高中語(yǔ)文 第1課《祝福》課件 北京版必修3

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1、導(dǎo)入新課 從初中到現(xiàn)在我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了很多關(guān)于魯迅的小說(shuō)作品，同學(xué)們能不能回想一下啊，比如：孔乙己社戲故鄉(xiāng)期中有很多人物孔乙己的“之乎者也”，閏土，楊二嫂等等給我們留下深刻的印象，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下魯迅的另一著名小說(shuō)祝?？纯雌谥心男┤宋锝o你留下深刻印象。學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)與技能： 1.熟悉故事情節(jié)，準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。 過(guò)程與方法 1.聯(lián)系人物命運(yùn)，體會(huì)本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。 2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。 情感態(tài)度與價(jià)值觀 1了解魯迅先生對(duì)封建思想的批判和對(duì)普通民眾的同情

2、 重點(diǎn)： 掌握人物肖像描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法 難點(diǎn)： 理解本文倒敘手法的作用魯迅：魯迅：（1881_19361881_1936）偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，魯迅是筆名。名周樹(shù)人，字豫才，魯迅是筆名。18981898年離家到南京年離家到南京學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，19021902年留學(xué)日本，年留學(xué)日本，19091909年回國(guó)，年回國(guó)，19181918年年5 5月發(fā)表月發(fā)表狂人日記狂人日記，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。主要作品：主要作品：小說(shuō)集小說(shuō)集：吶喊吶喊彷徨彷徨 關(guān)于祝福關(guān)于祝福 : “祝福祝?！币步幸步小爸x年

3、謝年”，是舊，是舊時(shí)浙江紹興一帶流行的一種迷信習(xí)時(shí)浙江紹興一帶流行的一種迷信習(xí)俗。每當(dāng)舊歷年底，地主和有錢(qián)人俗。每當(dāng)舊歷年底，地主和有錢(qián)人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買(mǎi)家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買(mǎi)豬肉，并將三牲煮熟作為豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮福禮”，恭請(qǐng)?zhí)焐窈妥孀谙碛茫兄x他們保恭請(qǐng)?zhí)焐窈妥孀谙碛?，感謝他們保佑當(dāng)年平安，并祈求來(lái)年幸福。佑當(dāng)年平安，并祈求來(lái)年幸福。 本文生難字本文生難字鈍鈍dn響響間間jin或或惴惴zhu悚悚然然sng躊躕躊躕chuch不不更更gng事事謬謬mi種種形形骸骸hi拗拗ni不過(guò)不過(guò)沸沸反盈反盈fi天天新新正正zhng賀家賀家墺墺o嗚嗚咽咽y桌桌幃幃wi訕訕訕訕

4、shn斂斂lin怔怔怔怔zhng咀嚼咀嚼jju儼（儼（ ynyn ）然）然 雪褥（雪褥（ r r ） 瑟（瑟（ s s ）瑟有聲）瑟有聲 塵芥塵芥（ jiji ）堆）堆 絮絮（絮絮（ x x ）熟）熟 瞥（瞥（ pipi ） 蹙（蹙（ c c ）縮縮 門(mén)檻（門(mén)檻（ kn kn ）寒寒暄暄 送送灶灶 陳陳摶摶 朱朱拓拓 荸薺荸薺門(mén)門(mén)檻檻 咀嚼咀嚼 渣渣滓滓 炮烙炮烙 窈窈陷陷草草窠窠 蹙蹙縮縮 歆歆享享 牲牲醴醴 唾唾棄棄蹣跚蹣跚 一一瞥瞥 馴馴熟熟 儼儼然然 醉醉醺醺醺醺課文預(yù)習(xí)檢查：課文預(yù)習(xí)檢查：xunxunz z o o tuntunt t bbq q knkn j jj ju uz zp

5、olupolu y yo okkccxnxnlltutu pnshnpnshn pipi xnxny yn nxnxn為下列黑色的字注音：為下列黑色的字注音：不認(rèn)為是對(duì)的，含有輕不認(rèn)為是對(duì)的，含有輕視意。然，對(duì)，正確。視意。然，對(duì)，正確。 不把它放在心上，表示不重不把它放在心上，表示不重視，不認(rèn)真對(duì)待。視，不認(rèn)真對(duì)待。壞人壞事受到懲罰或打壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。擊，使大家非常痛快。 某些有才智有才能的人某些有才智有才能的人不露鋒芒，表面看來(lái)好不露鋒芒，表面看來(lái)好像很愚笨。多含褒義。像很愚笨。多含褒義。 不以為然不以為然 : :不以為意不以為意 : :大快人心大快人心 :大智若愚

