版高考歷史二輪專題版教師用書：第1部分 模塊2 專題8　近代以來中國的思想嬗變、理論成果及科技文教 Word版含解析

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1、 專題八　近代以來中國的思想嬗變、理論成果及科技文教 知識主線串聯(lián)·網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建 主題一　西學東漸激起的朵朵思想“浪花”——近代中國思想解放的潮流 (對應(yīng)學生用書第41頁) ■主題縱向貫通················································································ 階段 內(nèi)容 特點 19世紀40－60年代：主要學習西方的物質(zhì)文明 (1)魏源、林則徐主張“向西方學習” (2)洪仁玕主張在中國發(fā)展資本主義 (3)洋務(wù)派與頑固派論戰(zhàn) (1)先進地主階級知識分子和農(nóng)民運動領(lǐng)袖探索救國道路

2、 (2)向英國等西方資本主義國家學習 (3)顯示出中國近代化歷史進程的起步 (4)“師夷長技”深受工業(yè)革命的影響 (5)洋務(wù)派與頑固派的論戰(zhàn)，促進了中國近代的思想解放 19世紀末20世紀初：進入學習西方政治制度的新階段 (1)19世紀末，資產(chǎn)階級維新派與頑固派進行論戰(zhàn)，實質(zhì)是資產(chǎn)階級思想與封建思想的正面交鋒，使一些知識分子擺脫封建思想束縛，形成了中國近代第一次思想解放潮流，推動了維新變法運動的高漲 (2)1905—1907年，資產(chǎn)階級革命派與保皇派之間展開論戰(zhàn)，爭論的核心問題是要不要以革命暴力推翻清政府。結(jié)果，民主革命思想得到進一步傳播，形成了中國近代第二次思想解放潮流，推動了資產(chǎn)

3、階級革命高潮的到來 (1)中國先進知識分子在認識西方問題上進入了一個更深的層次 (2)由資產(chǎn)階級維新思想發(fā)展到資產(chǎn)階級民主革命思想 (3)隨著民族危機的加深，學習西方的經(jīng)濟、政治制度已從書本和口頭上變?yōu)橘Y產(chǎn)階級的實際行動，相繼掀起了維新變法運動和辛亥革命 (4)從學習日本走改良道路轉(zhuǎn)變?yōu)閷W習歐美走革命道路 新文化運動前期：發(fā)展到學習西方民主精神與科學思想階段 1915年開始的民主科學與“尊孔復古”的論戰(zhàn)，陳獨秀等資產(chǎn)階級激進民主主義者以西方民權(quán)、平等和進化論思想為指導，大力宣傳西方資產(chǎn)階級的民主精神和科學思想，極大地動搖了封建正統(tǒng)思想，形成中國近代第三次思想解放潮流，為中國革命新時

4、期的到來準備了條件 (1)矛頭直指維護封建統(tǒng)治的儒家思想，從而使新文化運動在批判封建主義的問題上比維新派和革命派更為徹底 (2)既是一次資產(chǎn)階級思想解放運動，又是一場文學革命 (3)在對待東西方文化的態(tài)度上存在著絕對化傾向 十月革命后：馬克思主義在中國的傳播 (1)十月革命給中國送來馬克思主義 (2)李大釗開始宣傳十月革命和馬克思主義 (3)馬克思主義傳播成為五四運動后新文化運動的主流 (4)問題與主義之爭，是馬克思主義與資產(chǎn)階級思想在中國的第一次正面交鋒 (5)馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合誕生了中國共產(chǎn)黨 (6)孫中山提出新三民主義和三大政策，體現(xiàn)了當時的時代潮流 (

5、1)由學習西方轉(zhuǎn)向“以俄為師” (2)由學習資本主義文明轉(zhuǎn)向接受社會主義思想 (3)運用馬克思主義從根本上解決中國的現(xiàn)實問題 (4)新三民主義與馬克思主義廣泛流行 ■主題考向探究················································································ 考向一　以“時空觀念”為核心，遷移考查主干知識 1．(2015·全國卷Ⅱ)康有為在《新學偽經(jīng)考》中認為，被奉為儒家經(jīng)典的古文經(jīng)實系偽造。1891年該書刊印后風行國內(nèi)，但很快遭到清政府禁毀。這主要是因為該書旨在(　　) A．揭露歷史真相 B．引

6、進西方理論 C．倡導變法維新 D．顛覆孔孟學說 C　[解答本題的關(guān)鍵是明確康有為寫作《新學偽經(jīng)考》的目的?！缎聦W偽經(jīng)考》倡導變法，觸犯了頑固派的利益，因此才會遭到清政府禁毀，故A項錯誤，C項正確?？涤袨榘盐鞣矫裰魉枷肱c儒家思想相融合，托古改制，利用孔子學說宣傳變法，主要是為了減少變法的阻力，故B、D兩項錯誤。] 西學東漸在全國卷高考中命題出現(xiàn)率較高，尤其是維新思想，幾乎每年都有不同程度、不同形式的命題。試題更多地體現(xiàn)出綜合性、靈活性的取向，注重通過知識的整合和遷移考查對知識的掌握與理解。 考向二　以“家國情懷”為宗旨，強化考查歷史價值觀 2．(2016·全國卷Ⅲ)甲午戰(zhàn)后，梁啟超

