高中語文 第12課 師說 第1課時(shí)同步練習(xí)含解析語文版必修4

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1、 第12課　師　說 第1課時(shí)　導(dǎo)學(xué)與探究 1．給下列加點(diǎn)的字注音 (1)單音字 ①句讀(　　)?、谯白?　　)　③官盛則近諛(　　) ④萇弘(　　) ⑤師襄(　　) ⑥李氏子蟠(　　) ⑦老聃(　　) ⑧經(jīng)傳(　　) ⑨無長無少(　　) (2)多音字 ①長　　?、谙? ③好 ④傳 2．辨形組詞 (1) (2) (3) (4) 3．解釋下列加點(diǎn)的詞語 (1)古之學(xué)者必有師： ________________________________________________________________________

2、 (2)吾從而師之： ________________________________________________________________________ (3)而恥學(xué)于師： ________________________________________________________________________ (4)君子不齒： ________________________________________________________________________ (5)其賢不及孔子： _________________________

3、_______________________________________________ (6)余嘉其能行古道： ________________________________________________________________________ 一、整體感知 1．梳理文言知識 (1)通假字 ①師者，所以傳道受業(yè)解惑也： ________________________________________________________________________ ②或師焉，或不焉： _______________________________

4、_________________________________________ (2)古今異義 ①古之學(xué)者必有師 古義： ________________________________________________________________________ 今義： ________________________________________________________________________ ②小學(xué)而大遺，吾未見其明也 古義： ______________________________________________________

5、__________________ 今義： ________________________________________________________________________ ③今之眾人 古義： ________________________________________________________________________ 今義： ________________________________________________________________________ ④吾從而師之 古義： _______________

6、_________________________________________________________ 今義： ________________________________________________________________________ ⑤師不必賢于弟子 古義： ________________________________________________________________________ 今義： ______________________________________________________________

7、__________ (3)一詞多義 ①傳 ②師 ③于 ④之 (4)詞類活用 ①吾從而師之： ________________________________________________________________________ ②吾師道也： ________________________________________________________________________ ③師道之不傳也久矣： _______________________________________________________________________

8、_ ④巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師： ________________________________________________________________________ ⑤孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃： ________________________________________________________________________ ⑥恥學(xué)于師： ________________________________________________________________________ ⑦是故無貴無賤，無長無少： _________

9、_______________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ⑧是故圣益圣，愚益愚： ________________________________________________________________________ (5)文言句式 ①師者，所以傳道受業(yè)解惑也： ___________________________________________

10、_____________________________ ②道之所存，師之所存也： ________________________________________________________________________ ③不拘于時(shí)： ________________________________________________________________________ ④句讀之不知，惑之不解： ________________________________________________________________________ ⑤而恥

11、學(xué)于師： ________________________________________________________________________ ⑥不拘于時(shí)，學(xué)于余： ________________________________________________________________________ ⑦師不必賢于弟子： ________________________________________________________________________ 2．梳理文本結(jié)構(gòu) 二、深層探究 3．第一段中作者提出了什么

12、觀點(diǎn)？是從哪幾個(gè)層次進(jìn)行分析論述的？ 4．這是一篇針對性很強(qiáng)的批駁性論文，作者沒有采用通常的駁論形式進(jìn)行批駁，請你聯(lián)系課文談?wù)勂湓谡撟C上的特點(diǎn)。 5．本文的語言特點(diǎn)主要是運(yùn)用了排比對偶句(有人稱對舉、排偶)、連珠句，以及運(yùn)用了豐富的語氣詞，達(dá)到了很好的效果。請聯(lián)系具體的句子加以賞析。 三、技法遷移 對比論證 [文本回顧]　文本第二段以“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣”起句，針對“恥學(xué)于師”的現(xiàn)象，展開了三重對比。 第一重是縱向?qū)Ρ?，拿古之圣人與今之眾人作對比。 第二重

