（通用版）高考?xì)v史一輪練習(xí) 選修部分 考點(diǎn)訓(xùn)練41 中外歷史人物評(píng)說(shuō)（含解析）-人教版高三選修歷史試題

《（通用版）高考?xì)v史一輪練習(xí) 選修部分 考點(diǎn)訓(xùn)練41 中外歷史人物評(píng)說(shuō)（含解析）-人教版高三選修歷史試題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（通用版）高考?xì)v史一輪練習(xí) 選修部分 考點(diǎn)訓(xùn)練41 中外歷史人物評(píng)說(shuō)（含解析）-人教版高三選修歷史試題（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、考點(diǎn)訓(xùn)練41　中外歷史人物評(píng)說(shuō) [題組一　模擬大題] 1．(2019·東北三省四市一模)[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)] 材料一　舜是我國(guó)歷史上由傳說(shuō)時(shí)代向文明時(shí)代過(guò)渡的重要人物。其形象在早期文獻(xiàn)中有一個(gè)演變過(guò)程?！睹献印る墓稀酚涊d：“孟子道性善，言必稱堯、舜。”孟子對(duì)舜的行孝事跡作了很多發(fā)揮，如舜受父母弟弟迫害后仍然以孝事父母等等?！赌印ど匈t》記載：“尚欲祖述堯舜禹湯之道，將不可以不尚賢。夫尚賢者，政之本也。”《韓非子》中也多次論及舜，將舜帝作為治國(guó)方略的正面形象。《竹書紀(jì)年》中則有“舜囚堯，復(fù)偃塞丹朱，使不得父子相見(jiàn)也”，以及“舜篡堯位，立丹朱城，俄又奪之”的記載?！妒酚?/p>

2、》中舜的賢德帝王形象很鮮明，因受《史記》的巨大影響，舜帝道德圣王形象此后逐漸定型。 ——摘編自《論〈史記〉中的舜帝形象》 材料二　《史記·五帝本紀(jì)》中說(shuō)：“天下明德皆自虞帝始”。后世關(guān)于舜帝的系列傳說(shuō)故事，例如“勤民事，苦憂人”“只為蒼生不為身”，對(duì)南方氏族部落“以德化之”，使南方疆域直到五嶺以南等等敘述逐漸衍生出帝舜文化，構(gòu)成了中華人文精神的重要基石，其影響甚為深遠(yuǎn)。 ——摘編自《先秦秦漢舜帝形象演變研究》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析舜帝形象從多元化到后期逐漸定型統(tǒng)一的原因。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括舜帝形象體現(xiàn)的中國(guó)人文精神內(nèi)涵。 答案　(1)原因：政治環(huán)境變

3、化：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松；百家爭(zhēng)鳴，儒墨法等各家學(xué)派借助舜帝形象論證自己學(xué)派的思想。西漢漢武帝時(shí)期：實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，舜帝形象趨于統(tǒng)一；司馬遷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹问窇B(tài)度，去粗求同，舍棄分歧較多的材料。 (2)自強(qiáng)不息，剛健有為；孝道為先，和睦家庭；選賢任能，勤政愛(ài)民；以德化人，推崇德政。 解析　第(1)問(wèn)，根據(jù)材料可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，思想上呈現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”之勢(shì)，舜帝形象也隨著諸子的發(fā)揮變得多樣化，如圣人形象、孝子形象、兼愛(ài)非攻形象、明法度的帝王等等；秦漢時(shí)期舜帝形象走向單一，主要從國(guó)家統(tǒng)一，統(tǒng)治者加強(qiáng)對(duì)思想的控制，史學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)等角度分析即可。第(2)問(wèn)，舜帝形象演變

4、與統(tǒng)一有著深遠(yuǎn)的歷史文化意義，舜帝精神文化可以說(shuō)是中華道德文化的主源之一，仁孝、勤政、德治等對(duì)于我們今天建設(shè)和諧社會(huì)具有重要的影響，據(jù)此分析作答即可。 2．(2019·吉林期末)[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)] 材料　皇甫謐，生于東漢末年。家族曾有過(guò)顯赫的歷史，但到了皇甫謐的祖父輩，家道中落，以務(wù)農(nóng)為生?；矢χk對(duì)書籍的熱愛(ài)達(dá)到了癡迷的程度，其讀書用力之勤，遠(yuǎn)非一般人能想象。他終日手不釋卷，帶經(jīng)而農(nóng)，耽玩典籍，廢寢忘食，浸淫書香，心無(wú)旁騖，所以當(dāng)時(shí)的人們都稱他為“書淫”。在奢靡浮華之風(fēng)盛行的魏晉，許多文人名士隨波逐流，過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。而皇甫謐卻遠(yuǎn)離政治漩渦，隱居在黃土高原上的老家過(guò)著

