福建省泉州東湖中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元復(fù)習(xí)課件 語(yǔ)文版

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1、第六單元復(fù)習(xí)課件課文回顧 21. *黔之驢(柳宗元) 22. 陋室銘(劉禹錫) 23. 愛(ài)蓮說(shuō)(周敦頤) 24. *口技(林嗣環(huán)) 25. 詩(shī)詞五首 飲酒結(jié)廬在人境(陶淵明) 次北固山下(王灣) 早春呈水部張十八員外(韓愈)雁門(mén)太守行(李賀)天凈沙秋思(馬致遠(yuǎn)) 黔之驢黔之驢回顧回顧 字音及詞義: 噬 :咬,食。 狎:親近而態(tài)度不莊重。 遁:逃走。 窺:暗中察看。 好事者:喜歡多事的人。 船載以入:用船裝運(yùn)(驢)進(jìn)入(黔)。船,這里是用船的意思。 寵然:巨大的樣子。 以為神:把(它)當(dāng)作神奇(的東西)。是“以之為神”的省略。 蔽:隱蔽。 稍:副詞,漸漸。 莫相知:不知道(它是什么東西)。 以為

2、且噬己:認(rèn)為將要咬自己。且,將要。 蕩倚沖冒:形容虎對(duì)驢子輕侮或戲侮的樣子。蕩,碰撞;倚,依靠;沖,沖擊;冒,冒犯。 不勝怒:非常惱怒。勝,禁得住,不勝,不能承受。 計(jì)之:盤(pán)算這件事。之,指上文所說(shuō)驢生氣了只能踢的情況。 跳踉:跳躍。 黔驢技窮:比喻有限的一點(diǎn)兒本領(lǐng)已經(jīng)使完了。 龐然大物:形容很大很笨的一些東西?,F(xiàn)多用來(lái)形容表面上很大而實(shí)際脆弱的東西。黔之驢黔之驢回顧回顧 關(guān)于作者 柳宗元(公元773819年)字子厚,唐代河?xùn)|(今山西永濟(jì)市)人,世稱“柳河?xùn)|”。因官終柳州(今廣西壯族自治區(qū)柳州市)刺史,又稱“柳柳州”。柳宗元是唐代著名文學(xué)家,與韓愈共同倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”,被后人同列入“唐宋八大家

3、”,并稱“韓柳”。他的文學(xué)成就是多方面的。他創(chuàng)作的“古文”,包括論說(shuō)、寓言、傳記、山水游記、騷賦等,有很多是具有豐富的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和精湛的藝術(shù)技巧的作品。黔之驢黔之驢回顧回顧 關(guān)于黔之驢 本文是寓言故事三戒中的一篇。三戒是三個(gè)應(yīng)引為借鑒的事。“黔之驢”是貴州一帶的驢子,借驢為喻,諷刺不自量力,自取滅亡的惡人。 黔之驢黔之驢回顧回顧 整體感悟 一、謀篇立意 本文借驢子的愚蠢無(wú)能,身體雖然龐大但最終被老虎吃掉的故事啟示人們:世上許多貌似強(qiáng)大的事物,實(shí)際上往往是最虛弱的,它們終究逃不脫滅亡的命運(yùn)。也間接諷喻了無(wú)能的權(quán)貴們恃寵而驕、得意忘形之態(tài)及其可悲的下場(chǎng)。 黔之驢黔之驢回顧回顧 文章脈絡(luò) 本文可分為兩

4、部分。 第一部分(1),故事的開(kāi)端和發(fā)展,寫(xiě)驢子來(lái)歷及老虎對(duì)它的神秘感及初步試探。 首先交代驢是“外來(lái)戶”,為下文做鋪墊,故事由此而起?!褒嬋淮笪铩笔且岳匣⒌难酃怙@示驢的形體特征?;⒁虼硕纳窇?,敬畏之至,“蔽”“窺”“稍”,勾畫(huà)出既好奇,急于摸底,又害怕的心情。 第二部分(2),是故事的主體,寫(xiě)虎逐步摸清驢的底細(xì),終于吃掉驢。分三層。 第一層(終不敢搏),寫(xiě)虎對(duì)驢“鳴”的反應(yīng)。 第二層(技止此耳),寫(xiě)虎進(jìn)一步大膽試探,激怒驢使出“蹄之”的絕招,終于識(shí)破驢的真相。 第三層,寫(xiě)虎吃掉驢,得勝而去。黔之驢黔之驢回顧回顧 寫(xiě)作方法 1. 作者運(yùn)用想象和夸張,用短短的文字,敘述了一個(gè)完整的故事,創(chuàng)造