6、大智若愚 : :復(fù)述課文內(nèi)容復(fù)述課文內(nèi)容 圍繞祥林嫂的經(jīng)歷，為祥圍繞祥林嫂的經(jīng)歷，為祥林嫂編一個(gè)年表，請(qǐng)把林嫂編一個(gè)年表，請(qǐng)把“祝福祝福”的故事講給大家的故事講給大家聽(tīng)。聽(tīng)。祥林嫂年表祥林嫂年表 到魯鎮(zhèn)以前到魯鎮(zhèn)以前 在衛(wèi)家山和比自己小十歲的丈夫結(jié)婚，后來(lái)沒(méi)在衛(wèi)家山和比自己小十歲的丈夫結(jié)婚，后來(lái)沒(méi) 有了丈夫有了丈夫 到魯鎮(zhèn)元年到魯鎮(zhèn)元年 二十六七歲，冬初逃到魯鎮(zhèn)做工，很勤勞。祝二十六七歲，冬初逃到魯鎮(zhèn)做工，很勤勞。祝 福時(shí)很忙福時(shí)很忙 到魯鎮(zhèn)二年到魯鎮(zhèn)二年 春天改嫁，年底生阿毛。春天改嫁，年底生阿毛。 到魯鎮(zhèn)三年到魯鎮(zhèn)三年 衛(wèi)婆子說(shuō)她交了好運(yùn)，阿毛兩歲。衛(wèi)婆子說(shuō)她交了好運(yùn)，阿毛兩歲。 到魯鎮(zhèn)四

7、年到魯鎮(zhèn)四年 賀老六死。賀老六死。 到魯鎮(zhèn)五年到魯鎮(zhèn)五年 春天阿毛被狼銜去。秋天到魯鎮(zhèn)，年底祭祀時(shí)春天阿毛被狼銜去。秋天到魯鎮(zhèn)，年底祭祀時(shí) 很閑。很閑。 到魯鎮(zhèn)六年到魯鎮(zhèn)六年 祝福時(shí)柳媽建議她捐門(mén)檻。祝福時(shí)柳媽建議她捐門(mén)檻。 到魯鎮(zhèn)七年到魯鎮(zhèn)七年 秋天捐門(mén)檻。冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子秋天捐門(mén)檻。冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子 到魯鎮(zhèn)八年到魯鎮(zhèn)八年 頭發(fā)花白，記憶尤其壞。頭發(fā)花白，記憶尤其壞。 到魯鎮(zhèn)九年到魯鎮(zhèn)九年 被趕出魯四老爺家，淪為乞丐。被趕出魯四老爺家，淪為乞丐。 到魯鎮(zhèn)十三年到魯鎮(zhèn)十三年 問(wèn)我三個(gè)問(wèn)題，死亡。問(wèn)我三個(gè)問(wèn)題，死亡。研讀：研讀： 閱讀課文，根據(jù)年閱讀課文，根據(jù)年表，寫(xiě)出祥

8、林嫂人生悲表，寫(xiě)出祥林嫂人生悲劇的情節(jié)提綱。劇的情節(jié)提綱。 （祥林嫂悲慘遭遇）（祥林嫂悲慘遭遇） 外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn)外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn) 被人劫回，被迫改嫁被人劫回，被迫改嫁 喪夫失子，再到魯鎮(zhèn)喪夫失子，再到魯鎮(zhèn) 捐獻(xiàn)門(mén)檻，未能贖罪捐獻(xiàn)門(mén)檻，未能贖罪 逐出魯家，淪為乞丐逐出魯家，淪為乞丐 祝福之夜，凄然死去祝福之夜，凄然死去整體感知：整體感知：1 1、根據(jù)祥林嫂年表，概述故事情節(jié)。、根據(jù)祥林嫂年表，概述故事情節(jié)。2 2、閱讀全文，按故事的、閱讀全文，按故事的“序幕序幕開(kāi)端開(kāi)端發(fā)展發(fā)展高潮高潮結(jié)局結(jié)局尾聲尾聲” 六部分，概六部分，概括各部分的大意（內(nèi)容）。括各部分的大意（內(nèi)容）。3 3、本文的記敘

9、順序是什么？采用這樣的、本文的記敘順序是什么？采用這樣的記敘順序有什么作用？記敘順序有什么作用？情節(jié)情節(jié)內(nèi)容內(nèi)容 順序順序 序幕序幕結(jié)局結(jié)局開(kāi)端開(kāi)端發(fā)展發(fā)展高潮高潮尾聲尾聲祝福景象與魯四老爺祝福景象與魯四老爺祥林嫂凄然死去祥林嫂凄然死去祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂被迫改嫁祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝福景象和我的感受祝福景象和我的感受倒倒敘敘（典型環(huán)境）（典型環(huán)境）（深化主題）（深化主題）現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)回憶回憶現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)倒倒 敘敘作作用用把祥林嫂悲慘的結(jié)局放把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開(kāi)頭，巧妙地在開(kāi)頭，巧妙地設(shè)置設(shè)置了了懸念懸念，使讀者寄予探求，使讀者寄予探求事情的原委，事情的原委，有

10、一定的有一定的吸引力；吸引力；把祝福的景象和祥林嫂把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，的死連在一起，形成形成強(qiáng)強(qiáng)烈的烈的對(duì)比對(duì)比，有震撼人心有震撼人心的力量，突出反封建的的力量，突出反封建的主題。主題。高爾基曾說(shuō)：高爾基曾說(shuō)：“文學(xué)是人學(xué)。文學(xué)是人學(xué)。” 小說(shuō)的中心任務(wù)：小說(shuō)的中心任務(wù)： 塑造人物形象塑造人物形象 鑒賞小說(shuō)人物形象的方法：鑒賞小說(shuō)人物形象的方法： 1 1、分析人物性格的豐富性及其、分析人物性格的豐富性及其發(fā)展變化發(fā)展變化 2 2、注意情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)、注意情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系系 關(guān)于祥林嫂之死的關(guān)于祥林嫂之死的刑刑 偵偵 報(bào)報(bào) 告告嫌疑人分析嫌疑人分析合作合作探究探究討論討

