七年級語文下冊 29《湖心亭看雪》課件 魯教版五四制

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1、 西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂人間天堂”。西湖景。西湖景區(qū)由以下景點構(gòu)成。區(qū)由以下景點構(gòu)成。一山一山（孤山）（孤山） 兩堤兩堤（蘇堤、白堤）（蘇堤、白堤） 三島三島（阮公墩、湖心亭、小瀛洲）（阮公墩、湖心亭、小瀛洲） 十景十景（曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、雷峰夕照（曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、雷峰夕照、南屏晚鐘、花港觀魚、蘇堤春曉、雙峰插云、三潭印月）、南屏晚鐘、花港觀魚、蘇堤春曉、雙峰插云、三潭印月）西湖孤山西湖孤山蘇堤蘇堤白堤白堤阮阮 公公 墩墩小瀛洲小瀛洲花港觀魚花港觀魚花港觀魚公園位于蘇堤南段以西，在西里湖與小南湖之

2、間的一塊半島上。南宋時，內(nèi)侍花港觀魚公園位于蘇堤南段以西，在西里湖與小南湖之間的一塊半島上。南宋時，內(nèi)侍官允升曾在離這里不遠的花家山下結(jié)廬建私家花園，園中花木扶疏，引水入池，蓄養(yǎng)五官允升曾在離這里不遠的花家山下結(jié)廬建私家花園，園中花木扶疏，引水入池，蓄養(yǎng)五色魚以供觀賞怡情，漸成游人雜沓頻頻光顧之地，時稱盧園，又以地近花家山而名以花色魚以供觀賞怡情，漸成游人雜沓頻頻光顧之地，時稱盧園，又以地近花家山而名以花港。宮廷畫師創(chuàng)作西湖十景組畫時，將它列入其中。港。宮廷畫師創(chuàng)作西湖十景組畫時，將它列入其中。 蘇堤春曉蘇堤春曉蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長近三公里，它是北宋大詩蘇堤南起南屏山麓，北到棲

3、霞嶺下，全長近三公里，它是北宋大詩人蘇東坡任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖出的淤泥構(gòu)筑而成。后人蘇東坡任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖出的淤泥構(gòu)筑而成。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績將它命名為蘇堤。人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績將它命名為蘇堤。 斷橋殘雪斷橋殘雪斷橋殘雪有幾種解釋，較通行的說法是，每當(dāng)雪后初晴，來至斷橋上往斷橋殘雪有幾種解釋，較通行的說法是，每當(dāng)雪后初晴，來至斷橋上往西，往北眺望，孤山，葛嶺一帶樓臺上下，如鋪瓊砌玉，晶瑩朗澈，有西，往北眺望，孤山，葛嶺一帶樓臺上下，如鋪瓊砌玉，晶瑩朗澈，有一種冷艷之美。一種冷艷之美。 又有人認為，大雪初霽，登寶石山往南俯瞰，白堤皚皚又有人認為，大

4、雪初霽，登寶石山往南俯瞰，白堤皚皚如鏈。日出映照，斷橋向日橋面積雪融化露出褐色的橋面一痕，仿佛長如鏈。日出映照，斷橋向日橋面積雪融化露出褐色的橋面一痕，仿佛長長的白鏈到此中斷了，故以長的白鏈到此中斷了，故以“殘雪殘雪”名之。名之。 雷峰夕照雷峰夕照雷峰，位于凈慈寺前，為南屏山向北伸展的余脈，瀕湖勃然隆重起，林雷峰，位于凈慈寺前，為南屏山向北伸展的余脈，瀕湖勃然隆重起，林木蔥郁。其冊雖小巧玲瓏，名氣在湖上卻是數(shù)一數(shù)二，因為山巔曾有吳木蔥郁。其冊雖小巧玲瓏，名氣在湖上卻是數(shù)一數(shù)二，因為山巔曾有吳越時建造的雷峰塔，是西湖眾多古塔中最為風(fēng)光也最為風(fēng)流的一塔，可越時建造的雷峰塔，是西湖眾多古塔中最為風(fēng)光

