《標(biāo)志設(shè)計(jì)》PPT課件.ppt

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1、標(biāo)志設(shè)計(jì)簡(jiǎn)述 標(biāo)志 、 商標(biāo)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物 ， 它不同于古代的印記 ， 現(xiàn)代標(biāo)志承載著企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn) ， 是企業(yè)綜合信息傳 遞的媒介 。 標(biāo)志作為企業(yè) CIS戰(zhàn)略的最主要部分 ， 在企 業(yè)形象傳遞過(guò)程中 ， 是應(yīng)用最廣泛 、 出現(xiàn)頻率最高 ， 同時(shí)也是最關(guān)鍵的元素 。 Mark, trademark is a product of the modern economy, it is different from the imprint of the ancient, modern logo bearing the weight of the intangible assets of the

2、enterprise, is the enterprise integrated information transmission media. Mark as a CIS strategic enterprises the main part, the corporate image transfer process, is the most widely used and highest frequency, but also the most crucial element. 標(biāo)志設(shè)計(jì)與品牌 標(biāo) 志是品牌中的一個(gè)核心元素 ， 在消費(fèi)者心中是企業(yè) ， 品牌的同一物 ， 集中地表現(xiàn)了企業(yè)特征

3、和品牌形象 。 在 品牌傳播過(guò)程中標(biāo)志設(shè)計(jì)是品牌傳播的重要依據(jù) ， 優(yōu) 秀的標(biāo)志設(shè)計(jì)能夠提升企業(yè)以及商品的整體形象與品牌 價(jià)值 ， 隨著全球化經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展 ， 標(biāo)志設(shè)計(jì)受到越來(lái) 越多的關(guān)注 ， 在藝術(shù)表現(xiàn)形式與造型上也都有了飛躍的 提高 ， 現(xiàn)在已成為塑造品牌和開(kāi)拓市場(chǎng)的無(wú)聲武器 。 Mark is the brand in a core element, in the minds of consumers is the enterprise, brand of the same object, embody the character of enterprise and brand ima

4、ge. In the process of dissemination of brand logo design is an important basis for brand communication, excellent logo design can enhance the enterprises and the overall image of merchandise and brand value, with the constant development of economic globalization, logo design is more and more attent

5、ion, in the shape and form of artistic expression also have the leap increase, has now become the shape brand and market development of silent weapon. 品牌標(biāo)志分類 一 .從社會(huì)活動(dòng)的性質(zhì)分類 在品牌傳播中的企業(yè)標(biāo)志從功能上可以分為企 業(yè)形象標(biāo)志和商品品牌 標(biāo)志。 1. 商業(yè)性標(biāo)志 是人們?yōu)榱松虡I(yè)活動(dòng)的需求目的而進(jìn)行設(shè)計(jì)制作的標(biāo)志。 商業(yè)標(biāo)志在標(biāo)志設(shè)計(jì)實(shí)際操作工作中占有主要份額，這 是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求決定的。 由于商業(yè)活動(dòng)的具體目的和性質(zhì)有所

6、不同，例如有制造 商和銷售商，有文化產(chǎn)業(yè)和制造產(chǎn)業(yè)等 . 因此 ,商業(yè)性標(biāo)志又可分以下 4類 : (1) 產(chǎn)品標(biāo)志： 產(chǎn)品標(biāo)志就是專門指代具體產(chǎn)品的標(biāo)志 。 它是隨社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生的新的商業(yè) 標(biāo)志形式 ， 體現(xiàn)了人們對(duì)商品的全新認(rèn)識(shí)和理解 ， 對(duì)市場(chǎng)的全新認(rèn)識(shí)和理解 。 商標(biāo) 的使用既滿足了企業(yè)全面發(fā)展的需求 ， 又豐富了標(biāo)志的種類和形式 。 例如雪碧 、 七 喜 、 海飛絲和 sony筆記本 vaio等 。 (2）企業(yè)標(biāo)志： 是用于指代那些從事生產(chǎn)、運(yùn)輸、貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)部門的標(biāo)志。 根據(jù)企業(yè)的性質(zhì)分為以下類型： 制造加工型： 制造加工業(yè)內(nèi)容廣泛，規(guī)模上有大有小，實(shí)力上有強(qiáng)有弱， 生產(chǎn)的商品的

7、銷售和使用的對(duì)象上有公有私，有人將之簡(jiǎn)單 地歸納為民用和非民用兩類。例如：煉鋼廠、印刷機(jī)械廠如 德國(guó)的海德堡等，這些為企業(yè)提供生產(chǎn)資料和生產(chǎn)設(shè)備或?yàn)?企業(yè)提供加工服務(wù)的企業(yè)，就是非民用型企業(yè)。例如西門子 既生產(chǎn)民用產(chǎn)品也生產(chǎn)非民用產(chǎn)品。 運(yùn)輸產(chǎn)業(yè)型： 商業(yè)貿(mào)易型： 包括貿(mào)易 公司、商場(chǎng)、商店、超市 等。 文化產(chǎn)業(yè)型： 以文化傳播作為商業(yè)活動(dòng)的主要對(duì)象的企業(yè)類型。 (3) 商業(yè)慶典標(biāo)志： 利用特殊的慶典機(jī)會(huì)，進(jìn)行一些商業(yè)活動(dòng)，為這種活動(dòng)設(shè)計(jì) 的標(biāo)志就是商業(yè)慶典標(biāo)志。例如：店慶活動(dòng)的標(biāo)志等。 (4) 商業(yè)賽事標(biāo)志： 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ， 許多新的經(jīng)濟(jì)模 式逐漸成熟 ， 商業(yè)完整是近年來(lái)世界上 發(fā)

8、展最為成熟的一種新型的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模 式 ， 起源于歐美 ， 風(fēng)靡于全球 。 為這種 新型的經(jīng)濟(jì)模式所設(shè)計(jì)的標(biāo)志就是商業(yè) 完整標(biāo)志 。 例如： F1方程式大賽 、 MBA聯(lián) 賽 、 德甲 、 意甲 、 英超等足球比賽等 。 2: 非商業(yè)性標(biāo)志 是人們?yōu)榱藵M足除商業(yè)活動(dòng)以外的所有社會(huì)活動(dòng)需要而設(shè)計(jì)制作的標(biāo)志。隨著社會(huì)的發(fā) 展，不僅商業(yè)方面需要標(biāo)志設(shè)計(jì)，在其他非商業(yè)方面，標(biāo)志同樣起著不可替代的作用。 國(guó)際標(biāo)志、國(guó)旗國(guó)徽、軍 旗軍徽、警旗警徽、黨旗 黨徽、市旗市徽、區(qū)旗區(qū) 徽、政府標(biāo)識(shí)、學(xué)校?；?、 家族徽標(biāo)、機(jī)構(gòu)標(biāo)志、協(xié) 會(huì)標(biāo)志、組織標(biāo)志、社團(tuán) 標(biāo)志、宗教標(biāo)志、慶典標(biāo) 識(shí)、集會(huì)標(biāo)志、社會(huì)活動(dòng)、 榮譽(yù)徽標(biāo)

9、、公益標(biāo)志、 公共標(biāo)識(shí)、操作標(biāo)識(shí)、導(dǎo) 向標(biāo)識(shí)、安全標(biāo)志、說(shuō)明 標(biāo)志、論證標(biāo)志、指令標(biāo) 志、防偽標(biāo)志、媒體標(biāo)識(shí) 二 ：從從屬性關(guān)系分類 1.從屬關(guān)系標(biāo)志 這類標(biāo)志設(shè)計(jì)有著嚴(yán)格的等級(jí)區(qū)分要求，也就是兩個(gè)或者兩個(gè)以上有關(guān)聯(lián)的標(biāo) 志所指代的兩個(gè)或者兩個(gè)以上主體，它們具有等級(jí)或從屬關(guān)系。從屬關(guān)系的標(biāo)志之間 一般不存在競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)。按等級(jí)可以分為：一級(jí)標(biāo)志、二級(jí)標(biāo)志和三級(jí)標(biāo)志等。例如： 寶潔公司標(biāo)志同分公司標(biāo)志和具體產(chǎn)品標(biāo)志之間的等級(jí)關(guān)系，戴姆勒克萊斯勒標(biāo)志同 奔馳標(biāo)志和 Smart標(biāo)志之間的關(guān)系。 2. 并列關(guān)系標(biāo)志 是兩個(gè)或者兩個(gè)以上有關(guān)聯(lián)的標(biāo)志所指代的兩個(gè)或者兩個(gè)以上主體，它們具有平等并 列關(guān)系。并列關(guān)

10、系的標(biāo)志一般具有競(jìng)爭(zhēng)性。如：凱迪拉克標(biāo)志和寶馬標(biāo)志，可口可樂(lè) 標(biāo)志和百事可樂(lè)標(biāo)志。 品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)原則與方法 1.識(shí)別性 識(shí)別性是企業(yè)標(biāo)志重要功能之一 。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下 ， 競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇 ， 公眾面對(duì)的信息 紛繁復(fù)雜 ， 各種 logo商標(biāo)符號(hào)更是數(shù)不勝數(shù) ， 只有特點(diǎn)鮮明 、 容易辨認(rèn)和記憶 、 含義深刻 、 造型優(yōu)美的標(biāo)志 ， 才能在同業(yè)中突顯出來(lái) 。 它能夠區(qū)別于其它企業(yè) 、 產(chǎn)品或服務(wù) ， 使受眾 對(duì)企業(yè)留下深刻印象 ,從而提升了 logo設(shè)計(jì)的重要性 。 2.領(lǐng)導(dǎo)性 標(biāo)志是企業(yè)視覺(jué)傳達(dá)要素的核心 ， 也是企業(yè)開(kāi)展信息傳播的主導(dǎo)力量 ， 在視覺(jué)識(shí)別系 統(tǒng)中 ， 標(biāo)志的造型 、 色彩 、