5、了兩個(gè)鮮明的具有典型意義的形象。 2. 強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義和鮮明的戰(zhàn)斗性。 3. 運(yùn)用了擬人化和對(duì)比的藝術(shù)手法,生動(dòng)、形象地刻畫(huà)出驢和虎這兩個(gè)動(dòng)物形象。陋室銘陋室銘回顧回顧 字音及詞義: 馨:香氣,這里指品德高尚。 牘 :公文,書(shū)信;古代寫(xiě)字用的木簡(jiǎn)。 惟吾德馨:只有我品德高尚。惟,只;吾,我,這里指陋室的主人。 銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。 斯:這。 鴻儒:大儒,學(xué)識(shí)淵博的人。鴻,大。 白?。涸笡](méi)有官職的人,這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。 素:不加裝飾的。 絲竹:琴瑟、簫管等樂(lè)器,這里指奏樂(lè)的聲音。 勞形:使身體勞累,勞,使勞累。 何陋之有

6、:有什么簡(jiǎn)陋呢? 陋室銘陋室銘回顧回顧 關(guān)于作者 劉禹錫(公元772842年),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。貞元進(jìn)士,后又登博學(xué)宏詞科。唐順宗永貞元年(公元805年)輔佐王叔文執(zhí)政,永貞革新失敗后,劉禹錫被貶朗州(今湖南常德)司馬等職。他不但政治態(tài)度比較進(jìn)步,而且有樸素的唯物主義的哲學(xué)見(jiàn)解。其詩(shī)文格調(diào)高亢,含意深遠(yuǎn)。著有劉賓客集。 陋室銘陋室銘回顧回顧 整體感悟 一、謀篇立意 本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙、意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而膾炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的,通過(guò)居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋。表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的情

7、趣和高潔傲岸的節(jié)操。陋室銘陋室銘回顧回顧 全文可分為三層。 第一層(惟吾德馨),點(diǎn)明全文主旨,說(shuō)明房屋雖然簡(jiǎn)陋,但室主人品德高尚,就不僅不覺(jué)其“陋”,反而能顯出其高雅。 第二層(案牘之勞形),寫(xiě)居室環(huán)境、交往人物和日常生活,表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。這一層處處緊扣“惟吾德馨”一句來(lái)寫(xiě),既為全文主旨“惟吾德馨”作證,又為本文結(jié)語(yǔ)“何陋之有”張目。 第三層(南陽(yáng)諸葛廬文末),收束全文,說(shuō)明“陋室”不陋。陋室銘陋室銘回顧回顧 寫(xiě)作方法 1. 借物抒懷,含蓄雋永 2. 反向立意,巧妙構(gòu)思 3. 節(jié)奏分明,音韻諧美 4. 運(yùn)用修辭,增輝添色愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)回顧回顧 字音及詞義: 蕃:多。 獨(dú)

8、:僅,只。 濯 :洗滌。 清漣:水清而有微波的樣子,這里指清水。 妖:美麗而不莊重。 不蔓m n不枝:不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)。 亭亭:挺立的樣子。 植:豎立。 褻玩:玩弄。褻,親近而不莊重。 隱逸:隱居不愿做官的人。 鮮:少。 宜:當(dāng)然。 愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)回顧回顧 關(guān)于作者 周敦頤(公元10171073),宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營(yíng)道(現(xiàn)在湖南省道縣)人。歷任地方官吏,曾任虔州(今江西省贛州市)通判(地位略次于州、府長(zhǎng)官)等職。晚年在廬山蓮花峰下建書(shū)堂講書(shū)。因?yàn)闀?shū)堂前有發(fā)源于蓮花峰的小溪,于是他就用故鄉(xiāng)營(yíng)道濂溪給書(shū)堂命名為“濂溪書(shū)堂”。世稱之為濂溪先生,卒謚元公。著有周元公集太極圖說(shuō)