11、論是是殺死殺死祥林嫂的祥林嫂的？ 提問(wèn)提問(wèn): :祥林嫂死了，祥林嫂死了，哪些人與祥林嫂之死有著哪些人與祥林嫂之死有著直接或間接的關(guān)系？請(qǐng)從課文中找出依據(jù)直接或間接的關(guān)系？請(qǐng)從課文中找出依據(jù) 魯四老爺、四嬸、婆婆、大伯、柳媽魯四老爺、四嬸、婆婆、大伯、柳媽等魯鎮(zhèn)上的人，以及等魯鎮(zhèn)上的人，以及“我我”。大大罵罵新新黨黨“壽壽”字和字和“事理通事理通達(dá)心氣和平達(dá)心氣和平”的對(duì)聯(lián)的對(duì)聯(lián)皺眉皺眉,討厭祥林嫂是個(gè)寡婦討厭祥林嫂是個(gè)寡婦“既是她的婆婆要她回去既是她的婆婆要她回去,那那有什么話(huà)可說(shuō)呢。有什么話(huà)可說(shuō)呢?！?“可惡！可惡！然而然而”告誡四嬸，不讓祥林嫂在祝福告誡四嬸，不讓祥林嫂在祝福時(shí)沾手。死后罵

12、她是個(gè)時(shí)沾手。死后罵她是個(gè)“謬種謬種”支持她婆家支持她婆家把她搶回，把她搶回，自私偽善，自私偽善，冷酷無(wú)情，冷酷無(wú)情，自覺(jué)維護(hù)封自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建制度和封建禮教。建禮教。迂腐保守迂腐保守尊崇理學(xué)和尊崇理學(xué)和孔孟之道孔孟之道下聯(lián)：品節(jié)詳明德性堅(jiān)定下聯(lián)：品節(jié)詳明德性堅(jiān)定 魯四老爺魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物。政治上迂腐、保守，代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守舊、反動(dòng)，為人自私、思想上守舊、反動(dòng)，為人自私、冷酷。冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。個(gè)重要人物。柳 媽臉上已經(jīng)打皺，眼睛已經(jīng)干臉上已經(jīng)打皺，眼睛已經(jīng)干枯，可是還要給地主去幫

13、工枯，可是還要給地主去幫工受壓迫的受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女勞動(dòng)?jì)D女對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)留下的頭上對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)留下的頭上的傷疤采取奚落的態(tài)度的傷疤采取奚落的態(tài)度受封建禮受封建禮教和封建教和封建迷信思想迷信思想的毒害的毒害善意地把陰司故事講給祥林善意地把陰司故事講給祥林嫂聽(tīng)，為祥林嫂尋求贖罪的嫂聽(tīng)，為祥林嫂尋求贖罪的辦法，救她跳出苦海，結(jié)果辦法，救她跳出苦海，結(jié)果適得其反。適得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深淵同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深淵柳媽柳媽 和祥林嫂一樣是舊社會(huì)中和祥林嫂一樣是舊社會(huì)中受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女的形象，她受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女的形象，她雖然同情祥林嫂，但由于受封雖然同情祥林嫂，但由于受封建禮教和

14、封建迷信的毒害很深，建禮教和封建迷信的毒害很深，最終也造成了祥林嫂的悲劇。最終也造成了祥林嫂的悲劇。魯魯 鎮(zhèn)鎮(zhèn) 的的 人人 們們祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時(shí)，人們祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時(shí)，人們“音調(diào)音調(diào)和先前很不同和先前很不同”，“笑容也冷冷笑容也冷冷的了的了”對(duì)于她的故事，開(kāi)始是同情，很對(duì)于她的故事，開(kāi)始是同情，很快就感到快就感到厭煩厭煩，常打斷她的話(huà)，常打斷她的話(huà)，走開(kāi)去，后來(lái)還故意用別的孩子走開(kāi)去，后來(lái)還故意用別的孩子去逗引她，去逗引她，戳她的痛處戳她的痛處，對(duì)她進(jìn)，對(duì)她進(jìn)行行嘲弄嘲弄。祥林嫂死后，短工祥林嫂死后，短工“簡(jiǎn)捷地簡(jiǎn)捷地說(shuō)說(shuō)”“”“我說(shuō)不清我說(shuō)不清”“”“淡然地回答淡然地回答”，漠不關(guān)心。漠不關(guān)

15、心。被封建思被封建思想支配，想支配，不覺(jué)悟。不覺(jué)悟。群眾之間群眾之間隔膜、冷隔膜、冷漠。內(nèi)心漠。內(nèi)心空虛和無(wú)空虛和無(wú)聊聊家中家中一律一律忙忙,都在準(zhǔn)備著都在準(zhǔn)備著年年如此年年如此,家家如此家家如此的的“祝福祝福”大典大典。同情或者鄙視或者厭惡祥林嫂的有心無(wú)心的殺死了祥林嫂四 嬸祥林嫂初來(lái)魯鎮(zhèn)：看她安分祥林嫂初來(lái)魯鎮(zhèn)：看她安分耐勞的人，留下她耐勞的人，留下她自私、冷自私、冷漠，把祥漠，把祥林嫂當(dāng)作林嫂當(dāng)作一件工具。一件工具。婆婆劫走祥林嫂，拿我家開(kāi)婆婆劫走祥林嫂，拿我家開(kāi)什么玩笑，因后來(lái)的女工思什么玩笑，因后來(lái)的女工思念祥林嫂念祥林嫂不準(zhǔn)祥林不準(zhǔn)祥林嫂參加祭嫂參加祭祀，粉碎祀，粉碎了祥林嫂了祥林