5、自由、淳樸、樂(lè)觀、清貧的生活，成了魏晉文人中的一個(gè)成功的另類。其不為名利所動(dòng)，堅(jiān)決貫徹“隱居田園、終生不仕”這一處世原則。晚年，深受疾病之苦的他決心從醫(yī)書中尋找拯救自己并能解除民眾疾苦的良方，以堅(jiān)忍不拔的毅力精研醫(yī)學(xué)經(jīng)典，編撰出了我國(guó)醫(yī)學(xué)史上第一部針灸學(xué)專著《針灸甲乙經(jīng)》，為后世針灸學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，因此而被譽(yù)為中國(guó)古代十大名醫(yī)、“世界針灸學(xué)始祖”。 ——摘編自田斌《晉代名士皇甫謐的 亂世自存之道》 (1)根據(jù)材料，概括皇甫謐的人格特質(zhì)。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明影響皇甫謐人格特質(zhì)的因素。 答案　(1)人格特質(zhì)：勤奮好學(xué)，刻苦鉆研；恬靜寡欲，安貧樂(lè)道；隱居田園，終生不仕；

6、執(zhí)著探索，濟(jì)世救民。 (2)因素：社會(huì)動(dòng)蕩不安，政治斗爭(zhēng)激烈；家道中落；道教盛行；生存環(huán)境惡劣，醫(yī)療條件有限。 解析　第(1)問(wèn)，根據(jù)材料“癡迷的程度……終日手不釋卷……心無(wú)旁騖”可知他勤奮好學(xué)，刻苦鉆研；根據(jù)材料“遠(yuǎn)離政治漩渦，隱居在黃土高原上的老家過(guò)著自由、淳樸、樂(lè)觀、清貧的生活”“其不為名利所動(dòng)，堅(jiān)決貫徹‘隱居田園、終生不仕’這一處世原則”可知他恬靜寡欲，安貧樂(lè)道，隱居田園，終生不仕；根據(jù)材料“決心從醫(yī)書中尋找拯救自己并能解除民眾疾苦的良方，以堅(jiān)忍不拔的毅力精研醫(yī)學(xué)經(jīng)典”可知他執(zhí)著探索，濟(jì)世救民的精神。第(2)問(wèn)，根據(jù)材料“在奢靡浮華之風(fēng)盛行的魏晉，許多文人名士隨波逐流，過(guò)著醉生夢(mèng)死

7、的生活”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)蕩不安，各方勢(shì)力相互爭(zhēng)權(quán)奪利，東漢時(shí)期道教盛行，道教思想中比較注重個(gè)人的修身養(yǎng)性；根據(jù)材料“家道中落，以務(wù)農(nóng)為生”“隱居在黃土高原上”“晚年，深受疾病之苦”可知他的生活環(huán)境不好，家庭條件也比較差，醫(yī)療條件有限。 3．(2019·貴州適應(yīng)性考試)[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)] 材料一　在康熙帝統(tǒng)治期間，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，健全科舉取士，籠絡(luò)漢族地主階級(jí)，組織編撰了《古今圖書集成》《全唐詩(shī)》《佩文韻府》《康熙字典》等書籍；重視蒙、藏地區(qū)事務(wù)，同內(nèi)外蒙古首領(lǐng)會(huì)盟，接受全體喀爾喀蒙古貴族和喇嘛的臣服。 1681年，平定三藩，統(tǒng)一南方；1683年，收復(fù)臺(tái)灣，

8、設(shè)臺(tái)灣府，加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣的管理；1685年、1689年取得兩次雅克薩之戰(zhàn)勝利；1698年，平定噶爾丹叛亂。 ——摘編自人教版《〈中外歷史人物評(píng)說(shuō)〉 教師教學(xué)用書》 材料二　康熙親自向南懷仁等傳教士學(xué)習(xí)幾何學(xué)、測(cè)量學(xué)、解剖學(xué)和醫(yī)學(xué)，并在宮中設(shè)實(shí)驗(yàn)室，進(jìn)行化學(xué)和藥學(xué)的研究?？滴跤?692年3月22日發(fā)布敕令，準(zhǔn)許天主教在中國(guó)自由傳教，敕令指出：天主教的教義大致與中國(guó)禮教相符。中國(guó)政府既容許人民信奉喇嘛教、佛教、回教等諸外來(lái)宗教，自無(wú)禁絕基督信仰的理由。 ——《康熙帝傳》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述康熙帝鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的主要事跡。 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析康熙帝對(duì)待

9、外來(lái)文化的態(tài)度及對(duì)中國(guó)的影響。 答案　(1)主要事跡：重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展；健全科舉制度，延攬漢族文士，加快滿族文化發(fā)展步伐；加強(qiáng)與蒙、藏民族的團(tuán)結(jié)，尊重喇嘛教；西北平定蒙古噶爾丹部叛亂；西南平定以吳三桂為首的三藩叛亂；東北雅克薩之戰(zhàn)打敗沙俄，簽訂《尼布楚條約》，維護(hù)國(guó)家主權(quán)；收復(fù)臺(tái)灣，設(shè)立臺(tái)灣府。 (2)態(tài)度：對(duì)外來(lái)文化采取寬容和學(xué)習(xí)吸收的態(tài)度。 影響：有利于中外經(jīng)濟(jì)文化的交流；豐富中華文明。 解析　第(1)問(wèn)，根據(jù)材料一“重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，健全科舉取士，籠絡(luò)漢族地主階級(jí)，組織編撰了《古今圖書集成》《全唐詩(shī)》《佩文韻府》《康熙字典》等書籍；重視蒙、藏地區(qū)事務(wù)，同內(nèi)外蒙古首領(lǐng)會(huì)盟，接受全體喀爾喀

