《江蘇省句容市行香中學(xué)九年級語文復(fù)習(xí) 作文專題 讓議論文走向深刻課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省句容市行香中學(xué)九年級語文復(fù)習(xí) 作文專題 讓議論文走向深刻課件（54頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、了解議論文的特點。了解議論文的特點。學(xué)會說理，讓議論文深刻起來。學(xué)會說理，讓議論文深刻起來。 議論文寫作議論文寫作 議論文又叫說理文，是對某個問題或某議論文又叫說理文，是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文應(yīng)該觀點明確、論據(jù)充分、論證合理、論文應(yīng)該觀點明確、論據(jù)充分、論證合理、有嚴密的邏輯性、語言精煉。初中階段要有嚴密的邏輯性、語言精煉。初中階段要求會寫簡易的議論文，簡易的議論文一般求會寫簡易的議論文，簡易的議論文一般是指一事一議的議論文，敘述要概要，作是指一事一議的議
2、論文，敘述要概要，作為議論文，當然要以議論為主要表達方式，為議論文，當然要以議論為主要表達方式，議論部分必須超過全文的議論部分必須超過全文的2/3，盡量不要記，盡量不要記敘描寫。敘描寫。 同學(xué)在議論文寫作過程中常犯的毛病是：同學(xué)在議論文寫作過程中常犯的毛病是： 1、觀點不明確，或立意不深，文章蒼白無力。、觀點不明確，或立意不深，文章蒼白無力。 2、材料陳舊，老套，平時不注重材料的選擇與積、材料陳舊，老套，平時不注重材料的選擇與積累。累。 3、是結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)。、是結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)。 4、不講理，以敘代議，論證缺乏高度與力度。寫、不講理，以敘代議，論證缺乏高度與力度。寫議論文，不少同學(xué)習(xí)慣于一味地羅列事例
3、，而忽視議論文，不少同學(xué)習(xí)慣于一味地羅列事例，而忽視了對事例的分析，這勢必影響文章的說服力。議論了對事例的分析，這勢必影響文章的說服力。議論文重在文重在“以理服人以理服人”，要增強文章說服力，須在敘，要增強文章說服力，須在敘例之后進行必要的分析，通過分析，來闡發(fā)事例跟例之后進行必要的分析，通過分析，來闡發(fā)事例跟文章觀點的關(guān)系，從而使事例與觀點融為一體。文章觀點的關(guān)系，從而使事例與觀點融為一體。 動力來自目標動力來自目標 我認為，動力來自目標。我認為，動力來自目標。 人生重要的不是所處的位置而是所朝的方向。人生重要的不是所處的位置而是所朝的方向。因為位置縱然很高，沒有方向，就沒有動力，因為位置縱
4、然很高，沒有方向，就沒有動力，停滯不前。而這個所朝的方向便是目標。世界停滯不前。而這個所朝的方向便是目標。世界上事物都有自己的目標，河流的目標是通向大上事物都有自己的目標，河流的目標是通向大海。樹苗的目標是成為大樹，昆蟲的目標是繁海。樹苗的目標是成為大樹，昆蟲的目標是繁衍后代衍后代人也應(yīng)有自己的目標，唯其如此，人也應(yīng)有自己的目標，唯其如此，工作、生活、生存才有動力。工作、生活、生存才有動力。佳作欣賞：佳作欣賞： 工作的動力來自目標。人們工作的目標工作的動力來自目標。人們工作的目標可以有很多，升官，加薪，得到他人的認可以有很多，升官，加薪，得到他人的認可，為國家奉獻等等。不論目標是什么，可，為國
5、家奉獻等等。不論目標是什么，朝著目標，努力工作，便可做好，做成功。朝著目標，努力工作，便可做好，做成功。歌德在古稀之年還在寫歌德在古稀之年還在寫浮士德浮士德；馮友；馮友蘭蘭70歲仍編歲仍編中國哲學(xué)史中國哲學(xué)史；季羨林已為；季羨林已為“世紀老人世紀老人”，如今每天還堅持寫，如今每天還堅持寫2000字字的文章；再說魯迅，去世前夜仍伏案寫作。的文章；再說魯迅，去世前夜仍伏案寫作。若問是什么使諸君有如此的動力，我想無若問是什么使諸君有如此的動力，我想無疑是他們?yōu)榧?、為國、為人類無私奉獻的疑是他們?yōu)榧?、為國、為人類無私奉獻的堅定目標驅(qū)使他們完成這一切。堅定目標驅(qū)使他們完成這一切。 生活的動力來自目標。人
6、生活無非出于一生活的動力來自目標。人生活無非出于一個目標：要活得好，活得快樂。有了這個目標，個目標：要活得好，活得快樂。有了這個目標，便有了生活的動力。一天的起居飲食都會投入便有了生活的動力。一天的起居飲食都會投入地度過，且精力充沛，心靈充實。相反，人若地度過，且精力充沛，心靈充實。相反，人若失掉了目標，便沒有生活的動力。據(jù)統(tǒng)計，中失掉了目標，便沒有生活的動力。據(jù)統(tǒng)計，中老年退休人員抑郁癥發(fā)病率較高，自殺者也不老年退休人員抑郁癥發(fā)病率較高，自殺者也不在少數(shù)。這便是因為退休后使他們倏忽間失掉在少數(shù)。這便是因為退休后使他們倏忽間失掉了生活的目標，無事可做，便情郁于中，積累了生活的目標，無事可做，便
7、情郁于中，積累成疾。因為沒有生活的目標，成疾。因為沒有生活的目標，“好死不如賴好死不如賴活活”，得過且過，終于不能自拔，走上犯罪道，得過且過，終于不能自拔，走上犯罪道路或成為醉生夢死的吸毒者的，也屢見不鮮。路或成為醉生夢死的吸毒者的，也屢見不鮮。 生存的動力來自目標。生存不等于生活，生存的動力來自目標。生存不等于生活，生存僅是活著，一種對生命的本能的愛。美國生存僅是活著，一種對生命的本能的愛。美國911恐怖襲擊后，有千人被埋廢墟中，被救恐怖襲擊后，有千人被埋廢墟中，被救出的人中都有自己的生存目標：為自己，為家出的人中都有自己的生存目標：為自己，為家人，為朋友人，為朋友的確，在令人窒息的廢墟中，
8、的確，在令人窒息的廢墟中，放棄生命是很容易的事，但他們沒有放棄，而放棄生命是很容易的事，但他們沒有放棄，而是憑著生命的動力堅持著。這難道與其生存的是憑著生命的動力堅持著。這難道與其生存的目標無關(guān)系么目標無關(guān)系么?動力是泉，目標是泉眼，泉從動力是泉，目標是泉眼，泉從泉眼中噴出，形成一片生意盎然的活水。動力泉眼中噴出，形成一片生意盎然的活水。動力來自目標，確定你的目標，并朝著它風(fēng)雨兼程來自目標，確定你的目標，并朝著它風(fēng)雨兼程地走去吧。地走去吧。 簡析：這是簡析：這是“動力來自動力來自 ”的半命題作的半命題作文中涌現(xiàn)的一篇佳作。文中涌現(xiàn)的一篇佳作?！皠恿碜詣恿碜?”，這，這個題目，學(xué)生可以寫人敘