11、 應(yīng)用方式 ， 直接決定了其他識(shí)別要素的形式 ， 其他要素的建立 ， 都是圍繞著標(biāo)志為中心而展開(kāi)的 。 標(biāo)志的領(lǐng)導(dǎo)地位是企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和活動(dòng)的集中體現(xiàn) ， 貫 穿于企業(yè)所有的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中 ， 具有權(quán)威性的領(lǐng)導(dǎo)作用 。 3.統(tǒng)一性 標(biāo)志代表著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念 、 文化特色 、 價(jià)值取向 ， 反映企業(yè)的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn) ， 經(jīng)營(yíng)思路 ， 是企業(yè)精神的具體象征 。 大眾對(duì)企業(yè)標(biāo)志的認(rèn)同等同于對(duì)企業(yè)的認(rèn)同 ， 標(biāo)志不能脫離企業(yè) 的實(shí)際情況 ， 違背企業(yè)宗旨 ， 只做表面形式工作的標(biāo)志 ， 失去了標(biāo)志本身的意義 ， 甚至對(duì) 企業(yè)形象造成負(fù)面影響 。 品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)三原則 品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)方法 1、 名稱定位法 是直接以名稱

12、來(lái)作為視覺(jué)表現(xiàn)的定位方向，進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)的方法。視覺(jué)形象與名稱保持一致， 具有聲形并茂的特點(diǎn)， 既有利于語(yǔ)言的傳播和記憶 ，也有得視覺(jué)的識(shí)別和記憶，因此，多用于商 業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)。同時(shí)，名稱的抽象性和具象性，決定了名稱法有兩種形式，即文字類和圖形類。文 字名稱法是直接將名稱文字確定為標(biāo)志的表現(xiàn)對(duì)象。例如： sony和 ikea。 2、 圖形名稱定位法 2. 借代定位法 借用與信息相關(guān)的事物形象或特有的事物形象，來(lái)進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)的方法。 品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)流程（案例分析） 1.市場(chǎng)調(diào)研 2.收集資料 3.設(shè)計(jì)定位 4.草圖 5.提案 6.修改 7.完成 第一步：調(diào)研，聯(lián)想 力量感： 蜻蜓是很多傳說(shuō)中的一種主要

13、昆蟲，在這些故事中蜻蜓總是被 賦予了擁有超自然的力量。 幸福及和諧： 蜻蜓能夠傳達(dá)光明及改變的力量。同時(shí)擁有看穿各種幻想的本 領(lǐng)，也給人一種自由快樂(lè)的聯(lián)想 意義延伸： 蜻蜓往往讓我們知道，必須善于應(yīng)用各種知識(shí)來(lái)解決自己的問(wèn) 題及困境 第二步：提煉元素 第三步：元素延展 此稿翅膀顯得圓潤(rùn)優(yōu)雅， 但頭部略顯呆板 加上兩條曲線給人一種 親善的感覺(jué)。 加上一個(gè)圓形，便構(gòu)成了頭部的元素，且身體呈現(xiàn)一種鉆石狀的錐形， 正好和標(biāo)志品名（ diamond呼應(yīng) ),舍棄多余的部位，整體造型精煉簡(jiǎn)潔， 一氣呵成。 確定方案（黑白稿） 標(biāo)志黑白線稿（圖形文字組合） 綠色為主色 藍(lán)色為主色 最終方案 標(biāo)志應(yīng)用 標(biāo)志設(shè)

14、計(jì)與印刷 標(biāo)志設(shè)計(jì)在印刷方面的要求并沒(méi)有書 籍包裝等嚴(yán)格，但也有我們?cè)O(shè)計(jì)師容 易忽略的地方 1.關(guān)于色彩模式 R G B 模式 屏幕顯示模式或圖像顯示模式 C M Y K 模式 印刷和噴繪寫真模式 C: 100 M: 89 Y: 29 K: 14 所有顏色值不得小于 5，例如： C:5 M:3 2.關(guān)于最小使用范圍 3.標(biāo)志應(yīng)用范圍規(guī)范 90MM 55MM 實(shí)際案例分析 由于牛頓標(biāo)識(shí)過(guò)于復(fù)雜，影響了產(chǎn)品銷售，因此聘請(qǐng)羅勃 簡(jiǎn)諾夫?yàn)樘O果設(shè)計(jì)一 個(gè)新標(biāo)識(shí)。這就是蘋果的第二個(gè)標(biāo)識(shí) 一個(gè)環(huán)繞彩虹的蘋果圖案。 為什么蘋果非得咬一口？ 寶馬汽車公司創(chuàng)建于 1916年 ,BMW的前身是一家飛機(jī)工廠 ,192

15、8年開(kāi)始生產(chǎn)汽車 1929年寶馬飛機(jī)雜志的封面插圖（特寫） 精品標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析（東道設(shè)計(jì) ） 此標(biāo)志在國(guó)際貿(mào)易中代表著中 國(guó)的形象，具有極其重要的作 用，在設(shè)計(jì)中應(yīng)凸顯中外經(jīng)貿(mào) 交流合作、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)建設(shè)和流 通的主旋律，緊扣商務(wù)部職能 和業(yè)務(wù)范圍，體現(xiàn)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、 貿(mào)易合作有機(jī)統(tǒng)一和發(fā)展的潮 流；幵且應(yīng)當(dāng)美觀大方，簡(jiǎn)潔 明快，顏色不宜多。 這枚徽標(biāo)是在公安部向全國(guó)征 集活動(dòng)中獲得金獎(jiǎng)而中標(biāo)的！ 它是僅次于國(guó)徽的國(guó)家建制設(shè) 計(jì)，中間的圖形“消防斧、云 梯、水栓”是消防戰(zhàn)士的武器， 與中間內(nèi)部勾勒出的盾形和消 防用繩一起來(lái)代表消防中的“ 消”字；而“防”則由整體的 盾形與象征防御的鋼鐵長(zhǎng)城共 同擔(dān)負(fù)。

16、至此，消防事字中的 兩層含義被充分的表達(dá)出來(lái)！ 標(biāo)志圖形設(shè)計(jì)為紅色盾牌，其 中的五星照耀著長(zhǎng)城，兩旁環(huán) 繞著象征和平、和諧的橄欖枝， 內(nèi)環(huán)用代表制度的捆手繩表現(xiàn)， 寓意了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的司 法部，公正、公平的嚴(yán)格履行 法律賦予的各項(xiàng)職責(zé)。色彩上， 有別于國(guó)徽的紅色，而是采用 銀色來(lái)代表司法部的冷靜、嚴(yán) 肅、高貴。整個(gè)標(biāo)識(shí)現(xiàn)代莊重， 主題突出，識(shí)別性強(qiáng)。 （中華人民共和國(guó)司法部） （中國(guó)公安消防徽標(biāo)） （中華人民共和國(guó)商務(wù)部） 中華人民共和國(guó)國(guó)徽象征著 中國(guó)人民自“五四”運(yùn)動(dòng)以 來(lái)的新民主主義革命斗爭(zhēng)和 工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟 為基礎(chǔ)的人民民主專政的新 中國(guó)的誕生。四顆小五角星 環(huán)繞一顆大五

17、角星，象征中 國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國(guó)人民 的大團(tuán)結(jié)。 齒輪和麥稻穗象 征著工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng) 聯(lián)盟；天安門則體現(xiàn)了中國(guó) 人民的革命傳統(tǒng)和民族精神， 同時(shí)也是首都北京的象征。 重慶農(nóng)商行是繼上海、北京之后， 全國(guó)的第三家、西部首家省級(jí)農(nóng) 村商業(yè)銀行，也是重慶目前資產(chǎn) 規(guī)模最大的地方金融機(jī)構(gòu)。新標(biāo) 志整體簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)了重慶和金融 的概念，圓形中的三角形具有山 水意境，體現(xiàn)重慶山城及長(zhǎng)江的 地理特色，同時(shí)三角形具有穩(wěn)定 向上的圖形感，代表了重慶農(nóng)商 行穩(wěn)步向前不斷發(fā)展。 晉商銀行的標(biāo)志，是一個(gè)既不失 晉商風(fēng)范又能與時(shí)俱進(jìn)、引領(lǐng)時(shí) 代、更具融會(huì)天下、共鑄偉業(yè)的 形象標(biāo)識(shí)。古錢的形狀不失行業(yè) 的古韻。它一

18、塊塊信息模塊，充 分展現(xiàn)出了一個(gè)現(xiàn)代的、科技的、 數(shù)字化的晉商銀行！它五彩繽紛， 無(wú)數(shù)個(gè)彩塊代表銀行網(wǎng)點(diǎn)，不失 晉商匯通天下的輝煌，不失現(xiàn)代 晉商走向國(guó)際的氣魄。 （重慶農(nóng)商行） （中國(guó)交通綜合行政執(zhí)法徽標(biāo)） 三星堆博物館（ Sanxingdui Museum） 位于全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位三星堆遺 址東北角，地處歷史文化名城四川省 廣漢市城西鴨子河畔，南距成都 38公 里，北距德陽(yáng) 26公里，是我國(guó)一座大 型現(xiàn)代化的專題性遺址博物館。 杭州在周朝以前，屬于“揚(yáng)州之域”， 傳說(shuō)在夏禹治水時(shí)，曾乘舟航行經(jīng) 過(guò)這里，幵舍其余杭（“杭”是方 舟）于此，敀名“禹航”。新標(biāo)志 首先表達(dá)的是船的概念，以此體現(xiàn)

