《高中歷史:世界文化遺產(chǎn)薈萃二皖南古村落課件 人教版選修6》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中歷史:世界文化遺產(chǎn)薈萃二皖南古村落課件 人教版選修6(26頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、中文名稱:皖南古村落中文名稱:皖南古村落西遞、宏村西遞、宏村批準時間:批準時間:1999年年12月月遺產(chǎn)種類:遺產(chǎn)種類:文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)遺產(chǎn)遴選標準:西遞、宏村根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標準遺產(chǎn)遴選標準:西遞、宏村根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標準C(III)(IV)(V)被列入被列入世界遺產(chǎn)名錄世界遺產(chǎn)名錄。世界遺產(chǎn)世界遺產(chǎn)委員會評價:委員會評價:西遞、宏村這兩個傳統(tǒng)的古村落在很大程度上仍西遞、宏村這兩個傳統(tǒng)的古村落在很大程度上仍然保持著那些在上個世紀已經(jīng)消失或改變了的鄉(xiāng)村的然保持著那些在上個世紀已經(jīng)消失或改變了的鄉(xiāng)村的面貌。其街道的風(fēng)格,古建筑和裝飾物,以及供水系面貌。其街道的風(fēng)格,古建筑和裝飾物,以及供水系統(tǒng)完
2、備的民居都是非常獨特的文化遺存。統(tǒng)完備的民居都是非常獨特的文化遺存。 一、遠看:依山傍水、人與自然和一、遠看:依山傍水、人與自然和 諧諧 從宏觀上了解西遞、宏村,了解它的選址、村落布局的特點,感受它的科學(xué)價值。二、近看:粉墻青瓦馬頭墻、徽州二、近看:粉墻青瓦馬頭墻、徽州“三三雕雕”之精美之精美 感受徽派建筑藝術(shù)的結(jié)構(gòu)之巧,裝飾之美,營建之精,感受它的藝術(shù)價值。三、細看:深厚的文化內(nèi)涵三、細看:深厚的文化內(nèi)涵 透過天井、木雕、楹聯(lián)、古匾看徽商,細細品味徽派建筑藝術(shù)深厚的文化內(nèi)涵。 在漫漫的歷史長河中,西遞、宏村大興土木,基本形成目前的風(fēng)貌主要在哪一時期?主要的經(jīng)費來源是什么?為什么皖南古民居的建
3、筑裝飾富有濃郁的文化色彩? 四、溯源:賈而好儒、文化和自四、溯源:賈而好儒、文化和自然協(xié)調(diào)一致然協(xié)調(diào)一致五、保護與開發(fā)五、保護與開發(fā) 保護原有的人文景觀:徽派建筑保護原有的人文景觀:徽派建筑 保持優(yōu)良的水質(zhì):防止水質(zhì)污染保持優(yōu)良的水質(zhì):防止水質(zhì)污染 保持人文文化背景:民風(fēng)民俗、賈而好儒保持人文文化背景:民風(fēng)民俗、賈而好儒 引申文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)文化產(chǎn)品開發(fā)引申文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)文化產(chǎn)品開發(fā) 旅游開發(fā):了解旅游開發(fā):了解-保護;籌資保護;籌資-保護保護 充分保護、適度開發(fā)充分保護、適度開發(fā)桃花源里人家桃花源里人家中國畫里的鄉(xiāng)村中國畫里的鄉(xiāng)村船形村的布局船形村的布局牛形牛形村村的布局的布局古祠堂古祠堂古民
4、居古民居古牌坊古牌坊木雕木雕磚雕磚雕石雕石雕BAC C西遞磚雕門樓“徽州三雕徽州三雕”磚磚雕雕宏村承志堂木雕唐肅宗宴官圖“徽州三雕徽州三雕”木雕木雕西遞村胡文關(guān)刺史牌坊“徽州三雕徽州三雕”石雕石雕 在徽州民居中,整個屋頂?shù)奈萃咭钥刻炀囊贿呑畹?,瓦沿的四周有類似水槽的設(shè)計,貼墻直通地面上的下水道,使水不至于流到別人家里。 你知道這樣的設(shè)計反映了徽商的一種什么觀念嗎?讀書好營商好效好便好讀書好營商好效好便好創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難 西遞素有文化之鄉(xiāng)的美譽,村中不乏飽學(xué)之士,為什么會讓這樣一副寫“錯”字的楹聯(lián)懸掛了百余年。其間,究竟有什么奧秘? 這是西遞村大夫第的一副門扇木雕“梅花
5、冰裂圖”, 主人在建造時煞費苦心,你能體會到其中的深刻寓意嗎? 【歷史探究【歷史探究】材料一:徽州的地理環(huán)境是材料一:徽州的地理環(huán)境是“七山二水一分田七山二水一分田”。材料二:材料二:“前世不修,生在徽州。十三四歲,往外一丟。前世不修,生在徽州。十三四歲,往外一丟?!边@是這是明清時期徽州的一句俗語,指徽州男子十三四歲就得外出去當學(xué)明清時期徽州的一句俗語,指徽州男子十三四歲就得外出去當學(xué)徒做生意了。徒做生意了。材料三:材料三:“幾百年人家無非積善,第一等好事只是讀書幾百年人家無非積善,第一等好事只是讀書”。材料四:自古以來,徽州名人輩出,據(jù)統(tǒng)計,自宋朝至清末,徽材料四:自古以來,徽州名人輩出,據(jù)
6、統(tǒng)計,自宋朝至清末,徽州籍進士累計近州籍進士累計近20002000人,人,“一門九進士,六部四尚書一門九進士,六部四尚書”之類的佳之類的佳話并不少見。話并不少見。請思考:請思考:1 1、根據(jù)材料一,在封建社會,商人的社會地位非常低下,那徽州、根據(jù)材料一,在封建社會,商人的社會地位非常低下,那徽州人為什么還把經(jīng)商作為主業(yè)呢?人為什么還把經(jīng)商作為主業(yè)呢?2 2、根據(jù)材料二、三,你認為徽州人從事商業(yè),是不是心甘情愿?、根據(jù)材料二、三,你認為徽州人從事商業(yè),是不是心甘情愿?那他們心目中最理想的實現(xiàn)人生夢想的途徑是什么呢?那他們心目中最理想的實現(xiàn)人生夢想的途徑是什么呢?3 3、根據(jù)以上四則材料,歸納徽州人讀書、經(jīng)商、做官三者之間的、根據(jù)以上四則材料,歸納徽州人讀書、經(jīng)商、做官三者之間的關(guān)系。關(guān)系。4 4、徽商和皖南古民居濃郁的文化色彩之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系?、徽商和皖南古民居濃郁的文化色彩之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系?讀書讀書經(jīng)商經(jīng)商做官做官儒儒商商資資助助學(xué)學(xué)而而優(yōu)優(yōu)則則仕仕激激勵勵庇護庇護官商結(jié)合官商結(jié)合人人自然自然文化文化天天人人合合一一賈賈而而好好儒儒協(xié)調(diào)一致協(xié)調(diào)一致【認識】