江蘇省丹徒縣高橋中學(xué)八年級語文下冊 第二單元 7《敬業(yè)與樂業(yè)》課件 （新版）蘇教版

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1、梁啟超梁啟超（議論文、演講稿）（議論文、演講稿）題目中哪兩個字是題眼？題目中哪兩個字是題眼？析題析題敬業(yè)敬業(yè)對自己的事業(yè)很盡職（對自己的事業(yè)很盡職（“發(fā)憤忘食發(fā)憤忘食”）樂業(yè)樂業(yè)把學(xué)習(xí)工作當(dāng)作一件樂事（把學(xué)習(xí)工作當(dāng)作一件樂事（“樂以忘憂樂以忘憂”）本資料由書利華教育網(wǎng)（又名數(shù)理化網(wǎng)）為您整理3應(yīng)該怎樣理解應(yīng)該怎樣理解“業(yè)業(yè)”的含義？的含義？業(yè)，并不局限于狹義的職業(yè)。業(yè)，并不局限于狹義的職業(yè)。即不只限于正式的謀生職業(yè)，即不只限于正式的謀生職業(yè)，也指生活中任何一件有價值的也指生活中任何一件有價值的事情；事情；不只限于成人的工作，也可以不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。 梁啟超

2、梁啟超(1873-1929)(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱康梁。他興趣變法維新，并稱康梁。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在政治、經(jīng)廣泛，學(xué)識淵博，在政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、宗教濟(jì)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、宗教及文化藝術(shù)等諸多領(lǐng)域，都有及文化藝術(shù)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，較深的造詣。他一生著述宏富，所遺所遺飲冰室合集飲冰室合集計計148148卷，卷，10001000余萬字。

3、余萬字。 作作 者者 簡簡 介介敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)是梁是梁啟超先生于啟超先生于7070多年多年前在上海中華職業(yè)學(xué)前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的校為學(xué)生所作的演講演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對性。針對性。 演講的基本知識演講的基本知識演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種

4、手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：下幾方面要求：認(rèn)清對象，確立主旨。既要有針對性。認(rèn)清對象，確立主旨。既要有針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情的，所演講是直接面對聽眾交流思想和感情的，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨。的主旨。思路清晰，節(jié)奏明快。思路清晰，節(jié)奏明快。感情充沛，例證動人。感情充沛，例證動人。語言準(zhǔn)確，形象生動。語言準(zhǔn)確，形象生動。 1、表達(dá)方式：、表達(dá)方式：2、三要素：、三要素：（1）論點：）論點：（2）論據(jù)：）論據(jù)：（3）論證：）論證

5、：議議 論論論論 點、論點、論 據(jù)、論據(jù)、論 證證。作者的作者的見解和主張見解和主張。一個中心論點。一個中心論點。有的有幾個分論點，用來補(bǔ)充證明中心論點。有的有幾個分論點，用來補(bǔ)充證明中心論點。提出論點的提出論點的理由和根據(jù)理由和根據(jù)。事實論據(jù)：事實論據(jù)：道理論據(jù)：道理論據(jù)：用論據(jù)證明論點的用論據(jù)證明論點的過程和方法過程和方法。具體事例、概括事實、統(tǒng)計數(shù)字、親身具體事例、概括事實、統(tǒng)計數(shù)字、親身經(jīng)歷等。經(jīng)歷等。 名人名言、諺語、古代文獻(xiàn)、經(jīng)典著作、名人名言、諺語、古代文獻(xiàn)、經(jīng)典著作、自然科學(xué)的原理、定律、公式等。自然科學(xué)的原理、定律、公式等。 常見論證方法：常見論證方法：舉例論證、道理論證、比

6、喻論舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證證、對比論證等。等。舉例論證：舉例論證：道理論證：道理論證：比喻論證：比喻論證：對比論證：對比論證：3、結(jié)構(gòu)：（三部分）、結(jié)構(gòu)：（三部分）提出問題（引論）提出問題（引論）分析問題（本論）分析問題（本論）解決問題（結(jié)論）解決問題（結(jié)論）提出論點提出論點分析論點分析論點得出結(jié)論得出結(jié)論典型事例。典型事例。 經(jīng)典著作的精辟見解、名人名言、經(jīng)典著作的精辟見解、名人名言、公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等。公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等。 打比方。打比方。正反相互對立的事物比較。正反相互對立的事物比較。 議論文常識簡介：議論文常識簡介：三要素三要素論論 點點論論 據(jù)據(jù)論

7、論 證證結(jié) 構(gòu)提出問題提出問題解決問題解決問題分析問題分析問題( (本本論）論）（引論）引論）（結(jié)論）（結(jié)論）檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí) 給下列紅字注音給下列紅字注音旁旁騖騖( ) 惟惟其其( )銜銜著著( ) 佝僂佝僂( )( )駢駢進(jìn)進(jìn)( ) 褻瀆褻瀆( )( )強(qiáng)強(qiáng)聒聒不舍不舍( ) 承承蜩蜩 （ ）w wi xin u lu pin xi d qin utio3 3、找出本文的中心論點。、找出本文的中心論點。1 1、作者先后談?wù)摿四膸讉€問題、作者先后談?wù)摿四膸讉€問題? ?1、敬業(yè)、敬業(yè); 2、樂業(yè)、樂業(yè).2 2、你認(rèn)為這幾個問題的關(guān)系怎樣、你認(rèn)為這幾個問題的關(guān)系怎樣? ? 敬業(yè)是基礎(chǔ)敬業(yè)是基礎(chǔ);