9、事，也可以談看法主個題目，學(xué)生可以寫人敘事，也可以談看法主張，如張，如“動力來自目標、信念、失敗、壓力、動力來自目標、信念、失敗、壓力、夢想、失意、責(zé)任、超越自我夢想、失意、責(zé)任、超越自我”等等。本文是等等。本文是一篇典范的議論文，文章開門見山，首先提出一篇典范的議論文，文章開門見山，首先提出自己的觀點：自己的觀點：“我認為，動力來自目標。我認為，動力來自目標。”接接下來，對論點進行分析，提出下來，對論點進行分析，提出“人生重要的不人生重要的不是所處的位置而是所朝的方向。是所處的位置而是所朝的方向。”再下來從再下來從“工作的動力來自目標工作的動力來自目標”“”“生活的動力來自目生活的動力來自目
10、標標”“”“生存的動力來自目標生存的動力來自目標”三個方面列舉事三個方面列舉事實論據(jù)來證明自己的觀點。條理清晰，論證過實論據(jù)來證明自己的觀點。條理清晰，論證過程嚴謹，論據(jù)有說服力。程嚴謹，論據(jù)有說服力。 議論文寫作中應(yīng)注意的幾個主要問題：議論文寫作中應(yīng)注意的幾個主要問題： 1、必須在正確審題的基礎(chǔ)上，確定一個明確的、必須在正確審題的基礎(chǔ)上，確定一個明確的中心論點。中心論點。 議論文，首先要表明你對你對這件事情的看法、議論文，首先要表明你對你對這件事情的看法、主張，論點必須做到鮮明、正確主張，論點必須做到鮮明、正確 、有針對性。鮮、有針對性。鮮明的觀點是議論文的靈魂。作者的觀點一定要旗明的觀點是
11、議論文的靈魂。作者的觀點一定要旗幟鮮明，贊成什么就是贊成什么，反對什么就是幟鮮明，贊成什么就是贊成什么，反對什么就是反對什么，不能含著骨頭露著肉，吞吞吐吐，讓反對什么，不能含著骨頭露著肉，吞吞吐吐，讓人讀后感覺模棱兩口，弄不清作者到底持什么態(tài)人讀后感覺模棱兩口，弄不清作者到底持什么態(tài)度；表達論點的語句要突出顯豁，論點通常是一度；表達論點的語句要突出顯豁，論點通常是一個陳述性判斷語句，直接表明作者主張什么，反個陳述性判斷語句，直接表明作者主張什么，反對什么。對什么。 論點正確，就是要符合客觀實際和科學(xué)真論點正確，就是要符合客觀實際和科學(xué)真理，能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，且具有鮮明理，能揭示事物的本質(zhì)
12、和規(guī)律，且具有鮮明的時代感和先進的思想性，能給人以美的享的時代感和先進的思想性，能給人以美的享受和奮發(fā)向上的啟示。受和奮發(fā)向上的啟示。 議論文本就應(yīng)該是針對日常生活中的人、議論文本就應(yīng)該是針對日常生活中的人、事、物發(fā)表自己的感觸，針貶時弊，因此要事、物發(fā)表自己的感觸，針貶時弊，因此要避免空發(fā)議論，議論要有針對性。避免空發(fā)議論，議論要有針對性。 論點在文章中出現(xiàn)，沒有一定的規(guī)則，論點在文章中出現(xiàn)，沒有一定的規(guī)則，有的文章在開頭出現(xiàn)論點，有的在中間出有的文章在開頭出現(xiàn)論點，有的在中間出現(xiàn)論點，有的在結(jié)尾出現(xiàn)論點。一般來說，現(xiàn)論點，有的在結(jié)尾出現(xiàn)論點。一般來說，直接論證的文章、考場作文，常常是直接論
13、證的文章、考場作文，常常是“開開門見山門見山”，在開篇簡短的文字中首先提出，在開篇簡短的文字中首先提出自己的觀點，接著運用各種論證手法加以自己的觀點，接著運用各種論證手法加以證明。證明。動力來自目標動力來自目標，開篇就表明觀，開篇就表明觀點：我認為，動力來自目標。點：我認為，動力來自目標。 2、論題要新，領(lǐng)悟要深，立意要奇。、論題要新，領(lǐng)悟要深，立意要奇。 不少同學(xué)總是寫人家寫過的，說人家說過不少同學(xué)總是寫人家寫過的，說人家說過的，也就是容易落俗。我們常把魯迅先生寫的，也就是容易落俗。我們常把魯迅先生寫的雜文比作的雜文比作“匕首匕首”與與“投槍投槍”，就是因為，就是因為魯迅先生總是站在時代的最
14、前列，把自己手魯迅先生總是站在時代的最前列，把自己手中的筆當作戰(zhàn)斗的武器來使用。所以，要讓中的筆當作戰(zhàn)斗的武器來使用。所以，要讓議論文鮮活起來，就必須緊跟時代的步伐，議論文鮮活起來，就必須緊跟時代的步伐，學(xué)會從現(xiàn)實生活中學(xué)會從現(xiàn)實生活中“找米下鍋找米下鍋”。 一個學(xué)生某個階段的寫作水平相對來說是一個學(xué)生某個階段的寫作水平相對來說是固定的，選擇的內(nèi)容不同，會造成分數(shù)的差固定的，選擇的內(nèi)容不同，會造成分數(shù)的差別，有的甚至可以把分數(shù)拉開別，有的甚至可以把分數(shù)拉開5分以上。優(yōu)分以上。優(yōu)秀的議論文總是以新穎獨特的見解快速有力秀的議論文總是以新穎獨特的見解快速有力地吸引讀者的眼球。在地吸引讀者的眼球。在“
15、動力來自目標動力來自目標”中，中，透過小作者一個個典型的論據(jù)和清晰嚴謹?shù)耐高^小作者一個個典型的論據(jù)和清晰嚴謹?shù)恼撟C過程，我們明白了這樣的道理：動力是論證過程，我們明白了這樣的道理：動力是泉，目標是泉眼，泉從泉眼中噴出，形成一泉，目標是泉眼，泉從泉眼中噴出，形成一片生意盎然的活水。一句話：動力來自目標。片生意盎然的活水。一句話：動力來自目標。 這里的新穎獨特包括三層意思：領(lǐng)悟深；角這里的新穎獨特包括三層意思：領(lǐng)悟深；角度新；立意奇。領(lǐng)悟深是縱向的開掘，能透過度新；立意奇。領(lǐng)悟深是縱向的開掘，能透過紛繁蕪雜的社會現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)，是因事紛繁蕪雜的社會現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)，是因事析理而不是就事論事，
16、是入木三分而不是浮光析理而不是就事論事，是入木三分而不是浮光掠影。角度新是橫向的拓展，是指能多側(cè)面多掠影。角度新是橫向的拓展，是指能多側(cè)面多方位的思考，是獨辟蹊徑而不是人云亦云，是方位的思考，是獨辟蹊徑而不是人云亦云，是柳暗花明而不是熟馬舊路。立意奇是逆向的創(chuàng)柳暗花明而不是熟馬舊路。立意奇是逆向的創(chuàng)新，指換一種眼光看問題，是反彈琵琶而不是新，指換一種眼光看問題，是反彈琵琶而不是順水推舟，是同中見異而不是依樣畫葫蘆。順水推舟，是同中見異而不是依樣畫葫蘆。 深刻，根本在于思想。平時要對某些生活深刻，根本在于思想。平時要對某些生活中的現(xiàn)象，對社會問題給予關(guān)注，奏出時代中的現(xiàn)象，對社會問題給予關(guān)注，奏