19、 江南水鄉(xiāng)、蘇州園林等獨(dú)特建筑， 然后以漢字“杭”的篆乢進(jìn)行演變， 體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)；將無(wú)可 替代的城市名稱與無(wú)可替代的視覺(jué) 形式合而為一。 標(biāo)識(shí)的主體造型由中英文和五顆 星星組成，既很好的延續(xù)了凱撒 的原形象，又有了與時(shí)俱進(jìn)的突 破。核心元素之一的“ caissa” 字標(biāo)由造型歡快的小寫字母組成， 視覺(jué)傳達(dá)了遠(yuǎn)離壓力、浮華和焦 躁，把生活帶向時(shí)尚和精彩的快 樂(lè)感受。 新標(biāo)志以一片蓮花花瓣為創(chuàng)作的起始， 花瓣旋轉(zhuǎn)、盛開(kāi)，寓意并福之花在每 個(gè)人身邊綻放。并福是心情的愉悅， 這里用一支具有動(dòng)感的蓮花來(lái)表現(xiàn)這 種并福和愉悅，蓮花在大多數(shù)東方國(guó) 家中有吉祥如意的寓意，象征了生命 和生機(jī)。并福航空

20、的工作本質(zhì)正是為 了讓人們的生命更加的如意和并福。 標(biāo)志整體造型為英文 BANK的開(kāi)頭 字母 B，更別有 S和 Z組合而成。 基礎(chǔ)元素相互交匯表現(xiàn)了石嘴山地 處賀蘭山和黃河交匯之處的概念， 融入了企業(yè)的地域特征?；驹?的組合造型既象征了金融的流通性， 又有支持地方經(jīng)濟(jì)幵與之同生共榮 的寓意。 古有“天圓地方”之說(shuō)，天為圓在 上，地為方在下，新標(biāo)志一筆繪成 了方形的大地，即寓匯通意天下， 代表天津銀行立足天津放眼全國(guó)走 向世界的發(fā)展方向。中間的部分又 似海河貫穿其中，“水為財(cái)，水生 財(cái)”，對(duì)于銀行業(yè)來(lái)說(shuō)吉祥準(zhǔn)確。 新標(biāo)志整體感覺(jué)既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，風(fēng) 格大氣、簡(jiǎn)約、內(nèi)涵豐富。 新標(biāo)志象征空間的正方

21、形與弧 形的造型組合，塑造出天地之 間溝通自由的意境，富有內(nèi)涵。 古言道天圓地方，標(biāo)志既有圓 又有方，所謂大有天地，寓意 在方形的大地上建筑著信息的 無(wú)限空間，正是江蘇廣電人的 成就所在，也正體現(xiàn)出江蘇廣 電平臺(tái)上信息豐富，人有天地 可觀。 少林寺是中國(guó)禪宗佛教的起源地， 達(dá)摩祖師在少林寺開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的 禪宗佛教，這是少林寺在佛教中 的地位所在，而后人理解少林寺 多是因?yàn)槠涔Ψ虻挠绊懥?。少?寺方丈釋永信大師親自為東道解 釋“少林”時(shí)，說(shuō)道：少林的本 質(zhì)為禪宗的起源?！岸U為武之主， 武為禪之相”，功夫只是禪意的 表現(xiàn)形式而已。在這里用少林寺 著名的三教渾源圖作為少林寺的 標(biāo)志，得到了釋永信方丈的

22、高度 認(rèn)可。 標(biāo)志由紅色圓形和藍(lán)色弧形組成， 分別代表太陽(yáng)與大海，核心價(jià)值 觀和凝聚力。標(biāo)志設(shè)計(jì)體現(xiàn)了企 業(yè)強(qiáng)大的凝聚力、雄厚的實(shí)力和 持續(xù)發(fā)展的能力，體現(xiàn)了企業(yè)“ 社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人價(jià)值與利益相 統(tǒng)一” 的基本理念。 （少林寺標(biāo)志設(shè)計(jì)） （江蘇有線電視） 新標(biāo)志以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法，通過(guò)色 彩的疊加，形成不同明度的色階， 形成水滴、愛(ài)心、全球化的感受， 是企業(yè)的 slogan“點(diǎn)滴兲愛(ài)，遍布 全球”的完美展現(xiàn)； .標(biāo)志采用藍(lán)綠 色，藍(lán)色是天空的顏色，純凈、悅 目、專業(yè)；綠色是天然的顏色，環(huán) 保、健康、充滿生命力。 標(biāo)志體現(xiàn)“六合花”概念，圖形取 材于花，花朵的中心是噴薄而出的 陽(yáng)光。太陽(yáng)的光芒迎面

23、而來(lái)，象征 國(guó)家核電春暉照耀，生機(jī)無(wú)限，表 明國(guó)家核電的快速發(fā)展和崛起；標(biāo) 識(shí)中間的六角形 ,似啟明之星，又如 普照陽(yáng)光，躍然于空，帶來(lái)無(wú)窮無(wú) 盡的光芒。取意于六方之形匯聚， 整齊有序排列；環(huán)繞同一核心，六 合之花綻放，折射“六合”這一中 國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，體現(xiàn)國(guó)家 核電志存高遠(yuǎn)、海納百川的開(kāi)闊胸 懷，象征公司促進(jìn)人與自然和諧共 生、企業(yè)與社會(huì)共同發(fā)展的價(jià)值觀 念。 標(biāo)志基礎(chǔ)圖形為正方形，寓意 著大成所是每位律師的亊業(yè)平 臺(tái)。副形為一扇門，寓意對(duì)內(nèi) 是每位大成人通向成功之門， 對(duì)外則是每位大成客戶解決問(wèn) 題通向光明之門。標(biāo)志將圖案 與“大成律師亊務(wù)所”的開(kāi)頭 字母“ D”巧妙結(jié)合，設(shè)計(jì)語(yǔ)

24、言簡(jiǎn)潔、純粹，便于記憶。 （珍視明藥業(yè)） （國(guó)家核電） （大成律師） 商務(wù)印乢館是中國(guó)近現(xiàn)代出 版亊業(yè)中歷史最悠久的出版 機(jī)構(gòu)。 1897年創(chuàng)辦于上海 , 1954年遷北京。 100多年來(lái)， 商務(wù)印乢館出乢 3萬(wàn)余種， 在多個(gè)出版領(lǐng)域做出了重要 的貢獻(xiàn)，享有盛譽(yù)。 標(biāo)志圖形兩個(gè)重疊交錯(cuò)的方形， 取其“融”之含義。 三只小方 塊分別代表了投資三方。象征 著團(tuán)結(jié)合作、共贏互利、攜手 共進(jìn)。標(biāo)志圖形整體呈現(xiàn)出一 正方形的結(jié)構(gòu)，其結(jié)構(gòu)吸收了 中國(guó)傳統(tǒng)圖形 方勝的造型 特色，取其 同心雙合，彼此相 通 的吉祥含義。正方形也象征 著道德的正直，所謂正則 品 端， 直則 人 立。 標(biāo)識(shí)采用英文字體仿習(xí)大自然

25、芳 草百態(tài)，正是汲取藝術(shù)氣韻和怡 然恬靜的自然靈感，創(chuàng)意性的將 異鳥(niǎo)珍禽的圖形應(yīng)用于各種場(chǎng)合 中，也在傳遞山莊里隨時(shí)悠然體 驗(yàn)生活中值得玩味的美妙瞬間， 整套 VI形象設(shè)計(jì)都在盡意凝練紫 玉休閑、傳統(tǒng)、現(xiàn)代生活的品牌 氣質(zhì)。 （紫玉山莊） （大連融德特種材料標(biāo)志設(shè)計(jì)） 圖形中央是一個(gè)貫穿東西，連結(jié)南北的字母 G， 同時(shí)也是一個(gè)變形的字母 T，合體字母 GT以流 暢的線條表現(xiàn)了英文 GOTONE的縮寫 , 也表達(dá) 了漢語(yǔ)的溝通； GT仿佛一個(gè)向上的箭頭 ,預(yù)示 著全球通的不斷進(jìn)取與突破，傳達(dá)出全球通價(jià) 值、創(chuàng)新、品位、自信的品牌信息。 合體字母 GT將圖形分為兩部分，左邊的 C代表 CMCC的縮

26、寫，她環(huán)抱著 GT，隱喻著全球通出 自于中國(guó)移動(dòng)， 反映出中國(guó)移動(dòng)致力于創(chuàng)無(wú)限 通信世界，做信息社會(huì)棟梁的企業(yè)使命。 右邊 的 O，中心被 GT所連接，一方面表達(dá)著溝通全 球，另一方面隱喻著中國(guó)移動(dòng)溝通從心開(kāi)始的 服務(wù)理念；被 GT所勾畫后的 O，宛如一個(gè)逗號(hào)， 表達(dá)著意猶未盡的溝通與情感，傳達(dá)著中國(guó)移 動(dòng)追求客戶滿意服務(wù)的企業(yè)宗旨。 中國(guó)聯(lián)通的司標(biāo)是由一種回環(huán)貫通的中國(guó) 古代吉祥圖形“盤長(zhǎng)”紋樣演變而來(lái)。迂 回往復(fù)的線條象征著現(xiàn)代通信網(wǎng)絡(luò)，寓意 著信息社會(huì)中聯(lián)通公司的通信事業(yè)井然有 序而又迅達(dá)暢通，同時(shí)也象征著聯(lián)通公司 的事業(yè)無(wú)以窮盡，日久天長(zhǎng)。 標(biāo)志造型中的四個(gè)方形有四通八達(dá)，事事 如意之

27、意，六個(gè)圓形有路路相通，處處順 暢之寓，而標(biāo)志中的十個(gè)空穴則有完完漫 漫和十全十美之含。無(wú)論從對(duì)稱講，還是 從偶數(shù)說(shuō)，都洋溢著古老東方久已失傳的 吉祥之氣。 中國(guó)聯(lián)通的司標(biāo)還有二個(gè)明顯的上下相連 的“心”，它一覽無(wú)遺地展示著聯(lián)通公司 的宗旨：通信，通心，聯(lián)通公司永遠(yuǎn)為用 戶著想，與用戶心連心。 標(biāo)識(shí)中兩個(gè)互動(dòng)的英文字母“ C”組成一個(gè) 虛形的“ N”，既是中國(guó)網(wǎng)通集團(tuán)英文簡(jiǎn)稱 CHINA NETCOM的縮寫，又是中文“網(wǎng)” 字的寫意形式，生動(dòng)地將電信行業(yè)交流互 動(dòng)的特點(diǎn)轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象；其圓形的輪廓， 象征著中國(guó)網(wǎng)通集團(tuán)全球化的發(fā)展趨勢(shì)； 藍(lán)色背景和綠色字母的巧妙結(jié)合，蘊(yùn)涵了 科技與未來(lái)的深刻寓

