《【新教材】中考語(yǔ)文 閱讀理解訓(xùn)練47 墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《【新教材】中考語(yǔ)文 閱讀理解訓(xùn)練47 墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、最新精品資料最新精品資料最新精品資料
47.墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多
裴志強(qiáng)
①有人把中國(guó)書畫藝術(shù)分為三大類:一類為“洗眼”的藝術(shù),這類藝術(shù)作品看上去法度森嚴(yán),和諧完美,給人以純粹的美的享受,如五代楊凝式的《韭花帖》及古典派繪畫等;另一類為“動(dòng)魄”的藝術(shù),此類風(fēng)格如宋代蘇東坡的詞,氣勢(shì)磅礴、跌宕起伏,猶如站在黃河岸邊,看著驚濤拍岸,心緒難平,如王鐸、傅青主的書法,畫家李伯安的《走出巴顏喀拉》等;再一類便是“洗心”的藝術(shù),欣賞此類藝術(shù)作品就像聽了一首風(fēng)格獨(dú)特的輕音樂,使人忘掉世間一切的煩惱和喧嘩,靈魂和思想不由得進(jìn)入另一種境界,這一類作品非具有獨(dú)特超凡的思想境界和人格不可得,八大山人朱耷的書畫藝術(shù)便
2、是此類風(fēng)格的優(yōu)秀代表、
②八大山人即朱耷,明太祖第十六子寧王朱權(quán)的九世孫,身經(jīng)明、清兩個(gè)王朝,歷四代帝王、八大山人其晚年的號(hào)、在明朝滅亡也就是順治二年清軍占領(lǐng)南昌之前,朱耷在王府里度過了十九年較為安定的鐘鳴鼎食的生活、他的一生經(jīng)歷了由儒士到僧人,又由僧人轉(zhuǎn)為道士,晚年又還俗復(fù)為儒士這樣一個(gè)循環(huán)之圖、他一生的遭遇和磨難,特別是亡國(guó)之痛給他帶來的心靈上的創(chuàng)傷,釀就了他孤傲、狂狷的性格,同時(shí)也造就了一個(gè)為后世崇拜和敬仰的書法家和畫家、
③作為明王朝的舊王孫,雖然家國(guó)傾覆之恨燃起了他的抗節(jié)情緒,但他并沒有象文天祥那樣抗節(jié)殉國(guó),肝腦涂地,也沒有象傅山一樣鄙視功名,勞餓溝壑、而是采取不合作、不逢迎的孤
3、傲態(tài)度、他的反抗不在于行跡,而在于心跡,這心跡的憑借則是他那特立獨(dú)行的藝術(shù)世界、
④他畫山水多是渺無人煙的殘山剩水,意境荒涼,以寄托“亡國(guó)”之痛;花鳥畫則多破荷敗葉,孤松奇石,冷峻傲岸之氣,直透心田;尤其所寫魚鳥之形,白眼向上,或漫游空際,或獨(dú)立危石,孤傲淡泊之情感人肺腑、鳥是無名之鳥,魚是無名之魚,以至其畫也是無名之畫、這些無不是山人自身人品、品格、精神、情操的幻化、在他的一幅題畫詩(shī)中還表達(dá)出對(duì)滿清官員的蔑視與嘲諷,他諷刺那些頭戴“三眼花翎”的官員們,二更天就去守侯主子的奴才相、他既然不能在政治上贏得自尊,只好在藝術(shù)上慰藉了、
⑤山人的作品幽深玄遠(yuǎn)、疏淡空曠、恣肆汪洋,特別是他的花鳥畫,
4、孤傲冷峻、超凡脫俗,把中國(guó)花島畫推向了又一個(gè)高峰、山人為清初畫壇革新派“四僧”的主將,三百年來,“揚(yáng)州畫派”、吳昌碩、齊白石、潘天壽、張大千、李苦禪等一代又一代大家,無不在山人的藝術(shù)世界中汲取營(yíng)養(yǎng)、山人之書,于篆、隸、草、真、行六體皆善,晚年形成的“八大體”書法更是以簡(jiǎn)表意、恬淡悠遠(yuǎn),圓潤(rùn)流暢、簡(jiǎn)練渾樸,氣象渾穆高古,具有高度的概括能力,結(jié)字怪偉,然而卻沒有絲毫的生硬別扭,反而有一種異樣的氛圍、張庚在《畫徵錄》說:“八大山人有仙才,隱于書畫,書法有晉唐風(fēng)格”,曾熙說山人的書法“天機(jī)渾浩,無意求工而自到妙處,此所以過人也”,這也許就是“八大體”的根本所在,它冷傲、簡(jiǎn)古,面無表情,似乎要拒人以千里
5、之外,卻又讓人產(chǎn)生出無限的敬意,難怪黃賓虹評(píng)其為“書法第一,畫在次”、后來“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋在評(píng)價(jià)山人的藝術(shù)時(shí)發(fā)出了“橫涂豎抹千千幅,墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多”的感慨,實(shí)在是中肯之極、山人的藝術(shù)確是以苦難為筆,蘸著眼淚書寫而就的、
⑥三百多年來的今天,當(dāng)人們?cè)俅闻踝x山人的藝術(shù)作品時(shí),又有誰能真正體驗(yàn)到山人那內(nèi)心深處的痛呢?
