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1、第一框:《誠(chéng)信無(wú)價(jià)》教學(xué)設(shè)計(jì)
張河初中 何在利
一、教學(xué)目標(biāo):
1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:
感受誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,堅(jiān)信誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則,是立身、立業(yè)之道。
2、能力目標(biāo):
提高學(xué)生對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題的認(rèn)識(shí)能力。
3、知識(shí)目標(biāo):
了解誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是立身、立業(yè)之根本。
二、教學(xué)重難點(diǎn):
1、教學(xué)重點(diǎn):誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、教學(xué)難點(diǎn):堅(jiān)信誠(chéng)信為本是做人的一條基本原則。
三、教學(xué)過(guò)程:
(一)接龍?zhí)羁諏?dǎo)入:
精□團(tuán)結(jié) 篤□好學(xué) 人而□信, 不知其可 身□百倍
完成以上成語(yǔ),請(qǐng)大家從上到下讀出所填字:誠(chéng)信
2、無(wú)價(jià)!
這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容的題目——(板書(shū))誠(chéng)信無(wú)價(jià)
說(shuō)到誠(chéng)信,我們每一個(gè)人都會(huì)有不同感慨,有關(guān)誠(chéng)信的成語(yǔ),大家也都知道不少,那么我們?cè)賮?lái)做一個(gè)填詞游戲吧:
抱誠(chéng)守□ 誠(chéng)□誠(chéng)意 推誠(chéng)□見(jiàn) 竭誠(chéng)相□ 不□而信 信□好古 信而□征 難以置□
1.以上的成語(yǔ)共同點(diǎn)是什么?
學(xué)生回答:……
老師總結(jié):這些成語(yǔ)都是講有關(guān)誠(chéng)信的.
2.這些成語(yǔ)都告訴我們做人應(yīng)該怎么做?
學(xué)生回答:……
老師總結(jié):堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的基本原則
完成后讀一讀所填成語(yǔ),并大聲讀出所填的字:真心相待,言而有信!
(二)講授新課
1、什么是誠(chéng)信?
這句話是大家非常熟悉的了,請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)它的含義:
3、誠(chéng)實(shí)守信。(師:對(duì)待別人,要真誠(chéng)、不說(shuō)謊、不作假,忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù),答應(yīng)了別人的事一定要去做。)
(板書(shū))中華民族不僅是禮儀之邦,而且也是誠(chéng)信之邦。
請(qǐng)大家閱讀課本P53的兩個(gè)典故《宋濂借書(shū)》和《字據(jù)存心中》
請(qǐng)大家討論:
(1)宋濂他為什么要寒夜抄書(shū)?
(2)宋濂為不失信于人而連夜抄書(shū),對(duì)你有什么啟示?
(3)蔡璘把千金歸還給友人的兒子,圖的什么?
(4)結(jié)合蔡璘歸還千金的故事,談?wù)勀銓?duì)“誠(chéng)于心而行于外”的理解.
(誠(chéng)于心就是說(shuō)人的內(nèi)心要有正直、真誠(chéng)、守信的信念。行于外就是說(shuō)人的內(nèi)心這種信念,往往從人的面部表情、談話,特別是一個(gè)人的行為等外在表現(xiàn)體現(xiàn)出來(lái),
4、可以使別人感受并認(rèn)可。這就是表里如一、思想和行為的統(tǒng)一。)
師小結(jié):誠(chéng)和信是不自欺的,是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。要達(dá)到這種境界就需要我們經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。誠(chéng)實(shí)守信,是真、善、美,是真善美的統(tǒng)一,希望大家不斷地提高自己的素質(zhì),加強(qiáng)自我修養(yǎng),早日達(dá)到這種真善美的境界。
過(guò)渡:誠(chéng)信已經(jīng)成了現(xiàn)代社會(huì)最基本的要求。誠(chéng)信為本伴隨著我國(guó)數(shù)千年歷史的腳步融入人們的心靈深處,成為做人的一條基本準(zhǔn)則。也是人們做事的基本準(zhǔn)則,更是立業(yè)治國(guó)之道。
板書(shū):誠(chéng)信是立身之本
請(qǐng)大家閱讀《面試》,思考:
1.夏為什么會(huì)通過(guò)復(fù)試?
2.如果夏虛開(kāi)發(fā)票是什么行為?她會(huì)得到什么?失去什么
5、?