28、意；中文字體以合適 的傾斜角度，有力地傳遞出企業(yè)奮發(fā)有力 的進(jìn)取精神。 中國(guó)電信的標(biāo)志是以中國(guó)的“中”字及 中國(guó)傳統(tǒng)圖案“回紋”作為基礎(chǔ)，經(jīng)發(fā) 展變化而形成的三維立體空間圖案，寓 意為四通八達(dá)的通信網(wǎng)絡(luò)，象征“中國(guó) 電信”四時(shí)暢通，無(wú)處不達(dá)。形象地表 達(dá)了中國(guó)電信的特點(diǎn)：科技、現(xiàn)代、傳 遞、速度、發(fā)展。該圖案裝飾效果強(qiáng)烈， 并具有中國(guó)特色和現(xiàn)代感。 “ Amoi夏新，漢字含義是華夏之新銳， 代表著夏新希望成為華夏之新銳的企 業(yè)目標(biāo)； Amoi，英文含義是 A-class m- obility，中文翻譯是“ A級(jí)動(dòng)感”，與原英 文商標(biāo) Amoisonic相比，省略了 sonic 后綴，不僅更簡(jiǎn)潔

29、，而且也避免了 sonic 在英文中的聲音之局限意義，意味著脫 胎于影碟機(jī)的夏新將走向更為廣闊的天地， 昭示了夏新 3C融合的產(chǎn)業(yè)布局戰(zhàn)略和國(guó)際 化戰(zhàn)略； A級(jí)動(dòng)感，一方面體現(xiàn)了夏新 一貫的品質(zhì)追求和企業(yè)理念，另一方面也體 現(xiàn)了夏新給予消費(fèi)者數(shù)碼時(shí)代的 A級(jí)動(dòng)感新 生活的承諾?！?索尼、愛(ài)立信的聯(lián)姻已經(jīng)實(shí)施，新的公司 的標(biāo)志也備受關(guān)注，一個(gè)標(biāo)志反映一個(gè)公 司的事業(yè)、前程和雄心，所以當(dāng)索尼愛(ài)立 信標(biāo)志的設(shè)計(jì)工作開(kāi)始時(shí)，設(shè)計(jì)組的人員 提出了不少意見(jiàn)。索尼愛(ài)立信全球市場(chǎng)的 負(fù)責(zé)人說(shuō)：“公司標(biāo)志應(yīng)該能夠反映出我 們的所作所為，應(yīng)該體現(xiàn)出這個(gè)新公司的 朝氣和不斷的進(jìn)取心。當(dāng)然，它必須能把 索尼愛(ài)立信和市

30、場(chǎng)上的其它商標(biāo)區(qū)分開(kāi)來(lái)。 我們想到一個(gè)能把商標(biāo)的價(jià)值和我們的理 念結(jié)合起來(lái)的標(biāo)志，同時(shí)它也要生動(dòng)，有 活力，這很重要。這個(gè)標(biāo)志反映的是索尼 愛(ài)立信的夢(mèng)想和心靈?！?Marlboro萬(wàn)寶路是知名的香煙品牌。 M Man A Always R Remembers L Love B Because O Of R Romance O Only 連起來(lái)就是， Man Always Remembers Love Because Of Romance Only! 奧迪轎車的標(biāo)志為四個(gè)圓環(huán)，代表著合并前 的四家公司。這些公司曾經(jīng)是自行車、摩托 車及小客車的生產(chǎn)廠家。由于該公司原是由 4家公司合并而成，因此每一

31、環(huán)都是其中一個(gè) 公司的象征。 1909年 6月戴姆勒公司申請(qǐng)登記了三叉星 做為轎車的標(biāo)志，象征著陸上、水上和空 中的機(jī)械化。 1916年在它的四周加上了一 個(gè)圓圈，在圓的上方鑲嵌了 4個(gè)小星，下面 有梅賽德斯“ Mercedes”字樣?！懊焚惖滤埂?是幸福的意思，意為戴姆勒生產(chǎn)的汽車將為 車主們帶來(lái)幸福。 寶馬標(biāo)志中間的藍(lán)白相間圖案，代表藍(lán)天， 白云和旋轉(zhuǎn)不停的螺旋漿，喻示寶馬公司 淵源悠久的歷史，象征該公司過(guò)去在航空 發(fā)動(dòng)機(jī)技術(shù)方面的領(lǐng)先地位，又象征公司 一貫宗旨和目標(biāo)：在廣闊的時(shí)空中，以先 進(jìn)的精湛技術(shù)、最新的觀念，滿足顧客的 最大愿望，反映了公司蓬勃向上的氣勢(shì)和 日新月異的新面貌。 豐田

32、公司的三個(gè)橢圓的標(biāo)志是從 1990年初開(kāi) 始使用的。標(biāo)志中的大橢圓代表地球，中間 由兩個(gè)橢圓垂直組合成一個(gè) T字，代表豐田 公司。它象征豐田公司立足于未來(lái)，對(duì)未來(lái) 的信心和雄心，還象征著豐田公司立足于顧 客，對(duì)顧客的保證，象征著用戶的心和汽車 廠家的心是連在一起的，具有相互信賴感， 同時(shí)喻示著豐田的高超技術(shù)和革新潛力。 福特汽車的標(biāo)志是采用福特英文 Ford字樣， 藍(lán)底白字。由于創(chuàng)建人亨利。福特喜歡小 動(dòng)物，所以標(biāo)志設(shè)計(jì)者把福特的英文畫成 一只小白兔樣子的圖案。 法拉利車的標(biāo)志是一匹躍起的馬 ,在 第一次世界大戰(zhàn)中意大利有一位表 現(xiàn)非常出色的飛行員；他的飛機(jī)上 就有這樣一匹會(huì)給他帶來(lái)好運(yùn)氣的

33、躍馬。在法拉利最初的賽車比賽獲 勝后。該飛行員的父母親 一對(duì) 伯爵夫婦建議：法拉利也應(yīng)在車上 印上這匹帶來(lái)好運(yùn)氣的躍馬。后來(lái) 這位飛行員戰(zhàn)死了，馬就變成了黑 顏色；而標(biāo)志底色為公司所在地摩 德納的金絲雀的顏色。 保時(shí)捷的英文車標(biāo)采用德國(guó)保時(shí)捷公司創(chuàng)始人 費(fèi)迪南德 保時(shí)捷的姓氏。圖形車標(biāo)采用公司所 在地斯圖加特市的盾形市徽?！?PORSCHE”字 樣在商標(biāo)的最上方，表明該商標(biāo)為保時(shí)捷設(shè)計(jì) 公司所擁有；商標(biāo)中的“ STUTTCART”字樣在 馬的上方，說(shuō)明公司總部在斯圖加特市；商標(biāo) 中間是一匹駿馬，表示斯圖加特這個(gè)地方盛產(chǎn) 一種名貴種馬；商標(biāo)的左上方和右下方是鹿角 的圖案，表示斯圖加特曾是狩獵的好

34、地方；商 標(biāo)右上方和左下方的黃色條紋代表成熟了的麥 子顏色，喻指五谷豐登，商標(biāo)中的黑色代表肥 沃土地，商標(biāo)中的紅色象征人們的智慧和對(duì)大 自然的鐘愛(ài)，由此組成一幅精湛意深、秀氣美 麗的田園風(fēng)景畫，展現(xiàn)了保時(shí)捷公司輝煌的過(guò) 去，并預(yù)示了保時(shí)捷公司美好的未來(lái)，保時(shí)捷 跑車的出類拔萃！ 馬自達(dá)汽車公司的原名為東洋工業(yè)公司，生產(chǎn) 的汽車用公司創(chuàng)始人“松田”來(lái)命名，又因“ 松田”的拼音為 MAZDA（馬自達(dá)），所以人們 便習(xí)慣稱為馬自達(dá)。 馬自達(dá)起初使用的車標(biāo)，是在橢圓之中有雙手 捧著一個(gè)太陽(yáng)，寓意馬自達(dá)公司將擁有明天， 馬自達(dá)汽車跑遍全球。 馬自達(dá)公司與福特公司合作之后，采用了新的 車標(biāo)，橢圓中展翅飛翔

35、的海鷗，同時(shí)又組成 “ M”字樣?！?M”是“ MAZDA”第一個(gè)大寫字母， 預(yù)示該公司將展翅高飛，以無(wú)窮的創(chuàng)意和真誠(chéng) 的服務(wù)，邁向新世紀(jì)。 新設(shè)計(jì)的車標(biāo)含有大膽而輪廓鮮明的棱角， 反映了凱迪拉克未來(lái)的設(shè)計(jì)理念。新的花 冠保留了現(xiàn)有的顏色組合 -金黃與純黑相 映，象征智慧與財(cái)富；紅色，象征行動(dòng)果 敢；銀白色，代表著純潔、仁慈、美德與 富足；藍(lán)色，代表著騎士般俠義的精神。 車標(biāo)以鉑金顏色為底色。這是二十七年里 首次進(jìn)行大手筆的車標(biāo)創(chuàng)新，也是凱迪拉 克九十七年來(lái)三十次創(chuàng)新設(shè)計(jì)中的一次。 。 標(biāo)志設(shè)計(jì)中的“抄襲”現(xiàn)象 黃子良 網(wǎng)游動(dòng)漫總動(dòng)員 .廣州標(biāo)志 廣州旅游景點(diǎn) 五羊之尊 2010 廣州亞運(yùn)會(huì)標(biāo)