10、蒙古貴族和喇嘛的臣服”可知，重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，健全科舉制度；延攬漢族文士，加快滿族文化發(fā)展步伐，加強(qiáng)與蒙、藏民族的團(tuán)結(jié)，尊重喇嘛教；根據(jù)材料一“1681年，平定三藩，統(tǒng)一南方；1683年，收復(fù)臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府，加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣的管理；1685年、1689年取得兩次雅克薩之戰(zhàn)勝利；1698年，平定噶爾丹叛亂”可知，西北平定蒙古噶爾丹部叛亂，西南平定以吳三桂為首的三藩叛亂，東北雅克薩之戰(zhàn)打敗沙俄，簽訂《尼布楚條約》，維護(hù)國(guó)家主權(quán)，收復(fù)臺(tái)灣，設(shè)立臺(tái)灣府。第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)，根據(jù)材料二“康熙親自向南懷仁等傳教士學(xué)習(xí)幾何學(xué)、測(cè)量學(xué)、解剖學(xué)和醫(yī)學(xué)”可知，對(duì)外來(lái)文化采取寬容和學(xué)習(xí)吸收的態(tài)度。第二小問(wèn)，根據(jù)材料二“在

11、宮中設(shè)實(shí)驗(yàn)室，進(jìn)行化學(xué)和藥學(xué)的研究”“準(zhǔn)許天主教在中國(guó)自由傳教”可知，有利于中外經(jīng)濟(jì)文化的交流；根據(jù)材料二“中國(guó)政府既容許人民信奉喇嘛教、佛教、回教等諸外來(lái)宗教”可知，豐富中華文明。 4．(2019·四川綿陽(yáng)一診)[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)] 材料　1898年8月，譚嗣同被光緒帝征召入京，協(xié)助變法。隨著改革推進(jìn)，新舊斗爭(zhēng)愈演愈烈，光緒帝感到“朕位幾不?！?，密詔譚嗣同等設(shè)法營(yíng)救。最終政變爆發(fā)，光緒帝被廢禁瀛臺(tái)，康有為、梁?jiǎn)⒊油毡?。在此千鈞一發(fā)之際，譚嗣同的密友義俠王五愿作保鏢，護(hù)送其出京。日本公使館也派人會(huì)見(jiàn)譚氏，愿設(shè)法保護(hù)。在生與死的抉擇面前，譚嗣同大義凜然地表示：“各國(guó)變法，

12、無(wú)不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始?！毙幢惶幩溃陜H34歲。留下的論著主要有《仁學(xué)》等。 作為戊戌維新運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)派的代表，譚嗣同把批判的矛頭直指中國(guó)兩千多年的封建專制制度。他認(rèn)為：“二千年來(lái)之政，秦政也，皆大盜也；二千年來(lái)之學(xué)，荀學(xué)也，皆鄉(xiāng)愿(外表忠誠(chéng)謹(jǐn)慎，實(shí)際欺世盜名的人)也?！薄爸袊?guó)所以不可為者，由上權(quán)太重，民權(quán)盡失”，由此他高度推崇法國(guó)大革命，直言“法人之改民主也，其言曰誓殺盡天下君主，使流血遍地球，以洩萬(wàn)民之恨”，洋溢著對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的向往。梁?jiǎn)⒊u(píng)言：“其思想為吾人所不能達(dá)，其言論為吾人所不敢言?！? ——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》

13、 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述譚嗣同的社會(huì)政治思想。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)譚嗣同的歷史功績(jī)。 答案　(1)社會(huì)政治思想：抨擊封建綱常禮教，主張沖破網(wǎng)羅；宣揚(yáng)民主平等思想；主張用激進(jìn)的方式改造社會(huì)。 (2)簡(jiǎn)評(píng)：參與維新變法，推動(dòng)了國(guó)家政治近代化歷程；抨擊專制制度，宣傳變法理論，推動(dòng)了近代社會(huì)的思想啟蒙；為國(guó)捐軀，慷慨就義，彰顯了濃郁的家國(guó)情懷。 解析　第(1)問(wèn)，根據(jù)材料“批判的矛頭直指中國(guó)兩千多年的封建專制制度”可知，抨擊封建綱常禮教，主張沖破網(wǎng)羅；根據(jù)材料“中國(guó)所以不可為者，由上權(quán)太重，民權(quán)盡失”可知，宣揚(yáng)民主平等思想；根據(jù)材料“推崇法國(guó)大革命，直言‘法人之改民

14、主也，其言曰誓殺盡天下君主，使流血遍地球，以洩萬(wàn)民之恨’，洋溢著對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的向往”可知，主張用激進(jìn)的方式改造社會(huì)。第(2)問(wèn)，根據(jù)材料“1898年8月，譚嗣同被光緒帝征召入京，協(xié)助變法”可知，他參與維新變法，推動(dòng)了國(guó)家政治近代化歷程；根據(jù)材料“譚嗣同把批判的矛頭直指中國(guó)兩千多年的封建專制制度?！叨韧瞥绶▏?guó)大革命，……對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的向往”可知，他抨擊專制制度，宣傳變法理論，推動(dòng)了近代社會(huì)的思想啟蒙；根據(jù)材料“生與死的抉擇面前，譚嗣同大義凜然……旋即被處死”可知，為國(guó)捐軀，慷慨就義，彰顯了濃郁的家國(guó)情懷。 5．(2019·山西晉中調(diào)研)[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)] 材料一　