9、通書(shū)。 愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)回顧回顧 關(guān)于背景 愛(ài)蓮說(shuō)是周敦頤于熙寧初年(公元1068年)擢為南康(現(xiàn)在江西省星子縣)郡守時(shí)寫(xiě)下的。他曾于府治東側(cè)開(kāi)辟一塊四十余丈長(zhǎng)寬的蓮池,池中建賞蓮?fù)?,南北曲橋連岸,夏秋之交,蓮花盛開(kāi),披霞含露,亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過(guò),田田荷葉胃搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。先生憑欄放目,觸景生情,愛(ài)蓮花之潔白,感宦海之混沌,寫(xiě)下了著名的愛(ài)蓮說(shuō)(后來(lái),人們便把這蓮池譽(yù)為“愛(ài)蓮池”),至今,星子縣還有它的遺址。 愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)回顧回顧 整體感悟 一、謀篇立意 這是一篇借花喻人的優(yōu)美小品文。作者獨(dú)愛(ài)蓮花的高潔不俗,來(lái)比喻自己道德情操的高尚,不與世俗同流合污的情懷,同時(shí),婉曲地批判了當(dāng)時(shí)

10、趨火附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng),表達(dá)了作者潔身自好的生活態(tài)度。蓮花所體現(xiàn)的君子風(fēng)度,至今仍有現(xiàn)實(shí)意義,它啟示人們:做人應(yīng)做像蓮花那樣高潔正直的君子,要講求精神文明。 愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)回顧回顧 文章脈絡(luò) 文章共兩段。 第一段寫(xiě)了蓮的形象和品質(zhì),說(shuō)明愛(ài)蓮的緣由。 第二段點(diǎn)明蓮的比喻意義,感嘆真正的隱逸之士,志潔行廉之士實(shí)在太少,并潮諷了貪圖富貴,追名逐利的世態(tài)。作者將菊、牡丹、蓮一一擬人,又從襯托中表明自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,表示自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)回顧回顧 寫(xiě)作方法 1. 托物言志,立意高遠(yuǎn)。 2. 巧妙運(yùn)用襯托和比喻。 3. 語(yǔ)言精練,駢散相間。 4. 本文的

11、立意和語(yǔ)言對(duì)后世都產(chǎn)生了影響。口技口技回顧字音及詞義:少頃:一會(huì)兒。聞:聽(tīng)見(jiàn)。滿坐寂然:全場(chǎng)靜悄悄的。坐,同“座”。欠伸:打哈欠,伸懶腰。既而:不久。絮絮:連續(xù)不斷地說(shuō)話。一時(shí):同一時(shí)候。眾妙畢備:各種妙處都具備,意思是各種聲音摹仿得極像。側(cè)目:偏著頭看,形容聽(tīng)得入神。未幾:不多久。意少舒:心情稍微放松了些。俄而:一會(huì)兒。間:夾雜。無(wú)所不有:連用兩個(gè)否定詞,表示肯定的意思,全都有了。名:說(shuō)出,作動(dòng)詞用。股:大腿。戰(zhàn)戰(zhàn):哆嗦的樣子。奮袖出臂:卷起袖子,露出手臂。幾:幾乎,差點(diǎn)??诩伎诩蓟仡?關(guān)于作者 林嗣環(huán),字鐵崖,清代福建晉江人,生卒年月不詳,清朝順治年間進(jìn)士。因事謫戍,后遇赦,客死于武林。著

