2020高中語文 第四單元 第11課 中國建筑的特征課時優(yōu)案3（含解析）新人教版必修5

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1、第11課 中國建筑的特征 [素材思悟] 建筑宗師梁思成 崢嶸歲月，在他的身上，凝聚著那個動蕩的時代里知識分子艱辛與輝煌、抗爭與無奈的縮影，他值得我們慢慢地精心品讀，回味。 今天我們每一個人無不為他的魅力所折服，感動于這位上個世紀偉大的建筑家留給我們的一切，無論是他與妻子在歷史大廈棟梁之間攀爬的身影，或是在教育戰(zhàn)線上嘔心瀝血的奮斗所顯現(xiàn)的輝煌，還是那為守護古建筑而拼搏的抗爭與無奈，更有那學貫中西、博愛寬厚、科學嚴謹、堅韌不屈的精神品質。 他就是近代建筑學的一代宗師——梁思成。 中國建筑與民族情感 《中國建筑的特征》標題“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏闊，表現(xiàn)了梁思成作為中國建筑學

2、一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。在文中，梁思成呼吁：“中國建筑的個性乃即我民族之性格”“一國一族之建筑適反鑒其物質精神、繼往開來之面貌”。中國的建筑承載了作者強烈的民族精神和愛國情懷。 建筑：文化的大一統(tǒng)觀 梁思成并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”“不同的時代”進行對照聯(lián)系。他曾在《中國建筑的特征》一文中，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關系，并在理論上提出“可譯性”概念，辯證地看待世界建筑的共性和個性?？蓮闹懈惺艿搅核汲勺鳛橐淮ㄖ趲煛案髅榔涿溃烂琅c共”的

3、大文化觀。 [小試身手] 從課文中尋找素材，以“教育”為話題，寫一段有深度的議論片斷，200字左右。 答：　 　 答案　(示例)我們的教育應該具有個性化。多年來，我們的學校教育和家庭教育，強調的是“傳統(tǒng)美德”“群體共性”，把千差萬別的學生都套在一個框子里。這種教育上的“共性”，強求一律，對我們學生的健康發(fā)展只能起到抑制的作用，說的夸張些，就是一種摧殘！就連建筑學家梁思成先生在論述“冰冷”的中國建筑時都能將建筑的外延延伸到文化層面，然后進行對照研究，辯證地看待世界建筑的共性和個性。建筑尚且有共性、個性之分，更何況教育面對的是活生生的人呢？總之，一切成功的教育應該是愛護與發(fā)展學生個性的教

4、育！只有這樣的教育，才能真正為21世紀中國的發(fā)展輸送合格的人才。 1．[高考源點：歸納內容要點]結合文中關于建筑的“文法”和“詞匯”的說法，分析為什么說中國的建筑藝術在世界建筑史上占有獨特的地位？ 答：　 　 答案　(1)作者認為建筑如文章一樣，也有自己的創(chuàng)作風格和手法，參照寫作的手法，可以稱之為建筑的“文法”。每種建筑都有其特定的構建特色，形成了自己的建筑法式，遵照這種傳承下來的法式，結合各國的歷史文化特點，每個地區(qū)、每個國家都會有獨特的建筑式樣。 (2)從中國建筑來看，其“文法”是獨特的，主要采用了木框架結構法；其“詞匯”也是獨特的，主要采用了木框架而非磚石，而木框架結構方法

5、的運用使中國的建筑區(qū)別于其他建筑體系，同時發(fā)展了我國的新建筑。中國建筑的詞匯如梁、柱、枋等又是獨特的，它遵循中國建筑的框架、輪廓等“文法”創(chuàng)造出獨特的中國建筑體系。 2．[高考源點：探究文本中的某些問題，提出自己的見解]學習本文后，你對中國建筑與中國文化的相關性有著怎樣的理解？ 答：　 　 答案　(1)中國建筑源遠流長的歷史深深地烙刻著中華傳統(tǒng)文化的印跡。如：中國建筑的主體部分基本上是坐北朝南，這就與中華文化中以南面為尊相呼應。 (2)中國建筑體現(xiàn)著“中庸”思想，表現(xiàn)為不求外顯而求內涵的特點。中國建筑往往把精華和高潮放到最里面，放到最后面，而前面則只是質樸的墻?！巴ピ荷钌钌顜自S”，其