(有改動(dòng))
17.下列對(duì)文章的內(nèi)容的理解,不正確的兩項(xiàng)是( ?。?分)
A.朱耷的身世具有傳奇色彩,他的生命的歸宿仍是一個(gè)讀書人、
B.文天祥、傅山抗節(jié)情緒是積極的,而朱耷的態(tài)度是消極的、
C.朱耷的書畫,超凡脫俗,不愧被后人稱為“洗心”的藝術(shù)、
D.清初畫壇革
6、新派朱耷,把中國(guó)花島畫推向了一個(gè)又一個(gè)高峰、
E.黃賓虹評(píng)價(jià)朱耷“書法第一,畫在次”,作者認(rèn)為此評(píng)欠妥、
18.文章為何取“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多”為題?若換成“朱耷的書畫藝術(shù)”好不好?為什么?(4分)
答:
19.閱讀第④自然段,簡(jiǎn)要分析朱耷“特立獨(dú)行的藝術(shù)世界”具體表現(xiàn)在哪些方面?(6分)
答:
7、
20.有人把中國(guó)書畫藝術(shù)分為三類:洗眼、動(dòng)魄和洗心、請(qǐng)就你品讀過的中國(guó)藝術(shù)作品,選擇其中一類,另舉一例,談?wù)勀愕母惺?、?分)
答:
參考答案
17.(4分)B、E
18.(4分)[參考答案]朱耷簡(jiǎn)古、疏淡的書畫風(fēng)格,可謂“墨點(diǎn)無多”;而其嶺峻、孤傲之氣下深藏的亡國(guó)之痛,正是所謂“淚點(diǎn)多”。板橋詩(shī)句能高度概括朱耷書畫藝術(shù)特征而以形象妙語(yǔ)出之,文章借來做題,醒目,啟思,且提領(lǐng)篇旨。若以“朱耷的書畫藝術(shù)”為題,相比之
8、下則失之平淡,大而無當(dāng)。(每點(diǎn)1分)
19.(6分)他畫出水,是多殘山剩水;畫花,則多破荷敗葉;松,是孤松,石,是奇石;魚鳥之形,白眼向上,漫游空際;鳥魚無名,甚至其畫亦無名。由此不難看出朱耷孤傲淡泊之情(或:表現(xiàn)出一種冷峻、凄絕、純真和傷感)。(每點(diǎn)1分)
20.(4分)此題答案不唯一。藝術(shù)包括文學(xué)、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等。選擇其中一種,言之有理即可。
示例一:李白的《將進(jìn)酒》堪稱“動(dòng)魄”之作。它集中描寫了詩(shī)人豪放不羈,蔑視功名利祿的形象。全詩(shī)以快飲歡歌為線索,形象地抒發(fā)了內(nèi)心的不平。這種熾熱的感情,匯成一段豪邁而奔放的氣勢(shì),震動(dòng)著讀者的心弦。
示例二:倪云林《六君子圖》是“洗心”之作。圖的下面畫一平坡,上有松、柏、樟、榆、槐、楠六棵大樹。上部有淡淡的一抹山丘,當(dāng)中一大塊空白,好似廣闊的湖面。圖的右方是畫家的自題詩(shī)。整個(gè)畫樹木疏疏朗朗,姿勢(shì)挺拔,湖面空曠迷離,給人一種清空淡雅的感受。這畫也折射出一個(gè)無求于世,正直特行,孤寂抑而又清高的文人形象。
最新精品資料最新精品資料最新精品資料