12、有鐵崖文集、湖舫存稿等書(shū)。 口技口技回顧 整體感悟 一、謀篇立意 本文是三百多年前北京城里一次口技表演的真實(shí)記錄,通過(guò)對(duì)口技表演中各種聲音的生動(dòng)逼真的描摹,贊揚(yáng)了京中善口技者的高超技藝,反映了我國(guó)古代口技藝人的智慧和才能??诩伎诩蓟仡?文章脈絡(luò) 本文可分三個(gè)部分。 第一部分(1),是表演前的情況,介紹了表演者的高超技藝、演出時(shí)間、舞臺(tái)布置、道具、聽(tīng)眾反應(yīng)、開(kāi)演時(shí)的氣氛等。 第二部分(24),表演過(guò)程,描繪了口技者的精彩表演及聽(tīng)眾的反應(yīng)。這一部分又分為三個(gè)場(chǎng)景。 第三部分(5),寫(xiě)表演完后的情況,呼應(yīng)篇首,強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)、道具的簡(jiǎn)單,反襯表演者的技藝高超。口技口技回顧 寫(xiě)作方法 1. 層次清楚,有條不

13、紊,是本文寫(xiě)作上的一大特色 2. 善于剪材,層次清楚 3. 關(guān)于把正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托緊密地結(jié)合在一起,虛實(shí)相融,圍幕內(nèi)外,演者、賓客渾然一體。詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧 字音及詞義: 悠然:悠閑自得的樣子。 人境:人世間。 車(chē)馬喧:詩(shī)中指世俗往來(lái)的紛擾。 日夕:接近黃昏的時(shí)候。 真意:真正的意趣。 辨:辨別,說(shuō)明。 客路:旅途。 風(fēng)正:順風(fēng)。 殘夜:夜將盡之時(shí)。 舊年:一年將要結(jié)束的時(shí)候。 鄉(xiāng)書(shū):家信。 天街:京城的街道。 潤(rùn)如酥:滋潤(rùn)如酥。酥,奶油。 絕勝:絕佳。 臨:抵達(dá)。 玉龍:寶劍的代稱。 詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧 關(guān)于作者 陶淵明(公元365427年),字元亮,一說(shuō)名潛,世稱靖節(jié)先生,

14、因宅邊曾有五棵柳樹(shù),又自號(hào)“五柳先生”,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。 韓愈(公元768824年),唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之,河南河陽(yáng)(今河南孟縣南)人。自謂郡望晶黎,世稱韓昌黎。 王灣,生卒不詳,洛陽(yáng)人,先天年間進(jìn)士。開(kāi)元初為滎陽(yáng)主簿,仕終洛陽(yáng)尉。王灣文名早著,殷璠河岳英靈集說(shuō)他“詞翰早著,為天下所稱?!眹L往來(lái)吳楚之間,多有著述。次北固山下中“海日生殘夜,江春入舊年”被張說(shuō)激賞,親手題在政事堂,讓朝中文士人作為楷式。詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧 李賀(公元790816年),字長(zhǎng)吉,福昌(今河南宜陽(yáng)縣)人。唐代著名詩(shī)人。唐宗室鄭王之后家世屬皇室后裔。 馬致遠(yuǎn)(公元1252?1324?),字千里

15、,號(hào)東籬。大都(今北京市)人?!霸拇蠹摇敝?。錄鬼簿記載他曾“任浙江行省務(wù)官”。晚年辭官隱居。所作雜劇有16種,流傳至今的有青衫間漢宮秋薦福碑等7種。代表作漢宮秋,是元代雜劇中優(yōu)秀作品之一。另有散曲見(jiàn)于雍熙樂(lè)府諸曲集,后人將其散曲輯為東籬樂(lè)府,其中天凈沙秋思及夜行船秋思尤為著名。詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧 關(guān)于背景 飲酒 飲酒二十首,前有小序說(shuō):“余閑居寡歡,兼此夜已長(zhǎng),偶有名酒,無(wú)夕不飲。顧景獨(dú)盡,忽焉復(fù)醉。既醉之后,輒題數(shù)句自?shī)?,紙墨遂多,辭無(wú)詮次,聊命故人書(shū)之,以為歡笑爾?!睋?jù)此,則這二十首是同一年秋天飲酒后寫(xiě)的雜感詩(shī)。托言酒醉,是為逃避當(dāng)時(shí)的文網(wǎng)。蕭流陶淵明集序說(shuō):“有疑陶淵明詩(shī)篇篇