16、嫂生前免于生前免于恥辱、死恥辱、死后免于痛后免于痛苦的希望，苦的希望，加速了她加速了她的死亡。的死亡。躊躇，躊躇，“祥林嫂，你放著祥林嫂，你放著”慌忙，趕走祥林嫂?；琶Γs走祥林嫂。對(duì)她念念不忘的主人也把祥林嫂推向?qū)λ钅畈煌闹魅艘舶严榱稚┩葡蛏顪Y深淵婆 婆側(cè)面描寫(xiě)：嚴(yán)厲的婆婆側(cè)面描寫(xiě)：嚴(yán)厲的婆婆嚴(yán)厲，冷嚴(yán)厲，冷酷無(wú)情酷無(wú)情雖是山里人的模樣，應(yīng)酬從雖是山里人的模樣，應(yīng)酬從容，說(shuō)話(huà)也很能干容，說(shuō)話(huà)也很能干精明能干，精明能干，利用封建利用封建家長(zhǎng)制無(wú)家長(zhǎng)制無(wú)視和踐踏視和踐踏祥林嫂的祥林嫂的尊嚴(yán)尊嚴(yán)支取祥林嫂的工錢(qián)，劫走祥支取祥林嫂的工錢(qián)，劫走祥林嫂，強(qiáng)嫁進(jìn)深山野墺里的林嫂，強(qiáng)嫁進(jìn)深山野墺里的賀老

17、六賀老六曾經(jīng)的親人也把祥林嫂推向深淵曾經(jīng)的親人也把祥林嫂推向深淵“我祥林嫂問(wèn)我靈魂的有無(wú)。祥林嫂問(wèn)我靈魂的有無(wú)。“躊躇躊躇”“”“也許有吧也許有吧”問(wèn)有無(wú)地獄，一家人能否見(jiàn)問(wèn)有無(wú)地獄，一家人能否見(jiàn)面。面?！罢f(shuō)不清說(shuō)不清”“”“逃到四叔逃到四叔家家”同情祥林同情祥林嫂，卻無(wú)嫂，卻無(wú)力為力，力為力，彷徨，逃彷徨，逃避，妥協(xié)避，妥協(xié)祥林嫂死了，祥林嫂死了，“心突然緊心突然緊縮縮”“”“臉也變了顏色臉也變了顏色”“”“漸漸漸舒暢漸舒暢”擔(dān)任啟蒙思想的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子擔(dān)任啟蒙思想的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子也也把祥林嫂推向深淵把祥林嫂推向深淵 這個(gè)這個(gè)“我我”，就是代表著想啟蒙人民的所謂，就是代表著想啟蒙人民的所

18、謂現(xiàn)代知識(shí)現(xiàn)代知識(shí)分子分子。但是當(dāng)他遇到勞動(dòng)人民真正問(wèn)題的時(shí)候，他不能給她。但是當(dāng)他遇到勞動(dòng)人民真正問(wèn)題的時(shí)候，他不能給她解決，他只有逃跑，但是好在這個(gè)解決，他只有逃跑，但是好在這個(gè)“我我”，是有自我反省能，是有自我反省能力的。他知道了自己的無(wú)能為力，他知道了自己解決不了祥力的。他知道了自己的無(wú)能為力，他知道了自己解決不了祥林嫂的問(wèn)題，所以他苦悶了林嫂的問(wèn)題，所以他苦悶了, ,了。了。 在這里表現(xiàn)了魯迅對(duì)啟蒙者的自我審視。在這里表現(xiàn)了魯迅對(duì)啟蒙者的自我審視。 魯迅提出問(wèn)題，你要啟蒙人民，你憑什么啟蒙，你怎魯迅提出問(wèn)題，你要啟蒙人民，你憑什么啟蒙，你怎么啟蒙？到底怎么才能救祥林嫂，科學(xué)能救祥林嫂

19、嗎？迷信么啟蒙？到底怎么才能救祥林嫂，科學(xué)能救祥林嫂嗎？迷信能救祥林嫂嗎？所以這是一個(gè)能救祥林嫂嗎？所以這是一個(gè)祝福祝福中的重大問(wèn)題。中的重大問(wèn)題。 從魯迅創(chuàng)作從魯迅創(chuàng)作祝福祝福這篇小說(shuō)當(dāng)中，可以看出魯迅對(duì)社這篇小說(shuō)當(dāng)中，可以看出魯迅對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。祥林嫂還在遭受著不幸，中國(guó)社會(huì)的縮影會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。祥林嫂還在遭受著不幸，中國(guó)社會(huì)的縮影魯鎮(zhèn)，還處于黑暗之中，而作為魯鎮(zhèn)，還處于黑暗之中，而作為資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的的“我我”，面對(duì)這一切無(wú)能為力，只有，面對(duì)這一切無(wú)能為力，只有。 “我我”“我我”是一個(gè)具有是一個(gè)具有的的的形象，同情的形象，同情勞動(dòng)人民，不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，但也有勞動(dòng)人民，不