8、樂業(yè)才是最高境界樂業(yè)才是最高境界?！熬礃I(yè)樂業(yè)敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是四個字，是人類生活人類生活的不二法門。的不二法門。禮記禮記：敬業(yè)樂群：敬業(yè)樂群老子老子：安其居，：安其居，樂其業(yè)樂其業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)提出提出問題問題分析分析問題問題解決解決問題問題（1 1）（2 26 6）（7 7）揭示全文論述的中揭示全文論述的中心心敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)論述敬業(yè)、樂業(yè)論述敬業(yè)、樂業(yè)的重要性的重要性總結(jié)全文，勉勵人總結(jié)全文，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)敬業(yè)樂業(yè)總總分分總總4 4、依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)。、依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)。主主一無適便是敬。一無適便是敬。朱熹朱熹用志用志不分，乃凝于神。不分，乃凝于

9、神。莊子莊子素其位而素其位而行，不愿乎其外。行，不愿乎其外?？鬃涌鬃邮裁词蔷礃I(yè)？什么是敬業(yè)？因自己的才能、境地，因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。便是天地間第一等人。作者是怎樣論述作者是怎樣論述“敬業(yè)敬業(yè)”的必要的必要性的？性的？1 1、什么叫敬業(yè)？、什么叫敬業(yè)？2 2、為什么要敬業(yè)？、為什么要敬業(yè)？3 3、怎樣才能做到、怎樣才能做到敬業(yè)？敬業(yè)？引用朱子的話做理論論據(jù)引用朱子的話做理論論據(jù)列舉兩個地位懸殊的列舉兩個地位懸殊的職業(yè)作事例論據(jù)職業(yè)作事例論據(jù)引用引用莊子莊子、曾文、曾文正、孔子和法國學(xué)者正、孔子和法國學(xué)者的論述做理論論據(jù)的論述做理論論據(jù)作

10、者在論述作者在論述“敬業(yè)敬業(yè)”的必要性時，運用了哪些論據(jù)？的必要性時，運用了哪些論據(jù)？采用怎樣的論證方法？采用怎樣的論證方法？(1)(1)什么叫敬業(yè)？什么叫敬業(yè)？(2)(2)為什么要敬業(yè)？為什么要敬業(yè)？(3)(3)怎樣才能做到敬業(yè)？怎樣才能做到敬業(yè)？67引用引用 做做 論據(jù)。論據(jù)。朱子的話朱子的話道理道理列舉列舉 作作 論據(jù)。論據(jù)。兩個地位懸殊的職業(yè)兩個地位懸殊的職業(yè)事實事實（當(dāng)大總統(tǒng)、當(dāng)車夫）（當(dāng)大總統(tǒng)、當(dāng)車夫）引用引用_ 做做 論據(jù)。論據(jù)。列舉列舉 作作 論據(jù)。論據(jù)。佝僂丈人承蜩、木匠、政治家、挑糞工、軍人佝僂丈人承蜩、木匠、政治家、挑糞工、軍人事實事實曾文正、曾文正、莊子、孔子的名言莊子

11、、孔子的名言道理道理知之者知之者不如好之者，好之者不如樂之者。不如好之者，好之者不如樂之者。孔子孔子一：在工作中尋找快樂。一：在工作中尋找快樂。二：在奮斗中感受快樂。二：在奮斗中感受快樂。三：在競爭中體味快樂。三：在競爭中體味快樂。四：在投入中享受快樂。四：在投入中享受快樂。作者是怎樣論述作者是怎樣論述“樂業(yè)樂業(yè)”的？的？明確：明確：1 1、“從勞苦中找出快樂從勞苦中找出快樂來來”樂樂2 2、“凡職業(yè)都是有趣味的凡職業(yè)都是有趣味的”身入其中身入其中奮斗前去奮斗前去 比較駢進(jìn)比較駢進(jìn)省卻煩悶省卻煩悶第二部分第二部分第二層：論述第二層：論述“樂業(yè)樂業(yè)”的重要性。的重要性。1、闡述人生、闡述人生苦樂

12、緣由苦樂緣由正面正面說理論證說理論證2、兩種人生、兩種人生 表現(xiàn)表現(xiàn)無業(yè)游民，日子難過無業(yè)游民，日子難過厭惡本業(yè)，逃脫不得厭惡本業(yè)，逃脫不得反面反面舉例論證舉例論證強(qiáng)調(diào)要強(qiáng)調(diào)要“樂業(yè)樂業(yè)”的原因：的原因：“樂業(yè)樂業(yè)”才是人生更高才是人生更高的境界和價值。的境界和價值。3、怎樣、怎樣“樂業(yè)樂業(yè)”從四個方從四個方面闡述面闡述論證了論證了“凡職業(yè)都凡職業(yè)都是有趣味的是有趣味的”的道的道理。理。（道理論證、引用論證）（道理論證、引用論證）在于主觀的心，在于主觀的心，不在客觀的事不在客觀的事（3 3、4 4自然段）自然段）敬業(yè)：敬業(yè)：是什么是什么為什么為什么怎么辦怎么辦（5 、 6自然段）自然段）樂業(yè)：