6、精彩之處全在這一層層的內蘊之中?！爸杏埂彼枷霙Q定了中國古建筑必然要選擇這種重感悟、重內涵的建筑布局方式。 3．[高考源點：探究文本中的某些問題，提出自己的見解]作為一篇科技論文，科學、嚴謹?shù)恼f明是為文的基本要求，作者主要的任務是介紹科學知識、闡述自己的觀點。可本文有很多句子帶有濃烈的抒情成分，應如何看待這些抒情語句？請談談自己的看法。 答：　 　 答案　21世紀，人類已進入知識經濟時代，一個缺乏科學教育的民族是很難強大起來的，一個缺乏科學素養(yǎng)的人是很難適應現(xiàn)代社會的工作和生活的，一個沒有民族精神和愛國情懷的人是不會成為建設國家的棟梁之才的。梁思成先生在《中國建筑的特征》一文中帶有濃烈的

7、抒情成分，是為了告訴我們，中國建筑是值得中國人驕傲的，他的用意就是用強烈的民族情懷來感染人們，引領人們進入高尚的審美境界。 一、語言文字運用 閱讀下面的文字，完成1～3題。 毛主席故居，土木結構，依山而建，坐南朝北，湖南山鄉(xiāng)常見的“凹”字型建筑，有十三間半大。屋前的左下方是毛主席小時候游泳的清水塘，和房屋的右上方的一條山谷　　　　，谷中是毛主席家的水田。我正隔著水塘眺望故居，天空忽然飄起了細雨，在水塘里濺起了一片小珍珠。我看得很真切，故居一側排隊等候參觀的長龍，依舊　　　　，一絲未亂，更沒有一個人撤出來。我　　　　地頂著細雨沿著水塘邊的小路走過去，加入到那條長龍里。隊伍緩慢地向前移動

8、。人很多，多得　　　　，但是聲音很少，很小，和我在別的地方所見截然不同。我終于走進了故居。(　　　　)，過了毛主席父母的臥室便是毛主席的臥室。這里擺著一張陳舊的木床，床上面撐著質料很差的很粗糙的蚊帳。往下毛主席兄弟的臥室也是一樣的。 1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?　　) A．毛主席故居，坐南朝北，土木結構，湖南山鄉(xiāng)常見的“凹”字型建筑，依山而建，有十三間半大。 B．毛主席故居，依山而建，坐南朝北，土木的結構，湖南山鄉(xiāng)常見“凹”字型建筑，有十三間半大。 C．毛主席故居，坐南朝北，土木的結構，湖南山鄉(xiāng)常見“凹”字型建筑，依山而建，有十三間半大。 D．毛主席故居，依山

9、而建，坐南朝北，土木結構，湖南山鄉(xiāng)常見的“凹”字型建筑，有十三間半大。 答案　D 解析　A項，不合邏輯，應先說“依山而建”，再說“坐南朝北”。B項，成分贅余，應將“土木的結構”中“的”字去掉；暗換主語，應在“湖南山鄉(xiāng)常見”后加上“的”。C項，成分贅余，應將“土木的結構”中“的”字去掉；暗換主語，應在“湖南山鄉(xiāng)常見”后加上“的”；不合邏輯，“依山而建”應放到“坐南朝北”前。 2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検?　　) A．形親之國　有條不紊　毫不猶豫　不計其數(shù) B．形親之國　井然有序　堅如磐石　燦若星漢 C．山水相連　井然有序　毫不猶豫　不計其數(shù) D．山水相連　有條不紊

10、　堅如磐石　燦若星漢 答案　C 解析?、傩斡H之國：邊界相鄰而友好的國家。山水相連：邊界連接在一起。根據語境，此處應選“山水相連”。②有條不紊：形容做事、說話有條有理，絲毫不亂。井然有序：做某件事有條理；整齊而有秩序。一般多用于人很多的場合。故此處應選“井然有序”。③毫不猶豫：形容人在處理事情上非常果斷，沒有片刻遲疑。堅如磐石：像大石頭一樣堅固。比喻不可動搖。結合語境，此處應選“毫不猶豫”。④不計其數(shù)：沒辦法計算數(shù)目，形容極多。燦若星漢：像天上的銀河一樣燦爛。對象是“人”，故此處應選“不計其數(shù)”。 3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?　　) A．繼續(xù)向里走去就是臥室了 B．