5、也最為風(fēng)流的一塔，可惜七十余年前倒掉了，塔倒山虛，連山名也換成了夕照山。惜七十余年前倒掉了，塔倒山虛，連山名也換成了夕照山。 柳浪聞鶯柳浪聞鶯柳浪聞鶯公園，地處西湖東南隅湖岸柳浪聞鶯公園，地處西湖東南隅湖岸 ，占地約二十一公頃。她的前，占地約二十一公頃。她的前身，是南宋御花園聚景園，其范圍南起杭州舊城清波門外，北至涌身，是南宋御花園聚景園，其范圍南起杭州舊城清波門外，北至涌金門下，東倚城垣，西臨西湖水面，而且還包括了接近湖岸的若干金門下，東倚城垣，西臨西湖水面，而且還包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲，水心寺基（小瀛洲前身）等。洲渚如柳洲，水心寺基（小瀛洲前身）等。 南屏晚鐘南屏晚鐘南屏山一帶山嶺

6、由石灰?guī)r構(gòu)成，山體多孔穴，加以山峰巖壁立若屏障，每當(dāng)佛寺南屏山一帶山嶺由石灰?guī)r構(gòu)成，山體多孔穴，加以山峰巖壁立若屏障，每當(dāng)佛寺晚鐘敲響，鐘聲振蕩頻率傳到山上，巖石、洞穴等為其所迫，加速了聲波的振動晚鐘敲響，鐘聲振蕩頻率傳到山上，巖石、洞穴等為其所迫，加速了聲波的振動，振幅急遽增大后形成共振。巖石、洞穴，振幅急遽增大后形成共振。巖石、洞穴 便隨之產(chǎn)生音箱效應(yīng)，增強了共鳴。便隨之產(chǎn)生音箱效應(yīng)，增強了共鳴。同時，鐘聲還以相同的頻率飛向西湖上空，直達西湖彼岸，碰上對岸由火成巖構(gòu)同時，鐘聲還以相同的頻率飛向西湖上空，直達西湖彼岸，碰上對岸由火成巖構(gòu)成的葛嶺、回音迭起。成的葛嶺、回音迭起。 尤其是在天氣交

7、響混合，共振齊鳴，悠悠揚，經(jīng)久不息尤其是在天氣交響混合，共振齊鳴，悠悠揚，經(jīng)久不息。 平湖秋月平湖秋月平湖秋月景區(qū)位于白堤西端，孤山南麓，瀕臨外西湖。平湖秋月景區(qū)位于白堤西端，孤山南麓，瀕臨外西湖。曲院風(fēng)荷曲院風(fēng)荷“曲院曲院”原是南宋朝廷開設(shè)的釀酒作坊，位于今靈隱路洪春橋附近原是南宋朝廷開設(shè)的釀酒作坊，位于今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當(dāng)時的西湖湖岸，近岸湖面養(yǎng)殖荷花，每逢夏日，和風(fēng)徐來，瀕臨當(dāng)時的西湖湖岸，近岸湖面養(yǎng)殖荷花，每逢夏日，和風(fēng)徐來，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉。，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉。 三潭映月三潭映月三塔平面呈等邊三角形分布，每邊長六十二米。每逢仲秋時，皓月三塔平面呈

8、等邊三角形分布，每邊長六十二米。每逢仲秋時，皓月當(dāng)空，水天相映，塔中點燃燈燭，與明月上下爭輝。賞月游湖者搖當(dāng)空，水天相映，塔中點燃燈燭，與明月上下爭輝。賞月游湖者搖漿前來，攪動滿湖銀輝，天月，水月，塔月，心中之月，融為無限漿前來，攪動滿湖銀輝，天月，水月，塔月，心中之月，融為無限的悠思和寄托，怡然忘歸。的悠思和寄托，怡然忘歸。 雙峰插云雙峰插云巍巍天目山東走，其余脈的一支，遇西湖而分弛南北，形成西湖風(fēng)巍巍天目山東走，其余脈的一支，遇西湖而分弛南北，形成西湖風(fēng)景名勝區(qū)的南山、北山。其中的南高峰與北高峰，古時均為僧人所景名勝區(qū)的南山、北山。其中的南高峰與北高峰，古時均為僧人所占，山巔建佛塔，遙相對