17、出時代的最強音；要善于思考，善于分析，分析問的最強音；要善于思考，善于分析，分析問題的方方面面前前后后；要善于挖掘，挖掘題的方方面面前前后后；要善于挖掘，挖掘事物的根源，寫出自己獨到的見解。事物的根源，寫出自己獨到的見解。 第一，關(guān)注第一，關(guān)注“時代流行語時代流行語”。 流行語傳遞著時代的信息，博動著時代的脈博。流流行語傳遞著時代的信息，博動著時代的脈博。流行語耐人品味，流行語引人思考：留守兒童、空巢老行語耐人品味，流行語引人思考：留守兒童、空巢老人、職業(yè)道德、戶籍制度、食品安全、網(wǎng)絡(luò)安全、新人、職業(yè)道德、戶籍制度、食品安全、網(wǎng)絡(luò)安全、新農(nóng)村、社會保障、知識產(chǎn)權(quán)、生態(tài)文明、文化創(chuàng)新、農(nóng)村、社會
18、保障、知識產(chǎn)權(quán)、生態(tài)文明、文化創(chuàng)新、和諧社會、污染減排、政府誠信、執(zhí)政能力、弱勢群和諧社會、污染減排、政府誠信、執(zhí)政能力、弱勢群體、科學(xué)發(fā)展、再就業(yè)、零距離、我喜歡、亞健康、體、科學(xué)發(fā)展、再就業(yè)、零距離、我喜歡、亞健康、沖浪、充電、升級、瀟灑、組合、奶酪、做秀、另類、沖浪、充電、升級、瀟灑、組合、奶酪、做秀、另類、個性、節(jié)約型社會、農(nóng)村合作醫(yī)療、索馬里海盜個性、節(jié)約型社會、農(nóng)村合作醫(yī)療、索馬里海盜，我們又怎能不為之我們又怎能不為之“心動心動”？“鮮活鮮活”的流行語，自的流行語，自然引發(fā)然引發(fā)“鮮活鮮活”的感觸：的感觸：生活需要生活需要“零距離零距離”、“組合組合”的學(xué)問的學(xué)問、我看我看“我喜歡
19、我喜歡”、“升級升級”應(yīng)有度應(yīng)有度、“瀟灑瀟灑”之我見之我見，如此寫來，文章，如此寫來，文章自然自然“鮮活鮮活”。 第二，登錄第二，登錄“社會大廣角社會大廣角”。 收看電視新聞，閱讀最新報刊，做到收看電視新聞，閱讀最新報刊，做到“家事家事”、“國事國事”、“天下事天下事”，事事關(guān)心。比如在看了，事事關(guān)心。比如在看了教教育周刊育周刊上刊載的上刊載的“荷蘭首都阿姆斯特丹市，有一家荷蘭首都阿姆斯特丹市，有一家兒童餐館，這家餐館里的工作人員無論是經(jīng)理、廚師，兒童餐館，這家餐館里的工作人員無論是經(jīng)理、廚師，還是收銀員、服務(wù)員，全是還是收銀員、服務(wù)員，全是6至至12歲兒童，他們自己歲兒童，他們自己定菜譜，
20、處理財務(wù)帳目等，一切不許任何大人插手定菜譜，處理財務(wù)帳目等，一切不許任何大人插手”和和“英國學(xué)生在中學(xué)畢業(yè)后到上大學(xué)之前，空出一年英國學(xué)生在中學(xué)畢業(yè)后到上大學(xué)之前，空出一年時間周游世界，體驗人生。這已成為青少年中的一種時間周游世界，體驗人生。這已成為青少年中的一種潮流，而英國大學(xué)一般也會允許學(xué)生推遲一年入學(xué)潮流，而英國大學(xué)一般也會允許學(xué)生推遲一年入學(xué)”這兩則報道之后，我們必然會想到我們中國的教育，這兩則報道之后，我們必然會想到我們中國的教育，且引發(fā)對且引發(fā)對“如何培養(yǎng)我們孩子的獨立能力如何培養(yǎng)我們孩子的獨立能力”、“社會社會如何關(guān)注中學(xué)生的社會實踐如何關(guān)注中學(xué)生的社會實踐”等問題的進一步思考。
21、等問題的進一步思考。所以，走進所以，走進“大廣角大廣角”，感觸自然頗多。，感觸自然頗多。 第三，留意第三，留意“身邊小見聞身邊小見聞”。 其實我們身邊的一些小見聞，常常是我們議其實我們身邊的一些小見聞，常常是我們議論文寫作的最好話題。當你面對論文寫作的最好話題。當你面對“同學(xué)用腳同學(xué)用腳開門開門”、“做早操腰身彎不下做早操腰身彎不下”、“在校在校吃飯插隊吃飯插隊”、“穿著扎眼校服的中學(xué)生們在闖穿著扎眼校服的中學(xué)生們在闖紅燈紅燈”、“早上第一節(jié)課就睡覺早上第一節(jié)課就睡覺”等等情形時，等等情形時，不可能無動于衷吧？當你聽到不可能無動于衷吧？當你聽到“不堪入耳的不堪入耳的校罵校罵”；當你聽到；當你聽
22、到“不倫不類的不倫不類的綽綽號號”；當你聽到；當你聽到“動輒出口的動輒出口的煩死煩死了了”，你一定有話要說。像有些同學(xué)據(jù)，你一定有話要說。像有些同學(xué)據(jù)此寫出的諸如此寫出的諸如我勸同學(xué)莫說我勸同學(xué)莫說“煩煩”、“綽號綽號”之風(fēng)該休矣之風(fēng)該休矣、“插隊插隊”非小事非小事等等的優(yōu)秀習(xí)作，就非常有針對性。等等的優(yōu)秀習(xí)作，就非常有針對性。 第四、換一個角度，追求新的發(fā)現(xiàn)。第四、換一個角度，追求新的發(fā)現(xiàn)。 法國著名女高音歌唱家瑪法國著名女高音歌唱家瑪?shù)厦菲杖R有一個美麗的迪梅普萊有一個美麗的私人花園。每到周末，總會有人到她的林園摘華花、私人花園。每到周末，總會有人到她的林園摘華花、拾蘑菇，有的甚至搭起帳篷，
23、在草地上野餐，弄得拾蘑菇，有的甚至搭起帳篷，在草地上野餐，弄得林園一片狼籍，骯臟不堪。管家曾讓人在林園四周，林園一片狼籍，骯臟不堪。管家曾讓人在林園四周，圍上籬笆，豎起：圍上籬笆，豎起：“私人林園，禁止入內(nèi)私人林園，禁止入內(nèi)”的木牌，的木牌，但均無濟于事，林園依然不斷遭踐踏、破壞。于是，但均無濟于事，林園依然不斷遭踐踏、破壞。于是，管家只得向主人請示。迪梅普萊聽了管家的匯報后，管家只得向主人請示。迪梅普萊聽了管家的匯報后，讓管家做了一些大牌子立在路口，上面醒目地寫明：讓管家做了一些大牌子立在路口，上面醒目地寫明：請注意！如果在林中被毒蛇咬傷，最近的醫(yī)院距此請注意！如果在林中被毒蛇咬傷，最近的醫(yī)
24、院距此15公里，駕車約半小時可到達。從此，再也沒有人公里，駕車約半小時可到達。從此，再也沒有人闖入她的林園。闖入她的林園。 太空圓珠筆不下水問題太空圓珠筆不下水問題 司馬光砸缸司馬光砸缸 曹沖稱象曹沖稱象 蘋果中的蘋果中的“星星星星” 蘇軾的詩中說：蘇軾的詩中說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。各不同?！笨陀^事物都有多個側(cè)面，對同一事物，客觀事物都有多個側(cè)面，對同一事物，從不同角度去觀察、去思考、去分析，就可以看從不同角度去觀察、去思考、去分析，就可以看到不同的現(xiàn)象，得到不同的結(jié)果，悟出不同的道到不同的現(xiàn)象，得到不同的結(jié)果，悟出不同的道理。選擇與眾不同的角度，就會有新
