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1、12第16課時 認識社會與價值選擇 320102010屆高中總復習屆高中總復習第一輪(語文)第一輪(語文)加強防震減災教育迫在眉睫加強防震減災教育迫在眉睫 1“311”日本大地震吸引了全世界人們的目光,而讓世人震驚的不僅是地震史上鮮有的9.0級地震和強烈海嘯夾擊所造成的重大損失,更有天災面前日本民眾展現(xiàn)出的異常鎮(zhèn)定、沉著和高度的秩序。這離不開日本在與自然災害的長期抗爭中,形成了完善的防災減災、抗災救災的綜合性災害對策體制,主要表現(xiàn)在災害對策立法、災害應對機制及防災教育機制三個方面。尤其在防震減災教育方面,日本走在了世界前列。4我國也是自然災害頻發(fā)的地區(qū)之一,雖然自汶川地震發(fā)生后,國民的防震減災
2、意識有了很大提升,但我國減災宣傳教育日益緊迫,這方面我國和日本的差距隔了幾代。慘痛教訓告訴我們:只有真正將防震減災教育落到實處,才能讓人們在災難面前保持尊嚴,將生命和文明延續(xù)下去。5 22011年5月12日是我國第三個“防災減災日”。設立“防災減災日”,既體現(xiàn)了國家對防災減災工作的高度重視,也體現(xiàn)了黨和政府以人為本,落實科學發(fā)展觀的執(zhí)政理念。通過設立“防災減災日”,定期舉辦全國性的防災減災宣傳教育活動,有利于進一步喚起社會各界對防災減災工作的高度關注,增強全社會防災減災意識,普及推廣全民防災減災知識和避災自救技能,提高各級綜合減災能力,最大限度地減輕自然災害的損失。 6 1日本在防災減災方面中
3、給我們的哲學啟示。 (1)堅持聯(lián)系和發(fā)展的觀點,進行系統(tǒng)優(yōu)化,把防災減災當作一個系統(tǒng)工程對待,統(tǒng)籌安排,既考慮當前,又著眼未來。 (2)樹立正確的社會意識,促進社會發(fā)展。教育國民要樹立防震減災意識,加強防災減災知識和避災自救技能的學習,切實提高各級綜合減災能力,最大限度地減輕自然災害的損失。7 (3)上層建筑要適應經(jīng)濟基礎的要求。國家要建立全面的災害對策法律體系,建立完善的防災減災組織體制,強化防災抗災救災教育,不斷適應市場經(jīng)濟和社會發(fā)展的要求。 (4)堅持實事求是的觀點,發(fā)揮主觀能動性努力認識自然界的客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事。 (5)堅持實踐的觀點,在實踐中不斷總結經(jīng)驗教訓,形成科學防災減災體系
4、。8 2設立“防災減災日”體現(xiàn)了中國政府“以人為本”的理念。請分析“以人為本”體現(xiàn)的價值觀道理。 (1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要樹立群眾的利益高于一切的價值觀。堅持以人為本,體現(xiàn)了我們黨和國家為人民群眾的利益而奮斗。 (2)正確的價值觀既要符合事物發(fā)展規(guī)律,又要符合人類的根本利益?!耙匀藶楸尽狈仙鐣l(fā)展的規(guī)律,反映了我國人民的根本利益,也符合人類的根本利益。 9 1.在長期的抗災救災實踐中,中國建立了符合國情的、具有中國特色的減災救災工作機制,這體現(xiàn)了( )物質決定意識矛盾具有特殊性主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一認識推動著實踐的發(fā)展 A B C D 10 解析:選A。錯誤,只有正確的認
5、識推動實踐的發(fā)展。根據(jù)材料中“在實踐中,中國建立了機制”可知,是實踐推動了認識的發(fā)展。11 2.美國航天局科學家11日表示,日本大地震導致當天地球的自轉時間減少了1.6微秒,即當天的時間減少了1.6微秒;韓國天文研究院16日表示,強烈地震使整個朝鮮半島向東移動了5厘米,日本本土向東移動了約2米;地震還引起了10米高的海嘯。上述材料說明( ) A世界是普遍聯(lián)系的 B矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結 C世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性 D人的意識可以能動地改造世界12 解析:選A。地震引發(fā)了海嘯、土地移動,說明了世界上的一切事物都與周圍其他事物有這樣或那樣的聯(lián)系。B項材料沒有體現(xiàn)共性與個性的關系;人類社