9、峙，迥然高于群峰之上。春秋佳日，嵐翠占，山巔建佛塔，遙相對峙，迥然高于群峰之上。春秋佳日，嵐翠霧白，塔尖入云，時隱時顯，遠望氣勢非同一般。霧白，塔尖入云，時隱時顯，遠望氣勢非同一般。 飲湖上初晴后雨飲湖上初晴后雨 水光瀲滟晴方好，水光瀲滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，欲把西湖比西子， 淡妝濃抹總相宜淡妝濃抹總相宜。 曉出凈慈寺送林子方曉出凈慈寺送林子方畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 題臨安邸題臨安邸山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風(fēng)熏得游

10、人醉，直把杭州作汴州。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。湖心亭看雪湖心亭看雪張岱張岱 張岱張岱，字宗子，又字，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵石公，號陶庵，又號蝶庵居士，居士，明末清初明末清初山陰（今山陰（今浙江紹興）人。寓居杭州，浙江紹興）人。寓居杭州，出身仕宦世家，少為富貴出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。仕，入山著書以終。 代表作代表作: :陶庵夢憶陶庵夢憶和和西湖夢尋西湖夢尋。 湖心亭在西湖中央，在湖心亭極目遠眺，湖心亭在西湖中央，在湖心亭極目遠眺，湖光盡收眼底，群山如列翠屏，有湖光盡收眼底，

11、群山如列翠屏，有“湖心平眺湖心平眺”之稱。清乾隆帝在亭上題有匾額之稱。清乾隆帝在亭上題有匾額“靜觀萬類靜觀萬類”和楹聯(lián)和楹聯(lián)“波涌湖光遠，山催水色深波涌湖光遠，山催水色深”。湖湖心心亭亭 崇禎五年十二月，余崇禎五年十二月，余/ /住西湖。大雪三日，湖中住西湖。大雪三日，湖中/ /人鳥人鳥聲聲/ /俱絕俱絕。是日是日/ /更更( )( )定矣，余定矣，余/ /挐挐( )( )一小舟，擁一小舟，擁/ /毳毳( ( ) )衣爐火，獨往湖心亭衣爐火，獨往湖心亭/ /看雪。霧看雪。霧凇凇( )( )沆沆( )( )碭碭( )( )，天，天/ /與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟與云與山與水，上下一白。

12、湖上影子，惟/ /長長堤堤（ ）一痕，湖心亭一點，）一痕，湖心亭一點， 與與/ /余舟一余舟一芥芥（ ），舟中人），舟中人/ /兩三粒而已。兩三粒而已。 到亭上，有兩人到亭上，有兩人/ /鋪鋪氈氈( )( )對坐，一童子對坐，一童子/ /燒酒爐燒酒爐/ /正正沸。見余沸。見余, ,大喜曰：大喜曰：“湖中湖中/ /焉得焉得更更( )( )有此人！有此人！”拉余拉余/ /同飲。余同飲。余/ /強強（ ）飲三大白）飲三大白/ /而別。問其姓氏，是而別。問其姓氏，是/ /金陵人，客此。及金陵人，客此。及/ /下船，舟子下船，舟子/ /喃喃喃喃( )( )曰：曰：“莫說莫說/ /相相公癡，公癡，更更（

13、）有）有/ /癡似相公者！癡似相公者！”rorocusngsnghngdngzhngngnngnggng gngqingqingddjiji欣賞朗讀欣賞朗讀結(jié)合課文注解，口頭串譯課文結(jié)合課文注解，口頭串譯課文都都消失消失罷了罷了小草，形容船小小草，形容船小 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲人鳥聲俱絕俱絕。是是日日更定更定矣，余矣，余挐挐一一小舟，擁小舟，擁毳衣毳衣爐爐火，獨往湖心亭看雪。火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭霧凇沆碭，天與云與山與水，天與云與山與水，上下上下一白一白。湖上影子，。湖上影子，惟惟長堤一痕、湖心亭一點、長堤一痕、湖心亭一點

