《列子》(伯牙善鼓琴)中考復(fù)習(xí)資料

上傳人:max****ui 文檔編號(hào):17787397 上傳時(shí)間:2020-12-05 格式:DOC 頁(yè)數(shù):3 大?。?3.91KB
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1、《列子》(伯牙善鼓琴)知識(shí)點(diǎn)整理 一、掌握課文重點(diǎn)字詞 伯牙善(善于)鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓(彈奏)琴,志(志趣、心意)在高山。鐘子期曰:“善哉(好啊),峨峨(高聳的樣子)兮(語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“啊”)若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋(寬廣的樣子)兮若江河!”伯牙所念(心中想到的),鐘子期必得(領(lǐng)會(huì),聽(tīng)得出)之(代詞,伯牙的心意)。伯牙游于(在)泰山之陰(山的北面),卒(通“猝”,突然)逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援(拿,拿過(guò)來(lái))琴而鼓之(調(diào)節(jié)音節(jié),無(wú)實(shí)意)。初為霖雨(連綿大雨)之操(琴曲名),更(又)造(創(chuàng)作)崩山之(的)音。曲每奏,鐘子期輒(就,總是)窮(窮盡)其

2、趣(旨趣,意旨)。伯牙乃舍(停止)琴而嘆曰:“善哉,善哉!子之(主謂之間,取消句子的獨(dú)立性)聽(tīng)夫志,想象猶吾心也。吾于(到)何逃(隱藏)聲哉?” 二、【譯文】 伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈琴,意念(出現(xiàn))攀登高山的情景。鐘子期說(shuō):“好??!山高的樣子像泰山!”意念(出現(xiàn))流動(dòng)的水,鐘子期說(shuō):“好??!寬廣的樣子像江河!”伯牙心中想到的,鐘子期一定能領(lǐng)會(huì)。伯牙在泰山的北面游歷,突然遇到暴雨,在巖石邊停下,心里悲傷,于是拿過(guò)琴來(lái)彈奏。開(kāi)始彈奏大雨琴曲,又創(chuàng)作了山崩的音樂(lè)。曲子每次彈奏,鐘子期就能點(diǎn)明他的情趣。伯牙停止彈琴嘆息說(shuō):“好啊 ,好??!你聽(tīng)琴時(shí)所想到的心意,想象到的就如同我彈

3、琴時(shí)心里所想到的一樣。我到哪里隱藏自己的琴聲呢?” 3、 文學(xué)常識(shí): 《列子》,名列御寇,相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、文學(xué)家,道家代表人物,選自《列子湯問(wèn)》。 《列子》的內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。內(nèi)有很多膾炙人口而又有教育意義的故事,如:《兩小兒辯日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人憂天》等,都是很有價(jià)值的文學(xué)遺產(chǎn)。 四、通假字: 卒逢暴雨 ( 通“猝”,突然 ) 五、一詞多義 伯牙善鼓琴 (善于、擅長(zhǎng)) ⑴善 善哉,洋洋兮若江河 (好) 擇其善者而從之 (優(yōu)點(diǎn),長(zhǎng)處)

4、 游于泰山之陰 (介詞,在) ⑵于 止于巖下 (介詞,在) 吾于何逃聲哉 (介詞,到) 鐘子期必得之 (代詞,代伯牙的心意) 乃援琴而鼓之 (音節(jié)助詞。) ⑶之 游于泰山之陰 初為霖雨之操 (結(jié)構(gòu)助詞,“的”) 更造崩山之音 子之聽(tīng)夫志 (主謂之間,取消句子的獨(dú)立性) 志在登高山 (志趣,心意) 志 燕雀安知鴻鵠

5、之志哉 (志向) 處處志之 (做標(biāo)記) 尋向所志 (標(biāo)記) 伯牙乃舍琴而嘆曰 (停止) 舍 太丘舍去 (舍棄) 至舍,四支僵不能動(dòng) (住所) 屋舍儼然 (房屋) 6、 句子翻譯: (1)伯牙所念,鐘子期必得之。 伯牙所想的,鐘子期都能領(lǐng)會(huì)。 (2) 心悲,乃援琴而鼓之。 心里悲傷,于是拿過(guò)琴來(lái)彈奏。 (3) 鐘子期輒窮其趣。 鐘子期就能點(diǎn)明他的情趣。

6、 (4) 子之聽(tīng)夫志,想象猶吾心也。 你聽(tīng)琴時(shí)所想到的心意,想象到的就如同我彈琴時(shí)心里所想到的一樣。 七、合作探究 1、“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌,從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”?請(qǐng)結(jié)合文意,談?wù)勀銓?duì)“知音”的理解。 (1)“伯牙所念,鐘子期必得之?!?或“曲每奏,鐘子期輒窮其趣。” ⑵真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。 2、這篇古文蘊(yùn)含的道理是什么? 知音難得,知己難求。 3、文中怎么敘述伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴的? 伯牙把自己的情懷寄托于琴音,琴技爐火純青,而子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力,無(wú)論伯牙如何彈奏,子期

7、都能準(zhǔn)確道出伯牙的心意。 4、體會(huì)“伯牙所念,鐘子期必得之”一語(yǔ)的含義。 意思是,不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。伯牙精妙的樂(lè)曲,只有通曉音律的鐘子期能真正聽(tīng)懂,伯牙的心意,只有鐘子期能真正理解。情投意合,這才是知音啊! 5、今天“高山流水”這個(gè)成語(yǔ)常用來(lái)比喻什么? 高山流水多比喻知音或知己,也比喻樂(lè)曲高雅精妙。 6、簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)作者如何表現(xiàn)伯牙高超的琴技的。 作者通過(guò)正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法表現(xiàn)伯牙的高超琴技。有直接描寫(xiě)古琴的效果,又有通過(guò)鐘子期聽(tīng)琴的感受來(lái)突出琴技的高超。 7、概括中心:通過(guò)講述伯牙鼓琴、鐘子期善于傾聽(tīng)的故事,表現(xiàn)朋友之間心靈相通的深情厚誼。

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