20、滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，但也有軟弱和無(wú)能的一面。軟弱和無(wú)能的一面。“我我”是全文的是全文的，祥，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我我的所見(jiàn)所聞來(lái)展現(xiàn)的。的所見(jiàn)所聞來(lái)展現(xiàn)的。死死 者者 分分 析析祥林嫂是個(gè)祥林嫂是個(gè)？ 死者檔案：死者檔案：性別：性別：女女年齡：年齡：二十六七二十六七四十上下四十上下身份：身份：童養(yǎng)媳、寡婦、逃?jì)D、女傭人、被賣(mài)的女人、童養(yǎng)媳、寡婦、逃?jì)D、女傭人、被賣(mài)的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母親、再次喪夫的改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母親、再次喪夫的寡婦、被趕出自己家房子的人、女傭人、乞丐寡婦、被趕出自己家房子的人、女傭人、乞丐親屬：親屬：無(wú)無(wú)遺產(chǎn)：遺產(chǎn)

21、：一個(gè)竹籃、一個(gè)破碗、一根下端開(kāi)裂的長(zhǎng)竹竿一個(gè)竹籃、一個(gè)破碗、一根下端開(kāi)裂的長(zhǎng)竹竿 找出文中對(duì)祥林嫂進(jìn)行找出文中對(duì)祥林嫂進(jìn)行的三次肖像描寫(xiě)，看看她的三次肖像描寫(xiě)，看看她發(fā)生了怎樣的變化，這樣發(fā)生了怎樣的變化，這樣描寫(xiě)的作用是什么？描寫(xiě)的作用是什么？ 初到魯鎮(zhèn)：初到魯鎮(zhèn)： 頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。青黃，但兩頰還是紅的。再到魯鎮(zhèn)：再到魯鎮(zhèn)： 頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。臨死之前：臨死之前：五

22、年前花白的頭發(fā)，五年前花白的頭發(fā)， 即今已經(jīng)全白；臉上瘦削即今已經(jīng)全白；臉上瘦削不堪，黃中帶黑。不堪，黃中帶黑。 外外 貌貌 變變 化化關(guān)于祥林嫂的三次肖像描寫(xiě)關(guān)于祥林嫂的三次肖像描寫(xiě)臉色臉色兩頰兩頰眼睛眼睛衣著飾物衣著飾物精神狀態(tài)精神狀態(tài)初到初到魯鎮(zhèn)魯鎮(zhèn)再到再到魯鎮(zhèn)魯鎮(zhèn)臨死臨死前前青黃青黃紅的紅的順著眼順著眼白頭繩，烏裙，白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白藍(lán)夾襖，月白背心背心雖貧困，但還雖貧困，但還有活力，對(duì)生有活力，對(duì)生活抱有希望活抱有希望青黃青黃消失消失了血了血色色順著眼，順著眼，有淚痕，有淚痕，無(wú)神無(wú)神白頭繩，烏裙，白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白藍(lán)夾襖，月白背心背心走投無(wú)路，對(duì)走投無(wú)路，對(duì)生活失去

23、了希生活失去了希望望黃中黃中帶黑帶黑消盡消盡了悲了悲哀的哀的神色神色眼珠間眼珠間或一輪或一輪破竹籃，空的破竹籃，空的破碗，破竹竿破碗，破竹竿對(duì)生活已對(duì)生活已經(jīng)絕望經(jīng)絕望調(diào)查調(diào)查 初到魯鎮(zhèn)初到魯鎮(zhèn)1 1、肖像：、肖像： 臉色青黃，但兩頰卻還是紅的臉色青黃，但兩頰卻還是紅的； 又只是順著眼又只是順著眼； 她模樣還周正她模樣還周正； 手腳都?jí)汛笫帜_都?jí)汛? ;2 2、表現(xiàn)：、表現(xiàn)： 做工卻毫沒(méi)有懈，食物不論，力氣是不惜的做工卻毫沒(méi)有懈，食物不論，力氣是不惜的；3 3、變化：、變化： 食物不論，反滿(mǎn)足，口角邊漸漸有了笑影，臉食物不論，反滿(mǎn)足，口角邊漸漸有了笑影，臉上也白胖了上也白胖了； 在她身上，集中

24、了舊中國(guó)農(nóng)村婦女所有的優(yōu)秀在她身上，集中了舊中國(guó)農(nóng)村婦女所有的優(yōu)秀品質(zhì)品質(zhì)：二、二到魯鎮(zhèn)二、二到魯鎮(zhèn)白頭繩白頭繩再嫁再寡，夫死子亡；再嫁再寡，夫死子亡；烏裙，藍(lán)夾襖烏裙，藍(lán)夾襖 ，月白背心，月白背心生活依舊；生活依舊；臉色青黃，消失血色臉色青黃，消失血色再受打擊，形容枯槁；再受打擊，形容枯槁；順著眼，眼角帶些淚痕，眼光已無(wú)先前那樣精神了順著眼，眼角帶些淚痕，眼光已無(wú)先前那樣精神了 目光呆滯，飽含無(wú)限辛酸；目光呆滯，飽含無(wú)限辛酸；手腳已沒(méi)有先前靈活，死尸般的臉上沒(méi)有笑影手腳已沒(méi)有先前靈活，死尸般的臉上沒(méi)有笑影直著眼睛將她日夜不忘的故事，不和人交談，直著眼睛將她日夜不忘的故事，不和人交談，緊閉嘴唇