6、會的物質性表明了世界統(tǒng)一于物質,材料不包含這層意思,C不選;D項應該是“能動地認識世界”。 13例1:(2011浙江29)2011年初以來,社會動蕩席卷中東、北非眾多阿拉伯國家,一些國家甚至出現(xiàn)政權更迭和內(nèi)戰(zhàn)。其原因有失業(yè)率居高不下、財富分配不公和西方意識形態(tài)的影響等。這表明經(jīng)濟狀況影響社會的政治制度和設施意識形態(tài)對社會變化起重要作用適合上層建筑的經(jīng)濟基礎推動生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)關系是社會進步的決定性因素 A B C D14【解析】本題考查學生對影響社會變化因素的認識。是影響社會變化的因素。錯誤,應為適合經(jīng)濟基礎的上層建筑推動生產(chǎn)力發(fā)展。錯誤,生產(chǎn)力是社會進步的決定性因素。 【答案】 A15例2:(
7、2011海南16)“向前進,向前進,戰(zhàn)士的責任重,婦女的冤仇深,古有花木蘭替父去從軍,今有娘子軍扛槍為人民”這首家喻戶曉的娘子軍軍歌歌頌了1931年在海南誕生的中國工農(nóng)紅軍第二獨立師女子特務連。紅色娘子軍在中共瓊崖特委的領導下,積極發(fā)動群眾,配合主力部隊作戰(zhàn),先后參加了伏擊沙帽嶺、火燒文市炮樓等50多場戰(zhàn)斗,為革命事業(yè)立下了不朽功勛。紅色娘子軍的光輝事跡反映出人民群眾16是社會變革的主力軍,是創(chuàng)造社會歷史的源泉自己解放自己,是推動歷史發(fā)展的決定力量是社會歷史的主體,是社會變革的決定力量是社會歷史的創(chuàng)造者,決定社會歷史的性質 A B C D17【解析】本題考查學生對人民群眾有關知識的認識。說法錯
8、誤,人民群眾是社會變革的主力軍,但不是創(chuàng)造社會歷史的源泉;人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者,但決定社會歷史的性質是人類社會的基本矛盾。符合題意,應選C。18例3:(2011全國新課標卷39)媽祖被譽為“海上女神”,傳說媽祖姓林名默,宋代時出生在湄洲灣畔(今福建省莆田市境內(nèi))。她一生救急扶危,行善濟世。媽祖去世后,人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后,隨著閩南海上貿(mào)易和漁業(yè)不斷發(fā)展,船工漁夫越來越多,媽祖信仰越傳越廣,媽祖從湄洲逐漸走向世界。據(jù)統(tǒng)計,目前世界上有媽祖廟5000多座(其中中國臺灣800多座、港澳地區(qū)50多座),遍布20多個國家和地區(qū),信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀念日,福建、臺灣、香港、
9、澳門等地都隆重舉行各種慶?;顒樱霌P媽祖信俗蘊涵的傳統(tǒng)美德,促進文化交流。近年來,到湄洲來祭祀媽祖的臺灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多,媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。19 2009年,媽祖信俗被評為世界非物質文化遺產(chǎn)。 運用社會意識具有相對獨立性原理,說明媽祖文化為什么千余年綿延不絕、不斷發(fā)展。20【解析】本題從媽祖文化切入考查學生運用有關哲學觀點分析問題的能力。命題者在設計該問時,運用社會意識具有相對獨立性原理來分析有關文化現(xiàn)象,可謂獨具匠心、用心良苦,文化模塊與哲學模塊的結合渾然一體,其他任何哲學原理都沒有該原理好。文化模塊主要是講文化的功能、作用,這體現(xiàn)了社會意識的反作用?;卮饡r要注意運用社會存在與社會意識的關系、社會意識具有相對獨立性等知識來分析媽祖文化千余年綿延不絕、不斷發(fā)展的原因。 21答案:(1)社會存在決定社會意識。社會意識隨著社會存在的變化而變化發(fā)展,但具有相對獨立性。 (2)媽祖文化隨著社會變化而發(fā)展,同時又在世代相傳中保留著基本特征,具有相對穩(wěn)定性。社會意識對社會發(fā)展具有重要影響。媽祖文化在社會生活中發(fā)揮著積極作用。