25、意。寫文章理。選擇與眾不同的角度，就會有新意。寫文章忌隨人后，要有新的觀點，這就要求作者對于為忌隨人后，要有新的觀點，這就要求作者對于為人熟知的生活卻有新發(fā)現(xiàn)、新提煉、新開掘、新人熟知的生活卻有新發(fā)現(xiàn)、新提煉、新開掘、新感悟，這就是視角新。感悟，這就是視角新。“動力來自動力來自 ”，我們當，我們當然可以寫然可以寫“動力來自老師的鼓勵動力來自老師的鼓勵”“”“動力來自媽動力來自媽媽的鼓勵媽的鼓勵”，大家都這樣寫，勢必顯得平淡、陳，大家都這樣寫，勢必顯得平淡、陳舊，能否換個角度，從舊，能否換個角度，從“反面反面”去思考，動力也去思考，動力也可以是陌生人的鼓勵，甚至可以是對手一個鄙夷可以是陌生人的鼓
26、勵，甚至可以是對手一個鄙夷的眼神，一句辛辣的嘲諷。的眼神，一句辛辣的嘲諷。 我們今年破獲大小案件我們今年破獲大小案件3865件。件。 “有兩個歐洲觀光團到日本伊豆半島旅游，有兩個歐洲觀光團到日本伊豆半島旅游，路況很壞，到處坑坑洼洼。其中一位導(dǎo)游連聲路況很壞，到處坑坑洼洼。其中一位導(dǎo)游連聲道歉，說路面簡直像麻子一樣。而另一個導(dǎo)游道歉，說路面簡直像麻子一樣。而另一個導(dǎo)游卻詩意盎然地對游客說：卻詩意盎然地對游客說：諸位先生，我們現(xiàn)諸位先生，我們現(xiàn)在走的這條路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩在走的這條路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道。大道。” 青島市中考作青島市中考作文文 換個角度會更美換個角度會更美、
27、橫看成嶺側(cè)成橫看成嶺側(cè)成峰峰、心態(tài)與結(jié)果心態(tài)與結(jié)果、讓思維長上觸角讓思維長上觸角 第五、精心選材，以小見大。第五、精心選材，以小見大。 六百字左右的文章，切口一定要小，越六百字左右的文章，切口一定要小，越小越好，以小見大。所謂小越好，以小見大。所謂“見見”就是能選準就是能選準切入點，具有透視力，能夠從點到面，自個切入點，具有透視力，能夠從點到面，自個別到一般，由現(xiàn)象到本質(zhì)地分析議論，揭示別到一般，由現(xiàn)象到本質(zhì)地分析議論，揭示出小事件中蘊含的大道理。對問題的認識應(yīng)出小事件中蘊含的大道理。對問題的認識應(yīng)有自己的思想和觀點。這就要求學(xué)生在發(fā)表有自己的思想和觀點。這就要求學(xué)生在發(fā)表見解時，有自己的思考
28、，能找到一個更新的見解時，有自己的思考，能找到一個更新的角度，能有自己獨到的見解，能比一般的認角度，能有自己獨到的見解，能比一般的認識更上一個層次，要避免人云亦云。識更上一個層次，要避免人云亦云。 3 3、要有規(guī)范的框架結(jié)構(gòu)。、要有規(guī)范的框架結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)是文章的骨架，文章大廈建造是否宏偉壯觀，結(jié)構(gòu)是文章的骨架，文章大廈建造是否宏偉壯觀，基礎(chǔ)是否沉穩(wěn)扎實，全在于結(jié)構(gòu)的編織。基礎(chǔ)是否沉穩(wěn)扎實，全在于結(jié)構(gòu)的編織。 議論文的基本結(jié)構(gòu)是：引論議論文的基本結(jié)構(gòu)是：引論-本論本論-結(jié)論。結(jié)論。 “ “引論引論”又叫又叫“緒論緒論”，是提出問題的部分。好，是提出問題的部分。好的引論應(yīng)當簡明新穎。的引論應(yīng)當簡明新
29、穎。 “ “本論本論”又稱又稱“正論正論” ” ，是分析問題，用論據(jù)，是分析問題，用論據(jù)證明論點的部分，是文章的主體。證明論點的部分，是文章的主體。 “ “結(jié)論結(jié)論”是解決問題的部分，通常被放在文章的是解決問題的部分，通常被放在文章的最后，與引論相呼應(yīng)。最后，與引論相呼應(yīng)。 本論部分的論證結(jié)構(gòu)，主要有以下幾種形式：本論部分的論證結(jié)構(gòu)，主要有以下幾種形式： 并列式：展開的各層次關(guān)系是平等的，沒并列式：展開的各層次關(guān)系是平等的，沒有主次、沒有強弱，或是分論點之間的關(guān)系并有主次、沒有強弱，或是分論點之間的關(guān)系并列表述，從不同角度、層次列表述，從不同角度、層次來來論證同一論證同一個個觀點。觀點。 對照
30、式：把兩種觀點加以對比，通過二者對照式：把兩種觀點加以對比，通過二者對比，突出論證其中一方面的正確性，往往一對比，突出論證其中一方面的正確性，往往一方面用墨較多，作為論證重點，而另一方面用方面用墨較多，作為論證重點，而另一方面用墨較少，只作陪襯。墨較少，只作陪襯。 層進式：文章各層次之間層層層進式：文章各層次之間層層推進推進，步步深入?？梢允怯杀砑袄?，從現(xiàn)象入手，步步深入。可以是由表及里，從現(xiàn)象入手，分析原因，找出癥結(jié)，指明性質(zhì)，提出解分析原因，找出癥結(jié)，指明性質(zhì)，提出解決問題的方法。決問題的方法。 總分式：文章各層次之間有總說和分總分式：文章各層次之間有總說和分說的關(guān)系，論點在各層次之間的分
31、論點中說的關(guān)系，論點在各層次之間的分論點中體現(xiàn)，而各層次的分論點由總論統(tǒng)領(lǐng)，可體現(xiàn)，而各層次的分論點由總論統(tǒng)領(lǐng)，可以先總后分，也可以先分后總。以先總后分，也可以先分后總。 4 4、如何增強議論文的力度？、如何增強議論文的力度？ （1 1）議論要充分展開。）議論要充分展開。所謂展開議論，就是在所謂展開議論，就是在提出一個中心論點之后，要善于分解，從關(guān)鍵處提出一個中心論點之后，要善于分解，從關(guān)鍵處入手，多問幾個為什么，為中心論點找?guī)讉€理由，入手，多問幾個為什么，為中心論點找?guī)讉€理由，將中心論點分解為兩三個分論點，從幾個方面、將中心論點分解為兩三個分論點，從幾個方面、幾個角度來加以證明。這樣才能說清