25、，默默的跑街，掃地緊閉嘴唇，默默的跑街，掃地麻木，無(wú)望麻木，無(wú)望三、被趕出魯家后，淪落為乞三、被趕出魯家后，淪落為乞： 頭發(fā)全白，長(zhǎng)相與年齡不相稱(chēng)，臉上瘦削不堪，黃中帶頭發(fā)全白，長(zhǎng)相與年齡不相稱(chēng)，臉上瘦削不堪，黃中帶黑黑衰老不堪；衰老不堪； 消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的 精神已經(jīng)完全麻木；精神已經(jīng)完全麻木； 眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物僅是一具僅是一具行尸走肉，一具活僵尸。行尸走肉，一具活僵尸。 由由“人人”變成了變成了“活物活物”細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)節(jié)描寫(xiě)她一手提著竹籃，內(nèi)中她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄一

26、個(gè)破碗，空的；一手拄著一只比她更長(zhǎng)的竹竿，著一只比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂：她分明已經(jīng)下端開(kāi)了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。純乎是一個(gè)乞丐了。聚焦鏡頭，由大及小，由遠(yuǎn)及近。聚焦鏡頭，由大及小，由遠(yuǎn)及近。碗是破的碗是破的，表明她很窮；，表明她很窮；碗中是空的碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意表明她即便是乞丐，也活得不如意祥林嫂外貌描寫(xiě)作用：祥林嫂外貌描寫(xiě)作用：用白描手法概括了祥用白描手法概括了祥林嫂半生悲慘的歷史，林嫂半生悲慘的歷史，通過(guò)鮮明的對(duì)照深刻通過(guò)鮮明的對(duì)照深刻揭露了封建禮教對(duì)勞揭露了封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害。動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害。人物形象人物形象祥林嫂祥林嫂 祥林嫂是祥林

27、嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。她她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)，但在舊社，但在舊社會(huì)她卻不但不能掌握自己的命運(yùn)，反而會(huì)她卻不但不能掌握自己的命運(yùn)，反而成為一個(gè)被踐踏、被迫害、被愚弄、被成為一個(gè)被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的人物，以至被舊社會(huì)所吞噬。鄙視的人物，以至被舊社會(huì)所吞噬。 她的悲劇深刻地揭示了舊社會(huì)封建她的悲劇深刻地揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。封建禮教吃人的本質(zhì)。共性共性勤勞、善良、勤勞、善良、質(zhì)樸、質(zhì)樸、安分、愚昧安分、愚昧 個(gè)性個(gè)性頑強(qiáng)、倔強(qiáng)頑強(qiáng)、倔強(qiáng) 祥林嫂是舊中

28、國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型，是一個(gè)被踐踏、被迫女的典型，是一個(gè)被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的小人物。害、被愚弄、被鄙視的小人物。善善 良良 的的 祥祥 林林 嫂嫂w以為辛勤勞作能安心生存以為辛勤勞作能安心生存 w以為喪夫失子能博得同情以為喪夫失子能博得同情 w以為捐得門(mén)檻能減去罪孽以為捐得門(mén)檻能減去罪孽 悲劇人物要使人憐憫，最重要悲劇人物要使人憐憫，最重要之點(diǎn)，性格必須善良。之點(diǎn)，性格必須善良。 亞里士多德亞里士多德舊中國(guó)人民的命運(yùn)舊中國(guó)人民的命運(yùn): :(1)(1)想做奴隸而不得想做奴隸而不得(2)(2)暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸 魯迅魯迅 祥林嫂是非死不行的，同祥林嫂是

29、非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里趕，是人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。一樣使她精神上增加痛苦。 丁玲丁玲 誰(shuí)是殺死祥林嫂的兇手？誰(shuí)是殺死祥林嫂的兇手？ 魯四老爺?shù)热硕疾皇菤⒑ο榱拄斔睦蠣數(shù)热硕疾皇菤⒑ο榱稚┑膬词?，又都是兇手。迫害祥嫂的兇手，又都是兇手。迫害祥林嫂的人們，他們的行為都是自林嫂的人們，他們的行為都是自覺(jué)或不自覺(jué)地手封建觀念的驅(qū)使。覺(jué)或不自覺(jué)地手封建觀念的驅(qū)使。祥林嫂是封建禮教的犧牲品，魯祥林嫂是封建禮教的犧牲品，魯鎮(zhèn)上的人包括魯四老爺也都是封鎮(zhèn)上的人包括魯四老爺也都是封建思想的犧牲品建思想的犧牲品。總結(jié)小說(shuō)總