7、提出“詩界革命”，曾賦詩“泱泱哉我中華……物產(chǎn)腴沃甲大地，天府雄國言非夸。君不見英日區(qū)區(qū)三島尚崛起，況乃堂矞吾中華！”這反映出“詩界革命”(　　) A．倡導民主革命的思想 B．推動了白話文運動 C．適應(yīng)了救亡圖存的需要 D．成為改良思潮的開端 C　[解答本題的關(guān)鍵在于結(jié)合時代背景認識“詩界革命”的作用?！霸娊绺锩笔琴Y產(chǎn)階級維新派代表梁啟超等人發(fā)起的詩歌改良運動。題干中這首詩創(chuàng)作的背景是甲午戰(zhàn)爭中中國戰(zhàn)敗，民族危機不斷加深。詩歌中蘊含著振興中華民族、挽救民族危亡的思想，說明“詩界革命”適應(yīng)了救亡圖存的需要，故選C項。倡導民主革命的是資產(chǎn)階級革命派，排除A項。推動白話文運動的是新文

8、化運動，排除B項。在甲午戰(zhàn)爭以前，資產(chǎn)階級改良思想已經(jīng)出現(xiàn)，排除D項。] 3．(2016·全國卷Ⅲ)1903年，張之洞等擬《奏定學堂章程》，其中規(guī)定禁止使用“團體”“膨脹”“舞臺”“影響”“組織”“運動”“報告”“觀念”等新名詞，其根本目的在于(　　) A．抵制維新思想的傳播 B．保證民族語言的純潔性 C．反對向西方學習 D．維護傳統(tǒng)的意識形態(tài) D　[解答本題的關(guān)鍵在于準確解讀《奏定學堂章程》?！蹲喽▽W堂章程》是清末新政的產(chǎn)物，是中國歷史上第一個正式頒布且在全國普遍實行的學制。題干中這些新名詞蘊含著革命思想，張之洞等是封建統(tǒng)治階級的代表，禁止使用這些新名詞從根本上來說是為了維護傳統(tǒng)

9、的意識形態(tài)，故D項符合題意。抵制維新思想的傳播、保證民族語言的純潔性只是表象，并不是根本目的，排除A、B兩項。反對向西方學習的說法與史實不符，排除C項。] 近代中國向西方學習是一個逐步深入的過程，西學東漸更是蘊含著豐富的道德情感。高考歷史試題以全新的視角的方式認識西學東漸，從而激發(fā)學生的愛國思想和民族意識。 ■主題深度剖析················································································· 1．全面認識西學東漸 (1)含義：西學東漸是指西方學術(shù)思想在中國傳播的歷史過程，通常指在明末清初以及晚清

10、民初兩個時期之中，歐洲學術(shù)思想的傳入。 (2)過程 ①明末清初，主要以傳教士和一些中國人對西方科學著作的翻譯為主。對中國的影響主要是技術(shù)方面，包括天文學、數(shù)學和地理學等方面。 ②晚清民初，西方人再度進入中國，并通過各種媒介帶來西方的新知識。從19世紀60年代開始，洋務(wù)派采取“中學為體，西學為用”的態(tài)度來面對西學，主要關(guān)注西方的先進武器以及相關(guān)的器械運輸?shù)?。甲午中日?zhàn)爭后，中國出現(xiàn)了康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復等維新思想家。他們一方面向西方學習大量的自然科學知識和社會科學知識，另一方面要求改革政體，實行君主立憲制。進入民國后，資產(chǎn)階級激進派發(fā)起新文化運動，提出民主與科學的口號，公開主張以西

11、方文化來取代傳統(tǒng)的封建文化。這一波的西學東漸，一直持續(xù)到當代而未止。 (3)影響 學 術(shù) 上 中國傳統(tǒng)學術(shù)的基本框架“經(jīng)、史、子、集”完全被打破，許多傳統(tǒng)的學術(shù)受到西學的沖擊，有的逐漸沒落，有的吸收西方學術(shù)而加以改進，到民國時期，整個西方式的學術(shù)體系架構(gòu)大致成型 思 想 上 中國傳統(tǒng)的思想文化中的許多成分，則被以西方的標準重新估定其價值，部分諸子百家思想獲得重新重視，而尤其是儒家思想及一些民間的風俗信仰文化，則受到強烈的批判 政 治 上 議會制、民主制度、新的國家概念、無政府主義、社會主義思想等，對于晚清以及民國時期中國政治的發(fā)展產(chǎn)生重大影響 社 會 上 晚清

12、西方商戰(zhàn)思想的傳入，提高了商人在社會上的地位，更加促成傳統(tǒng)四民社會秩序的瓦解。西方個人主義及社會主義等思想的傳入，使得中國傳統(tǒng)社會中以家庭、家族、地域社會為中心的社會基層開始逐漸瓦解 經(jīng) 濟 上 新的經(jīng)濟思想的傳入，使得一批知識分子愿意投入實業(yè)，而民族主義思想則有助于民族工業(yè)的發(fā)展成形 生 活 上 新的西方科技事物，如電、自來水、電影、廣播等傳入中國，逐漸改變了城市居民的生活，包括一些被視為迷信的民間信仰、纏足風俗、傳統(tǒng)式的婚姻等都逐漸被廢除 2．近代中國社會各階層對傳統(tǒng)文化的態(tài)度及主要原因 社會 階層 對傳統(tǒng)文化的態(tài)度 主要原因 洋務(wù)派 主張“中學為體，西學為用