15、中國(guó)革命自俄國(guó)十月革命以來(lái)，起了一個(gè)變化。在這以前，是屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)革命的范疇；在這以后，卻屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分了。在這以前，革命的政治指導(dǎo)者是資產(chǎn)階級(jí)，這時(shí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)還是當(dāng)作資產(chǎn)階級(jí)的追隨者參加了革命。在這以后，雖然資產(chǎn)階級(jí)繼續(xù)參加了革命，但是革命的政治指導(dǎo)者，已經(jīng)不是屬于資產(chǎn)階級(jí)，而是屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)了。所以，無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí)，乃是決定國(guó)家命運(yùn)的基本勢(shì)力。所要建立的中華民主共和國(guó)，只能是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國(guó)，這就是新民主主義的共和國(guó)，也就是真正革命的三大政策的新三民主義共和國(guó)。 ——據(jù)毛澤東《新民主主義論》

16、 材料二　1992年初，鄧小平先后視察了武昌、深圳、珠海、上海等地。視察途中，鄧小平就社會(huì)主義的本質(zhì)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義的關(guān)系，改革開放、革命與解放生產(chǎn)力的關(guān)系，科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系等問(wèn)題做了深刻的闡發(fā)。講話重申了深化改革、加速發(fā)展的必要性和重要性，并從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，站在時(shí)代的高度，深刻地總結(jié)了十多年改革開放的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在一系列重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題上，提出了新觀點(diǎn)，講出了新思路，開創(chuàng)了新視野，有了重大新突破，將建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐，大大地向前推進(jìn)了一步。 ——據(jù)陳炎兵、何五星《鄧小平南方 談話與中國(guó)的發(fā)展》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括毛澤東和鄧小平的

17、思想主張。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明上述兩種思想主張產(chǎn)生的社會(huì)背景及其共同的歷史價(jià)值。 答案　(1)毛澤東：中國(guó)革命已由舊民主主義革命進(jìn)入新民主主義革命階段，革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)由資產(chǎn)階級(jí)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)；無(wú)產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的動(dòng)力；中國(guó)革命的結(jié)果是要建立一個(gè)新民主主義國(guó)家。 鄧小平：社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕；計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，都可以為社會(huì)主義服務(wù)；改革和革命都是解放生產(chǎn)力；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。 (2)背景：前者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的壯大及其斗爭(zhēng)的發(fā)展；馬克思主義的傳入并與中國(guó)革命實(shí)際逐漸結(jié)合；長(zhǎng)期革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)；延安相對(duì)安定的

18、環(huán)境。后者，20世紀(jì)90年代初，國(guó)際政治風(fēng)云變幻，改革開放進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期；許多重大問(wèn)題長(zhǎng)期束縛人們的思想；現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。 價(jià)值：分別對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)產(chǎn)生了重大影響；是馬克思主義中國(guó)化的重大思想理論成果。 解析　第(1)問(wèn)，根據(jù)材料“在這以前，是屬于舊的……社會(huì)主義革命的一部分了”可知，中國(guó)革命已由舊民主主義革命進(jìn)入新民主主義革命階級(jí)；根據(jù)材料一“只能是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國(guó)，這就是新民主主義的共和國(guó)”可知，毛澤東認(rèn)為革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)由資產(chǎn)階級(jí)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的動(dòng)力，中國(guó)革命的結(jié)果是要建立一個(gè)新

19、民主主義國(guó)家。根據(jù)材料二“鄧小平就社會(huì)主義的本質(zhì)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義的關(guān)系，改革開放、革命與解放生產(chǎn)力的關(guān)系，科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系等問(wèn)題做了深刻的闡發(fā)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鄧小平認(rèn)為社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕；計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，都可以為社會(huì)主義服務(wù)；改革和革命都是解放生產(chǎn)力；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)，毛澤東思想的產(chǎn)生可以從無(wú)產(chǎn)階級(jí)、馬克思主義、革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、毛澤東個(gè)人素質(zhì)等角度分析，鄧小平理論的產(chǎn)生可以從20世紀(jì)90年代國(guó)際國(guó)內(nèi)的政治背景、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等角度分析。第二小問(wèn)，毛澤東思想和鄧小平理論的共同歷史價(jià)值包括就是對(duì)革命道路和社