36、志 事件回顧： 2008年廣州一名在校大學(xué)生黃子良認(rèn)為 2010年亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽涉嫌抄襲其作品，委托我市律師狀告其設(shè)計(jì)者。對(duì)這起著作權(quán)侵權(quán)案， 中山市中級(jí)人民法院于今年 9月 13日作出一審判決，認(rèn)定會(huì)徽不屬于剽竊作品，會(huì)徽的著作權(quán)人是亞組委，被告張強(qiáng)、吳仲旻、 眾家公司不享有任何著作權(quán)，均不是適格被告，黃子良訴請(qǐng)以上當(dāng)事人侵權(quán)不成立，最終判決駁回黃子良的訴訟請(qǐng)求。 事件回顧會(huì)徽與動(dòng)漫作品驚人“相似” 今年 9月 26日，作為被告之一的吳仲旻的父親吳義觀和母親找到記者，欣慰地說(shuō)：“判決終于下來(lái)了，由吳仲旻參與設(shè)計(jì)的會(huì)徽沒(méi)有侵權(quán)，我兒 子是清白的?！?2010年亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽于 2006年 11月 26

37、日公布后，中山籍設(shè)計(jì)師吳仲旻對(duì)會(huì)徽的署名權(quán)有異議，他聲稱自己是會(huì)徽的核心設(shè)計(jì)者，但在各大媒體和 出版物上只出現(xiàn)張強(qiáng)是惟一設(shè)計(jì)者，他的名字只被列入?yún)⑴c者行列。于是他寫博客闡明自己創(chuàng)作過(guò)程，一時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)和各媒體上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。 而此事還未平息，時(shí)在廣州市番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院讀大三的學(xué)生黃子良發(fā)現(xiàn)，會(huì)徽與自己 2006年 5月 25日提交給廣州網(wǎng)游動(dòng)漫網(wǎng)上的一幅作品，在 外觀上有著驚人的相似，他認(rèn)為兩幅作品“色彩幾乎相同，線條方向感基本一致，創(chuàng)作思想都是沿用五羊和火焰的創(chuàng)意”，因此認(rèn)為會(huì)徽存在抄襲。 2007年 4月 17日，黃子良向中山市中級(jí)人民法院提起訴訟，被告分別為吳仲旻、張強(qiáng)和眾家公司，第三人分

38、別是第 16屆亞運(yùn)會(huì)組委會(huì)、亞組委工 作委員會(huì)。 黃子良請(qǐng)求確認(rèn)其為第 16屆亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽的共同作者；要求三被告立即停止侵權(quán)、在國(guó)內(nèi)省級(jí)以上媒體公開(kāi)賠禮道歉、消除影響；要求三被告賠 償經(jīng)濟(jì)損失 10萬(wàn)元及維權(quán)費(fèi)用 1萬(wàn)元；第三人可以繼續(xù)將會(huì)徽用于亞運(yùn)會(huì)的有關(guān)宣傳、經(jīng)營(yíng)等用途，但應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合追認(rèn)黃子良是中標(biāo)會(huì)徽的 作者；此外被告承擔(dān)本案一切訴訟費(fèi)用。 焦點(diǎn)一：兩幅作品分別獨(dú)立完成？ 會(huì)徽作品是否剽竊了動(dòng)漫作品呢？著作權(quán)法中的“剽竊”，是指被訴侵權(quán)作品的設(shè)計(jì)者是否接觸了被侵權(quán)作品并且兩作品是否 構(gòu)成相似等方面來(lái)判斷。 首先法院查明了兩幅作品的產(chǎn)生時(shí)間和過(guò)程。黃子良的動(dòng)漫作品 2006年 5月 2

39、6日在網(wǎng)上公開(kāi)，至投票結(jié)束僅為 12票，未獲得名次。 2006年 12月 12日，經(jīng)中山市公證處公證，該作品當(dāng)時(shí)瀏覽量為 1892次。 會(huì)徽則于 2006年 6月 8日開(kāi)始征集，由于亞組委對(duì)所有征集作品均不滿意，最后委托眾家公司在內(nèi)的四家專業(yè)公司重新制作，并簽訂了 委托創(chuàng)作合同 稱，如作品被采用，一切著作權(quán)歸亞組委享有，亞組委支付設(shè)計(jì)費(fèi) 10萬(wàn)元。 9月 27日，四家公司再次提交作品后，仍遭到否認(rèn)。這時(shí)，眾家公司組織張強(qiáng)、吳仲旻等人按照亞組委的思路重新創(chuàng)作。吳仲旻在創(chuàng)作 中吸收了張強(qiáng)以前設(shè)計(jì)的“亞洲窗 +跑道”的設(shè)計(jì)圖案，最終形成了跑道圍繞羊身，窗在外環(huán)繞、底部有文字的設(shè)計(jì)圖案。這 得到亞組委

40、評(píng)委的初步認(rèn)可，隨后眾家公司又對(duì)作品進(jìn)行調(diào)整、修改和精細(xì)化設(shè)計(jì)。比如將原來(lái)的幾種顏色調(diào)整到紅色向橙色、黃色過(guò)渡， 跑道的數(shù)量也有變化，五羊的形象和線條的彎曲均有相應(yīng)調(diào)整，最終形成了上小下大，比例協(xié)調(diào)的圖形（見(jiàn)圖 2），隨后中標(biāo)。 此后，作品又經(jīng)過(guò)多次修改終于定稿（見(jiàn)圖 3）。 2006年 11月 24日，亞組委即將向社會(huì)公布會(huì)徽的前兩日，以眾家公司為甲方，張強(qiáng)作 為乙方，其余人作為丙方共同簽訂了一份 關(guān)于 2010年亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)圖形標(biāo)志署名權(quán)的協(xié)議 ，內(nèi)容為甲方以團(tuán)隊(duì)為主，參與了會(huì)徽設(shè)計(jì)； 會(huì)徽署名通常為眾家公司，個(gè)體署名按照張強(qiáng)（創(chuàng)意總監(jiān)）、張毅（視覺(jué)總監(jiān)）、吳仲旻（核心設(shè)計(jì)者）、李陳嘉（設(shè)計(jì)

41、師）的順序進(jìn)行 署名。乙方是創(chuàng)意發(fā)想者和設(shè)計(jì)把控者，丙方始終在乙方的指導(dǎo)下完成。 2006年 11月 26日，會(huì)徽公布，亞組委支付眾家公司設(shè)計(jì)費(fèi) 10萬(wàn)元。 從時(shí)間上來(lái)看，黃的作品發(fā)表在前，會(huì)徽創(chuàng)作在后，因此會(huì)徽創(chuàng)作者有接觸動(dòng)漫作品的可能，但并不能認(rèn)為是抄襲。相反，法院認(rèn)為， 會(huì)徽作品從征集到由眾家公司設(shè)計(jì)，再到確定，從被告舉證的創(chuàng)作過(guò)程和創(chuàng)作手稿來(lái)看，能夠證明會(huì)徽是眾家公司組織張強(qiáng)、吳仲旻等人 進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作設(shè)計(jì)的職務(wù)作品。根據(jù)委托合同，作品如被采用，一切著作權(quán)歸屬亞組委。因此該院確認(rèn)會(huì)徽作品的著作權(quán)人是亞組委，其 委托創(chuàng)作的會(huì)徽作品受著作權(quán)法保護(hù)。 焦點(diǎn)二：兩幅作品有相似之處？ 那么兩幅作品

42、是否相似呢？從普通人的視覺(jué)看，兩作品顏色、線條都比較相似，表達(dá)的都是五羊雕塑和火焰。 但通過(guò)當(dāng)庭比較，法院認(rèn)定，黃子良的動(dòng)漫作品線條明顯多且寬窄不一，會(huì)徽作品線條少而簡(jiǎn)潔；在間隔上，動(dòng)漫作品大小不一， 會(huì)徽作品間隔一致；兩作品的顏色比例不同，動(dòng)漫作品漸變強(qiáng)烈，會(huì)徽作品則漸變緩和，看不到明顯分界。 吳仲旻的父親說(shuō)道：“普通人看兩幅作品是有些相似，但從專業(yè)人士的角度來(lái)看，兩幅作品完全不同。除了線條、間隔不一樣， 表達(dá)的元素也不同，動(dòng)漫只有五羊和火焰元素，而會(huì)徽里則包含了五羊、火焰、跑道、飄帶、珠江等元素；在藝術(shù)價(jià)值上，會(huì)徽明 顯高于動(dòng)漫作品，如果是抄襲，那么抄襲者的作品無(wú)論在美感，還是藝術(shù)價(jià)值上，

43、都不應(yīng)高于原作。” 廣州美術(shù)學(xué)院原副院長(zhǎng)、現(xiàn)廣東工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)尹定邦教授作為專業(yè)人士出庭作證時(shí)說(shuō)道，用線條和金色、黃色、紅色來(lái)表現(xiàn) 火焰非常普通，兩作品中的五羊是公共設(shè)計(jì)元素，任何人都可據(jù)此創(chuàng)作自己的作品，因此雖然表面上有一定相似，但除去五羊雕塑 這個(gè)公共元素外，兩作品并不相似。 一審判決：會(huì)徽作品不存在抄襲 經(jīng)審理，法院認(rèn)為，兩作品是在不同時(shí)間為不同的主題而創(chuàng)作，在線條組成、間隔、文字內(nèi)容和大小、顏色運(yùn)用、表達(dá)的內(nèi) 容內(nèi)涵等方面是有區(qū)別的。 兩幅作品的創(chuàng)作思想均來(lái)自五羊雕塑，但該雕塑是全國(guó)知名的公共美術(shù)作品，從創(chuàng)作過(guò)程和創(chuàng)作手稿來(lái)看，足以證明會(huì)徽作 品是獨(dú)立創(chuàng)作出來(lái)的。因此，兩作者是基于各

