義迎來(lái)了短暫的春天，其原因即可以聯(lián)系國(guó)內(nèi)的“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮和辛亥革命的影響又可以聯(lián)系當(dāng)時(shí)的一戰(zhàn)帝國(guó)主義放松了對(duì)中國(guó)侵略這一國(guó)際形勢(shì)，考查角度多。2012年高考最有可能通過(guò)材料和新情景考查18951927年民族資本主義的發(fā)展情況及其原因；聯(lián)系前后歷史，考查近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化；從工業(yè)化的角度考查民族資本主義的特點(diǎn)；從工業(yè)化和民主化的

6、角度，考查民族資本主義發(fā)展與政治變革的關(guān)系。中國(guó)民族資本主義的短暫春天中國(guó)民族資本主義的短暫春天考向二考向二掌握19世紀(jì)末、辛亥革命后民族資本主義發(fā)展的原因、表現(xiàn)、特點(diǎn)、影響；歸納民族資本主義發(fā)展與近代政治、生活和社會(huì)習(xí)俗變化的關(guān)系。 人們形象地把民族資本主義發(fā)展的幾個(gè)階段稱之為 “春”、“夏”、“秋”、“冬”。 “春”、“夏”、“秋”、“冬”各指什么？又是怎樣出現(xiàn)的？ 【提示】“春”：指 19世紀(jì)六七十年代中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生；原因：(1)外國(guó)資本主義入侵，加速了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的逐漸解體。(2)外國(guó)在華企業(yè)的利潤(rùn)誘導(dǎo)中國(guó)官僚、地主、商人投資近代企業(yè)。(3)洋務(wù)派引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，舉辦、創(chuàng)辦

7、近代軍事、民用工業(yè)，客觀上刺激了中國(guó)民族資本主義的誕生。“夏”：指19世紀(jì)末中國(guó)民族資本主義的初步發(fā)展和一戰(zhàn)期間“民族工業(yè)短暫的春天”。原因：(1)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的入侵，進(jìn)一步破壞了中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大了民族資本主義發(fā)展所需的勞動(dòng)力和市場(chǎng)；清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制，故在19世紀(jì)末中國(guó)的民族資本主義獲得初步發(fā)展。(2)辛亥革命為中國(guó)民族資本主義發(fā)展掃除了一些障礙；南京臨時(shí)政府獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)的政策、“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的影響；群眾性的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略等因素，促使一戰(zhàn)期間中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展出現(xiàn)了“短暫的春天”?！扒铩保褐?9271936年國(guó)民政府統(tǒng)治

8、前期。19271936年，全國(guó)基本統(tǒng)一，南京國(guó)民政府推出有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策和措施，使得這時(shí)期民族工業(yè)得到了較快的發(fā)展。“冬”：指抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)民族工業(yè)處于瀕臨破產(chǎn)的邊緣。(1)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本在淪陷區(qū)的破壞和掠奪、國(guó)民政府在國(guó)統(tǒng)區(qū)實(shí)行戰(zhàn)時(shí)體制、官僚資本的壟斷壓制使得民族工業(yè)日益萎縮。(2)以蔣介石為首的國(guó)民政府大肆出賣國(guó)家主權(quán)，美國(guó)商品的排擠、官僚資本的壓迫和國(guó)民政府的苛捐雜稅的不斷增加使得中國(guó)民族工業(yè)處于破產(chǎn)的邊緣。如何認(rèn)識(shí)近代中國(guó)民族資本主義的歷史地位？ 【提示】(1)從經(jīng)濟(jì)上看，民族資本主義工業(yè)是一種新的經(jīng)濟(jì)因素， 其產(chǎn)生和發(fā)展有利于社會(huì)進(jìn)步。(2

9、)從政治上看， 它導(dǎo)致民族資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生， 為維新變法運(yùn)動(dòng)和民主革命運(yùn)動(dòng)提供了社會(huì)基礎(chǔ)， 也為新民主主義革命的到來(lái)和中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了階級(jí)條件。(3)從思想上看，中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展， 不斷地沖擊和動(dòng)搖封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位， 為西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化的傳播提供了社會(huì)條件。(4)從發(fā)展趨勢(shì)上看，民族資本主義工業(yè)資金少、規(guī)模小 , 技術(shù)力量薄弱， 沒有形成完整的工業(yè)體系， 地區(qū)分布不盡合理， 在一定程度上依賴外國(guó)資本主義、本國(guó)封建勢(shì)力和官僚資本主義， 難以獨(dú)立發(fā)展。 馬關(guān)條約簽訂后，張謇痛陳其實(shí)業(yè)救國(guó)主張。“世人皆言外洋以商務(wù)立國(guó)，此皮毛之論也，不知外洋富民強(qiáng)國(guó)之本實(shí)在于工。(中國(guó))但能