13、”，認為中國傳統(tǒng)文化是主體，不可動搖 長期閉關(guān)鎖國導致盲目自大；維護封建統(tǒng)治的需要 維新派 借用儒家思想，為我所用 封建勢力強大，資產(chǎn)階級弱小，康有為借孔子的名義從內(nèi)部否定封建專制的合理性 革命派 吸收中國傳統(tǒng)文化精髓 民主革命形勢的發(fā)展；資產(chǎn)階級救亡圖存 激進派 發(fā)起了新文化運動，認為傳統(tǒng)文化禁錮人們的思想，應(yīng)該革新 袁世凱利用孔子企圖達到復辟的目的；孔子成為封建思想的代表；實現(xiàn)資產(chǎn)階級民主政治的需要 ■主題仿真模擬··············································································

14、·· 1．(2017·南陽模擬)據(jù)記載：五四運動前后中國知識青年以信仰“主義”為時髦，“任憑他是什么主義，只要有主義，就比沒主義好”。這說明當時(　　) A．馬克思主義傳播成為主流 B．新三民主義已被普遍接受 C．新文化運動影響日益顯現(xiàn) D．傳統(tǒng)封建思想得到了清算 C　[十月革命之后馬克思主義在中國傳播，五四運動之后馬克思主義的傳播成為新文化運動的主流，但不合題意，故A項錯誤；新三民主義是1924年孫中山在國民黨“一大”上提出來的，故B項錯誤；新文化運動促進中國人民特別是青年知識分子的覺醒，據(jù)材料“五四運動前后中國知識青年以信仰‘主義’為時髦，‘任憑他是什么主義，只要有主義，就比沒

15、主義好’”可以看出新文化運動影響日益顯現(xiàn)，故C項正確；新文化運動動搖了傳統(tǒng)封建思想的統(tǒng)治地位，不能說使傳統(tǒng)封建思想得到了清算，故D項錯誤。] 2．晚清琉璃廠書賈記載：自朝廷銳意變法，“譚新學者，都喜流覽歐西譯本”，常有文人士大夫拿著梁啟超的《西學書目表》到琉璃廠書鋪中按表以求，善本舊書卻乏人問津。這表明(　　) 【導學號：96084040】 A．廢科舉有利于民眾思想解放 B．維新思想已成為社會主流思想 C．維新變法有堅實的群眾基礎(chǔ) D．傳播西學成為不可阻擋的潮流 D　[根據(jù)“常有文人士大夫”可知，學習西學的只是部分知識分子，不能說明民眾思想解放，故A項錯誤；文人士大夫按《西學書

16、目表》購買西書，并不是學習梁啟超的維新思想，所以不能體現(xiàn)維新思想成為社會主流思想，B項錯誤；維新變法缺乏堅實的群眾基礎(chǔ)，故C項錯誤；根據(jù)“都喜流覽歐西譯本”“善本舊書卻乏人問津”可知學習西學成為潮流，故D項正確。] 3．有學者認為：“五四新文化運動批判偽道德，正是覺得‘神圣’的要求太高，很難企及，結(jié)果就硬撐門面，就偽裝為善……而‘虛偽’恰恰是對人性破壞最烈、腐蝕最大的毒劑?！痹诖耍髡哒J為新文化運動(　　) A．片面地夸大了人性之美 B．剴切指陳傳統(tǒng)文化之弊 C．全面顛覆國人道德觀念 D．全盤肯定西洋人文主義 B　[材料中作者認為“‘虛偽’恰恰是對人性破壞最烈、腐蝕最大的毒劑

17、”，顯然所指的并不是新文化運動對人性之美的片面夸大，故A項錯誤；由于新文化運動對傳統(tǒng)文化的徹底否定，結(jié)果造成“虛偽”對人性的嚴重破壞，這很明顯是對與傳統(tǒng)文化徹底切割的不滿和憂慮，故B項正確；新文化運動并沒有全面顛覆國人道德觀念，這屬于程度失當，故C項錯誤；“全盤肯定西洋人文主義”，這雖然是新文化運動的主張，但題干材料中并沒有相關(guān)的提及，故D項錯誤。] 4．有人說：“如果沒有康有為、梁啟超在上海創(chuàng)辦《強學報》《時務(wù)報》，就沒有陳獨秀在上海組織‘馬克思主義研究會’”。這段話說明(　　) A．不同階級政見相似　　　 B．思想解放具有漸進性 C．上海多元文化并存 D．上海是近代化先行地 B

18、　[材料中康有為、梁啟超、陳獨秀都是屬于資產(chǎn)階級，只是屬于不同流派，故A項錯誤；據(jù)材料“如果沒有……就沒有”可知思想解放具有漸進性，故B項正確；材料“如果沒有……就沒有”說明思想解放的漸進性，而不是多元文化并存，故C項錯誤；材料“如果沒有……就沒有”與上海在中國近代化過程中的地位無關(guān)，故D項錯誤。] 主題二　民族化和富有中國特色的理論體系——20世紀重大理論成果 (對應(yīng)學生用書第43頁) ■主題縱向貫通················································································ 1．與時俱進的三民主義