14、、與余舟一與余舟一芥芥、舟中人兩三粒、舟中人兩三粒而已而已。 崇禎五年十二月，我正住在西湖邊。大雪下了三崇禎五年十二月，我正住在西湖邊。大雪下了三天，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初天，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時，我劃一條小船，穿著毛皮衣服，帶著火爐，獨更時，我劃一條小船，穿著毛皮衣服，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花自前往湖心亭看雪。（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花，天空與白云、與山巒與湖水，渾然一體，白茫茫一，天空與白云、與山巒與湖水，渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）長堤片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的

15、）長堤的一道痕跡，湖心亭的一點（輪廓），和我的一葉小的一道痕跡，湖心亭的一點（輪廓），和我的一葉小舟，船上的兩三個人罷了。舟，船上的兩三個人罷了。 客客居居痛痛飲飲 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖湖中中焉得更焉得更有此人！有此人！”拉余同飲。余拉余同飲。余強強飲飲三大三大白白而別。問其姓氏而別。問其姓氏, , 是是金陵人，金陵人，客客此。此。及及下船，舟子喃喃曰：下船，舟子喃喃曰：“莫說相公莫說相公癡，癡，更更有癡似有癡似相公相公者！者！” 來到湖心亭，看見有兩個人鋪著氈子，相對而坐。一個來到湖心亭，看見有兩

16、個人鋪著氈子，相對而坐。一個童子把酒爐里的酒燒得正沸騰。（他們）見到我，非常高興童子把酒爐里的酒燒得正沸騰。（他們）見到我，非常高興地說：地說：“在湖中怎么還能碰到像你這樣（有閑情雅趣）的人在湖中怎么還能碰到像你這樣（有閑情雅趣）的人呢！呢！”（隨即）拉我共飲。我痛飲了三大杯，然后告別。問（隨即）拉我共飲。我痛飲了三大杯，然后告別。問他們的姓氏，（得知他們）是金陵人，在這里客居。他們的姓氏，（得知他們）是金陵人，在這里客居。下船后下船后，船夫自言自語地說：，船夫自言自語地說：“不要說相公癡，還有像我們相公一不要說相公癡，還有像我們相公一樣癡的人??！樣癡的人啊！”哪哪能能等等到到還還一詞多義一詞

17、多義 一小舟一小舟( ) 是日更定是日更定( )一一 是是 上下一白上下一白( ) 是金陵人是金陵人( ) 更有此人更有此人( )更更 更有癡似相公者更有癡似相公者( ) 是日更定矣是日更定矣( )一一 這這 全全 是是 還還 還還 古時計時單位古時計時單位 上下一上下一白白（ ）白白 余強飲三大余強飲三大白白而別（而別（ ）白色白色 泛指酒杯泛指酒杯 1.“1.“看雪看雪”的時間是的時間是 ？ 地點是地點是 ？2. 2.寫雪大的句子是寫雪大的句子是 ？ 寫冬雪寒冷威嚴的句子是寫冬雪寒冷威嚴的句子是 ？崇禎五年十二月崇禎五年十二月西湖西湖湖中人鳥聲俱絕湖中人鳥聲俱絕大雪三日大雪三日“絕絕”:

18、: 消失消失, , 從從聽覺聽覺上表現(xiàn)冬雪的威嚴上表現(xiàn)冬雪的威嚴. .3. 3.湖心夜景給作者總的印象是什么？湖心夜景給作者總的印象是什么？ 霧凇沆碭霧凇沆碭, , 天與云天與云, ,與山與山, ,與水與水, ,上下一白上下一白. .（全景（全景廣漠）廣漠）4. 4.寫湖心亭夜景時作者特寫的景物是什么？寫湖心亭夜景時作者特寫的景物是什么？堤亭舟人堤亭舟人, ,痕點芥粒痕點芥粒 （特寫（特寫渺?。┟煨。?、“長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒舟中人兩三?！?改成改成“長堤一條、湖心亭一長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已座、與余舟一艘、

19、舟中人兩三個而已”好不好好不好？為什么？為什么？借這縮小的量詞來表現(xiàn)人、物的渺小，與蒼茫借這縮小的量詞來表現(xiàn)人、物的渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比浩大的天地形成對比,寄托了作者對寄托了作者對人生渺小人生渺小的感嘆的感嘆。 熱情好客熱情好客充滿驚喜充滿驚喜7. 7. 那人對我的態(tài)度是什么？那人對我的態(tài)度是什么？拉余同飲拉余同飲8. 8. 我的態(tài)度是什么？我的態(tài)度是什么？余強飲三大白余強飲三大白9. 9. 舟子對作者的評價是哪個字？為什么？舟子對作者的評價是哪個字？為什么？“癡癡”；有獨自冒寒看雪的雅興和孤寂的情懷；有獨自冒寒看雪的雅興和孤寂的情懷偶逢知己而無限喜悅豪爽偶逢知己而無限喜悅豪爽6 .