44、自獨(dú)立創(chuàng)作而分別獲得各自作品的著作權(quán)。因此，會(huì)徽作品不屬剽竊作品，不構(gòu)成侵權(quán)。 而本案會(huì)徽作品的著作權(quán)人是亞組委，張強(qiáng)、吳和眾家公司不享有任何著作權(quán)，均不是適格被告，所以訴請(qǐng)以上當(dāng)事人侵權(quán)不成立。 綜上， 2008年 9月 17日，市中級(jí)人民法院駁回黃子良訴訟請(qǐng)求，如當(dāng)事人不服，可在 15日內(nèi)提交上訴狀。 戴納基電力公司，很早就有的標(biāo)志。 北京藍(lán)景麗家家居， 2006年設(shè)計(jì)。 linux 著作權(quán)法律常識(shí)： 根據(jù)我國(guó) 著作權(quán)法 第四十五條和四十六條的規(guī)定，著作權(quán)的侵權(quán)行為主要有： 1未經(jīng)著作權(quán)人同意而發(fā)表其作品。這是侵犯了著作權(quán)人的發(fā)表權(quán)。作品完成以后，何時(shí)何地以何種形式發(fā)表是著作權(quán)人的權(quán)利。

45、未經(jīng)著作權(quán)人的同意，擅自將作品發(fā)表，或未按著作權(quán)人要求的時(shí)間、地點(diǎn)、方式發(fā)表，都是侵犯著作權(quán)的行為。 2. 未經(jīng)合作作者許可，將與他人合作創(chuàng)作的作品當(dāng)作自己?jiǎn)为?dú)創(chuàng)作的作品發(fā)表。這種行為侵犯了著作權(quán)人的發(fā)表權(quán)和署名權(quán)。合 作作品是兩個(gè)或兩個(gè)以上的作 者共同創(chuàng)作的，它是合作作者創(chuàng)造性勞動(dòng)的共同成果。 著作權(quán)法 第十三條規(guī)定，合作作品可以的分 割的，合作作者只能就可以分割的自己創(chuàng)造的那部分作品行使 發(fā)表權(quán)和署名權(quán)。對(duì)于不可分割的合作作品，應(yīng)當(dāng)由合作作者共同決定 是否將作品發(fā)表。合作作者意見(jiàn)不一致時(shí)，無(wú)正當(dāng)理由的作者可不得阻止其他作者發(fā)表作品。 但是發(fā)表作品時(shí)應(yīng)該署上所有作者的姓名。 3沒(méi)有參加創(chuàng)作，

46、為謀取個(gè)人名利，在他人作品上署名。這種行為侵犯了作者的署名權(quán)。根據(jù) 著作權(quán) 法 規(guī)定，只有創(chuàng)作作品 的作者，才有署名的權(quán)利。其他沒(méi)有參加創(chuàng)作的人，未經(jīng)作者同意，無(wú)權(quán)在作品上署名。創(chuàng)作是指 直接產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù)或科學(xué)作品的 智力 活動(dòng) ，如果僅僅是為他人創(chuàng)作進(jìn)行組織工作，提供咨詢意見(jiàn)、物質(zhì)條件或其他輔助活動(dòng)，不能視為創(chuàng)作，無(wú)權(quán)在作品上署名。當(dāng) 然，作者為擴(kuò)大作品的影響或其他 原因，主動(dòng)要求沒(méi)有參加創(chuàng)作的人在自己的作品上署名的，一般不視為侵權(quán)。 4歪曲、篡改他人作品。這是侵犯了作者對(duì)作品享有的修改權(quán)、保護(hù)作 品完整權(quán)。歪曲主要是指在修改他人作品時(shí)，故意或過(guò)失 曲解了作者的原意。使用人修改他人作品，存

47、在兩種情況：第一，未經(jīng)作者授權(quán)而擅自修改他人作品，這無(wú) 疑侵犯了著作權(quán)人的修改權(quán)； 第二，雖經(jīng)著作權(quán)人授權(quán)，但修改超過(guò)了授權(quán)范圍，以致于違背了作者的原意，歪曲了作品內(nèi)容，因而也是侵權(quán)行為。篡改，則是在未 經(jīng)作者同意的情況下，就對(duì)他人作品的名稱、內(nèi)容進(jìn)行改動(dòng)。目是，如果僅僅是因?yàn)樵趯?duì)作品的理解上發(fā)生了偏差，為此而引起的有損于 作品內(nèi)容的正確、完整或表 現(xiàn)形式的完美，一般不應(yīng)認(rèn)為歪曲、篡改他人作品的行為。 5未經(jīng)許可，以表演、播放、展覽、發(fā)行、攝制電影、電視、錄像或者翻譯、注釋、改 編、編輯等方式使用他人享有著作權(quán)的作品， 但 著作權(quán)法 另有規(guī)定的除外。這是侵犯了著作權(quán)人對(duì)作品享有的使用權(quán)和獲得報(bào)

48、酬權(quán)。根據(jù) 著作權(quán)法 的規(guī)定， 如果著作權(quán)人未聲 禁止使用其作品的，那么只有在符合合理使用和法定許可條件的情況下，可以不經(jīng)過(guò)著作權(quán)人許可而使用其已發(fā)表的作品。除此以外，對(duì) 作品進(jìn)行 表演、播放、展覽、發(fā)行、攝制電影、電視、錄像或者翻譯、注釋、改編、編輯等，都必須取得著作權(quán)人許可，否則就構(gòu)成侵權(quán) 行為。 6 使用他人作品，未按規(guī)定付酬。這是侵犯了著作權(quán)人的獲得報(bào)酬權(quán)。 著作權(quán)法 規(guī)定，著作權(quán)人因他人使用作品有獲得報(bào)酬的 權(quán)利。除非有法律規(guī)定或合同約定的 情況，他人以法定許可使用受著作權(quán)保護(hù)的作品而不按規(guī)定支付報(bào)酬，就侵犯了著作權(quán)人的獲得報(bào)酬 權(quán)。在法定許可使用的情況下，有可能發(fā)生使用者愿意支付報(bào)

49、 酬，但是不知著作權(quán)人是誰(shuí)或著作權(quán)人地址在何處而無(wú)法將報(bào)酬送達(dá)著作權(quán) 人的情況。根據(jù) 著作權(quán)法實(shí)施條例 第四十九條的規(guī)定，在這種情況下，使用者應(yīng)在一 個(gè)月內(nèi)將報(bào)酬寄送國(guó)家版權(quán)局指定的機(jī)構(gòu)，由該 機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)交著作權(quán)人，否則就是一種侵權(quán)行為。 7. 剽竊、抄襲他人作品。在 著作權(quán)法 中剽竊與抄襲是同義語(yǔ)，都是指將他人的作品當(dāng)作自己的作品發(fā)表的行為，剽竊、抄襲被視 為最典型的侵權(quán)行為。最容易辨認(rèn)的抄襲行為是逐字照抄他的作品，而在實(shí)踐中常見(jiàn)的是部分抄襲他人的作品或?qū)⑺俗髌方?jīng)過(guò)改動(dòng)后的抄襲。 8. 未經(jīng)著作權(quán)人同意，以營(yíng)利為目的，復(fù)制發(fā)行其作品的行為。這是侵犯了著作權(quán)人的使用權(quán)和獲得報(bào)酬報(bào)。復(fù)制是指以印刷

50、、復(fù)印、 臨摹、拓印、錄音、錄 像、翻錄、翻拍等方式將作品制成一份或多份的行為。使用以上方式復(fù)制作品，往往數(shù)量很大，發(fā)行范圍很廣，直 接影響到著作權(quán)人的經(jīng)濟(jì)利益，所以這是一種既嚴(yán) 重而又常見(jiàn)的侵權(quán)行為。應(yīng)當(dāng)注意的是，以營(yíng)利為目的，并不要求侵權(quán)行為人實(shí)際上獲 得了經(jīng)濟(jì)利益，只要侵權(quán)入實(shí)施侵權(quán)行為的動(dòng)機(jī)是為了追求經(jīng)濟(jì)利益即可認(rèn) 定。 9、未經(jīng)表演者許可，從現(xiàn)場(chǎng)直播其表演的行為，許可廣播電臺(tái)、電視臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)直播表演者的表演，是表演者的權(quán)利。廣播電臺(tái) 要現(xiàn)場(chǎng)直播表演者的表演，除應(yīng)取得作品著作權(quán)人的同意，還應(yīng)獲得表演者的許可，否則將侵犯表演者權(quán)利。 10. 未經(jīng)表演者許可，對(duì)其表演制作錄音、錄像出版的行為。

51、 著作權(quán)法 第六條第四款規(guī)定，表演者有許可他人為營(yíng)利目的 錄音、錄像，并獲得報(bào)酬的取利。因此，未經(jīng)表演者許可，擅自對(duì)其表演進(jìn)行錄音、錄像出版的行為，侵犯了表演者的權(quán)利。 11出版他人享有專有出版權(quán)的圖書。根據(jù) 著作權(quán)法 的規(guī)定，圖書出版者與著作權(quán)人訂立的合同是專有出版合同，在合同 有效期內(nèi)，任何其他出版者都不能再出版同一作品，否則就侵犯了出版者的專有出版權(quán)。 12未經(jīng)錄音、錄像制作者許可，復(fù)制發(fā)行其制作的音像作品。由于錄音、錄像的首次錄制過(guò)程復(fù)雜，投資、風(fēng)險(xiǎn)較大，而翻 錄則較為容易。為了對(duì)錄音、錄像 制作者在經(jīng)濟(jì)上有所補(bǔ)償， 著作權(quán)法 規(guī)定，錄音、錄像制作者對(duì)其制作的錄音、錄像作品， 享有許可