32、說透，寫出幾個角度來加以證明。這樣才能說清說透，寫出層次。層次。 如如“做一個有責(zé)任心的人做一個有責(zé)任心的人”，題目就是中心論，題目就是中心論點。一般同學(xué)論證的時候往往是先談?wù)動胸?zé)任心點。一般同學(xué)論證的時候往往是先談?wù)動胸?zé)任心的好處，再談?wù)勅狈ω?zé)任心的危害，構(gòu)成正反對的好處，再談?wù)勅狈ω?zé)任心的危害，構(gòu)成正反對比論證，這樣的論證是可以的，也是有一定說服比論證，這樣的論證是可以的，也是有一定說服力的。力的。 如果追問幾個為什么，我們就可能為中心論如果追問幾個為什么，我們就可能為中心論點找到幾個理由：點找到幾個理由： 論點：論點：做一個有責(zé)任心的人做一個有責(zé)任心的人為什么要做一個有責(zé)任心的人？為什么
33、要做一個有責(zé)任心的人？責(zé)任心責(zé)任心是每個人必備的道德修養(yǎng)；是每個人必備的道德修養(yǎng)；為什么要做一個有責(zé)任心的人？為什么要做一個有責(zé)任心的人？責(zé)任心責(zé)任心是衡量社會道德水準的標志；是衡量社會道德水準的標志；為什么要做一個有責(zé)任心的人？為什么要做一個有責(zé)任心的人？責(zé)任心責(zé)任心是一個社會文明進步的體現(xiàn)。是一個社會文明進步的體現(xiàn)。動力來自目標動力來自目標 論點：我認為，動力來自目標。論點：我認為，動力來自目標。 接下來分解成三個分論點：接下來分解成三個分論點： 工作的動力來自目標工作的動力來自目標 生活的動力來自目標生活的動力來自目標 生存的動力來自目標生存的動力來自目標 分解的方法一般有：分解的方法一
34、般有： 1、并列法。對中心論點進行條分縷析，分、并列法。對中心論點進行條分縷析，分解出幾個并列的分論點，以顯示出思維的全面解出幾個并列的分論點，以顯示出思維的全面性。如：性。如：論論“爭爭” 論點：生活中遇事要論點：生活中遇事要“爭爭”。 爭，是人們對人生所持的一種態(tài)度。爭，是人們對人生所持的一種態(tài)度。 爭，是人們辦好一件事情的有力手段。爭，是人們辦好一件事情的有力手段。 爭，又是人們解決問題的一個好辦法。爭，又是人們解決問題的一個好辦法。 2、遞進法。對事理作縱深剖析，以顯示、遞進法。對事理作縱深剖析，以顯示出思維的深刻性。如：出思維的深刻性。如：在困難面前在困難面前 要承認困難，因為困難無
35、處不在，無時要承認困難，因為困難無處不在，無時不有；不有； 要不怕困難，因為困難像彈簧，你強它要不怕困難，因為困難像彈簧，你強它就弱；就弱； 要分析研究困難，千方百計地戰(zhàn)勝困難。要分析研究困難，千方百計地戰(zhàn)勝困難。 再如：論點：正確對待妒嫉心。再如：論點：正確對待妒嫉心。 妒嫉心理往往導(dǎo)致缺德行為。妒嫉心理往往導(dǎo)致缺德行為。 妒嫉心是人們前進的動力。一個缺乏妒嫉妒嫉心是人們前進的動力。一個缺乏妒嫉心的人，往往是安居心的人，往往是安居“下游下游”、心甘、心甘“落后落后”的人。的人。 將妒嫉心化作追趕他人的動力。將妒嫉心化作追趕他人的動力。 3、對照法。將事理分解成正反兩個方面，、對照法。將事理分
36、解成正反兩個方面，以顯示出思維的鮮明性。如以顯示出思維的鮮明性。如學(xué)貴多問學(xué)貴多問： 多問可以相互參照，便于釋疑；多問可以相互參照，便于釋疑； 孤陋寡聞導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢。孤陋寡聞導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢。 論點：愛子不當則害之。論點：愛子不當則害之。 愛子適當，才能使孩子走上健康發(fā)展的愛子適當，才能使孩子走上健康發(fā)展的軌道軌道 愛子不當以至溺愛，不但不會使孩子茁愛子不當以至溺愛，不但不會使孩子茁壯成長，反而會阻礙孩子身心的健康發(fā)展。壯成長，反而會阻礙孩子身心的健康發(fā)展。 （2）材料要豐富。）材料要豐富。 采用不同分類標準選擇論據(jù)。在選用論采用不同分類標準選擇論據(jù)。在選用論據(jù)時，同學(xué)習(xí)慣于舉例論證。其實，論證通
37、據(jù)時，同學(xué)習(xí)慣于舉例論證。其實，論證通常采用最多的的方法除了擺事實之外，還有常采用最多的的方法除了擺事實之外，還有講道理。講道理。 道理論據(jù)，是指經(jīng)過實踐檢驗的精辟理道理論據(jù)，是指經(jīng)過實踐檢驗的精辟理論、名言警句、民間諺語及公認的事理等。論、名言警句、民間諺語及公認的事理等。這樣的言論有著一定的權(quán)威性和可信度，引這樣的言論有著一定的權(quán)威性和可信度，引用為論據(jù)，也能有力地證明觀點，增強文章用為論據(jù)，也能有力地證明觀點，增強文章的說服力。的說服力。 懷疑與學(xué)問懷疑與學(xué)問 事實勝于雄辯。擺事實不失為一種好的論證事實勝于雄辯。擺事實不失為一種好的論證方法，要增強文章的說服力，所舉事例要盡可方法，要增強
38、文章的說服力，所舉事例要盡可能考慮它的典型性，如何做到典型充分？時間能考慮它的典型性，如何做到典型充分？時間上從古到今，或從今到古；地域上從中到外，上從古到今，或從今到古；地域上從中到外，或從外到中；人物身份上，偉人如何說，科學(xué)或從外到中；人物身份上，偉人如何說，科學(xué)家如何論，平凡人怎樣看；再者，正面論據(jù)有家如何論，平凡人怎樣看；再者，正面論據(jù)有哪些，反面論據(jù)是什么。這樣一排列，行文有哪些，反面論據(jù)是什么。這樣一排列，行文有序，幾個事例分別從不同角度證明觀點，材料序，幾個事例分別從不同角度證明觀點，材料不是非常豐富了嗎？不是非常豐富了嗎？ 采用點面組合方式交代材料。點上詳細交采用點面組合方式交
39、代材料。點上詳細交代主要材料，面上概述次要材料，一般來說是代主要材料，面上概述次要材料，一般來說是由由“點點”到到“面面”。作。作“點點”的論據(jù)避免了材的論據(jù)避免了材料的空泛，具有典型可感性；作料的空泛，具有典型可感性；作“面面”的材料的材料擴充了論據(jù)的容量，濃縮了文章的篇幅。如果擴充了論據(jù)的容量，濃縮了文章的篇幅。如果將面上的一系列材料用一個排比句表達，效果將面上的一系列材料用一個排比句表達，效果會更好。如司馬遷會更好。如司馬遷報任安書報任安書中一段：中一段：“蓋蓋文王拘而演文王拘而演周易周易；仲尼厄而作；仲尼厄而作春秋春秋；屈原放逐，乃賦屈原放逐，乃賦離騷離騷；左丘失明，厥有；左丘失明，厥