19、 時期 知識呈現(xiàn) 20世紀初 舊三民主義 (1)內(nèi)容：民族主義即民族革命，“驅(qū)除韃虜，恢復中華”；民權(quán)主義即政治革命，“創(chuàng)立民國”，是三民主義的核心；民生主義即社會革命，“平均地權(quán)” (2)評價：三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級民主綱領(lǐng)，是辛亥革命的指導思想；但未明確提出反帝，也沒有徹底的土地革命綱領(lǐng) 20世紀20年代 新三民主義 (1)提出：1924年1月，在國民黨一大上，確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策，孫中山把舊三民主義發(fā)展為新三民主義 (2)變化：增加了反帝和節(jié)制資本等內(nèi)容，民權(quán)的范圍擴大 (3)意義：成為國共第一次合作的政治基礎(chǔ)，推動了國民革命的興起 2．毛澤

20、東思想——馬克思主義中國化的第一大理論成果 時期 知識呈現(xiàn) 中國共產(chǎn)黨成立到國民革命時期 毛澤東思想的萌芽 (1)著作：《中國社會各階級的分析》《湖南農(nóng)民運動考察報告》 (2)主張：堅持無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導權(quán)和依靠農(nóng)民進行革命 (3)影響：推動了新民主主義革命的發(fā)展 國共十年對峙時期 毛澤東思想開始形成 (1)著作：《井岡山的斗爭》《星星之火，可以燎原》 (2)主張：工農(nóng)武裝割據(jù) (3)影響：指導開辟出一條新的革命道路 全面抗戰(zhàn)時期 毛澤東思想的成熟 (1)著作：《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》 (2)主張：提出民主革命分兩步走戰(zhàn)略和新民主主義的科學概念 (3)影

21、響：描繪了新民主主義社會的藍圖 解放戰(zhàn)爭時期 毛澤東思想的發(fā)展 (1)著作：《論人民民主專政》 (2)主張：指出由新民主主義革命向社會主義革命過渡的總?cè)蝿?wù) (3)影響：為中國革命的勝利和中華人民共和國的成立奠定了理論基礎(chǔ) 中華人民共和國成立后 毛澤東思想的進一步發(fā)展 (1)著作：《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》 (2)主張：提出了富有中國特色的社會主義建設(shè)方針，創(chuàng)造性地提出了兩類矛盾學說 (3)影響：為社會主義建設(shè)指明了方向 3．新時期的理論探索 時期 知識呈現(xiàn) 中共 十一 屆三 中全 會后 鄧小平理論——馬克思主義中國化的第二大理論成果

22、 (1)醞釀：粉碎“四人幫”后，中國面臨著何去何從的重大歷史抉擇。在鄧小平支持下思想領(lǐng)域掀起了一場關(guān)于真理標準問題的討論 (2)提出：1978年，鄧小平在中共中央工作會議上，號召解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看，成為建設(shè)中國特色社會主義新理論的宣言書 (3)發(fā)展：1982年，中共十二大提出建設(shè)中國特色社會主義理論；中共十三大提出社會主義初級階段理論及“一個中心、兩個基本點” (4)完善：1992年初，鄧小平視察南方并發(fā)表“南方談話”；中共十五大把鄧小平理論確立為黨的指導思想，寫入黨章 20世 紀末 至21 世紀 初 “三個代表”重要思想——馬克思主義中國化的第三大理論成果

23、 (1)醞釀：以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，積累了治黨、治國、治軍的經(jīng)驗，創(chuàng)立“三個代表”重要思想 (2)提出：江澤民在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上的講話中，全面深刻地闡述了“三個代表”重要思想的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì) (3)發(fā)展：中共十六大報告中，江澤民對“三個代表”重要思想做了進一步的闡述，使其形成系統(tǒng)、成熟的理論，并被確立為全黨的指導思想 ■主題考向探究················································································ 考向　以“多元情境”為載體，突出考查

24、歷史思維能力和史學研究方法 (2014·全國卷Ⅱ)1926年，有報紙評論說：“自從蔣介石抬出三民主義，大出風頭以后，許多人都覺得主義是值錢的，于是乎孫傳芳標榜三愛(愛國、愛民、愛敵)，東三省有人主張三權(quán)(民權(quán)、國權(quán)、人權(quán))。聽說四川有些軍人到處請教人替他們想個主義玩玩?！边@種現(xiàn)象反映了當時(　　) A．政治宣傳促使各界思想趨同 B．標榜主義成為軍閥自保的主要手段 C．民主思想已經(jīng)成為社會潮流 D．各地軍閥對三民主義理解存在差異 C　[從材料中的三民主義到三愛、三權(quán)可以看出A項“趨同”的表述是錯誤的。從材料信息來看，蔣介石、孫傳芳乃至四川有些軍人也要標榜“主義”，說明民主思想對當時社

25、會的影響很大，故C項正確。B、D兩項均屬于沒有正確理解材料信息而得出的片面性結(jié)論。] 在素養(yǎng)立意的全國卷歷史命題中，試題堅持能力考查的目標，選用新材料，設(shè)置新情境，采用概括、比較、說明、簡評、簡析等史學方法，考查考生分析歷史事件的背景、原因、作用及評價歷史現(xiàn)象的能力。試題更注重考查考生獲取信息的能力、綜合運用已有知識解決問題的能力以及探究新問題的能力，如上述題目考查了考生的比較分析能力。 ■主題深度剖析················································································· 解讀孫中山的民族主義