52、他人復(fù)制發(fā)行并獲得報(bào)酬的權(quán)利。任何未經(jīng)錄音、錄像制作 者許可，而復(fù)制發(fā)行其音像作品的行為，都是侵權(quán)行為。 13未經(jīng)廣播電臺(tái)、電視臺(tái)的許可，轉(zhuǎn)播、復(fù)制發(fā)行其制作的廣播、電視的行為。根據(jù) 著 作權(quán)法 的規(guī)定，廣播電臺(tái)、電視 臺(tái)對(duì)其制作的廣播、電視節(jié)目享有播放、許可他人播放并獲得報(bào)酬的權(quán)利和許可他人復(fù)制發(fā)行并獲得報(bào)酬的權(quán)利。因此，未經(jīng)廣播 電臺(tái)、電視臺(tái)許可轉(zhuǎn)播、復(fù)制其制作的廣播電視的行為都是侵權(quán)行為。 14制作、出售假冒他人署名的美術(shù)作品的行為。嚴(yán)格地說(shuō)，這種行為侵犯的 應(yīng)當(dāng)是他人的姓名權(quán)，而不涉及到著作權(quán)人的著 作權(quán)，因?yàn)樗皇窃谧约旱淖髌飞鲜鹕蟿e人的名字，并沒(méi)有直接涉及到著作權(quán)人的作品。但是，由

53、于這種行為必然會(huì) 給作者和社會(huì) 造成不良的影響，所以 著作權(quán)法 也將其規(guī)定為侵權(quán)行為。 歷屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)欣賞 1896年希臘雅典第一屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 雅典天神競(jìng)技重回人間 19世紀(jì)末期，在法國(guó)人顧拜旦的不懈努力下，奧林匹克運(yùn)動(dòng) 在歐洲開(kāi)始復(fù)興。 1896年 4月 6日，第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)在希臘首都 雅典舉行。由于條件所限，當(dāng)時(shí)并未進(jìn)行系統(tǒng)的宣傳和推廣工作， 招貼畫和海報(bào)樣式繁多而混亂，但奧運(yùn)會(huì)總結(jié)報(bào)告的封面被公認(rèn) 為本屆奧運(yùn)會(huì)的官方會(huì)徽。 古樸的會(huì)徽帶有明顯古希臘繪畫風(fēng)格，雅典的守護(hù)神雅典娜 手持橄欖枝，注視著山腳下重新修復(fù)的古希臘奧運(yùn)競(jìng)技場(chǎng)，似乎 在等待著來(lái)領(lǐng)取榮譽(yù)花冠的比賽勝利者。雅典娜頭部上

54、方 776 1896的字樣，標(biāo)示出古奧運(yùn)會(huì)停止與現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)興起的時(shí)間。 雅典娜、古奧運(yùn)競(jìng)技場(chǎng)、時(shí)間的烙印，這三個(gè)元素跨越了時(shí)空的 局限，將神圣而輝煌的古奧運(yùn)慶典與現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)連接在一 起。神廟、天使及橄欖枝，則表達(dá)出了人們對(duì)和平的渴望。 巴黎女性登上奧運(yùn)舞臺(tái) 這屆奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽以一個(gè)女性擊劍運(yùn)動(dòng)員為主 題，她身著黑色擊劍服，手握花劍、佩劍和重劍， 畫面左下方用紅色醒目地標(biāo)出了 3項(xiàng)擊劍比賽的時(shí) 間和獎(jiǎng)金。與首屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的典雅、平和相比， 這屆會(huì)徽使用了對(duì)比強(qiáng)烈的黃色背景與紅色文字， 擊劍運(yùn)動(dòng)員形象也顯露出積極的競(jìng)爭(zhēng)意味，這一切 都將法蘭西民族熱情而灑脫的個(gè)性表露無(wú)遺。 事實(shí)上，這屆奧運(yùn)會(huì)并

55、未設(shè)置女子擊劍項(xiàng)目， 直到下一屆圣路易斯奧運(yùn)會(huì)，女子運(yùn)動(dòng)員才首次登 上奧運(yùn)會(huì)的擊劍臺(tái)。此外，在這屆奧運(yùn)會(huì)上，賽會(huì) 組織者還分別為田徑、賽艇、自行車及體操等項(xiàng)目 設(shè)計(jì)了單獨(dú)的宣傳畫及海報(bào)。但由于缺乏統(tǒng)一規(guī)劃， 即使將這些海報(bào)放在一起，人們也難以確認(rèn)它們都 屬于同一屆奧運(yùn)會(huì)。 1900年第二屆巴黎奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 圣路易斯博覽會(huì)中 “日常節(jié)目 ” 繼 1900年巴黎奧運(yùn)會(huì)被世界博覽會(huì) “吞并 ”后， 1904年的圣 路易斯奧運(yùn)會(huì)再一次成為世界博覽會(huì)的犧牲品。比巴黎奧運(yùn)會(huì) 更加可悲的是，從圣路易斯奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽上根本無(wú)法看出一絲 世界級(jí)體育競(jìng)技盛會(huì)的影子。主辦城市圣路易斯城的大幅圖片 成為本屆會(huì)徽的主題，圖

56、片下方巨大的 “路易斯安那采購(gòu)博覽會(huì) ”字樣使人們無(wú)法將這個(gè)會(huì)徽與奧運(yùn)會(huì)聯(lián)系起來(lái)，圖片上方 “日 常官方節(jié)目 ”的字樣是惟一與奧運(yùn)比賽有關(guān)的說(shuō)明。 在設(shè)計(jì)上，本屆會(huì)徽的紅黃配色明顯借鑒了上一屆巴黎會(huì) 徽的特點(diǎn)，瑣碎而華麗的包邊也是鮮明的歐洲風(fēng)格。這表明美 國(guó)藝術(shù)在 20世紀(jì)初期還未擺脫歐洲的影響，本土文化遠(yuǎn)未形成 氣候。在內(nèi)容上，奧運(yùn)會(huì)明顯已經(jīng)成為主辦城市擴(kuò)大影響的工 具，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的工具。神圣而悠久的奧運(yùn)傳統(tǒng)遭受著前所 未有的沖擊與考驗(yàn)。 1904年美國(guó)圣路易斯第三屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 1908年英國(guó)倫敦第四屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 倫敦 “白城 ”是英國(guó)的驕傲 1906年，原定舉辦第四屆奧運(yùn)會(huì)的羅馬向國(guó)際奧

57、委會(huì)提出 申請(qǐng)，因意大利政府財(cái)政困難，無(wú)力興建體育場(chǎng)館，宣布放 棄主辦權(quán)。國(guó)際奧委會(huì)不得不臨時(shí)與英國(guó)政府合作，將奧運(yùn) 會(huì)異地在倫敦舉辦。在短短的兩年時(shí)間里，英國(guó)政府表現(xiàn)出 了驚人的工作效率。他們?cè)诋?dāng)時(shí)簡(jiǎn)陋的技術(shù)條件下，耗資 4萬(wàn) 余英鎊，迅速地在倫敦西區(qū)一個(gè)荒蕪的叢林地帶上興建了一 座有 6.8萬(wàn)個(gè)座位，可容納 7萬(wàn)余觀眾的 “現(xiàn)代 ”運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，即 “白 城 ”運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。 在 20世紀(jì)初期，這個(gè)宏偉的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)是全倫敦市民 的驕傲。 因此，本屆奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽就是以 “白城 ”運(yùn)動(dòng)場(chǎng)為主題的。 一名跳高運(yùn)動(dòng)員正從以 “白城 ”運(yùn)動(dòng)場(chǎng)為背景的畫面中心跳躍出 來(lái)，透視繪畫手法的運(yùn)用，使整個(gè)畫面具有了一定的空間

58、感。 在近一個(gè)世紀(jì)前，這是藝術(shù)上一次大膽的嘗試。 1912年瑞典斯德哥爾摩第五屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 斯德哥爾摩復(fù)古會(huì)徽打上 “補(bǔ)丁 ” 1912年的斯德哥爾摩奧運(yùn)會(huì)無(wú)疑是奧運(yùn)會(huì)歷史上 一個(gè)重要的里程碑，官方認(rèn)可的會(huì)徽在本屆奧運(yùn)會(huì)上 首次亮相。在奧運(yùn)會(huì)籌備期間，瑞典奧委會(huì)聘請(qǐng)了進(jìn) 行早期海報(bào)藝術(shù)嘗試的霍澤博格進(jìn)行奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè) 計(jì)。在進(jìn)行本屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的創(chuàng)作時(shí)，霍澤博格無(wú)疑 從古希臘藝術(shù)及古奧運(yùn)會(huì)裸體參賽的傳統(tǒng)中得到靈感。 在他的作品中，幾個(gè)揮舞所有參賽國(guó)家旗幟的裸體運(yùn) 動(dòng)員成為會(huì)徽的主體。但他這種 “復(fù)古 ”的做法卻極大 地震驚了國(guó)際奧委會(huì)，國(guó)際奧委會(huì)的高官們認(rèn)為霍澤 博格的設(shè)計(jì)過(guò)于大膽了。因此，當(dāng)官

59、方的會(huì)徽被正式 印刷出來(lái)時(shí)，處于畫面正中的裸體運(yùn)動(dòng)員身前被 “藝術(shù) ”地加上了兩條細(xì)長(zhǎng)的橙色絲帶。但即使這樣，許多國(guó) 家仍拒絕公開(kāi)展出這個(gè)被打了 “補(bǔ)丁 ”的會(huì)徽。 1920年第七屆安特衛(wèi)普奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 安特衛(wèi)普主辦城市打上烙印 1912年斯德哥爾摩奧運(yùn)會(huì)后， 1914年國(guó)際奧委會(huì)在 巴黎舉行代表大會(huì)，會(huì)議確定了國(guó)際奧委會(huì)五環(huán)旗、會(huì) 徽，并作出了一些對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展意義深遠(yuǎn)的決議。 但第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)使原定于 1916年在安特衛(wèi)普舉 行的第六屆奧運(yùn)會(huì)推遲到了 1920年。本屆奧運(yùn)會(huì)提出了 “ 更高、更快、更強(qiáng) ”的奧林匹克格言，開(kāi)幕式上，奧林匹 克的五環(huán)旗第一次在奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)升起，并首次舉行