20、會(huì)主義建設(shè)的方向及馬克思主義中國(guó)化的影響。 6．(2019·河南省適應(yīng)性考試)[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)] 材料　伊麗莎白一世(1533－1603)繼位之初，英國(guó)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，王國(guó)耗盡財(cái)源，貴族貧窮沒(méi)落，卻出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素；物價(jià)昂貴，酒肉和衣服滯銷；內(nèi)部互相傾軋，對(duì)外與法國(guó)和蘇格蘭同時(shí)作戰(zhàn)，唯一的盟友西班牙由于宗教問(wèn)題對(duì)新政權(quán)產(chǎn)生了懷疑，矛盾重重。英國(guó)喪失了歐洲大陸的最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)，徹底淪為“海島”國(guó)家，時(shí)刻面臨海上入侵。掌握權(quán)力的女王把焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向海洋，制定了對(duì)外擴(kuò)張政策，從財(cái)政和法律上支持海軍建設(shè)；組建皇家海軍，充分利用民間航運(yùn)以及海盜的力量；培養(yǎng)海軍人才，變革和創(chuàng)新裝備和戰(zhàn)術(shù)等。但皇

21、家海軍中募兵官借助征兵中飽私囊，海軍官員間存在嚴(yán)重的裙帶關(guān)系，底層的水手遭到剝削，生活艱苦?？傮w上講，這一時(shí)期的海軍建設(shè)契合了當(dāng)時(shí)國(guó)家發(fā)展的需求，激發(fā)了英國(guó)傳統(tǒng)的海洋意識(shí)，掀起了整個(gè)國(guó)家走向海洋的熱情。 ——摘編自孫學(xué)美《伊麗莎白一世與英國(guó)崛起》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括伊麗莎白一世積極發(fā)展海軍的歷史背景。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括伊麗莎白一世海軍建設(shè)的影響。 答案　(1)背景：政府財(cái)政危機(jī)；國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)困境；新的資本主義因素出現(xiàn)；面臨外部侵略；文藝復(fù)興、宗教改革運(yùn)動(dòng)解放了思想，激發(fā)了民族意識(shí)。 (2)積極影響：有利于保護(hù)國(guó)家安全，維護(hù)國(guó)家利益；保護(hù)了英國(guó)的海外貿(mào)易，

22、推動(dòng)了海上霸權(quán)的確立；促進(jìn)資本主義的發(fā)展，為工業(yè)革命奠基；調(diào)動(dòng)民眾在海洋利用中的積極性；激發(fā)了英國(guó)傳統(tǒng)的海洋意識(shí)。 消極影響：刺激了向外殖民侵略，損害了亞非拉美殖民地人民的利益；由于封建因素的制約，海軍建設(shè)仍存在局限性。 解析　第(1)問(wèn)，根據(jù)材料，可以歸納出政府財(cái)政危機(jī)、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)困境、新的資本主義因素出現(xiàn)、面臨外部侵略等背景，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，伊麗莎白一世在位期間文藝復(fù)興、宗教改革早已經(jīng)發(fā)生，而二者的發(fā)展解放了人的思想。第(2)問(wèn)，從積極與消極兩方面分析，海軍建設(shè)重點(diǎn)考慮國(guó)家安全、海外貿(mào)易、海洋意識(shí)、海防建設(shè)以及海外殖民等方面。 [題組二　高考大題] 7．(2019·全國(guó)卷Ⅰ)[歷史—

23、—選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)] 材料　劉源張(1925－2014)，全國(guó)勞動(dòng)模范，中國(guó)工程院院士，被譽(yù)為“中國(guó)質(zhì)量管理之父”。20世紀(jì)50年代，留學(xué)美國(guó)的劉源張沖破美國(guó)政府阻撓回到祖國(guó)?；貒?guó)后，他投入到工業(yè)化建設(shè)中，將所學(xué)的質(zhì)量管理理論方法運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐，影響很大，被稱為“工廠大夫”。1976年后，他倡導(dǎo)并積極推動(dòng)建立嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理制度，在第二汽車制造廠等企業(yè)所取得的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)國(guó)務(wù)院采納在全國(guó)企業(yè)推廣，產(chǎn)生重大影響。1989年起他主持了“中國(guó)工業(yè)生產(chǎn)率管理理論和方法研究”項(xiàng)目，提出工業(yè)企業(yè)定額制定準(zhǔn)則，在企業(yè)應(yīng)用中取得較好的經(jīng)濟(jì)效益。他提出的有關(guān)質(zhì)量管理的理論曾獲獎(jiǎng)。他參與了2012年國(guó)務(wù)院

24、頒布的《質(zhì)量發(fā)展綱要》的起草和定稿工作，該《綱要》明確規(guī)定：“推動(dòng)建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)。” ——摘編自方莉等《少壯常懷強(qiáng)國(guó)志 　華巔猶抱濟(jì)時(shí)心》等 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括劉源張對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的貢獻(xiàn)。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明劉源張、李四光等先進(jìn)人物體現(xiàn)的時(shí)代精神。 答案　(1)將西方先進(jìn)質(zhì)量管理科學(xué)引進(jìn)中國(guó)；倡導(dǎo)并推動(dòng)建立嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理制度；豐富了中國(guó)質(zhì)量管理理論，將質(zhì)量管理運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐，產(chǎn)生良好經(jīng)濟(jì)效益；在國(guó)家質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃等制訂工作中發(fā)揮重要作用。 (2)熱愛(ài)、報(bào)效祖國(guó)；對(duì)科學(xué)的執(zhí)著追求，奮發(fā)圖強(qiáng)的精神；理論與實(shí)踐結(jié)合。 解析　第(1)問(wèn)，根據(jù)材料“回國(guó)后