26、(1)1894—1912年，孫中山提出的民族主義具有“反滿”的大漢族主義色彩。 1894年，孫中山在檀香山成立了近代中國第一個革命團體興中會，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復中國，創(chuàng)立合眾政府”的口號，明確地提出了反對滿洲貴族的統(tǒng)治、建立漢族政權(quán)的民族主義思想。在1905年《民報》發(fā)刊詞上，孫中山把同盟會綱領(lǐng)概括為“民族、民權(quán)、民生”三大主義。孫中山在這里提出的民族主義是指反對清王朝的統(tǒng)治。 在這種思想的指導下，資產(chǎn)階級革命派進行了一系列的武裝起義，志在推翻清朝政府。刺殺清朝官員，震懾清朝政府，甚至以漢民族擺脫清朝統(tǒng)治為目標，倡導關(guān)內(nèi)十八行省自治。在清室退位后，孫中山以中華民國臨時大總統(tǒng)的身份親自率

27、領(lǐng)“國務(wù)卿士、文武將吏”拜謁明孝陵，公開祭祀明朝皇帝，在當時來說，是必要的。因為當時中國的民眾，包括孫中山在內(nèi)的資產(chǎn)階級革命家對于民主革命和民族革命關(guān)系的認識還不是很清晰，民主共和的觀念不深刻，但是對于“反清復明”卻是很容易接受的。民族主義不是首先指向帝國主義，而是首先指向清朝，這在當時雖然具有大漢族主義的色彩，卻是最有號召力、最有鼓動性的革命口號。這有利于發(fā)動群眾、團結(jié)同盟者，擴大革命陣線，它甚至會成為進行和完成民主革命所不可不同時解決的任務(wù)。 (2)1912年民族主義由“反滿”思想發(fā)展到漢、滿、蒙、回、藏五族共和思想。 1912年中華民國建立，孫中山開始站在建設(shè)國家的層面上重新思考民族

28、主義，在《中華民國臨時大總統(tǒng)宣言書》中，孫中山第一次明確提出了“五族共和”的思想，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統(tǒng)一。這在一定程度上體現(xiàn)了民族平等，具有進步意義，有利于團結(jié)各族人民，鞏固中華民族的統(tǒng)一。但舊民族主義中“五族共和”不是指國內(nèi)所有民族的平等，加上其是以漢族為中心的，所以仍帶有一定的“大漢族主義”傾向，存在一定的局限性。 (3)1919—1924年民族主義發(fā)展到反對帝國主義，實現(xiàn)民族自決，各民族一律平等思想。 在吸納世界近代民族國家的思想和對舊民族主義的“大漢族主義”反思的基礎(chǔ)上，孫中山接受了共產(chǎn)國際的建議，在新三民主義的民族主義中明確地提出了“民族自決”的思想，即

29、贊同中國境內(nèi)各個民族共同享有民族自決的權(quán)利。“民族自決”思想是孫中山民族觀的一次進步和飛躍，它既體現(xiàn)民族平等的思想，也促進了全國各族人民為中華民族的解放而奮斗，為后世處理民族關(guān)系提供了思想經(jīng)驗。 ■主題仿真模擬················································································ 1．(2017·濟寧模擬)對孫中山的民族主義思想，有的學者認為“孫中山民族主義提出的社會根源是中華民族災難日甚一日，清朝政治腐敗不堪和流傳會黨中的‘反清復明’的民族意識”；也有的學者認為，“孫中山民族主義從思想淵源上說，中國

30、傳統(tǒng)文化影響更多一些，這與孫中山的經(jīng)歷有關(guān)，更是當時社會主要矛盾所決定的”。上述評論都旨在強調(diào)(　　) A．傳統(tǒng)文化對孫中山思想的影響 B．外部因素對孫中山思想的影響 C．時代潮流對孫中山思想的影響 D．社會環(huán)境對孫中山思想的影響 D　[根據(jù)題干信息可以得出兩種評論都旨在強調(diào)社會環(huán)境對孫中山思想的影響，故D項正確。] 2．(2017·武漢調(diào)研)1921年6月，孫中山說道：“因中國積弱，主權(quán)喪失已久，宜先求富強，使世界各強國皆不敢輕視中國，賤待漢族。實行積極的民族主義，不惜用革命的手段反對外侮?！边@說明孫中山(　　) 【導學號：96084041】 A．意識到民生主義比民族主義更

31、為重要 B．首倡以革命的手段實現(xiàn)民族主義 C．認為民生主義有助于實現(xiàn)民族的獨立 D．吸收了中共革命綱領(lǐng)的合理成分 C　[“宜先求富強”，孫中山意識到實現(xiàn)民生主義和民族主義的先后，并不能反映出民生主義比民族主義更為重要，故A項錯誤；“不惜用革命的手段反對外侮”，孫中山倡導以革命的手段實現(xiàn)民族主義，但材料不能反映出“首倡”，故B項錯誤；“宜先求富強，使世界各強國皆不敢輕視中國”，可見民生主義(求富)有助于實現(xiàn)民族的獨立(自強)，故C項正確；材料沒有體現(xiàn)出孫中山的主張受到中共革命綱領(lǐng)的影響，故D項錯誤。 ] 3．毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出：要平衡工業(yè)發(fā)展的布局，“內(nèi)地工業(yè)必須大力發(fā)展