10、于工藝一端，蒸蒸日上，何至有憂貧之事哉！此則養(yǎng)民之大經(jīng)，富國(guó)之妙術(shù)，不僅為御侮計(jì)，而御侮自在其中矣?！彼暮诵乃枷胧? )A民族獨(dú)立是工業(yè)建設(shè)的重要前提B興辦商務(wù)是西方富民強(qiáng)國(guó)之根本所在C實(shí)業(yè)泛指農(nóng)、工、商業(yè)，重點(diǎn)則在近代工業(yè)D辦實(shí)業(yè)既是救貧致富之術(shù)，又是富國(guó)御侮之道【解析】根據(jù)材料中“外洋以商務(wù)立國(guó)不知外洋富民強(qiáng)國(guó)之本實(shí)在于工”一句分析，張謇認(rèn)為經(jīng)商是國(guó)家富強(qiáng)的道路。答案D。 新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了近代中國(guó)思想的解放，宣傳了民主共和思想，對(duì)近代中國(guó)的影響很大，新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生也為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件。兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)與必修一、二的聯(lián)系非常大，在高考時(shí)既可以出選擇題，也可以出

11、非選擇題。通過(guò)材料，考查對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容、特點(diǎn)、意義的理解。 新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng) 考向三考向三掌握新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容、特點(diǎn)、意義；理解兩大運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系和異同；知道馬克思主義在中國(guó)傳播的史實(shí)，認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義。 新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容及其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響?！咎崾尽?jī)?nèi)容：新文化運(yùn)動(dòng)以五四運(yùn)動(dòng)為界，分為前期后期。前期主要內(nèi)容是四個(gè)“提倡”四個(gè)“反對(duì)”：即提倡民主，反對(duì)專制；提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。后期以宣傳十月革命和馬克思主義為主。 影響：新文化運(yùn)動(dòng)反映了近代以來(lái)先進(jìn)的中國(guó)人已從器物

12、、制度層次深入到思想文化層次；動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，民主科學(xué)思想得到弘揚(yáng)，形成了思想解放潮流。新文化運(yùn)動(dòng)為新思想發(fā)展開辟了道路，形成了百家爭(zhēng)鳴的局面；促進(jìn)了民眾的覺醒，喚起了人們特別是青年學(xué)生的民族覺悟和對(duì)國(guó)家政治事務(wù)的關(guān)心；它是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，上給專制主義以空前沉重的打擊，動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位，是一場(chǎng)偉大的民主主義思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。中國(guó)知識(shí)分子在運(yùn)動(dòng)中受到一次民主與科學(xué)的洗禮，也為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件。 為什么說(shuō)愛國(guó)主義精神是五四精神的主旋律？ 【提示】(1)從運(yùn)動(dòng)的起因看，列強(qiáng)的歧視和壓迫是直接原因。(2)從運(yùn)動(dòng)的宗旨來(lái)

13、看，是為了反抗外國(guó)強(qiáng)權(quán)，維護(hù)民族利益。(3)從運(yùn)動(dòng)的過(guò)程來(lái)看，始終堅(jiān)持一個(gè)目標(biāo)就是維護(hù)主權(quán)，反抗強(qiáng)權(quán)。 芮恩斯在一個(gè)美國(guó)外交官在中國(guó)中寫道：“我向上海的總領(lǐng)事發(fā)出具體的指示，告誡美國(guó)僑民團(tuán)體，既不要鼓動(dòng)也不要反對(duì)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)沒有人會(huì)不同意中國(guó)學(xué)生的目的和理想，他們是在為民族的自由和新生而戰(zhàn)?！辈牧现刑峒暗摹斑@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)”是( ) A義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) B武昌起義 C五四運(yùn)動(dòng) D國(guó)民革命【解析】根據(jù)材料中“中國(guó)學(xué)生”、“為民族的自由和新生而戰(zhàn)”可以判斷出這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)為五四運(yùn)動(dòng)，答案為C。 舉一反三方法頓悟舉一反三方法頓悟 【練一練練一練】“新政(戊戌變法)提出后，山西省成立了商務(wù)局，承辦山西的礦務(wù)、鐵路，還集股白銀