25、，他投入到工業(yè)化建設(shè)中，將所學(xué)的質(zhì)量管理理論方法運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐”可知，將西方先進(jìn)質(zhì)量管理科學(xué)引進(jìn)中國(guó)；根據(jù)材料“1976年后，他倡導(dǎo)并積極推動(dòng)建立嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理制度”可知，倡導(dǎo)并推動(dòng)建立嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理制度；根據(jù)材料“他主持了……項(xiàng)目，提出工業(yè)企業(yè)定額制定準(zhǔn)則，在企業(yè)應(yīng)用中取得較好的經(jīng)濟(jì)效益”可知，將質(zhì)量管理理論運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐，產(chǎn)生良好經(jīng)濟(jì)效益；根據(jù)“他參與了2012年國(guó)務(wù)院頒布的《質(zhì)量發(fā)展綱要》的起草和定稿工作……‘推動(dòng)建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)’”可知，豐富了質(zhì)量管理理論，在國(guó)家質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃等制訂工作中發(fā)揮重要作用。第(2)問(wèn)，根據(jù)材料“沖破美國(guó)政府阻撓回到祖國(guó)”“投身到工業(yè)化建設(shè)中”等并結(jié)合所學(xué)

26、知識(shí)，可知熱愛(ài)、報(bào)效祖國(guó)；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知對(duì)科學(xué)的執(zhí)著追求、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神；根據(jù)材料“將所學(xué)的質(zhì)量管理理論方法運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐”，可知理論與實(shí)踐相結(jié)合。 8．(2019·全國(guó)卷Ⅱ)[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)] 材料　司馬相如(前179－前118)，字長(zhǎng)卿，蜀郡成都人，少好讀書，因仰慕藺相如而自名。漢景帝時(shí)入皇宮為郎，后辭官，游于梁王封國(guó)，作《子虛賦》頌梁國(guó)之盛而含諷諫之意。漢武帝即位后，因得讀《子虛賦》而喜之，召相如入京，侍于左右。相如曾奉命安撫西南，使“邛、筰、冉駹、斯榆之君皆請(qǐng)為內(nèi)臣”。司馬相如在《上林賦》中述天子音樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)景：“千人唱，萬(wàn)人和，山陵為之震動(dòng)，川谷為之

27、蕩波?！备桧灹藝?guó)家的強(qiáng)盛和天子的威嚴(yán)，宣揚(yáng)了大一統(tǒng)中央王朝無(wú)可比擬的氣魄和聲威。他的散體大賦敘事夸張，鋪陳物象，句式整齊，文辭華麗，氣勢(shì)磅礴。時(shí)人贊曰：“長(zhǎng)卿賦不似從人間來(lái)，其神化所至邪?！? ——據(jù)《史記》等 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述司馬相如的歷史貢獻(xiàn)。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明司馬相如取得文學(xué)成就的原因。 答案　(1)漢國(guó)家統(tǒng)一的積極參與者；漢朝廷權(quán)威的維護(hù)者與歌頌者；推動(dòng)漢賦發(fā)展的代表性人物。 (2)作品適應(yīng)時(shí)代的需要；文學(xué)形式和內(nèi)容創(chuàng)新；個(gè)人的努力和天賦。 解析　第(1)問(wèn)，根據(jù)材料“奉命安撫西南，使‘邛……皆請(qǐng)為內(nèi)臣’”可知推動(dòng)國(guó)家的統(tǒng)一；根據(jù)材料“宣揚(yáng)

28、了大一統(tǒng)中央王朝無(wú)可比擬的氣魄和聲威”可知積極維護(hù)朝廷統(tǒng)治權(quán)威；根據(jù)材料“他的散體大賦……時(shí)人贊曰……”可知推動(dòng)了漢賦發(fā)展。第(2)問(wèn)，從時(shí)代需要、作品的形式和內(nèi)容及個(gè)人因素等方面分析。 9．(2019·全國(guó)卷Ⅲ)[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)] 材料　郭子儀(697－781)，華州鄭縣人(今屬陜西)，“長(zhǎng)六尺余，體貌秀杰”，通過(guò)武舉考試成為將領(lǐng)。唐玄宗天寶十四載(755)，安祿山反，朝廷軍隊(duì)潰敗，玄宗奔蜀。郭子儀從朔方節(jié)度使任上率兵勤王。經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，平定叛亂。后回紇受人唆使，舉兵威脅長(zhǎng)安，郭子儀已年近七十，率數(shù)十親兵赴回紇軍中勸阻?；丶v首領(lǐng)深受感動(dòng)，與郭子儀飲酒結(jié)盟而退軍。郭子儀“

