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1、馬哲部分近年易錯真題的解析（第一部分）1、海的“貫通東流”水系的形成年代。如果說上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順流而下能到達(dá)下游，這就表是長江貫通了，這就是物源示蹤。我國科學(xué)家采用這一方法以，研究長江中下游盆地沉積物的來源，從而判別長江上游的物質(zhì)何時到達(dá)下游，間接指示了長江貫通東流的時限。他們經(jīng)過10多年的研究，提出長江貫通東流的時間距今約2300多萬年。這一研究成果從一個側(cè)面顯示出（BD（2014年研究生政治考試多選題，第17題）
A. 時間和空間是有限的，物質(zhì)運(yùn)動是永恒的時間和空間的通過物質(zhì)運(yùn)動的變化表現(xiàn)出來的時間和空間是指標(biāo)示物質(zhì)運(yùn)動的觀念形式時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式
解析：
2、A項(xiàng)錯在時間和空間是無限的，只有某個具體物質(zhì)形態(tài)的時空是有限的。C項(xiàng)錯在時間和空間是客觀存在的，不是觀念形式?；蛘吣隳芸闯鯝和C項(xiàng)是錯誤的，既然是多項(xiàng)選擇，至少有兩個選項(xiàng)正確，所以選B和D.
2、作家史鐵生在《奶奶的星星》中講道，奶奶告訴他的故事與通常的說法不同：一般人說，地上死一個人，天上就熄滅了一顆星星；而奶奶說，地上死一個人，天上又多了一個星星，人死了就會升到天空，變成星星給走夜道的人照個亮了。于是他“慢慢相信，每一個活過的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光……”這對我們理解個人在社會歷史的作用的啟示有（AD）（2014年研究生政治考
3、試多選題，第18題）
A. 歷史是無數(shù)個人相互作用的合力的結(jié)果
B. 杰出個人決定歷史發(fā)展的走向
C. 人人都是歷史的創(chuàng)造者
D. 每個人對社會發(fā)展都有或大或小的作用
解析：B項(xiàng)錯誤明顯，按照馬克思主義唯物史觀，人類的歷史是由人民群眾創(chuàng)造出來的，杰出個人只起到推動促進(jìn)作用。C項(xiàng)錯在把人民群眾給個體化了，如改成“人人都是自己人生的創(chuàng)造者”就正確了。
3、一位機(jī)械工程專家講過這樣一件事：“文革”中，他在農(nóng)場勞動，有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草，他沒養(yǎng)過羊，怎么認(rèn)得羊草呢？但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來了，他把羊都趕去看羊吃什幺就割什幺。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因?yàn)樗庾R到“羊吃草”與“
4、割羊草”兩者之間存在（C）（2013年研究生政治考試單選題，第2題）
A. 主觀聯(lián)系
B. 必然聯(lián)系
C. 因果聯(lián)系
D. 本質(zhì)聯(lián)系
解析：此題的難點(diǎn)是后三項(xiàng)，考察學(xué)生對這三種聯(lián)系是否領(lǐng)會其本質(zhì)。必然聯(lián)系是指一定要發(fā)生的聯(lián)系，是因?yàn)椤把虺圆荨?，就一定會發(fā)生“割羊草”的行為嗎？有同學(xué)認(rèn)為肯定會發(fā)生，因?yàn)轭}干講的清楚是領(lǐng)導(dǎo)讓我做的，那還存在我割的草不是羊草的情況，明白這個道理，也就明白“羊吃草”是羊的行為，“割羊草”是人的行為，兩者沒有本質(zhì)聯(lián)系。而因果聯(lián)系是因在前，果在后，正因?yàn)椤把虺圆荨背缘氖茄虿?，所以我把羊吃的草割回來，這樣的草就是羊草。
4、唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問題，認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾（ABD）（2013年研究生政治考試多選題，第2題）
A. 從量上說是指社會人的絕大多數(shù)
B. 從質(zhì)上說是社會X對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們
C. 在任何歷史時期都不包括剝削階級
D. 最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子
解析：此題不難，為何不選C,因?yàn)槿嗣袢罕娛菤v史范疇，在不同歷史時期有不同的內(nèi)容，如地主階級對于奴隸社會、資產(chǎn)階級對于封建社會都起著歷史進(jìn)步作用，屬于人民群眾范疇。
這里有個問題，社會歷史發(fā)展的決定力量是什幺？動力是什幺？要分清楚
馬哲部分近年易錯真題的解析(第一部分)
