（江蘇專版）2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 模塊三 文化發(fā)展歷程 專題十四 西方人文精神的起源與發(fā)展 第30講 宗教改革和專制下的啟蒙課件 人民版.ppt

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1、宗教改革和專制下的啟蒙,,第30講,02 認(rèn)知深化區(qū) 史料印證學(xué)得更清,03 綜合提能區(qū) 縱引橫連掌握更全,01 自主學(xué)習(xí)區(qū) 知識(shí)成串記得更快,,自,,,,,主,學(xué),習(xí),區(qū),酷,練,1,練基礎(chǔ)小題基穩(wěn)才能樓高,認(rèn),知,深,化,區(qū),,,,,,,,,,,,,酷,練,2,練獲取信息讀懂才能做對(duì),綜,合,提,能,區(qū),宗教改革,文藝復(fù)興,方面,,,,,,,,,引發(fā)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，確立教隨國(guó)定原則，使宗教自由逐漸盛行,把人們從宗教束縛中解放出來，推動(dòng)人們的探索，促使近代自然科學(xué)產(chǎn)生,結(jié)果,新興資產(chǎn)階級(jí)披著宗教外衣的反封建斗爭(zhēng)，是一場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng),以復(fù)興古典文化的形式宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)世界觀，是一場(chǎng)思想運(yùn)動(dòng),性質(zhì)、內(nèi)容,,

2、,,,,,,,啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家不再承認(rèn)外界的任何權(quán)威，而把理性作為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)，他們高舉民主、科學(xué)的大旗，為了解放全人類宣傳理性真理,在思想特點(diǎn)上,啟蒙運(yùn)動(dòng)擺脫了文藝復(fù)興的宗教外衣，提倡理性的思考和判斷,在批判形式上,文藝復(fù)興集中于文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域，啟蒙運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到宗教、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等精神文明領(lǐng)域的各個(gè)方面,在涉及領(lǐng)域上,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)矛頭指向天主教會(huì)的神學(xué)世界觀，而啟蒙運(yùn)動(dòng)直指整個(gè)“黑暗的中世紀(jì)”，重點(diǎn)放在封建君主專制上,在批判對(duì)象上,對(duì)人文精神的詮釋,階段,,,,,,,,,,由思想領(lǐng)域深入到政治領(lǐng)域，要求從根本上變革國(guó)家體制，實(shí)行法治和一整套民主政治制度；倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)自由、人身自由、政治平等、議會(huì)制民主、三權(quán)分立等,啟蒙運(yùn)動(dòng),主張信仰得救，實(shí)際上否定了教皇的權(quán)威，使人民獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，具有鮮明的人文主義色彩,宗教改革,強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和人的價(jià)值；肯定人的現(xiàn)世生活，要求個(gè)人自由和個(gè)性解放，是一種全新的個(gè)人主義的倫理觀；對(duì)教會(huì)與貴族的虛偽和腐敗進(jìn)行猛烈批判，從側(cè)面揭露禁欲主義對(duì)人性的扭曲,文藝復(fù)興,智者學(xué)派將研究重點(diǎn)從自然界和神轉(zhuǎn)移到人本身，這是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)，對(duì)雅典民眾的思想啟蒙和解放起了積極的作用,智者運(yùn)動(dòng),酷,練,3,練高考真題真題才見真功,