11、向里繼續(xù)走去就是臥室了 C．陸續(xù)向里走去就是臥室了 D．迎面的是臥室，繼續(xù)走去 答案　A 解析　B項，語序不當，“向里”作為方位趨向詞，應修飾限制動詞“走”，故應調至“走”前。C項，搭配不當，“陸續(xù)”，前后相繼，時斷時續(xù)。指多人，此處指“我”，根據句意，應改為“繼續(xù)”。D項，邏輯不當，應先“走去”，再“迎面的是臥室”。 4．在不改變原意的前提下，將下面這段文字重組為三個句子，每句均以“靜”字為開頭。 中國古典園林不論依傍何種建筑流派，都要以“靜”為自己獨特的韻律。有了“靜”，全部構建會組合成一種古箏獨奏般的淡雅清麗；而失去了“靜”，它內在的整體風致也就不可尋了。 答：　 　

12、答案　“靜”是不論依傍何種建筑流派的中國古典園林獨特的韻律；“靜”能使全部構建組合成一種古箏獨奏般的淡雅清麗；“靜”一旦失去，園林內在的整體風致也就不可尋了。 解析　本題考查變換句式的能力。變換句式應遵循三個原則：①符合改句的句式特點；②變式不變意；③變式不漏意。原句陳述的是“中國古典園林”以“靜”為自己的獨特韻律的特點，強調“靜”對于園林的重要意義。答題時應注意題目以“靜”字為開頭的要求。 5．根據下面一段文字，在“設計理念”“住宅特點”下的方框內填寫恰當?shù)脑~語。(每空不超過5個字) 設計理想住宅，應從科技服務于人類出發(fā)，以人類的健康幸福與文明發(fā)展為核心。按照上述理念進行設計，住宅區(qū)里

13、，人與自然和諧相處，樹林、溪流、濕地形成有機整體，為人們提供與大自然親密接觸的良好生態(tài)環(huán)境；采用高科技的毛細管冷暖傳遞系統(tǒng)調節(jié)室內空氣，為人們提供恒溫、恒濕、“恒氧”的舒適生活空間；采用雨水收集和生活用水凈化處理系統(tǒng)以實現(xiàn)水資源的多次使用，高效采集太陽能以滿足家庭用電需求，為人們提供最佳的節(jié)能生活方式。 答：　 　 答案　①以人為本?、谏鷳B(tài)和諧?、劭臻g舒適?、苌罟?jié)能 解析　本題考查壓縮語段的能力。從題干中看，①處于一個總括句的位置，在語段的前面，可將語段第一句“設計理想住宅，應從科技服務于人類出發(fā)，以人類的健康幸福與文明發(fā)展為核心”進行壓縮，得出“以人為本”。后面的語句用兩個分號

14、隔開，說了三個方面的意思，第一層意思即“人與自然和諧相處，樹林、溪流、濕地形成有機整體”，可壓縮為“生態(tài)和諧”；第二層意思是“采用高科技的毛細管冷暖傳遞系統(tǒng)調節(jié)室內空氣，為人們提供恒溫、恒濕、‘恒氧’的舒適生活空間”，可壓縮為“空間舒適”；第三層意思是“采用雨水收集和生活用水凈化處理系統(tǒng)以實現(xiàn)水資源的多次使用，高效采集太陽能以滿足家庭用電需求，為人們提供最佳的節(jié)能生活方式”，可壓縮為“生活節(jié)能”。 二、拓展提優(yōu)閱讀 閱讀下面的文字，完成6～8題。 天壇之美 始建于明永樂十八年的天壇，是世界建筑藝術的珍品。它具有一種獨特的意境，它以凝練的藝術形式表現(xiàn)了博大精邃的精神內涵，體現(xiàn)了中國古人對

15、宇宙的思考和想象。 天壇的意境美，可以歸納為：高、圓、清。 “高”是天的一種特性。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體，從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.18米，皇穹宇高19.2米，祈年殿上升到38米，成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿還高出3米，成為天帝的象征。 祈年殿的主體建筑四周，墻體低矮，空間開闊，祈年殿和圜丘的整個外輪廓直接與天空連接，祭壇仿佛高入云霄，人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中，蘊含著敬天的思想。 “圓”不僅指外形，而且是一種哲學境界。在中國古代美學中，圓代表著生命流轉，蘊含著宇宙萬物，體現(xiàn)了一種“天行健”的