32、”，“新的工業(yè)大部分應(yīng)當擺在內(nèi)地，使工業(yè)布局逐步平衡，并且利于備戰(zhàn)，這是毫無疑義的”。這說明當時國家(　　) A．以戰(zhàn)略思維推進西部城鎮(zhèn)化建設(shè) B．努力縮小地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的差距 C．注重經(jīng)濟和國防建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展 D．工業(yè)建設(shè)重心已開始發(fā)生轉(zhuǎn)移 C　[材料中“新的工業(yè)大部分應(yīng)當擺在內(nèi)地”與推進西部城鎮(zhèn)化不符，故A項錯誤；材料說的是工業(yè)布局，不是縮小地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的差距，故B項錯誤；據(jù)材料中“大力發(fā)展經(jīng)濟”可知是注重經(jīng)濟，“利于備戰(zhàn)”可知是國防建設(shè)，故C項正確；材料未體現(xiàn)工業(yè)建設(shè)重心發(fā)生轉(zhuǎn)移，故D項錯誤。] 4．(2017·淮南模擬)在改革開放初期，廣東有一個說法：遇到綠燈往前走，看到黃燈

33、趕緊走，碰上紅燈繞著走。但1992年他們說：北京送來了更通暢的綠燈。這說明(　　) A．廣東是改革開放的排頭兵 B．經(jīng)濟體制之爭備受關(guān)注 C．思想解放加速了改革開放 D．簡政放權(quán)取得初步成效 C　[深圳、珠海、汕頭、廈門是改革開放的排頭兵，故A項錯誤；材料說的是改革開放，并非經(jīng)濟體制改革，故B項錯誤；據(jù)材料中“1992年”可知，1992年鄧小平的“南方談話”深刻回答了長期束縛人們思想的許多重大認識問題，把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進到新階段，故C項正確；材料未體現(xiàn)簡政放權(quán)，故D項錯誤。] 主題三　科教興國——現(xiàn)代中國的科技、教育與文學藝術(shù) (對應(yīng)學生用書第45頁) ■主題縱向貫通·

34、··············································································· 1．現(xiàn)代中國的科技成就 時期 知識呈現(xiàn) 20世紀80年代以前(側(cè)重發(fā)展軍事科技) (1)“兩彈一星”：1964年，中國第一顆原子彈試爆成功；1964年，我國自行設(shè)計制造的中近程導彈試驗成功；1970年，我國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”發(fā)射成功 (2)雜交水稻：袁隆平于1973年培育出世界上第一個秈型雜交水稻品種——南優(yōu)2號 (3)生物技術(shù)：1965年，人工合成結(jié)晶牛胰島素在中國首次實現(xiàn) 20世紀80年代后(側(cè)重為經(jīng)濟

35、建設(shè)服務(wù)) (1)計算機：1983年，中國成功研制出高性能計算機“銀河－Ⅰ號”；1997年，“銀河－Ⅲ號”巨型計算機使中國進入世界先進行列 (2)載人航天：2003年“神舟五號”飛船發(fā)射成功并安全返回，我國成為世界上第三個掌握載人航天技術(shù)的國家 2．中華人民共和國文藝事業(yè)的發(fā)展 時期 知識呈現(xiàn) 1956年 “百花齊放”“百家爭鳴” (1)表現(xiàn)：毛澤東提出在科學文化工作中實行“雙百”方針，作為基礎(chǔ)和長期性的方針 (2)影響：文藝領(lǐng)域出現(xiàn)繁榮景象，文藝作品的質(zhì)量和數(shù)量都得到了空前發(fā)展，大大豐富了人們的文化生活 1957年至 “文化大革命” 文藝發(fā)展受阻 (1)表現(xiàn)：將一些

36、學術(shù)問題上升為政治問題，不同的學術(shù)觀點被認為代表不同的階級；許多知識分子被劃歸為“右派”“反動學術(shù)權(quán)威” (2)影響：知識分子受到人身和精神傷害，文藝園地百花凋零 1976年后 重新強調(diào)“雙百”方針 (1)表現(xiàn)：“文化大革命”后，清除文藝工作中的“左”傾錯誤；鄧小平指出“文藝要為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)”；中央提出加強精神文明建設(shè) (2)影響：出現(xiàn)了反映“文化大革命”的文學作品以及反映改革開放和社會生活的影視作品 21世紀后 作品更加豐富多樣 (1)表現(xiàn)：建設(shè)社會主義精神文明；文藝內(nèi)容豐富、形式多樣 (2)影響：中國文化走向世界 3．現(xiàn)代中國教育的探索歷程 時期 政策

37、 影響 向社會主義過渡時期 接管和改造舊學校，掌握學校領(lǐng)導權(quán)，建立人民教育事業(yè) 將半殖民地半封建教育改變?yōu)樯鐣髁x性質(zhì)的人民教育 全面建設(shè)社會主義時期 學校將德育放在首位；全日制教育、半工半讀和職業(yè)教育相結(jié)合 逐步形成了比較完整的國民教育體系，培養(yǎng)了大量的勞動后備軍和建設(shè)人才 受“左”傾思想影響，出現(xiàn)了教育的“大躍進” 打亂了正常的教學秩序，導致教育質(zhì)量下降 “文化大革命”時期 “四人幫”宣揚“讀書無用論”，迫害教育工作者 教育事業(yè)遭到嚴重破壞 改革開放以來 撥亂反正，恢復高考制度，提出“三個面向”，優(yōu)先發(fā)展教育 推動了教育事業(yè)的發(fā)展，為我國現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了大量人才

38、，促進了中國經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展 ■主題考向探究················································································ 考向　以“多元情境”為載體，突出考查歷史思維能力和史學研究方法 1．(2017·全國卷Ⅱ)1977年，我國各大專院校錄取新生27．3萬人，至1988年高校在校生總規(guī)模達206萬人，2001年增長至719萬人。在此期間，高等職業(yè)教育和各種形式的成人高等教育的入學人數(shù)也有很大增長。由此可知(　　) A．社會對專業(yè)人才的需求得到了解決 B．高等教育實現(xiàn)了與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 C．人才選拔制度