40、有國語國語；孫子臏腳，；孫子臏腳，兵法兵法修列；不韋遷修列；不韋遷蜀，世傳蜀，世傳呂覽呂覽；韓非囚秦，；韓非囚秦，說難說難孤孤憤憤；詩詩三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。也。” （3）材料要鮮活）材料要鮮活 吃別人嚼過的饃沒味道。那些人們熟知的吃別人嚼過的饃沒味道。那些人們熟知的用濫了的事例固然也能證明論點，但不能給用濫了的事例固然也能證明論點，但不能給人以鮮活如初的美感。例證要新穎，這就要人以鮮活如初的美感。例證要新穎，這就要求選擇事例時不能帶泥的蘿卜一把抓，撿到求選擇事例時不能帶泥的蘿卜一把抓，撿到籃子就是菜，而要精心作一番選擇。最好先籃子就是菜，而要精心作一番選
41、擇。最好先花上兩三分鐘時間，定下心來，自我掂量一花上兩三分鐘時間，定下心來，自我掂量一下，自我估測一下，自己要寫的下，自我估測一下，自己要寫的題材題材別別人熟悉不熟悉，有多少是屬于自己的，一定人熟悉不熟悉，有多少是屬于自己的，一定要突出自己的體驗，自己的發(fā)現(xiàn)，自己的發(fā)要突出自己的體驗，自己的發(fā)現(xiàn)，自己的發(fā)明，自己的情感。明，自己的情感。 “動力來自目標動力來自目標”一文，以歌德古稀之年還在一文，以歌德古稀之年還在寫寫浮士德浮士德，馮友蘭七十歲仍在編，馮友蘭七十歲仍在編中國哲學(xué)中國哲學(xué)史史，季羨林這位，季羨林這位“世紀老人世紀老人”每日堅持寫兩千每日堅持寫兩千字的文章，魯迅去世前夜仍伏案寫作作為
42、論據(jù)證字的文章，魯迅去世前夜仍伏案寫作作為論據(jù)證明自己的觀點。這些都是其他同學(xué)平時很少用到明自己的觀點。這些都是其他同學(xué)平時很少用到的例子，尤其是馮友蘭、季羨林的事例，鮮活有的例子，尤其是馮友蘭、季羨林的事例，鮮活有力。因此，同學(xué)們在舉例時最好選取那些具有鮮力。因此，同學(xué)們在舉例時最好選取那些具有鮮明的時代色彩的事實作例證，讓文章的字里行間明的時代色彩的事實作例證，讓文章的字里行間充溢著濃郁的時代氣息，跳躍著時代的脈搏；如充溢著濃郁的時代氣息，跳躍著時代的脈搏；如果要選取歷史上的事實作例證，應(yīng)當回避那些人果要選取歷史上的事實作例證，應(yīng)當回避那些人人背得滾瓜爛熟的事例，而選用那些鮮為人知的人背得
43、滾瓜爛熟的事例，而選用那些鮮為人知的事例?？傊凶约邯氂械牟牧?。這就要注意事例?？傊?，要有自己獨有的材料。這就要注意平時的搜集積累。平時的搜集積累。 （4）要講理，說理要充分有力。）要講理，說理要充分有力。 議論文講究議論文講究“以理服人以理服人”，關(guān)鍵在于充分，關(guān)鍵在于充分深刻的說理。要講理，不要不講理，說理要深刻的說理。要講理，不要不講理，說理要深刻，論證要有力。不能只說假話、大話、深刻，論證要有力。不能只說假話、大話、空話，套話空話，套話普通話；不能人云亦云，千普通話；不能人云亦云，千篇一律，不能用擺事實來代替講道理，說理篇一律，不能用擺事實來代替講道理，說理要深刻，要富有時代氣息。
44、用事實證明論點，要深刻，要富有時代氣息。用事實證明論點，是論證最便捷、有效的方法?？赏瑢W(xué)們在寫是論證最便捷、有效的方法?？赏瑢W(xué)們在寫作議論文時，常走入作議論文時，常走入“觀點觀點+材料材料”的誤區(qū)，的誤區(qū)，認為有了事實，就能自然地證明觀點了，其認為有了事實，就能自然地證明觀點了，其實不然。實不然。 一篇議論文，作者列舉了許多事例，這些一篇議論文，作者列舉了許多事例，這些事例有些只是事物的現(xiàn)象，如果不加以分析，事例有些只是事物的現(xiàn)象，如果不加以分析，那么，作者的思想認識就會停在表象上，就那么，作者的思想認識就會停在表象上，就是膚淺的，甚至是不正確的觀點，論證就顯是膚淺的，甚至是不正確的觀點，論證
45、就顯得蒼白無力。有了論點和論據(jù)，還須進行論得蒼白無力。有了論點和論據(jù)，還須進行論證，論證就是揭示論據(jù)本質(zhì)屬性，闡述論點證，論證就是揭示論據(jù)本質(zhì)屬性，闡述論點與論據(jù)的內(nèi)在聯(lián)系，使論點統(tǒng)領(lǐng)論椐，論據(jù)與論據(jù)的內(nèi)在聯(lián)系，使論點統(tǒng)領(lǐng)論椐，論據(jù)支撐論點，這樣才能使你的文章水乳交融，支撐論點，這樣才能使你的文章水乳交融，渾然一體，更具說服力。渾然一體，更具說服力。 如果缺少論證或如果缺少論證或論證不充分，文章的論點與論據(jù)就會油水分論證不充分，文章的論點與論據(jù)就會油水分離，無法產(chǎn)生使人信服的力量。離，無法產(chǎn)生使人信服的力量。 如何分析？經(jīng)常使用的如何分析？經(jīng)常使用的“分析分析”的方的方法有：法有： 因果分析法
46、：因果分析法： 這種分析法就是從因果關(guān)系上把論點這種分析法就是從因果關(guān)系上把論點與論據(jù)聯(lián)系起來。具體說，就是對事例與論據(jù)聯(lián)系起來。具體說，就是對事例中的行為，沿著中的行為，沿著“為什么為什么”這條思路，探這條思路，探求其根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深求其根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。化。 古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：一碗飯，說：“嗟，來食！嗟，來食！”（喂，來吃！）餓（喂，來吃?。I人拒絕了人拒絕了“嗟來嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名，傳說了餓死了。不食嗟來之食這個故事
47、很有名，傳說了千百年，是有積極意義的。千百年，是有積極意義的。那人擺著一副慈善家那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲的面孔，吆喝一聲“喂，來吃！喂，來吃！”這個味道是不這個味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會白白施舍，吃了他的飯就要替他辦事。那位不會白白施舍，吃了他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個神氣，寧窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個神氣，寧可餓死，也不吃你的飯?？绅I死，也不吃你的飯。 不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人的骨氣。不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人的骨氣。 （吳晗（吳晗談骨氣談骨氣） 條件分析法：條件分析法：
