五人墓碑記簡(jiǎn)析 五人墓碑記 全文以“義”為總綱，統(tǒng)攝敘事和議論。敘事是顯其“義”，議論是明其“義”。敘事是議論的依據(jù)、基礎(chǔ)；議論是說(shuō)明事跡的本質(zhì)意義。二者形成有機(jī)而不可分割的整體。贊美歌頌五人、周公、.
五人墓碑記課件五人墓碑記課件 明朝萬(wàn)歷年間，用政治暴力兼并民明朝萬(wàn)歷年間，用政治暴力兼并民田的情況愈演愈烈，江南是全國(guó)首富田的情況愈演愈烈，江南是全國(guó)首富之區(qū)，情況更加惡劣。明神宗朱翊鈞之區(qū)，情況更加.
明朝末年，宦官魏忠賢專權(quán)，他排斥明朝末年，宦官魏忠賢專權(quán)，他排斥異己，殺戮大臣，暴虐無(wú)道，形成了異己，殺戮大臣，暴虐無(wú)道，形成了“鉤黨鉤黨之捕遍于天下之捕遍于天下”的局面。天啟六年，魏忠的局面。天啟六.
張 溥學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)了解碑記類文體常識(shí)及作者。了解碑記類文體常識(shí)及作者。整體感知，把握思路。整體感知，把握思路。積積累累一一些些古古代代漢漢語(yǔ)語(yǔ)知知識(shí)識(shí)，如如重重點(diǎn)點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，常見的特殊句式等。實(shí).
人人固固有有一一死死，或或重重于于泰泰山山，或或輕輕于于鴻鴻毛毛 2020/12/21臧克家臧克家（19052004）有有的的人人活活著著，他他已已經(jīng)經(jīng)死死了了；有有的的人人死死了了，他他還還活活著著.
五人墓碑記1學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)了解碑記類文體常識(shí)及作者。了解碑記類文體常識(shí)及作者。誦誦讀讀課課文文，注注意意讀讀準(zhǔn)準(zhǔn)字字音音、把把握握節(jié)奏、體味感情節(jié)奏、體味感情。學(xué)習(xí)第一段。學(xué)習(xí)第一段。第一課時(shí)第一課.
張張溥溥 蓼蓼洲洲 廢廢祠祠 皦皦皦皦 丙丙寅寅 貲貲財(cái)財(cái) 緹騎緹騎 抶抶而仆之而仆之 溷溷藩藩 傫傫然然 詈詈罵罵 閹閹黨黨 縉縉紳紳 矯詔矯詔 猝猝發(fā)發(fā) 投投繯繯 贈(zèng)贈(zèng)謚謚褒美褒美 戶戶牖牖 扼扼.
五人墓碑記張溥【思考】本文與一般的碑記相同嗎？為什【思考】本文與一般的碑記相同嗎？為什么？么？3.在課文中劃出轉(zhuǎn)換行文角度的過(guò)渡句并說(shuō)明它們的在課文中劃出轉(zhuǎn)換行文角度的過(guò)渡句并說(shuō)明它們的作用。作用。（.
五人墓碑記五人墓碑記張 溥 生亦我所欲也，生亦我所欲也，義亦我所欲也；義亦我所欲也；二者不可得兼，二者不可得兼，舍生而取義者舍生而取義者也。也。孟子孟子 碑記碑記 又稱又稱“碑志碑志”，刻在墓，刻在墓.
張張溥溥 蓼蓼洲洲 廢廢祠祠 皦皦皦皦 丙丙寅寅 貲貲財(cái)財(cái) 緹騎緹騎 抶抶而仆之而仆之 溷溷藩藩 傫傫然然 詈詈罵罵 閹閹黨黨 縉縉紳紳 矯詔矯詔 猝猝發(fā)發(fā) 投投繯繯 贈(zèng)贈(zèng)謚謚褒美褒美 戶戶牖牖 扼扼.
