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1、《登飛來(lái)峰》教學(xué)設(shè)計(jì)
作者:朝陽(yáng)縣羊山實(shí)驗(yàn)中學(xué) 李樹銳
教學(xué)目標(biāo):
1、了解有關(guān)王安石的文學(xué)常識(shí),正確朗讀詩(shī)歌,掌握重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
2、結(jié)合時(shí)代背景,整體感知詩(shī)意,并能熟讀、背誦、默寫;體會(huì)本詩(shī)登得高、望得遠(yuǎn)的深刻生活哲理。
教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)1.
教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)2.
教學(xué)方法:朗讀、研討。
課型:新授課。
課時(shí)數(shù):1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
文題中的“登”是攀登之意。飛來(lái)峰,又名靈鷲峰,即浙江紹興城外的寶林山。相傳東晉時(shí),古印度僧人慧理曾稱這座山峰像天竺國(guó)的
2、靈鷲山,“不知何以飛來(lái)”,因此得名“飛來(lái)峰”和“靈鷲峰”。
二、教師范讀、領(lǐng)讀全詩(shī)。
三、細(xì)讀品味:
1、“飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升?!薄拙渚o扣詩(shī)題下筆,點(diǎn)明了地點(diǎn),詩(shī)的前兩句用了夸張手法寫塔的高峻,說(shuō)它高“千尋”;在用“聞?wù)f”襯托塔的高聳,為下句埋下伏筆。
2、“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!薄髢删渥h論,是詩(shī)的主旨。語(yǔ)意雙關(guān),表面上寫“不畏浮云遮望眼”的原因是“身在最高層”,實(shí)際上包含著登得高、望得遠(yuǎn)的深刻生活哲理。
四、合作探究:
詩(shī)的后兩句抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的胸懷?
明確:“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。”從自然角度說(shuō),站得越高,就愈加不會(huì)被浮云遮住視線,可
3、以看得清,看得遠(yuǎn)。而在古代詩(shī)歌中,“浮云”常被用來(lái)比喻奸佞小人或其他消極事物。王安石此時(shí)還沒(méi)有受到什么挫折或打擊,應(yīng)該說(shuō)他的心境是積極的。但他為什么會(huì)有這樣的感受呢?一是來(lái)自經(jīng)驗(yàn),即從書本上得到的歷史經(jīng)驗(yàn)。二是來(lái)自抱負(fù),即他有成就大事業(yè)的心胸。再聯(lián)系歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn),他感到不站得高,就不能掃蕩“浮云”,就會(huì)貽誤自己的大事。這句詩(shī)是帶有自警、自策意味的,說(shuō)明王安石在后來(lái)的變法中之所以能夠抵擋住保守勢(shì)力的種種打擊,不是偶然的。
五、教師小結(jié):
這是一首借景說(shuō)理的好詩(shī)。詩(shī)人就傳統(tǒng)題材翻出新意,抒發(fā)具有政治內(nèi)容和人生哲理的深沉感慨:我不怕浮云遮住遠(yuǎn)望的視線,因?yàn)槲艺驹谧罡邔印1憩F(xiàn)了詩(shī)人的政治理想、抱負(fù)和對(duì)前途充滿信心的精神境界。
六、布置作業(yè):背誦并默寫這首詩(shī)。
七、板書設(shè)計(jì):
登飛來(lái)峰
寫景:千尋之塔——極言其高;雞鳴見(jiàn)日——襯塔高聳。
議論:不畏云遮目——站得高、望得遠(yuǎn);身在最高層——語(yǔ)意雙關(guān)。