16、有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡者也?!憋嬀凭褪沁@方面的代表作,大概作于晉安帝義熙十三年(417年),陶淵明五十三歲。 次北固山下 北固山在今江蘇鎮(zhèn)江市北,瀕臨長(zhǎng)江,與金山、焦山到為犄角。它扼當(dāng)運(yùn)河與長(zhǎng)江交匯口的南側(cè),是南來(lái)北往船只必經(jīng)之處。王灣是洛陽(yáng)人。據(jù)唐才子傳說(shuō):他嘗“往來(lái)吳、楚間”;據(jù)全唐詩(shī)題下小注,這首詩(shī)即寫(xiě)于王灣往游吳中(今蘇州市)的路上。詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧 早春呈水部張十八員外 這首小詩(shī)是寫(xiě)給水部員外郎張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八,故稱“張十八”。詩(shī)的風(fēng)格清新自然,簡(jiǎn)直是口語(yǔ)化的??此破降?,實(shí)則是絕不平淡的。韓愈自己說(shuō):“艱窮怪變得,往往造平淡”(送無(wú)本師歸范陽(yáng))。原來(lái)他

17、的“平淡”是來(lái)之不易的。 雁門(mén)太守行 李賀生活的年代是唐代中期,藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏,并且發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)。如史載,元和四年(809),王承宗的叛軍攻打易州和定州,愛(ài)國(guó)將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年,他身先士卒,突出、沖擊吳元濟(jì)叛軍的包圍,殺得敵人人仰馬翻,狼狽逃竄。李賀這首詩(shī)寫(xiě)的是朝廷與河北藩鎮(zhèn)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)狀況。 天凈沙秋思 元曲是繼唐詩(shī)、宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式,包括雜劇和散曲兩部分。詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧 整體感悟】 一、謀篇立意 飲酒 寫(xiě)自己心與世俗遠(yuǎn)離,所以身在塵俗之境而能感受到超塵絕俗的樂(lè)趣。 次北固山下 詩(shī)人即景抒情,細(xì)致地描繪了長(zhǎng)江下游開(kāi)闊秀麗的早春景色,抒發(fā)了旅途中的思鄉(xiāng)之情。

18、早春呈水部張十八員外 這首詩(shī)詠早春,能攝早春之魂,給讀者以無(wú)窮的美感趣味,甚至是繪畫(huà)所不能及的。詩(shī)人沒(méi)有彩筆,但他用詩(shī)的語(yǔ)言描繪出極難描摹的色彩一種淡素的、似有卻無(wú)的色彩。如果沒(méi)有銳利深細(xì)的觀察力和高超的詩(shī)筆,便不可能把早春的自然美提煉為藝術(shù)美。 雁門(mén)太守行 這首詩(shī)描寫(xiě)一位激昂慷慨、逆境奮戰(zhàn)、誓死疆場(chǎng)的英雄。以熱烈的禮贊和深沉追念的心情,塑造出十分具體而動(dòng)人的人物形象。 天凈沙秋思 這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情,情調(diào)雖然低沉,但卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛,具有一定的社會(huì)意義。 詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧 文章脈絡(luò) 飲酒 一、二句以平易的語(yǔ)言直接道出作者

19、對(duì)幽美寧?kù)o的田園的喜愛(ài),對(duì)車(chē)馬喧囂的官場(chǎng)的厭倦。 三、四句用自問(wèn)自答的方式,表現(xiàn)作者對(duì)超塵脫俗境界的追求。 五至八句描寫(xiě)田園的美好景色,用菊花、南山、山中晚景、歸林飛鳥(niǎo)構(gòu)成一幅大自然的美麗畫(huà)面,表現(xiàn)出作者陶醉于其中的悠閑自得的心情。 末尾兩句是全詩(shī)的總結(jié);在這里可以領(lǐng)悟到生命的真諦,可是剛要把它說(shuō)出來(lái),卻已經(jīng)找不到合適的語(yǔ)言。 次北固山下 首聯(lián):寫(xiě)旅途所見(jiàn)的大江兩岸的景色。 頷聯(lián):寫(xiě)春潮涌漲、江水浩渺,波平浪靜的景色。 頸聯(lián):寫(xiě)在江上行舟,即將天亮?xí)r的景色。 尾聯(lián):抒寫(xiě)鄉(xiāng)思愁緒。遙應(yīng)開(kāi)頭,照應(yīng)旅況,自問(wèn)自答,以懷鄉(xiāng)之情作結(jié)。 詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧 早春呈水部張十八員外 在這首送給好友張籍的