39、的改革適應(yīng)了經(jīng)濟社會發(fā)展 D．恢復統(tǒng)一高考制度促進了高等教育的普及 C　[高校在校生規(guī)模的擴大是經(jīng)濟社會發(fā)展的結(jié)果和要求，說明人才選拔制度的改革適應(yīng)了經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，C項正確。從題干無法判斷出社會對專業(yè)人才的需求是否得到解決，A項錯誤。材料只是表明高等教育的發(fā)展，沒有提及其與生產(chǎn)勞動的關(guān)系，B項錯誤。改革開放后，我國經(jīng)濟迅速發(fā)展，急需各類人才，這促進了高等教育的發(fā)展，D項錯誤。] 2．(2017·全國卷Ⅲ)右圖為1954年某畫家創(chuàng)作的《婆媳上冬學》，這一作品(　　) A．繼承了傳統(tǒng)文人畫的特點 B．受同期西方流行畫派影響 C．體現(xiàn)了現(xiàn)實主義繪畫風格 D．注重表現(xiàn)作者的藝術(shù)想象

40、 C　[該作品的時代背景是中華人民共和國成立初期，政府開展掃盲教育，故出現(xiàn)婆媳二人冒著嚴寒去補習班的場景。該繪畫明顯體現(xiàn)了中華人民共和國成立初期掃盲教育這一社會現(xiàn)實，C項正確。傳統(tǒng)文人畫注重寫意，不符合該畫的風格，A項錯誤。同一時期西方流行現(xiàn)代主義，其特點是與傳統(tǒng)繪畫相對立，繪畫著重表現(xiàn)內(nèi)心的“自我感受”，傾心于形式的新穎，B項錯誤。該作品內(nèi)容是社會現(xiàn)實的反映，不是注重表現(xiàn)作者的藝術(shù)想象，D項錯誤。] 3．(2015·全國卷Ⅱ)到1952年底，中華人民共和國已建立多所俄文專科學校，北京大學、清華大學等多所高校和一批中學開設(shè)了俄文課程，許多中小城鎮(zhèn)也掀起學習俄語的熱潮。這是我國當時(　　)

41、 A．外交政策轉(zhuǎn)變的需要 B．計劃經(jīng)濟體制的需要 C．文化教育改革的需要 D．國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要 D　[解答本題的關(guān)鍵是準確理解“一五”計劃實施的背景。1952年年底，我國國民經(jīng)濟基本得到恢復，為有計劃地開展經(jīng)濟建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。1953年，國家開始實施“一五”計劃，即開始進行社會主義工業(yè)化建設(shè)。當時我國的工業(yè)化建設(shè)主要是借鑒和學習蘇聯(lián)的工業(yè)化建設(shè)經(jīng)驗，故出現(xiàn)題干中高校和中學開設(shè)俄文課程以及許多中小城鎮(zhèn)掀起學習俄語熱潮的現(xiàn)象，故選D項；中華人民共和國成立初期我國就實行“一邊倒”的外交政策，外交政策沒有改變，A項錯誤；學習俄語的熱潮與計劃經(jīng)濟體制無關(guān)，B項不符合題意；文化教育改革與學習

42、俄語沒有必然聯(lián)系，C項錯誤。] 4．(2013·全國卷Ⅱ)中華人民共和國成立之初，全國各高校遵照中央政府要求開設(shè)公共必修課，恩格斯所著《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》成為指定教科書，文化部還舉辦了以“從猿到人”等為宣傳主題的大型科學知識展覽會。其主要目的是(　　) A．構(gòu)建與國家政權(quán)相適應(yīng)的意識形態(tài) B．確立馬克思主義在全黨的指導地位 C．用科學文化知識破除封建迷信思想 D．探索引導宣傳輿論工作的全新形式 A　[從材料看，中華人民共和國成立之初，全國各高校開設(shè)的必修課以恩格斯的著作為教科書以及文化部舉辦的科學知識展覽會，目的都是加強宣傳馬克思主義特別是宣傳唯物主義理論，擴大了

43、馬克思主義的影響，故A項符合題意。中國共產(chǎn)黨成立時就以馬克思主義為指導思想，排除B項；C、D兩項不符合材料主旨。] 上面全國卷的三次命題都集中在中華人民共和國的教育發(fā)展，且都創(chuàng)設(shè)情境考查學生對歷史發(fā)展趨勢和背景原因的分析能力。如第1題考查了現(xiàn)代中國教育事業(yè)的發(fā)展，第2題考查了現(xiàn)代中國的藝術(shù)與社會現(xiàn)實的關(guān)系，第3題考查了教育出現(xiàn)學習俄語熱潮的原因。 復習備考時，可運用表格、示意圖等方式梳理中華人民共和國成立以來科技、教育、文化發(fā)展的歷程及主要成就；注意緊密聯(lián)系時代背景和現(xiàn)實生活，分析科技、教育、文化成果出現(xiàn)的社會條件及對社會進步產(chǎn)生的影響；同時注意其與政治文明、經(jīng)濟文明的內(nèi)在聯(lián)系。 ■主題