48、這種分析方法，就是分析論據(jù)存在的條件，從而這種分析方法，就是分析論據(jù)存在的條件，從而揭示論據(jù)與論點的邏輯關(guān)系。揭示論據(jù)與論點的邏輯關(guān)系。如：如： “由此可見，一個天資笨拙的人，只要勤勤懇懇，由此可見，一個天資笨拙的人，只要勤勤懇懇，做到做到人一能之己百之，人十能之己千之人一能之己百之，人十能之己千之，就能，就能變得聰明起來，成為對社會有用的人才。變得聰明起來，成為對社會有用的人才。” （樓雨晴（樓雨晴勤能補拙勤能補拙） 對其條件進行的分析，用的是條件關(guān)系復(fù)句。其對其條件進行的分析，用的是條件關(guān)系復(fù)句。其關(guān)聯(lián)詞是：只要關(guān)聯(lián)詞是：只要就就。我們還可以用。我們還可以用“只只有有才才”、“無論無論都都
49、”等句式來分析等句式來分析條件。條件。 假設(shè)分析法：假設(shè)分析法： 這種方法就是舉例后再向其相反的方向作假設(shè)這種方法就是舉例后再向其相反的方向作假設(shè)的方法。的方法。 歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅持進行實驗，失敗歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅持進行實驗，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實驗了了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實驗了606次，才獲得了次，才獲得了成功，制出了以實驗次數(shù)命名的新藥成功，制出了以實驗次數(shù)命名的新藥606。由此看。由此看來，堅持到底就是勝利。新藥的問世是堅持的結(jié)果。來，堅持到底就是勝利。新藥的問世是堅持的結(jié)果。假如歐立西僅僅實驗一次，失敗后就撒手不干了，假如歐立西僅僅實驗一次，失敗后就撒手不干了，
50、新藥當然不會問世。就是他實驗了新藥當然不會問世。就是他實驗了605次，失敗了次，失敗了以后不再堅持，也絕不可能有新藥的制成；正是因以后不再堅持，也絕不可能有新藥的制成；正是因為他堅持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以，為他堅持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以，可以說，堅持到底就是勝利?？梢哉f，堅持到底就是勝利。 對比分析法：對比分析法：這種分析方法就是所舉事例這種分析方法就是所舉事例形成正反對照，然后加以分析，論證觀點。形成正反對照，然后加以分析，論證觀點。 思路：分析正反事例思路：分析正反事例突出論點突出論點 論點：讓紀念閃耀理性光芒論點：讓紀念閃耀理性光芒 舉例：二戰(zhàn)中犯下滔天罪行的德國
51、在戰(zhàn)后用一切舉例：二戰(zhàn)中犯下滔天罪行的德國在戰(zhàn)后用一切方法來彌補他們的罪過方法來彌補他們的罪過修建集中營紀念館，全修建集中營紀念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，更有德國總理在猶太人紀力處理戰(zhàn)后的善后問題，更有德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪！然而同樣在那幕慘劇中扮演了念碑前的驚世一跪！然而同樣在那幕慘劇中扮演了不光彩角色的日本，戰(zhàn)后的紀念卻是如此這般：右不光彩角色的日本，戰(zhàn)后的紀念卻是如此這般：右翼勢力大肆鼓吹翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論中國威脅論”，妄圖為二戰(zhàn)罪行，妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案；不顧史實修訂歷史教科書，文過飾非，美化翻案；不顧史實修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖
52、國神社祭拜侵略罪行；更有首相一年一度的靖國神社祭拜 分析：分析： 同樣作為二戰(zhàn)中的侵略國家，德國人在不同樣作為二戰(zhàn)中的侵略國家，德國人在不斷地反思，不停地紀念，用理性的力量向世斷地反思，不停地紀念，用理性的力量向世人展示他們虔誠的懺悔的靈魂。從而贏得世人展示他們虔誠的懺悔的靈魂。從而贏得世人的尊敬。人的尊敬。【分析正例分析正例】而日本人這種一意而日本人這種一意孤行偏離理性的孤行偏離理性的“紀念紀念”卻遭來各國人民的卻遭來各國人民的一致譴責(zé)。一致譴責(zé)?！痉治龇蠢治龇蠢坑芯湓捳f得好：有句話說得好：“跪著的德國人比站著的日本人更高大！跪著的德國人比站著的日本人更高大！”可見，理性的紀念才是正確的
53、紀念，理性讓可見，理性的紀念才是正確的紀念，理性讓紀念閃耀出人性的光輝。紀念閃耀出人性的光輝。 【突出論點突出論點】 、歸納分析法：、歸納分析法： 文章在列舉了幾個屬性相同的文章在列舉了幾個屬性相同的事例后，對其進行歸納分析，由諸多個事例后，對其進行歸納分析，由諸多個“前提前提”概括概括出特殊的結(jié)論，回扣深化其結(jié)論。出特殊的結(jié)論，回扣深化其結(jié)論。 例例勤出成果。馬克思寫勤出成果。馬克思寫資本論資本論，辛勤勞動，辛勤勞動4040年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍，其中作過筆記的就有年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍，其中作過筆記的就有15001500種以上。司馬遷著種以上。司馬遷著史記史記，從二十歲起就開始，從二十