29、臨下寬厚，每降城下邑，所至之處，必得士心”，其麾下數(shù)十人成長(zhǎng)為文武大臣。經(jīng)唐玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，郭子儀身系天下安危近二十年，子孫與皇室通婚?！皶r(shí)方握強(qiáng)兵，或方臨戎?jǐn)常t命征之，未嘗不即日應(yīng)召，故讒謗不能行”。后代史家稱贊他為“大雅君子，社稷純臣”，認(rèn)為“自秦、漢以還，勛力之盛，無(wú)與倫比”。 ——據(jù)《舊唐書》等 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括郭子儀的歷史功績(jī)。 (2)根據(jù)材料，簡(jiǎn)析郭子儀取得功績(jī)的原因。 答案　(1)平定安史之亂；長(zhǎng)期維護(hù)唐朝穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一；培養(yǎng)人才。 (2)身逢時(shí)勢(shì)，勇于擔(dān)當(dāng)；忠于朝廷；身強(qiáng)體健，善于領(lǐng)兵，英勇善戰(zhàn)；富有政治智慧。 解析　第(1)問(wèn)，根據(jù)

30、材料“郭子儀從朔方節(jié)度使任上率兵勤王。經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，平定叛亂”“率數(shù)十親兵赴回紇軍中勸阻”“其麾下數(shù)十人成長(zhǎng)為文武大臣”“經(jīng)唐玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，郭子儀身系天下安危近二十年”等概括。第(2)問(wèn)，根據(jù)材料“從朔方節(jié)度使任上率兵勤王”“率數(shù)十親兵赴回紇軍中勸阻”“所至之處，必得士心”“詔命征之，未嘗不即日應(yīng)召，故讒謗不能行”等，從郭子儀的個(gè)人品質(zhì)、智謀，以及當(dāng)時(shí)的形勢(shì)等方面分析。 10．(2018·全國(guó)卷Ⅰ)[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)] 材料　美國(guó)在建國(guó)初，由于國(guó)力弱小，加之受華盛頓“中立政策”的影響，沒(méi)有制定任何針對(duì)拉美地區(qū)的政策。19世紀(jì)后，美國(guó)開始加強(qiáng)對(duì)這一地區(qū)的關(guān)注，并

31、進(jìn)行了長(zhǎng)期滲透及武力干涉。1933年羅斯福上臺(tái)后，正式宣布美國(guó)對(duì)鄰國(guó)奉行“睦鄰政策”，表示不干涉拉美國(guó)家的內(nèi)部事務(wù)。隨后羅斯福又呼吁美洲各國(guó)互相理解，消除一切阻礙正常貿(mào)易發(fā)展的人為障礙。1934年，德國(guó)在經(jīng)濟(jì)和政治上成功地滲入拉美。對(duì)此，羅斯福采取一系列措施，包括廢除與古巴的不平等條約、從海地撤軍等，只以政治、經(jīng)濟(jì)手段維護(hù)和擴(kuò)大其在拉美的利益。到1939年歐戰(zhàn)爆發(fā)前，美國(guó)已和11個(gè)拉美國(guó)家簽訂了互惠貿(mào)易協(xié)定，雙方貿(mào)易迅速發(fā)展。 ——摘編自劉緒貽等主編《美國(guó)通史》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明華盛頓“中立政策”和羅斯?！澳类徴摺被咎卣鞯牟煌?。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明羅

32、斯?！澳类徴摺钡淖饔眉捌鋵?shí)質(zhì)。 答案　(1)不同：華盛頓“中立政策”：不參與世界其他地區(qū)事務(wù)；羅斯?！澳类徴摺保悍e極參與拉美地區(qū)事務(wù)。 (2)作用：改善美國(guó)與拉美的關(guān)系，抵制法西斯勢(shì)力在拉美地區(qū)的擴(kuò)張；擴(kuò)大美國(guó)對(duì)外貿(mào)易，在一定程度上有利于拉美地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 實(shí)質(zhì)：以新的形式加強(qiáng)對(duì)拉美地區(qū)的控制，維護(hù)美國(guó)的根本利益。 解析　第(1)問(wèn)，根據(jù)材料“美國(guó)在建國(guó)初……沒(méi)有制定任何針對(duì)拉美地區(qū)的政策”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知華盛頓“中立政策”的基本特征，根據(jù)材料“1933年羅斯福上臺(tái)后，正式宣布美國(guó)對(duì)鄰國(guó)奉行‘睦鄰政策’……隨后羅斯福又呼吁美洲各國(guó)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析羅斯?！澳类徴摺钡幕咎卣?，

33、從而得出不同。第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)，根據(jù)材料“1934年，德國(guó)在經(jīng)濟(jì)和政治上成功地滲入拉美。對(duì)此，羅斯福采取一系列措施……維護(hù)和擴(kuò)大其在拉美的利益。到1939年歐戰(zhàn)爆發(fā)前，美國(guó)已和11個(gè)拉美國(guó)家簽訂了互惠貿(mào)易協(xié)定，雙方貿(mào)易迅速發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從抵制法西斯勢(shì)力在拉美地區(qū)的擴(kuò)張以及對(duì)美國(guó)和拉美雙方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響等角度分析。第二小問(wèn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從控制拉美地區(qū)、維護(hù)美國(guó)根本利益角度分析。 11．(2018·全國(guó)卷Ⅱ)[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)] 材料　三娘子(1550－1613)，明代蒙古土默特部首領(lǐng)俺答汗之妻，深受俺答汗器重，“事無(wú)巨細(xì)，咸聽(tīng)取裁”。三娘子生活的時(shí)代，明朝與蒙古