13、是本身自相矛盾的事實(shí)對比，拿有些人在從師問題上對孩子與對自己作對比。 第三重是橫向?qū)Ρ?，拿士大夫之族，與巫醫(yī)、樂師、百工之人作對比。 值得注意的是，這三重對比并非平鋪直敘。在內(nèi)容上，這三重對比環(huán)環(huán)相扣，逐層深入。第一重對比意在強(qiáng)調(diào)從師的重要性；第二重對比意在強(qiáng)調(diào)“從什么師”，即“師”的內(nèi)涵——童子之師與家長之師的區(qū)別與差異；第三重對比意在強(qiáng)調(diào)從師的態(tài)度及士人恥于從師的根源，實(shí)際上將矛頭直指唐朝的最高統(tǒng)治者。 [技法點(diǎn)撥]　 對比論證是通過將某事與某事加以對照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出的論證方法。也稱比較法。事物的特征和本質(zhì)在對比中最容易顯露出來，特別是正反相互對立的

14、事物。這種方法可以增強(qiáng)論證的鮮明性，使讀者清楚作者的觀點(diǎn)。 運(yùn)用對比論證要注意以下幾個(gè)問題： 第一，比較的雙方要具備可比性。 第二，要建立合理的參照系。要進(jìn)行比較，就必須具有合理的共同參照系，沒有共同的參照系，兩者就無法進(jìn)行比較。所謂參照系指的是用來衡量和確定雙方優(yōu)劣長短的標(biāo)準(zhǔn)，這樣的標(biāo)準(zhǔn)必須具有客觀性，否則比較的結(jié)論不一定可靠。 [技法運(yùn)用]　以“沉穩(wěn)”為話題，運(yùn)用對比論證寫一段議論性的文字。(200字左右) 【答案解析】 基礎(chǔ)梳理 1．(1)①dòu?、趖án　③yú?、躢hánɡ　⑤xiānɡ?、辮án?、遜ān?、鄗huàn

15、?、醶hǎnɡ (2)①chánɡ　zhǎnɡ　②xiānɡ　xiànɡ?、踙ǎo　hào ④zhuàn　chuán 2．(1)貽害　心曠神怡　(2)郯子　啖食　(3)老聃　聘請 (4)蟠龍　幡然 3．(1)求學(xué)的人。(2)以……為師。(3)以……為恥。(4)不屑與之同列，表示極端鄙視。(5)比得上。(6)古人從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚。 文本互動(dòng) 1．(1)①“受”通“授”，教授?、凇安弧蓖ā胺瘛? (2)①求學(xué)的人。/指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。②小的方面學(xué)習(xí)。/對兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校，給兒童、少年以全面的基礎(chǔ)教育。③一般人、普通人。/許多人。④是兩個(gè)詞，動(dòng)詞“從”和連詞“而”。/

16、是一個(gè)連詞，表目的或結(jié)果。⑤不一定。/不需要。 (3)①傳授　流傳　zhuàn，傳文，解釋經(jīng)書的著作?、诶蠋煛∶~的意動(dòng)用法，“以……為師”　學(xué)習(xí)　動(dòng)詞，從師 ③介詞，表示處所、方向，從、向　介詞，表示處所、方向，從、在　介詞，表示對象，對、對于　介詞，表示比較，比　介詞，表示被動(dòng)，受、被　④代詞，代指“事理”　代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的第三人稱代詞“他”　代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的第三人稱代詞“他”，指“李氏子蟠”　是定語“道”“師”與中心語“所存”之間的結(jié)構(gòu)助詞，作用相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中助詞“的”　助詞，可譯為“那樣的”　助詞，可譯為“那樣的”　結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂短語的主語和謂語之間，起取消句子獨(dú)