3.如果要你在金錢(qián)、美貌、誠(chéng)信三者之中做選擇,但必須只選一樣,你會(huì)如何選擇?為什么?(金錢(qián)可能得而復(fù)失,美貌總有老去的一天,只有誠(chéng)信使我們贏得信念、尊重,從而獲得金錢(qián),得到幸福。)
4.假如一個(gè)人失去了誠(chéng)信,會(huì)有什么結(jié)果?(無(wú)立身之地、孤立無(wú)援……)
師:誠(chéng)信如黑夜里的火柴,照亮著我們的心空,誠(chéng)信如一片綠葉,裝點(diǎn)著美麗的季節(jié),誠(chéng)信如一朵浪花,點(diǎn)綴著整個(gè)海洋!
2、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)主義榮辱觀和公民基本道德規(guī)范重要內(nèi)容之一。
(1)公民基本道德規(guī)范內(nèi)容展示:愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)。
(2)社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)容展示:
以熱愛(ài)祖國(guó)為榮
6、、以危害祖國(guó)為恥; 以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥;
以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥; 以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥;
以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥; 以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥;
以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥; 以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
(3)誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人就是生命之魂,那么它對(duì)于企業(yè)、對(duì)于一個(gè)城市、對(duì)于一個(gè)國(guó)家又意味著什么呢?
《冠生園的倒閉》:
2001年中秋節(jié)來(lái)臨前,老字號(hào)企業(yè)南京冠生園食品公司一片繁忙,他們正在趕制月餅,準(zhǔn)備大賺一把。在生產(chǎn)過(guò)程中,南京冠生園食品公司想到了去年有一批月餅沒(méi)有賣(mài)完,但已過(guò)期變質(zhì)。不知是誰(shuí)起了歪主意
7、,把這批過(guò)期變質(zhì)的月餅去皮取餡,重新炒制,用陳餡制作新月餅。這一事衩中央電視臺(tái)“新聞30分”曝光(2001年9月3日)。人們感到上當(dāng)受騙,紛紛將冠生園月餅丟棄。南京的大街小巷頓時(shí)到處都是散落的冠生園月餅,令環(huán)衛(wèi)工人大為頭痛。被媒體曝光后,訂貨單位紛紛退貨,恨屋及烏,南京冠生園食品公司的其他食品從此也無(wú)人問(wèn)津,該公司因此嚴(yán)重虧損,一厥不振。2002年2月4日,南京冠生園食品公司因資不抵債向南京市中級(jí)人民法院申請(qǐng)破產(chǎn)。南京冠生園這個(gè)知名廠家和品牌已發(fā)展了七十年之久,破產(chǎn)的直接原因是南京冠生園廠用隔年的陳餡生產(chǎn)月餅,但其根本原因卻是該廠家喪失了誠(chéng)信道德。誠(chéng)信的失落使一個(gè)老字號(hào)企業(yè)就這樣倒閉了,留給世
8、人深刻的反省。
《城門(mén)立木》:商鞅要在秦國(guó)大刀闊斧地實(shí)施變法,從皆不信。于是他在南城門(mén)樹(shù)了一個(gè)木樁,承諾如果有人將木樁移到北城門(mén),獎(jiǎng)賞五十兩金子。有人搬走了木頭,商鞅馬上兌現(xiàn)了獎(jiǎng)金,百姓紛紛嘆服。城門(mén)立木,商鞅信守諾言,先立信后變法,使變法得以順利實(shí)施。
《烽火戲諸侯》:西周建都豐鎬(今長(zhǎng)安縣西北),接近戎人,周天子與諸侯相約,要是戎人來(lái)犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警,諸侯來(lái)救。周幽王的愛(ài)妃褒姒不愛(ài)笑,惟獨(dú)看到烽火燃起,諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來(lái)時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興,數(shù)次無(wú)故燃起烽火,諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見(jiàn)戎的,認(rèn)為受了騙。后來(lái)戎人真的來(lái)了,已無(wú)人來(lái)救。幽王被殺于驪山之下,為天下人所恥笑。
四、本課小結(jié):通過(guò)大家的例證,我們充分認(rèn)識(shí)到了:小到一個(gè)人,一個(gè)家、一個(gè)企業(yè)、大到一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家,如果失去了誠(chéng)信,都會(huì)失去生存的條件和土壤。誠(chéng)信勝過(guò)黃金,是無(wú)形資產(chǎn),是維系真善美的源泉,是影響人類(lèi)社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的最重要、最基本的價(jià)值取向。
五、板書(shū)設(shè)計(jì):
一、什么是誠(chéng)信?
1.對(duì)待別人,要真誠(chéng)、不說(shuō)謊、不作假,忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù),答應(yīng)了別人的事一定要去做。
2.中華民族不僅是禮儀之邦,而且也是誠(chéng)信之邦。
二、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)主義榮辱觀和公民基本道德規(guī)范重要內(nèi)容之一。