20、小詩(shī)中,詩(shī)人對(duì)早春美景進(jìn)行了生動(dòng)的描繪和由衷的贊美。詩(shī)歌第一聯(lián)直接描寫(xiě)早春景色。第一句寫(xiě)近景,寫(xiě)長(zhǎng)安大街上的春雨。“潤(rùn)如酥”三字十分傳神地寫(xiě)出了初春小雨細(xì)密滑潤(rùn),珍貴如油的特點(diǎn)。第二句寫(xiě)遠(yuǎn)景,寫(xiě)春草。在春雨的滋潤(rùn)下,郊野的小草,生機(jī)勃勃,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,呈現(xiàn)出一片朦朧嫩綠的顏色,可當(dāng)你走近細(xì)看時(shí),看到的卻只是稀朗的嫩芽,那誘人的綠色反而看不到了。這一句生動(dòng)地寫(xiě)出了詩(shī)人細(xì)膩觀察之后的真實(shí)感受。在前兩句寫(xiě)景的基礎(chǔ)之上,詩(shī)人在第二聯(lián)中,以議論的方式,進(jìn)一步抒發(fā)自己對(duì)初春景色的贊美之情。這小雨如酥,春草初綠的時(shí)節(jié),正是一年中最好的季節(jié),它的美麗遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)長(zhǎng)安城里那柳絮如煙的晚春盛景。詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧

21、雁門(mén)太守行 前四句寫(xiě)日落前的情景。 首句既是寫(xiě)景,也是寫(xiě)事,成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。次寫(xiě)寫(xiě)城內(nèi)的守軍,以與城外的敵軍相對(duì)比。此刻他們披堅(jiān)執(zhí)銳,正嚴(yán)陣以待。這里借日光顯示守軍的陣營(yíng)和士氣,情景相生,奇妙無(wú)比。 三、四句分別從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面鋪寫(xiě)陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。暗示攻守雙方都有大量作亡,守城將士依然處于不利地位,為下面官軍援救作了必要鋪墊。 后四句寫(xiě)馳援部隊(duì)的活動(dòng)。同時(shí)也反映出剛屆青年的作者立志報(bào)效國(guó)家的決心。 五、六兩句寫(xiě)馳援部隊(duì),黑夜行軍,登臨易水,與敵軍共戰(zhàn)的場(chǎng)面。最后兩句寫(xiě)守軍面對(duì)困難,將士們毫不氣餒。詩(shī)人引出這故事,寫(xiě)出將士們報(bào)效朝廷的決心。詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧 天凈沙秋思 全曲共五句,可分兩層。 第一層(前三句),用九個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成一幅畫(huà)面,極力渲染悲涼氣氛,表現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的人的惆悵之情。 “枯藤”,秋末之景?!盎桫f”,黃昏時(shí)歸巢之鴉。見(jiàn)此景如何不動(dòng)游子思鄉(xiāng)之情?他人有家而我獨(dú)無(wú),又增一分思鄉(xiāng)之情。古道荒涼。西風(fēng)起而一年將盡。馬因長(zhǎng)途跋涉而累瘦,人何以堪? 第二層(后兩句),作者直抒胸臆,道出天涯游子之悲?!皵嗄c”一語(yǔ),為全篇主旨所在。 點(diǎn)出特定時(shí)間。“夕陽(yáng)”照應(yīng)上文“昏”字。“斷腸人在天涯”一句卒章顯志。上文寫(xiě)景,均系為此句作鋪墊。

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