17、立性的作用，可不譯　結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志，可不譯 (4)①名詞活用為動(dòng)詞，表示意動(dòng)，“以……為師”?、诿~活用為一般動(dòng)詞，“學(xué)習(xí)”?、勖~活用為動(dòng)詞，“從師” ④名詞活用為動(dòng)詞，“學(xué)習(xí)”　⑤名詞活用為動(dòng)詞，表示意動(dòng)，“以……為師”?、廾~活用為動(dòng)詞，表示意動(dòng)，“以……為恥辱的事情”“認(rèn)為……是恥辱的事情”?、叨际切稳菰~活用為名詞，“尊貴的人”“低賤的人”“年長的人”“年少的人”?、嘈稳菰~活用為名詞，“圣明的人”“愚昧的人” (5)①判斷句　②判斷句?、郾粍?dòng)句?、苜e語前置句　⑤介詞結(jié)構(gòu)后置句?、藿樵~結(jié)構(gòu)后置句　⑦介詞結(jié)構(gòu)后置句 2. 3．(1)古之學(xué)者必有師。(2)第一層：正面

18、概述教師的職能：傳道、授業(yè)、解惑。第二層：反面論述無師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性。第三層：正面提出擇師標(biāo)準(zhǔn)——凡先聞道者，都可以為師。第四層：歸納上文，提出從師的原則。 4．文章的第一段，先從正面論述師道——從師的必要性和從師的標(biāo)準(zhǔn)。開門見山提出“古之學(xué)者必有師”這個(gè)論斷，緊接著概括指出師的作用“傳道受業(yè)解惑”，作為立論的出發(fā)點(diǎn)與依據(jù)。第二段開頭，緊承上段對師道的論述，連用三個(gè)語氣強(qiáng)烈的感嘆句，總起這一段的批判內(nèi)容，其勢如風(fēng)雨驟至，先聲奪人。接著，分三層從不同的側(cè)面批判當(dāng)時(shí)士大夫中流行的恥于從師的不良風(fēng)氣。文章在批判的基礎(chǔ)上又轉(zhuǎn)而從正面論述“圣人無常師”的論斷。文章的最后一段交待作這

19、篇文章的緣由?？傊n愈的《師說》作為一篇文通字順、平易暢達(dá)的論說文，首先表現(xiàn)為理論本身的說服力和嚴(yán)密的邏輯所形成的奪人氣勢。其次是硬轉(zhuǎn)直接，不作任何過渡，形成一種陡直峭絕的文勢。為后人批駁性論文的創(chuàng)作提供了很好的范例。 5．(1)排比對偶句。 本文多用排比和對偶句，如“生乎吾前……”，“生乎吾后……”；“古之圣人……”，“今之眾人……”。這種句式的運(yùn)用，形式整齊，氣勢如虹，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。 (2)連珠句。 連珠，又稱頂針、蟬聯(lián)，即用上一句的結(jié)尾字，作下一句的開頭，首尾相連。本文這樣的例子很多，如開頭的幾句：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不

20、從師……”這種句式的運(yùn)用，加強(qiáng)了句子的連接，使論述環(huán)環(huán)相扣，嚴(yán)密緊湊。 (3)豐富的語氣表達(dá)。 本文運(yùn)用了“嗟乎”“嗚呼”這樣的語氣詞加強(qiáng)感嘆，用“彼與彼年相若也，道相似也”這樣的摹狀語句有聲有色地描繪“士大夫之族”的神態(tài)，用“如是而已”這樣的限制語句表示結(jié)論的無可置疑。第二段一連用了三組對比揭示“恥學(xué)于師”的不明智，得出的結(jié)論是一樣的，但語氣卻各不相同?！笆ト酥詾槭?，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”是疑問語氣；“小學(xué)而大遺，吾未見其明也”是判斷語氣；“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟”是諷刺感嘆語氣。這種錯(cuò)綜復(fù)雜的語句，使議論更生動(dòng)，說理更深刻。 [技法運(yùn)用] (示例)沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣?！睙o欲就是沒有私欲，做大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生；諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，成為一代名相。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)?，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。 最新精品資料