13、應(yīng)該樂業(yè)樂業(yè)：應(yīng)該樂業(yè)分四點說明分四點說明并并列列關(guān)關(guān)系系第二部分論證結(jié)構(gòu)：熱情的乘務(wù)員熱情的乘務(wù)員快樂的郵遞員快樂的郵遞員湖南電視臺著名節(jié)目湖南電視臺著名節(jié)目主持人李兵主持人李兵五星級的擦鞋店五星級的擦鞋店 作者為了證明他的觀點，作者為了證明他的觀點，舉出了哪些名言與事實材料？舉出了哪些名言與事實材料？觀點與材料之間又是怎樣的觀點與材料之間又是怎樣的關(guān)系呢？關(guān)系呢？問題探究問題探究觀點觀點 材材 料料敬業(yè)敬業(yè)3 34 4段朱子孔子莊子名言段朱子孔子莊子名言幾組職業(yè)比較幾組職業(yè)比較樂業(yè)樂業(yè)5 5 6 6段段 孔子名言孔子名言統(tǒng)領(lǐng)統(tǒng)領(lǐng)證明證明 觀點觀點 材材 料料統(tǒng)領(lǐng)統(tǒng)領(lǐng)證明證明課文中觀點和材料

14、之間關(guān)系是課文中觀點和材料之間關(guān)系是事實論據(jù)和道理論據(jù)事實論據(jù)和道理論據(jù)（敬業(yè)、樂業(yè)）（敬業(yè)、樂業(yè)）文章更文章更簡潔簡潔精精煉煉含蓄典雅含蓄典雅 增強(qiáng)說增強(qiáng)說服力服力 引用孔子等人的名言說引用孔子等人的名言說理好理好處處是是什么？什么？引用名言一般屬于道理論據(jù)引用名言一般屬于道理論據(jù)問題探究問題探究禮記禮記：敬業(yè)樂群：敬業(yè)樂群老子老子：安其居，樂其業(yè)：安其居，樂其業(yè) 朱子：主一無適便是敬朱子：主一無適便是敬莊子莊子：佝僂丈人的故事：佝僂丈人的故事課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用提出提出”敬業(yè)樂業(yè)敬業(yè)樂業(yè)“的論點的論點意思是專一于某一件

15、事，就是敬。為我們解說什么是敬。意思是專一于某一件事，就是敬。為我們解說什么是敬。說明做事專心，就可以達(dá)到目的的道說明做事專心，就可以達(dá)到目的的道理理合作探究合作探究劃出文中精警的語句，說明其蘊含的劃出文中精警的語句，說明其蘊含的哲理。哲理。 人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。 凡職業(yè)沒有不是可敬的凡職業(yè)沒有不是可敬的 。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。 聯(lián)系生活實際舉出敬業(yè)與樂業(yè)的事例時傳祥出生在一個貧苦農(nóng)民家庭。他時傳祥出生在一個貧苦農(nóng)民家庭。他14歲逃荒流落到北歲逃荒流落到北京城郊，受生活所迫當(dāng)了掏糞工。在

16、糞霸手下一干就是京城郊，受生活所迫當(dāng)了掏糞工。在糞霸手下一干就是20年，受盡了壓迫與欺凌。但他以苦為樂，任勞任怨，年，受盡了壓迫與欺凌。但他以苦為樂，任勞任怨，全心全意為人民服務(wù)。全心全意為人民服務(wù)。 陳曉蘭，她無私無畏地堅守醫(yī)德，讓我們知道了陳曉蘭，她無私無畏地堅守醫(yī)德，讓我們知道了什么是堅持，什么是良知。陳曉蘭曾是上海一家什么是堅持，什么是良知。陳曉蘭曾是上海一家地段醫(yī)院的理療科醫(yī)生。近年來她一直從事醫(yī)療地段醫(yī)院的理療科醫(yī)生。近年來她一直從事醫(yī)療器械行業(yè)打假，被她揭露的各種醫(yī)療器械超過器械行業(yè)打假，被她揭露的各種醫(yī)療器械超過2020種，其中種，其中8 8種假劣醫(yī)療器械被查處。種假劣醫(yī)療器械被查處。 在與假劣醫(yī)在與假劣醫(yī)療器械療器械1010年的斗爭中，為了取得一手證據(jù)，陳曉年的斗爭中，為了取得一手證據(jù)，陳曉蘭曾假扮病人，冒著危險蘭曾假扮病人，冒著危險“以身試針以身試針”。在全中。在全中國人的心中，她是我們最負(fù)責(zé)，最好的醫(yī)生！國人的心中，她是我們最負(fù)責(zé)，最好的醫(yī)生！