奴隸社會建筑好

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1、第三章奴隸社會建筑(公元前21世紀公元前476年) 奴隸社會的城市和建筑o夏、商、西周和春秋為奴隸社會o奴隸社會出現(xiàn)了:階級手工業(yè)和農業(yè)的分工青銅工具的使用以及后期鐵器的使用 第一節(jié)考工記和管子的城市規(guī)劃思想第二節(jié)茅茨土階、瓦屋、高臺建筑 第一節(jié)考工記和管子的城市規(guī)劃思想一、考工記的城市規(guī)劃思想二、管子的城市規(guī)劃思想 一、考工記的城市規(guī)劃思想匠人營國,方九里,旁三門,國中九經九緯,經涂九軌,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。宋人聶崇義在三禮圖中據考工記所畫的王城示意圖 w反映了奴隸社會后期城市規(guī)劃所取得的成就w反映了為奴隸主服務的規(guī)劃思想經涂九軌,環(huán)涂七軌,野涂五軌環(huán)涂以為諸侯經涂,野涂以為都經涂

2、w反映出規(guī)劃中的“擇中”的思想意識荀子王者必居天下之中,禮也呂氏春秋擇天下之中而立國,擇國之中而立宮“擇中論” 二、管子的城市規(guī)劃思想“因天材,就地利,故城郭不必中規(guī)矩,道路不必中準繩,(道路)不必平以準?!薄胺彩空呓鼘m,不士與耕者近門,工賈近市” “因勢論”臨淄齊城遺址燕下都遺址 邯鄲趙城遺址 臨淄齊城遺址 燕下都遺址 邯鄲趙城遺址 第二節(jié)茅茨土階、瓦屋、高臺建筑一、茅茨土階二、瓦屋三、高臺建筑四、奴隸社會時期建筑的演變特點 一、茅茨土階華夏文明第一殿表明:w茅茨土階的構筑方式w單體殿屋已存在“前堂后室”的空間劃分1)庭院構成形成廊院式布局偃師二里頭一號宮殿遺址 二、瓦屋w兩個實例:鳳雛西周

3、建筑遺址 召陳建筑遺址w瓦的出現(xiàn)w瓦出現(xiàn)的意義w瓦的演變 鳳雛村西周建筑遺址 召陳建筑遺址 瓦的出現(xiàn)有各式板瓦、筒瓦,有的帶柱狀瓦釘,有的帶瓦環(huán)根據瓦的式樣可推斷當時的屋頂形式:w保溫屋面1)不保溫屋面 召陳建筑遺址的瓦件 瓦出現(xiàn)的意義w提高了屋面的防水性能w推動了木構架的發(fā)展w改善了建筑的造型、面貌w意味著陶質材料走入建筑領域 瓦的演變w由大到小w由精致到粗糙w由雕飾到上釉w由多種規(guī)格到少數規(guī)格 三、高臺建筑商、春秋、戰(zhàn)國時期掀起一股“高臺榭、美宮室”的建筑潮流國民罷焉,財用盡焉,年谷敗焉,百官煩焉,舉國筑之,數年乃成。孟子盡心篇堂高數仞,榱題數尺,我得志,弗為也。中山王陵園全景想像復原圖秦

4、咸陽一號宮殿遺址 明中山王陵園全景想像復原圖 秦咸陽一號宮殿遺址 高臺建筑的特點w以土臺為核心,其外包上木構建筑w木構本身并不大,結構也簡單,但外觀效果感覺很大w夯土工作量很大w形體很大,但空間不大w上下層的結構沒有關系w層層落地,每層都可走到室外 w高臺建筑的特點w產生高臺建筑的原因:防衛(wèi)上和審美上的需要w到漢代以后被淘汰掉的原因:大量奴隸勞動的中止木構技術的進步 四、奴隸社會時期建筑的演變特點w從構筑技術看,夯土技術已達到成熟階段,并創(chuàng)造了大體量的臺榭建筑w在木構技術方面,已開始運用斗拱,已能制作帶邊挺、抹頭的板門,連接木構件的節(jié)點榫卯已做得很精巧w屋頂形式已有兩坡頂、攢尖頂和“四阿重屋”w建筑裝飾在涂飾、彩繪、雕刻、壁畫等方面都有進展 西周青銅器 戰(zhàn)國方案 西周青銅器獸足方鬲 戰(zhàn)國木構榫卯 殷墟婦好墓出土的晚商偶方彝 紹興戰(zhàn)國墓出土的小銅屋 殷墟出土虎首人身大理石雕像 鳳翔出土的春秋銅構件金 戰(zhàn)國半瓦當 商、戰(zhàn)國時的家具

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