30、結(jié)小說(shuō)祝福祝福的主題思想的主題思想 祝福祝福通過(guò)祥林嫂一生的悲通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國(guó)慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了封建禮的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建反教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建反禮教思想的必要性和緊迫性。禮教思想的必要性和緊迫性。 魯迅的好友魯迅的好友許壽裳說(shuō)，許壽裳說(shuō)，人世間的人世間的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。吃祥林嫂。祝福祝福被改編搬上影幕，被改編搬上影幕，增加了一個(gè)情節(jié)：祥林嫂捐增加了一個(gè)情節(jié)：祥林嫂捐了門(mén)檻，四嬸還是不讓她碰了門(mén)檻，四嬸還是不讓她碰祭品。她氣

31、憤至極，去土地祭品。她氣憤至極，去土地廟，舉刀砍門(mén)檻。廟，舉刀砍門(mén)檻。你認(rèn)為增加你認(rèn)為增加“刀砍門(mén)檻刀砍門(mén)檻”這一細(xì)節(jié)好不好？為什么？這一細(xì)節(jié)好不好？為什么？ 環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。社會(huì)環(huán)境主要交代作品的時(shí)代背景；社會(huì)環(huán)境主要交代作品的時(shí)代背景；自然環(huán)境主要包括人物活動(dòng)的時(shí)間、自然環(huán)境主要包括人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、景物，用以烘托氣氛，表現(xiàn)人地點(diǎn)、景物，用以烘托氣氛，表現(xiàn)人物感情等。物感情等。環(huán)境描寫(xiě)環(huán)境描寫(xiě)1 1、社會(huì)環(huán)境社會(huì)環(huán)境故事發(fā)生的時(shí)代背景。故事發(fā)生的時(shí)代背景。作用：作用： 交代人物活動(dòng)及其成長(zhǎng)的時(shí)代背景，交代人物活動(dòng)及其成長(zhǎng)的時(shí)代背景， 揭示了各種復(fù)

32、雜的社會(huì)關(guān)系；揭示了各種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系；交代人物身份，交代人物身份，表現(xiàn)人物性格；或影響或決定人物性格；表現(xiàn)人物性格；或影響或決定人物性格；揭示揭示社會(huì)本質(zhì)特征，揭示主題。社會(huì)本質(zhì)特征，揭示主題。2 2、自然環(huán)境自然環(huán)境人物活動(dòng)的具體場(chǎng)景，如地點(diǎn)、人物活動(dòng)的具體場(chǎng)景，如地點(diǎn)、 氣候、時(shí)氣候、時(shí)間、景色、場(chǎng)面等。間、景色、場(chǎng)面等。作用：作用：自身的、獨(dú)立的審美價(jià)值，表現(xiàn)地域風(fēng)光，提示時(shí)間、自身的、獨(dú)立的審美價(jià)值，表現(xiàn)地域風(fēng)光，提示時(shí)間、季節(jié)和環(huán)境特點(diǎn)；季節(jié)和環(huán)境特點(diǎn)；渲染氣氛，營(yíng)造氛圍；渲染氣氛，營(yíng)造氛圍；烘托人物性格，或烘托人物性格，或某種心理；為刻畫(huà)人物做鋪墊；某種心理；為刻畫(huà)人物做鋪墊；展

33、開(kāi)、推動(dòng)情節(jié)展開(kāi)、推動(dòng)情節(jié)深化主旨；深化主旨；象征和暗示。象征和暗示。 研讀小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)研讀小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)“魯鎮(zhèn)魯鎮(zhèn)”是一個(gè)什么樣的地方？是一個(gè)什么樣的地方？（1 1）是一個(gè)封閉的社會(huì)：許多）是一個(gè)封閉的社會(huì)：許多傳統(tǒng)習(xí)俗、封建觀念、男尊女卑傳統(tǒng)習(xí)俗、封建觀念、男尊女卑等封建等級(jí)。等封建等級(jí)。（2 2）彌漫著濃厚的迷信氣氛。）彌漫著濃厚的迷信氣氛。 1 1、小說(shuō)描寫(xiě)了幾次、小說(shuō)描寫(xiě)了幾次“祝福祝?！?？在？在小說(shuō)中起什么作用？小說(shuō)中起什么作用？ 2 2、小說(shuō)為什么以、小說(shuō)為什么以“祝福祝?！睘轭}？為題？ 3 3、本文的環(huán)境描寫(xiě)有什么特點(diǎn)？、本文的環(huán)境描寫(xiě)有什么特點(diǎn)？環(huán)境描寫(xiě)環(huán)境描寫(xiě)研究閱讀研究

34、閱讀 A A“魯鎮(zhèn)年終的大典魯鎮(zhèn)年終的大典”顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況：階級(jí)關(guān)系依舊（封建勢(shì)力和封況：階級(jí)關(guān)系依舊（封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊），建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊），通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，就通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，就揭示出祥林嫂悲揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。的必然性。 “三次祝福三次祝?！?B B魯四老爺家的祝福景象魯四老爺家的祝福景象 “你放著罷，祥林嫂！你放著罷，祥林嫂！”這樣一這樣一句喝令，粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、句喝令，粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎死后免于痛苦

35、的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一聲喝令中破滅了。魯?shù)南Ｍ荚谶@一聲喝令中破滅了。魯四老爺在祝福時(shí)刻憑著封建宗法思想四老爺在祝福時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步一和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步一步逼上死亡的道路。特定的環(huán)境描寫(xiě)，步逼上死亡的道路。特定的環(huán)境描寫(xiě)，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增強(qiáng)了人推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增強(qiáng)了人物形象的真實(shí)性與感染力。物形象的真實(shí)性與感染力。 C C結(jié)尾的祝福景象結(jié)尾的祝福景象 祥林嫂死的慘象和祥林嫂死的慘象和“天地圣眾天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福”的氣氛，形成鮮明的對(duì)照，的氣氛，形成鮮明的對(duì)照，深化了深化了對(duì)