44、深度剖析················································································· 多角度看待高考制度的恢復 (1)從現(xiàn)代化建設(shè)的角度來看，恢復高考制度是教育戰(zhàn)線尤其是高等教育戰(zhàn)線撥亂反正的重要標志，它對在全社會重新樹立尊重知識、尊重人才的良好風尚，對重建社會的公平與公正，對推進新時期中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，對推進中國教育制度的重建與創(chuàng)新都具有重要的現(xiàn)實意義。改革開放30多年來，中國高等教育事業(yè)獲得了長足發(fā)展，中國現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)取得了舉世矚目的成就，這一切都直接或間接地與恢復高考制度有著密切的關(guān)系。

45、(2)從文化傳承的角度看，讓一批具備接受大學教育條件的人實現(xiàn)了他們渴求知識的愿望。如果不恢復高考、不讓大學恢復秩序、沒有正常的高等教育，中華民族的這種文化傳承就會斷裂。 (3)用今天的眼光來看待恢復高考制度，其是推動中國現(xiàn)代化進程的一個至關(guān)重要的步驟。 ■主題仿真模擬················································································ 1．宋孫麗在《“兩彈一星”人文精神哲學反思》一書中說，中國研發(fā)“兩彈一星”旨在維護本國安全、地區(qū)及世界的和平與安寧，構(gòu)建和諧的世界，這實際上已經(jīng)超越了“兩彈一星”科

46、學技術(shù)本身的價值。這說明科學技術(shù)(　　) A．保障了我國的國家安全 B．撐起了中國經(jīng)濟崛起的保護傘 C．承載了濟世的價值訴求 D．維護了地區(qū)及世界的和平安寧 C　[據(jù)材料“‘兩彈一星’旨在維護本國安全、地區(qū)及世界的和平與安寧，構(gòu)建和諧的世界，這實際上已經(jīng)超越了‘兩彈一星’科學技術(shù)本身的價值”可以得出科學技術(shù)承載了濟世的價值訴求，故C項正確。] 2．1958年8月1日，中國第一臺計算機——103型通用數(shù)字電子計算機研制成功，運行速度每秒1 500次；1959年，中國第一臺大型數(shù)字電子計算機運算速度達到每秒1萬次。這反映出(　　) 【導學號：96084042】 A．當時中國科技人

47、才大量涌現(xiàn) B．當時中國科研出現(xiàn)“左”傾冒進現(xiàn)象 C．中華人民共和國在部分科技領(lǐng)域取得突破 D．中華人民共和國計算機技術(shù)落后于歐美等國家 C　[從1958年運行速度每秒1500次到1959年的1萬次，強調(diào)的是中華人民共和國在部分科技領(lǐng)域的成就，并非科技人才的涌現(xiàn)，故A項錯誤；題目中并未提到“左”傾冒進現(xiàn)象，故B項錯誤；根據(jù)前面分析可知C項正確；題干強調(diào)的是中華人民共和國計算機技術(shù)的進步，并非中西對比，故D項錯誤。] 3．樣板戲是“文化大革命”時期被樹立為“革命樣板戲”的二十幾個舞臺藝術(shù)作品的俗稱，最具代表性的是八部“樣板戲”：京劇《紅燈記》《智取威虎山》《沙家浜》《海港》《奇襲白

48、虎團》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》《白毛女》，交響音樂《沙家浜》。著名作家巴金在晚年所著的《隨想錄》中曾這樣敘說，他一聽到樣板戲就心驚肉跳，成為一種典型的記憶創(chuàng)傷。巴金對樣板戲感到“心驚肉跳”的主要原因是(　　) A．“文化大革命”中樣板戲創(chuàng)作呈現(xiàn)出虛假的繁榮 B．樣板戲使文藝創(chuàng)作萬馬齊喑 C．樣板戲打上了“文化大革命”階級斗爭的烙印 D．樣板戲歪曲了歷史和紅色經(jīng)典 C　[“八億人民八個戲”的文藝現(xiàn)實不是虛假繁榮，而是現(xiàn)實的凋零，故A項錯誤；使文藝創(chuàng)作出現(xiàn)萬馬齊喑現(xiàn)象的是“左”傾錯誤的惡性發(fā)展，而非樣板戲，故B項錯誤；通過劇名就不難知道，這八個戲都是帶有鮮明“文化大革命”色彩的，是那個年

49、代階級斗爭惡性發(fā)展的產(chǎn)物，故C項正確；樣板戲并沒有歪曲歷史和紅色經(jīng)典，而相反恰恰正是歷史的代表和產(chǎn)物，故D項錯誤。] 4．1952年，教育部決定大學從一年級起即采用蘇聯(lián)教學計劃和教學大綱，并連續(xù)出版了蘇聯(lián)高校教材譯本1 393種。同時，曾經(jīng)學自美國的按系招生、選課制、學分制、淘汰制等制度均被取消。這一轉(zhuǎn)變的政治背景是，中國(　　) A．社會主義制度基本確立 B．新的意識形態(tài)權(quán)威建立 C．高度集中計劃體制形成 D．受美蘇爭霸形勢的影響 B　[社會主義制度基本確立是在1956年，與題干時間不符，故A項錯誤；教育部取消美國的教育制度，采用蘇聯(lián)的教學計劃、教學大綱和教材，反映了中華人民共和國站在社會主義陣營，說明新的意識形態(tài)權(quán)威的建立，故B項正確；高度集中計劃體制形成是在1956年，與題干時間不符，故C項錯誤；美蘇爭霸出現(xiàn)在20世紀50年代中期，與材料不符，故D項錯誤。]