20、6 .來到亭上來到亭上, ,看到了什么看到了什么? ? （ ）人人白白 描描 手手 法法 白描白描是一種描寫方法。原是中國畫的一種技法，是是一種描寫方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物像的畫法。為一種描寫方法，是勒物像的畫法。為一種描寫方法，是指抓住事物特征，指抓住事物特征，以簡練樸質(zhì)、不加渲染的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形以簡練樸質(zhì)、不加渲染的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。象的描寫方法。 霧凇沆碭，天與云與山與水霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤，上下一白。湖上影子，惟長堤

21、一痕，湖心亭一點，與余舟一芥一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。，舟中人兩三粒而已。雪景描寫：雪景描寫：（白描）（白描）自然質(zhì)樸自然質(zhì)樸不事雕琢不事雕琢看雪看雪寒夜寒夜獨舟獨舟環(huán)境：環(huán)境：湖中人鳥聲俱絕湖中人鳥聲俱絕景景人人全景全景廣漠廣漠特寫特寫渺小渺小爐旺酒沸爐旺酒沸拉余同飲拉余同飲（大大）（小?。釤幔ɡ淅洌┣榍榫熬皩Ρ缺惹榫扒榫皩Ρ葘Ρ龋ü陋毠陋殻ㄇ捎銮捎?知己知己）抒發(fā)：抒發(fā)：雪夜獨游的孤寂心境雪夜獨游的孤寂心境 鐘情山水的鐘情山水的清高自賞清高自賞個性個性 江江 雪雪 柳宗元柳宗元千山鳥飛絕，千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪

22、獨釣寒江雪 。懷才不遇懷才不遇 的孤獨感的孤獨感課堂作業(yè)課堂作業(yè)1、填空、填空湖心亭看雪湖心亭看雪選自選自 ，作者是，作者是_，_時人。作品有時人。作品有 、 。2解釋加點詞。解釋加點詞。 余余挐挐一小舟一小舟 見余見余大大喜喜 及及下船下船 客客此此 3文中在敘寫湖心亭奇遇時運用了哪些描寫方法？表達了作者什么思想感情文中在敘寫湖心亭奇遇時運用了哪些描寫方法？表達了作者什么思想感情？4、文中、文中“獨往湖心亭看雪獨往湖心亭看雪”中的中的“獨獨”字，可以看出試問作者怎樣的思想情懷和生活字，可以看出試問作者怎樣的思想情懷和生活態(tài)度？態(tài)度？5在文中在文中 ，作者所表現(xiàn)的情感較為復(fù)雜，下列說法有誤的一

23、項是，作者所表現(xiàn)的情感較為復(fù)雜，下列說法有誤的一項是( )。 A一個一個“癡癡”字，表達了癡迷于山水、癡迷于世俗之外的情趣。字，表達了癡迷于山水、癡迷于世俗之外的情趣。 B借所描寫的雪景，寄托了人生天地兩茫茫的深沉感慨。借所描寫的雪景，寄托了人生天地兩茫茫的深沉感慨。 C字里行間流露出與民同樂的情懷。字里行間流露出與民同樂的情懷。 D委婉地傳達出清高自賞的感情和懷念故國的淡淡愁緒。委婉地傳達出清高自賞的感情和懷念故國的淡淡愁緒。神態(tài)、語言、動作描寫，表現(xiàn)了作者喜悅之情，豪邁的心情神態(tài)、語言、動作描寫，表現(xiàn)了作者喜悅之情，豪邁的心情。表現(xiàn)處作者獨立獨行的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。表現(xiàn)處作者獨立獨行的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。c再見再見