36、舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在布局上也起到首尾呼應(yīng)布局上也起到首尾呼應(yīng)，使小說(shuō)結(jié)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。構(gòu)更臻完善的作用。環(huán)境描寫(xiě)環(huán)境描寫(xiě)祝福祝福 祝福祝福1 1：揭示祥林嫂悲劇的社會(huì)根：揭示祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性；源，預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性； 祝福祝福2 2：推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)人物：推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)人物形象的真實(shí)性和感染力；形象的真實(shí)性和感染力； 祝福祝福3 3：首尾呼應(yīng)，深化主題。：首尾呼應(yīng)，深化主題。環(huán)境描寫(xiě)環(huán)境描寫(xiě)以以“祝福祝?！睘轭}為題 1 1、小說(shuō)起于祝福，終于祝福，中、小說(shuō)起于祝福，終于祝福，中間一再寫(xiě)到祝福，間一再寫(xiě)到祝福

37、，情節(jié)的發(fā)展與祝福情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關(guān)；密切相關(guān)； 2 2、祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的、祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂(lè)氣氛中展開(kāi)的，歡樂(lè)氣氛中展開(kāi)的，鮮明的對(duì)照深化鮮明的對(duì)照深化了小說(shuō)的主題。了小說(shuō)的主題。n寫(xiě)了雪的大而亂，渲染祝福前魯鎮(zhèn)忙亂的氛圍寫(xiě)了雪的大而亂，渲染祝福前魯鎮(zhèn)忙亂的氛圍。n寫(xiě)出了屋內(nèi)的靜，烘托冷寂凄涼的氛圍，襯托寫(xiě)出了屋內(nèi)的靜，烘托冷寂凄涼的氛圍，襯托“我我”聽(tīng)聞祥林聽(tīng)聞祥林嫂死訊后內(nèi)心的孤寂沉重。嫂死訊后內(nèi)心的孤寂沉重。n暗示柳媽的話(huà)給祥林嫂帶來(lái)巨大的心理陰影，暗示后文祥林嫂捐暗示柳媽的話(huà)給祥林嫂帶來(lái)巨大的心理陰影，暗示后文祥林嫂捐門(mén)檻這一情節(jié)門(mén)檻這一情節(jié)n寫(xiě)出雪的大而

38、猛，寄托我的哀悼，與魯鎮(zhèn)祝福的喜慶形成對(duì)比，寫(xiě)出雪的大而猛，寄托我的哀悼，與魯鎮(zhèn)祝福的喜慶形成對(duì)比，體現(xiàn)魯鎮(zhèn)人情的冷漠，深化主旨。體現(xiàn)魯鎮(zhèn)人情的冷漠，深化主旨。環(huán)境描寫(xiě)的作用環(huán)境環(huán)境+人物人物+情節(jié)情節(jié)+主題主題規(guī)范建模1、環(huán)境本身（交代時(shí)間、環(huán)境本身（交代時(shí)間-地點(diǎn)地點(diǎn)-交交代代-背景，營(yíng)造背景，營(yíng)造-氛圍，渲染氛圍，渲染-氣氛）氣氛）2、人物（烘托、人物（烘托-心理，襯托心理，襯托-形象）形象）3、情節(jié)（推動(dòng)、情節(jié)（推動(dòng)-發(fā)展，暗示發(fā)展，暗示-，為，為-做鋪墊，與做鋪墊，與-相照應(yīng)、對(duì)比）相照應(yīng)、對(duì)比）4、主題（表達(dá)、寄托、暗示、揭示）、主題（表達(dá)、寄托、暗示、揭示）交代故事發(fā)生的時(shí)間，營(yíng)

39、造一種燥熱、交代故事發(fā)生的時(shí)間，營(yíng)造一種燥熱、沉悶的氛圍。（指向環(huán)境）沉悶的氛圍。（指向環(huán)境）烘托人物曲折微妙、復(fù)雜多變的心理烘托人物曲折微妙、復(fù)雜多變的心理（指向人物）（指向人物）推動(dòng)小說(shuō)中推動(dòng)小說(shuō)中“他他”的心理變化，使情的心理變化，使情節(jié)發(fā)展更合理。（指向情節(jié)）節(jié)發(fā)展更合理。（指向情節(jié)）知識(shí)積累知識(shí)積累三綱：君為臣綱三綱：君為臣綱 父為子綱父為子綱 夫?yàn)槠蘧V夫?yàn)槠蘧V五常：君臣有義五常：君臣有義 父子有親父子有親 長(zhǎng)幼有序長(zhǎng)幼有序 夫妻有別夫妻有別 朋友有信朋友有信三從：三從： 幼從父幼從父 嫁從夫嫁從夫 夫死從子夫死從子四德：婦德四德：婦德 婦言婦言 婦容婦容 婦功婦功程朱理學(xué)：存天理程朱理學(xué)：存天理 滅人欲滅人欲 餓死事小餓死事小 失節(jié)事大失節(jié)事大