34、部落勢(shì)力沿長(zhǎng)城相持已近200年。1570年，俺答汗之孫投附明朝，雙方關(guān)系頓時(shí)緊張，在三娘子的勸說(shuō)下，俺答汗同意與明朝和談。明朝送還俺答汗之孫，封俺答汗為順義王，并開放十余處市場(chǎng)供蒙漢人民自由貿(mào)易。每當(dāng)開市時(shí)，蒙漢人民“醉飽謳歌，婆娑忘返”。三娘子本人也“勒精騎，擁胡姬，貂帽錦裘，翱翔塞下”。在三娘子的輔佐下，俺答汗在今呼和浩特地區(qū)建城，后明朝賜名為“歸化”。1581年，俺答汗去世后，三娘子輔佐繼任的順義王，繼續(xù)與明朝通好。明、蒙“四十余年無(wú)用兵之患，沿邊曠土皆得耕牧”。 ——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括三娘子能夠推動(dòng)明、蒙雙方取得和平局面的原因。 (

35、2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)三娘子的歷史功績(jī)。 答案　(1)原因：多年戰(zhàn)爭(zhēng)，人民渴望和平；明、蒙之間商業(yè)互市的需求；個(gè)人能力與威望。 (2)功績(jī)：推動(dòng)了蒙漢人民的經(jīng)濟(jì)文化交流；維護(hù)了明、蒙之間的長(zhǎng)期和平；促進(jìn)了草原地區(qū)的社會(huì)進(jìn)步。 解析　第(1)問(wèn)，根據(jù)材料“明朝與蒙古部落勢(shì)力沿長(zhǎng)城相持已近200年”并結(jié)合所學(xué)可知，多年戰(zhàn)爭(zhēng)，人民渴望和平；根據(jù)明朝“開放十余處市場(chǎng)供蒙漢人民自由貿(mào)易”和蒙漢人民“醉飽謳歌，婆娑忘返”可知，明、蒙之間商業(yè)互市的需求；根據(jù)材料“深受俺答汗器重”“俺答汗之孫投附明朝，雙方關(guān)系頓時(shí)緊張，在三娘子的勸說(shuō)下，俺答汗同意與明朝和談”可知，三娘子個(gè)人能力與威望也是

36、原因之一。第(2)問(wèn)，結(jié)合所學(xué)，從民族交往、雙方政治關(guān)系以及對(duì)草原地區(qū)的發(fā)展等角度分析評(píng)價(jià)。 12．(2018·全國(guó)卷Ⅲ)[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)] 材料　唐朝“安史之亂”后，一些藩鎮(zhèn)跋扈割據(jù)，朝廷力弱不能制。唐憲宗李純(805－820年在位)整頓賦稅，裁減冗員，放免宮女，使財(cái)政狀況開始好轉(zhuǎn)。他任用主張“削藩”的李吉甫等人為宰相，先后討伐不服從朝廷的劍南西川(今四川中南部)與浙西鎮(zhèn)(今蘇南、浙西地區(qū))，取得勝利，割據(jù)多年的魏博鎮(zhèn)(今冀南、豫北)主動(dòng)歸順。814年，朝廷發(fā)兵討伐反叛的淮西鎮(zhèn)(今河南南部)，仍沿舊例以宦官監(jiān)軍，將帥不肯出力，戰(zhàn)而無(wú)功。憲宗聽(tīng)取建議，取消宦官監(jiān)軍制度，將

37、帥自行處理軍務(wù)。817年平定淮西，俘殺淮西節(jié)度使吳元濟(jì)。迫于此戰(zhàn)之威，原割據(jù)的藩鎮(zhèn)主動(dòng)投附，一些藩鎮(zhèn)被分割裁減，藩鎮(zhèn)跋扈局面告一段落，唐朝一時(shí)興盛。因憲宗年號(hào)“元和”，史稱“元和中興”。 ——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》 (1)根據(jù)材料，概括唐憲宗平定“跋扈”藩鎮(zhèn)的原因。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明唐憲宗作為中興之君，與唐太宗歷史功績(jī)的共同之處。 答案　(1)原因：開源節(jié)流，增加朝廷財(cái)政收入；態(tài)度堅(jiān)決、重用主張加強(qiáng)中央集權(quán)的官員；靈活調(diào)整征討策略；剿、撫并用。 (2)共同之處：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；加強(qiáng)中央集權(quán)；努力實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 解析　第(1)問(wèn)，根據(jù)材料“整頓賦稅，裁減冗員，放免宮女，使財(cái)政狀況開始好轉(zhuǎn)”“任用主張‘削藩’的李吉甫等人為宰相”“憲宗聽(tīng)取建議，取消宦官監(jiān)軍制度，將帥自行處理軍務(wù)。817年平定淮西，俘殺淮西節(jié)度使吳元濟(jì)”概括得出。第(2)問(wèn)，根據(jù)材料“一些藩鎮(zhèn)被分割裁減，藩鎮(zhèn)跋扈局面告一段落，唐朝一時(shí)興盛”并結(jié)合所學(xué)有關(guān)唐太宗的人物活動(dòng)的相關(guān)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)等角度分析。