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1、文 言 文 特 殊 句 式,2、設(shè)題方式: 通過翻譯考查句式,1、考綱要求:理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法 (B級(jí)) 不同的句式和用法： 判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句。,一、倒裝句：所謂倒裝，是比照現(xiàn)代漢語習(xí)慣說的，與現(xiàn)代漢語的語序不符合的，我們稱之為倒裝。,倒裝類型： 1）、賓語前置 2）、狀語后置 3）、定語后置 4）、主謂倒裝,一、賓語前置,,,（動(dòng)賓倒裝）,（介賓倒裝）,一）、疑問句中疑問代詞作賓語，賓語前置。,例： 1、“大王來何操？” 2、“何以戰(zhàn)？” 3、沛公安在？,,二）、否定句中代詞作賓語，賓語前置。,例：碩鼠碩鼠，無食我黍。 三歲
2、貫女，莫我肯顧。,,古之人不余欺也。（不欺余） 保民而王，莫之能御。（莫能御之）,（1）句讀之不知，惑之不解 （2）去我三十里，唯命是聽.,不知句讀，不解惑,用“唯（惟）是”提賓 （唯利是圖、惟命是從）,三）、用“之”或“是”把賓語提到動(dòng)詞前，以強(qiáng)調(diào)賓語。,二、狀語后置 現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于位于之后便是補(bǔ)語。但在文言文中，處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解。,例：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。 五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣,,于藍(lán)取之，于藍(lán)青,,以桑樹之,,三、定語后置,（1）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。 （2）馬之千里者。 （3）計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得,以“之”或“者”作標(biāo)
3、志。,四、主謂倒裝（強(qiáng)調(diào)謂語）。 甚矣，汝之不惠！ （2）快哉此風(fēng)?。L(fēng)賦） (3)渺渺兮予懷（赤壁賦）,,,,者，也者也。 者，。，也。,廉頗者，趙之良將也。,判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。,二、判斷句,無判斷詞，直接把兩個(gè)名詞放一起 乃/即/則也 為。,（1）相如素賤人。 （2）劉備天下梟雄。 （3）此則岳陽樓之大觀也。 （4）我為趙將。,在古漢語中，主語是謂語動(dòng)詞的承受者， 這樣的句子叫被動(dòng)句。在現(xiàn)代漢語中用“被” 表示。,二、被動(dòng)句,于。,見（+動(dòng)）。,見于+對(duì)象 （受于）,4、而君幸于趙王。,2、秦城恐不可得，徒見欺。,3、臣誠恐見欺于王而負(fù)趙
4、。,1、風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。,被,5、贏聞如姬父為人所殺,為所（或?yàn)樗?6、兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。,為,7、人馬燒溺死者甚眾,無標(biāo)志,1、下列句子中，不是被動(dòng)句的是：（ ） A、重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人。 B、敬希見諒。 C、為仲卿母所遣。 D、君子寡欲則不役于物,B,三、省略句,在現(xiàn)代文中，為了表達(dá)的簡(jiǎn)潔，常在句子中省略某詞或某種成分，而這種現(xiàn)象，在文言文中更為普遍，能把省略成份補(bǔ)充出來，也是讀懂文章的關(guān)鍵。最常見的有以下幾種： 1省略主語。 2省略謂語。 3省略賓語。 4省略介詞。,對(duì)話中省略,承前省略,蒙后省略,1、（ ）曰：獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？（ ）曰：不
5、若與人,2、,孟子,省略介詞,5、今以鐘罄置（ ）水中。,于,王,,3、一鼓作氣，再（ ）而衰，三（ ）而竭。,鼓,鼓,4、沛公謂張良曰：“（ ）度我至軍中，公乃入?！?欲呼張良與（ ）俱去。,之,公,2、判斷以下句子，與“魚，我所欲也”句式不相同的一項(xiàng)是：（ ） A、弈秋，通國(guó)之善弈者也。 B、仁義不施而攻守之勢(shì)異也。 C、師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。 D、季布為朱家鉗奴。,B,請(qǐng)指出下列各句的句式特點(diǎn)。 (1)雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也 (2)本長(zhǎng)安倡女 (3)今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也 (4)劉備，天下梟雄 (5)如今人方為刀俎，我為魚肉 (6)詩三百篇，大底圣賢發(fā)憤之
6、所為作也 (7)固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作,判斷句,(9)不拘于時(shí) (10)元和十年，予左遷九江郡司馬 (11)吾屬今為之虜矣！ (12)重為鄉(xiāng)黨所笑 (13)信而見疑，忠而被謗 (14)身客死于秦，為天下笑 (15)有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫,被動(dòng)句,(16)句讀之不知，惑之不解 (17)古之人不余欺也！ (18)沛公安在？ (19)臣未之聞也,賓語前置,(20)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) (21)古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸 (22)具告以事 (23)會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 (24)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng),狀語后置,定語后置,幾種習(xí)慣的固定句式,如何、奈何、若何。這是三個(gè)同義的說
7、法。意思是把怎么樣、對(duì)怎么辦或怎么對(duì)付(處置、安頓)。例如： 如太行、王屋何？ (如何處理太行、王屋這兩座大山呢？) 虞兮虞兮奈若何？ (虞啊虞啊我拿你怎么辦呢？),孰與、何如。這兩種說法都是詢問比較的結(jié)果，用法相同。 公之視廉將軍孰與秦王？ (你們看廉將軍和秦王相比，誰更厲害？) 吾孰與城北徐公美？(我和城北徐公相比，誰更美？) 汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)？ 孰與、何如還可以用來詢問利害得失，或表示抉擇取舍。 救趙孰與勿救？(救趙與不救趙哪個(gè)有利？) 惟坐待亡，孰與伐之？ 與孰與、何如這種用法相同的還有孰若、孰如、何若等。,(長(zhǎng)安和太陽相比，哪一個(gè)離得更遠(yuǎn)？),(與其坐而待斃，哪如起而進(jìn)攻他們？),
8、不亦乎？可譯為：不嗎？，難道不嗎？ 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？ 有過不罪，無功受賞，雖亡，不亦可乎？,有過錯(cuò)（卻）不治罪,無功勞（卻）受到獎(jiǎng)賞,即使滅亡, 不（也）是應(yīng)該的嗎?,何(奚、曷)以(用)為何以為何為。這是三個(gè)同義的說法，可譯為哪里用得著呢？、還要干什么呢？ 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？ 勝自磨劍，人問曰：何以為？(磨劍干什么呢？) 吾英王，奚跪?yàn)椋?(我是英王，為什么要給你下跪呢？),何之為。這個(gè)格式的意思是還算得上、還談得上什么、還說什么。 國(guó)仇未報(bào)，何以家為？ 秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為？,秦國(guó)不為我們的新喪舉哀，卻討伐我們的同姓之國(guó)， 秦國(guó)就是無禮，還談得上什么恩惠呢？ ？,得無、無乃。得無又寫作得毋、得微、得非等，意思是該不會(huì)、莫不是、只怕是、豈不是、莫非等。 得無教我獵蟲所耶？ 日飲食得無衰乎？,恐怕是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吧.,平常的飲食有沒有減少啊？,無乃又寫作毋乃、非乃、不乃，意思是豈不是、莫非是、恐怕要等。 師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？ 今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？,部隊(duì)（因長(zhǎng)途行軍）筋疲力盡，鄭國(guó)又有了準(zhǔn)備，這樣做恐怕不行吧？,現(xiàn)在您大王退守到會(huì)稽山之后,才來尋求有謀略的大臣, 豈不是晚了點(diǎn)嗎？,
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