16、思想以及祥和的精神。 天壇建筑群的一個突出特征是大量圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿都是圓形，每一個建筑又形成很多同心圓，一直擴展到與穹隆形的天空成為一個圓融的整體。 “清”是天的一種特征，也是中國古代的一種美學范疇，體現(xiàn)一種人格精神或藝術境界，例如清新、清真、清淡、清妙等?！扒濉庇伞扒唷倍鴣?，通常我們稱天是“青天”“藍天”“蒼天”。天壇的基本色調整體是青色，不論是天空還是琉璃瓦都屬于青色?！扒唷笔窍楹?、安寧的象征，也體現(xiàn)了一種空靈的美。 天壇建筑中，祈年殿、皇穹宇都采用藍色琉璃瓦，深藍的琉璃和淺藍的天空形成色彩上深淺的對比，更顯示出天的澄清、明朗。反過來天的澄清、明朗，又與祈年殿的外輪廓

17、虛實相生，喚起觀賞者的審美想象。 以上高、圓、清三點體現(xiàn)了天壇的崇高、祥和、清朗的獨特意境。如果比較一下，就會發(fā)現(xiàn)：故宮擁有龐大的建筑群，以氣勢取勝，天壇的建筑少而精，以寧靜深遠而著稱；故宮以封閉式的一道道門、一道道墻為特點，而天壇以天高地闊的開放式為特點；故宮的空間造型是方的，而天壇則是柔和的圓；故宮的顏色以紅為重，而天壇則是幽靜的青綠色。天壇之美，耐人深思。 (取材于楊辛《天壇》) 6．下列理解，符合文意的一項是(　　) A．天壇的建筑風格是以氣勢高聳、鋪天蓋地取勝。 B．故宮太和殿是明清兩代北京的最高建筑，是帝王的象征。 C．天壇的大量圓形建筑表現(xiàn)了中國古人生生不息的宇宙觀

18、。 D．天壇的琉璃瓦采用藍色，與藍天相互融合，虛實相生。 答案　C 解析　本題考查對文本信息的篩選和理解的能力。A.對應第九段第二句的“天壇的建筑少而精，以寧靜深遠而著稱”，顯然與文意不符。B.對應第三段第三句。原句為“故宮太和殿是永樂以前全城最高的建筑”，而選項偷換為“明清兩代”。D.對應第八段。此段兩句話，分別從天壇的琉璃瓦與淺藍的天空的角度說二者的映襯美，且第二句是講“藍天”與“祈年殿的外輪廓”虛實相生，與選項相去甚遠。C.對應第五段，聯(lián)系文中“圓代表著生命流轉，蘊含著宇宙萬物”，再聯(lián)想起“天行健”的下半句“君子以自強不息”，此項恰是對第五段文意的正確概括。 7．根據文意，下列對

19、天壇建筑“高”這一特性的理解，正確的一項是(　　) A．漸次升高，表示對上天的挑戰(zhàn)。 B．節(jié)省占地面積，突出幽靜之美。 C．高入云霄，表達“羽化登仙”的愿望。 D．突出崇高感，強化敬慕上蒼的心情。 答案　D 解析　本題考查對重要詞語的理解，答案區(qū)間在第三、四兩段。A.“對上天的挑戰(zhàn)”與第四段中“天壇的崇高感中，蘊含著敬天的思想”相矛盾。B.“節(jié)省占地面積”，屬無中生有，在文本中找不到依據。C.“表達‘羽化登仙’的愿望”，與原意不符。原文第四段“人站在祭壇上也好像升上青天”說的是一種感覺。D.是對“高”的特性的正確理解。 8．[直擊高考源點]作者從審美角度，指出天壇的意境是崇高、祥

20、和、清朗，請你根據文章提示的故宮的建筑特點，也從審美角度，用三個雙音節(jié)詞概括一下故宮的建筑意境。 答：　 　 答案　雄偉(雄壯、雄渾……)，威嚴(莊嚴、森嚴……)，厚重(凝重……)。 解析　本題考查對相關信息的分析與整合的能力，需具備一定的審美能力和聯(lián)想能力。檢索區(qū)間在第九段。故宮的“龐大”和“以氣勢取勝”，可概括為雄偉(雄壯、雄渾……)?！胺忾]式的一道道門、一道道墻”，可概括為威嚴(莊嚴、森嚴……)，需要注意的是，對“封閉式的一道道門、一道道墻”要整體把握，不能把“封閉”這一修飾性短語作為建筑意境。而方形的空間造型和“以紅為重”的顏色可概括為“厚重(凝重……)”。 - 7 -