60、了運(yùn) 動(dòng)員宣誓儀式。 本屆奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽與上一屆的設(shè)計(jì)如出一轍。一名 帶有濃重古希臘痕跡半裸體的擲鐵餅者占據(jù)了畫面最主 要的位置，參與本屆奧運(yùn)會(huì)各個(gè)國(guó)家的旗幟環(huán)繞在他身 體的左側(cè)。安特衛(wèi)普市高聳的哥特式教堂尖頂及流經(jīng)市 內(nèi)的斯海爾德河淡淡地襯托在運(yùn)動(dòng)員右側(cè)，安特衛(wèi)普標(biāo) 志性的盾徽明顯地懸掛在畫面上方，將本屆奧運(yùn)會(huì)的會(huì) 徽打上了主辦城市的深刻烙印。 1924年法國(guó)巴黎第八屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 巴黎，開(kāi)創(chuàng)了奧運(yùn)會(huì)徽設(shè)計(jì)的全新時(shí)代 在 1900年奧運(yùn)會(huì)舉辦的 24年后，人類體壇的盛 會(huì)再次來(lái)到了巴黎。為了彌補(bǔ)上一次奧運(yùn)會(huì)被世博 會(huì) “吞并 ”而留給各國(guó)運(yùn)動(dòng)員的惡劣印象，法國(guó)政府 和巴黎人民在本屆奧運(yùn)會(huì)的籌備工

61、作中表現(xiàn)出了超 乎尋常的熱情，奧運(yùn)會(huì)的場(chǎng)地設(shè)施完備，各項(xiàng)組織 及服務(wù)工作井井有條。但真正給人們留下深刻印象 的是現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)徽的首次出現(xiàn)。 在本屆奧運(yùn)會(huì)以前的 6屆奧運(yùn)會(huì)中，海報(bào)一直 是賽事組織者進(jìn)行宣傳的最主要工具。但復(fù)雜煩瑣， 不便于記憶的海報(bào)給奧運(yùn)會(huì)的推廣帶來(lái)了很大的困 難。因此，居住在藝術(shù)之都的巴黎藝術(shù)家用盾形的 巴黎市徽作為主體，創(chuàng)造出了奧運(yùn)歷史上的第一個(gè) “紋章 ”樣的會(huì)徽，這使會(huì)徽更便于記憶和傳播，為 本屆奧運(yùn)會(huì)的宣傳帶來(lái)了便利。這是現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)徽 史上一次大膽的嘗試，開(kāi)創(chuàng)了奧運(yùn)會(huì)徽設(shè)計(jì)的全新 時(shí)代。 1928年荷蘭阿姆斯特丹第九屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 阿姆斯特丹藍(lán)色情結(jié)寄予希望 在經(jīng)歷了 3

62、次失敗的申請(qǐng)后，荷蘭首都阿姆斯 特丹終于獲得了 1928年奧運(yùn)會(huì)的舉辦權(quán)。荷蘭人 在開(kāi)幕式上放飛了象征和平的白鴿，并模仿古代 傳統(tǒng)，用采自希臘的火種點(diǎn)燃了體育場(chǎng)火炬。從 此以后，放飛白鴿的儀式和奧運(yùn)會(huì)期間持續(xù)燃燒 的圣火，就成為奧運(yùn)會(huì)和平的象征和不變的傳統(tǒng)。 荷蘭是著名的 “低地之國(guó) ”，這個(gè)國(guó)家的國(guó)土有 1/4都低于海平面， 1/3略高出海平面一兩米，為了 創(chuàng)造更適宜居住的環(huán)境，生活在這里的人世世代 代都進(jìn)行著圍地填海的工作。本屆奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽 以大海的藍(lán)色為基調(diào)，動(dòng)感十足的荷蘭國(guó)旗好似 涌動(dòng)著的海浪，托起畫面上方手持橄欖枝的填海 英雄。 1928年，正值荷蘭人建造北海與須德海之 間長(zhǎng)達(dá) 30

63、公里的堤壩、填平須德海的關(guān)鍵時(shí)期， 與藍(lán)色結(jié)緣的荷蘭人將民族的形象與世界的奧運(yùn) 有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，用簡(jiǎn)約的色彩、大膽的構(gòu)圖創(chuàng) 造出了一個(gè)現(xiàn)代氣息濃郁的優(yōu)秀會(huì)徽。 1932年美國(guó)洛杉磯第十屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 洛杉磯奧運(yùn)五環(huán)登上會(huì)徽 為了忠于顧拜旦關(guān)于身體與精神和諧發(fā)展的信念，洛 杉磯奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)不僅舉辦了一個(gè)盛大的藝術(shù)節(jié)，而且在 會(huì)徽的設(shè)計(jì)上也提出了加強(qiáng)藝術(shù)性的要求，因此由科蘭依 設(shè)計(jì)的會(huì)徽比以往歷屆都顯得更精致。在盾形的星條旗前 方， “更快、更高、更強(qiáng) ”的奧林匹克格言號(hào)召著運(yùn)動(dòng)員奮力 向上，代表勝利的橄欖枝條纏繞在奧運(yùn)五環(huán)上，強(qiáng)化了本 屆會(huì)徽的競(jìng)爭(zhēng)意義。 與第三屆圣路易斯奧運(yùn)會(huì)徽濃重的歐洲高雅藝術(shù)

64、痕跡 形成鮮明對(duì)比的是，本屆會(huì)徽帶有明顯的美國(guó)大眾化藝術(shù) 的特征。醒目的美國(guó)國(guó)旗、似乎隨意勾勒出的橄欖枝、灑 脫俏皮的文字，都在宣告著美國(guó)本土文化強(qiáng)勢(shì)時(shí)代的到來(lái)。 此外，在本屆的會(huì)徽上，首次出現(xiàn)了象征五大洲團(tuán)結(jié)的奧 林匹克五環(huán)標(biāo)志，這是奧運(yùn)會(huì)徽設(shè)計(jì)史上一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折 點(diǎn)，標(biāo)志著奧運(yùn)會(huì)徽設(shè)計(jì)正逐步走向規(guī)范和成熟。 1936年德國(guó)柏林第十一屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 柏林納粹猖獗奧運(yùn)受辱 1934年，以希特勒為首的納粹黨全面掌握了德國(guó)政權(quán)，開(kāi) 始推行法西斯主義擴(kuò)軍備戰(zhàn)。 1936年柏林奧運(yùn)會(huì)也因此成為納 粹宣揚(yáng)雅利安種族優(yōu)越性、粉飾戰(zhàn)爭(zhēng)企圖的舞臺(tái)。在這樣的歷 史環(huán)境下，本屆的奧運(yùn)會(huì)徽背離了和平與競(jìng)爭(zhēng)的奧運(yùn)宗旨，

65、表 現(xiàn)出了第三帝國(guó)強(qiáng)烈的侵略性。 會(huì)徽中，一只納粹黨徽上的普魯士鷹昂然站立在被扭曲的 奧運(yùn)五環(huán)之上，象征著德意志帝國(guó)絕對(duì)的霸權(quán)與征服。在鷹與 五環(huán)的外圍，設(shè)計(jì)師本來(lái)以柏林標(biāo)志的勃蘭登堡門作為裝飾， 但奧運(yùn)組委會(huì)高層并不喜歡拱門的開(kāi)放底部，強(qiáng)行要求設(shè)計(jì)師 更改設(shè)計(jì)。最后，一只奧林匹克鐘取代了勃蘭登堡門，鐘的邊 緣部分用德文寫道： “我召集全世界的年輕一代 ”，昭示了德國(guó) 法西斯借奧運(yùn)會(huì)向全世界宣揚(yáng)納粹思想的險(xiǎn)惡用心。橫行的種 族主義玷污了奧林匹克精神，給奧運(yùn)會(huì)歷史留下了永遠(yuǎn)的恥辱。 1948年英國(guó)倫敦第十四屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 倫敦戰(zhàn)爭(zhēng)影響奧運(yùn)倒退 1940年和 1944年兩屆奧運(yùn)會(huì)受第二次世界大戰(zhàn) 的

66、影響而停辦，在 12年的等待后，來(lái)自世界各地的 運(yùn)動(dòng)員在 1948年相聚倫敦。戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞不但使本屆 奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)成績(jī)?nèi)嫦禄?，還使組委會(huì)無(wú)暇在會(huì) 徽的設(shè)計(jì)上投入過(guò)多精力。 基于這個(gè)原因，本屆會(huì)徽的設(shè)計(jì)思想似乎倒退 了 24年，回到了 1924年的巴黎。著名的 “大本鐘 ”取 代了巴黎市徽，奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志似乎是這屆會(huì)徽惟一 的現(xiàn)代象征。在會(huì)徽上，大本鐘的指針指向 4點(diǎn)鐘， 這也是本屆奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕時(shí)間。 1952年芬蘭赫爾辛基第十五屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 赫爾辛基標(biāo)槍之國(guó)紀(jì)念英雄 芬蘭是傳統(tǒng)的田徑大國(guó)，有著 “標(biāo)槍之國(guó) ”的美譽(yù)。為 紀(jì)念 “芬蘭標(biāo)槍之父 ”、奧運(yùn)會(huì)冠軍馬蒂 雅爾維寧，芬蘭人 在赫爾辛基運(yùn)動(dòng)場(chǎng)旁邊為雅爾維寧修建了一座白塔，塔高 72.71米，這正是 1932年雅爾維寧在洛杉磯奧運(yùn)會(huì)獲標(biāo)槍 金牌的成績(jī)尺度，本屆奧運(yùn)會(huì)徽也以這座白塔作為主題。 在奧運(yùn)會(huì)期間，會(huì)徽則僅被組委會(huì)制作成小徽章，用 于標(biāo)明佩戴者的貴賓身份。本屆奧運(yùn)會(huì)以友好的氣氛著稱 于世，在戰(zhàn)火的洗禮后，各參賽國(guó)表現(xiàn)出了空前的諒解與 和平，政治斗爭(zhēng)與地區(qū)沖突幾乎絕跡。在和諧的氛圍下， 本屆奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)成績(jī)大面積 “爆發(fā) ”，總共有