14、45萬(wàn)兩興辦輕工業(yè)。如在盛產(chǎn)棉花的地區(qū)，開設(shè)紡紗、織布廠，引入進(jìn)口機(jī)器生產(chǎn)。同時(shí)在該廠附近分設(shè)軋花、柞油兩廠?！辈牧媳砻? )A山西近代工業(yè)起步B戊戌變法法令在山西得到廣泛落實(shí)C晉商進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期D戊戌變法后山西工業(yè)發(fā)展較快【解析】從材料無(wú)法得知戊戌變法前山西是否有近代工業(yè)，A項(xiàng)錯(cuò)；材料所述僅是經(jīng)濟(jì)方面，B項(xiàng)錯(cuò)；C項(xiàng)在材料中沒有相關(guān)信息。識(shí)破誤區(qū)識(shí)破誤區(qū) 舉一反三方法頓悟舉一反三方法頓悟 【練一練練一練】英國(guó)哲學(xué)家羅素在中國(guó)問題一書中指出：“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)被日本打敗，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后，中國(guó)又遭到列強(qiáng)的報(bào)復(fù)，這終于使中國(guó)的有識(shí)之士看到中國(guó)的當(dāng)務(wù)之急是要有一個(gè)更好的更現(xiàn)代化的政府，而不是一個(gè)瀕于崩潰的帝

15、王之家?！边@里的有識(shí)之士應(yīng)該是( ) A洋務(wù)自強(qiáng)的踐行者 B維新圖強(qiáng)的呼吁者 C民主共和的實(shí)踐者 D民主科學(xué)的倡導(dǎo)者【解析】從材料看，“更好的更現(xiàn)代化的政府，而不是一個(gè)瀕于崩潰的帝王之家”說(shuō)明了推翻君主專制制度，這與辛亥革命的目的和結(jié)果相符合，故答案為C項(xiàng)。 舉一反三方法頓悟舉一反三方法頓悟 他山之石他山之石【練一練練一練】晚清重臣端方上奏朝廷稱：要消滅革命黨人，“唯有于政治上導(dǎo)以新希望”。他所指的“新希望”是( ) A利用義和團(tuán) B頒布明定國(guó)是詔 C預(yù)備立憲 D南北和談【解析】本題考查對(duì)清末預(yù)備立憲的理解。清朝晚期，迫于形勢(shì)，清政府打出“預(yù)備立憲”的幌子，進(jìn)行了一些改革，企圖阻止日益高漲的革

16、命形勢(shì)。A項(xiàng)是為了反對(duì)帝國(guó)主義；B項(xiàng)是光緒帝頒布的，此時(shí)革命形勢(shì)尚不高漲；D項(xiàng)是袁世凱策劃的。故選C項(xiàng)。 舉一反三方法頓悟舉一反三方法頓悟 【練一練練一練】1898年，康有為在進(jìn)呈法國(guó)革命記序中說(shuō)，“普天地殺戮變化之慘，未有若近世革命之禍酷者矣，蓋自法肇之也”，“近世萬(wàn)國(guó)”目睹其禍，紛紛“行立憲之政，蓋皆由法國(guó)革命而來(lái)亦可鑒也”。康有為的用意在于( )A論證法國(guó)大革命的世界意義B堅(jiān)定光緒帝實(shí)施變法的決心C促使光緒帝效法法國(guó)大革命D闡述法國(guó)大革命的嚴(yán)重后果【解析】B 本題考查維新變法運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。康有為作為資產(chǎn)階級(jí)改良派代表人物，主張通過(guò)變法實(shí)行君主立憲制?！敖廊f(wàn)國(guó)”目睹其禍，紛紛“行立憲之政，蓋皆由法國(guó)革命而來(lái)”，可知康有為論證革命的殘酷性，意在建議光緒帝堅(jiān)定變法的決心。