54、歲起就開始周游，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會周游，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為素材和歷史素材，為史記史記的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。歌的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。歌德花了德花了5858年時間，搜集了大量材料，寫出了對世界文年時間，搜集了大量材料，寫出了對世界文學(xué)界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇學(xué)界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇浮士德浮士德。我國。我國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱現(xiàn)代數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的上千本有關(guān)資料，通宵達旦地看書學(xué)習(xí)，了國內(nèi)外的上千本有關(guān)資料，通宵達旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就。取得了震驚世界的成就?？梢?，
55、任何一項成就的取得可見，任何一項成就的取得都是與勤分不開的。古今中外概莫能外。都是與勤分不開的。古今中外概莫能外。 、意義分析法意義分析法： 就是通過提示論據(jù)所蘊含的意義，或予以高就是通過提示論據(jù)所蘊含的意義，或予以高度評價，或揭示其危害，從而證明論點提出的度評價，或揭示其危害，從而證明論點提出的看法和主張的影響、價值、效果等。如，要證看法和主張的影響、價值、效果等。如，要證明明“從點滴小事做起從點滴小事做起”的論點，舉了雷鋒的事跡的論點，舉了雷鋒的事跡后，可作如下分析：后，可作如下分析： “正是從這許多平凡的小事中，人們發(fā)現(xiàn)了一正是從這許多平凡的小事中，人們發(fā)現(xiàn)了一個高尚、純潔的靈魂。他的一
56、生閃耀著時代的個高尚、純潔的靈魂。他的一生閃耀著時代的光芒。他像一個閃光的路標，指引著人們?nèi)プ龉饷ⅰＫ褚粋€閃光的路標，指引著人們?nèi)プ龊檬隆＿@對于培養(yǎng)社會主義的精神文明起非常好事。這對于培養(yǎng)社會主義的精神文明起非常重要的作用。重要的作用。”、闡釋分析法闡釋分析法： 這種分析，就是對引用的理論（名言）作解釋闡發(fā)，這種分析，就是對引用的理論（名言）作解釋闡發(fā)，證明論點的確鑿。證明論點的確鑿。 如引用馬克思主義的基本原理：外因是變化的條件，如引用馬克思主義的基本原理：外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)，來論證內(nèi)因是變化的依據(jù)，來論證“成才要靠主觀努力，也要成才要靠主觀努力，也要具備一定的條件具備一定
57、的條件”。寫一段話。寫一段話。 “成才要靠主觀努力，也要具備一定的條件。馬克成才要靠主觀努力，也要具備一定的條件。馬克思主義的基本原理告訴我們，外因是變化的條件，內(nèi)思主義的基本原理告訴我們，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)。一個人要想成才，首先要靠主觀努因是變化的依據(jù)。一個人要想成才，首先要靠主觀努力，這是起決定作用的內(nèi)因；其次，也要具備一定的力，這是起決定作用的內(nèi)因；其次，也要具備一定的條件，這是必不可少的外因。只強調(diào)主觀努力，不承條件，這是必不可少的外因。只強調(diào)主觀努力，不承認條件的作用；或者過分強調(diào)條件，而忽視了主觀能認條件的作用；或者過分強調(diào)條件，而忽視了主觀能動作用，都是片面的。動
58、作用，都是片面的?！?、辯證分析法辯證分析法 這種分析方法就是用對立統(tǒng)一的、發(fā)展的、這種分析方法就是用對立統(tǒng)一的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點分析材料，既要分析事物本身聯(lián)系的觀點分析材料，既要分析事物本身的的內(nèi)在聯(lián)系，又要分析該事物與其他事物間的內(nèi)在聯(lián)系，又要分析該事物與其他事物間的聯(lián)系；既要看到事物的正面，也要看到其反聯(lián)系；既要看到事物的正面，也要看到其反面；既要照顧到事物內(nèi)部的矛盾，也要注意面；既要照顧到事物內(nèi)部的矛盾，也要注意到非主要矛盾，同時，還必須注意主要矛盾到非主要矛盾，同時，還必須注意主要矛盾和非主要矛盾在一定條件下的變化和轉(zhuǎn)換。和非主要矛盾在一定條件下的變化和轉(zhuǎn)換。如：如：看待問題要全面
59、客觀，更不可以己之長看待問題要全面客觀，更不可以己之長攻人之短。攻人之短。 有這樣一個故事：一位哲學(xué)家乘漁夫的船過有這樣一個故事：一位哲學(xué)家乘漁夫的船過河，他嘲笑漁夫不懂數(shù)學(xué)失去三分之一的生命，河，他嘲笑漁夫不懂數(shù)學(xué)失去三分之一的生命，不懂哲學(xué)又失去一半的生命。風(fēng)浪來，船即將不懂哲學(xué)又失去一半的生命。風(fēng)浪來，船即將沉沒，漁夫說，你不會游泳，全部的生命將沒沉沒，漁夫說，你不會游泳，全部的生命將沒有了。在這故事中，哲學(xué)家確實知識淵博，他有了。在這故事中，哲學(xué)家確實知識淵博，他懂數(shù)學(xué)又精通哲學(xué)，這是他的長處。而漁夫呢，懂數(shù)學(xué)又精通哲學(xué)，這是他的長處。而漁夫呢，這類知識貧乏，對數(shù)學(xué)、哲學(xué)一竅不通，這是
60、這類知識貧乏，對數(shù)學(xué)、哲學(xué)一竅不通，這是他的短處。但是，哲學(xué)家雖有長處，也有短處，他的短處。但是，哲學(xué)家雖有長處，也有短處，而且他的短處恰恰是漁夫的長處。哲學(xué)家沒有而且他的短處恰恰是漁夫的長處。哲學(xué)家沒有全面地看問題，片面地用自已的長處來攻擊他全面地看問題，片面地用自已的長處來攻擊他人的短處，其結(jié)果自然被漁夫反唇相譏。人的短處，其結(jié)果自然被漁夫反唇相譏。 （5 5）注意論證方法的綜合運用。）注意論證方法的綜合運用。 論證要有力度，一篇文章中的論證方論證要有力度，一篇文章中的論證方法就不能單一，必須注意多種論證方法的法就不能單一，必須注意多種論證方法的綜合運用。主要的論證方法有：事例論證、綜合運用。主要的論證方法有：事例論證、科學(xué)原理論證、因果論證、正反對比論證、科學(xué)原理論證、因果論證、正反對比論證、比喻論證、分層論證、引申論證等。在一比喻論證、分層論證、引申論證等。在一篇文章中，這些論證方法可以單獨使用，篇文章中，這些論證方法可以單獨使用，也可以綜合運用，當然不必全部采用，可也可以綜合運用，當然不必全部采用，可以根據(jù)實際需要決定使用哪些論證方法。以根據(jù)實際需要決定使用哪些論證方法。
江蘇省句容市行香中學(xué)九年級語文復(fù)習(xí) 作文專題 讓議論文走向深刻課件
