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1、課前欣賞：高山流水 xin 七 弦 琴 ， 也 叫 瑤 琴 ，中 國(guó) 古 代 樂(lè) 器 之 首 。 伯 牙 是 春 秋 戰(zhàn) 國(guó) 時(shí) 期 晉 國(guó) 的 上 大 夫 ， 春 秋 時(shí) 著 名 的琴 師 ， 擅 彈 古 琴 ， 技 藝 高 超 ， 既 是 彈 琴 能 手 ， 又 是 作 曲家 ， 被 人 尊 為 “ 琴 仙 ” 。 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。 伯牙鼓琴， 在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
2、 在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”志志 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯 牙 鼓 琴 ，志在 高 山 ，鐘 子 期 曰 ： “善哉 ， 峨 峨 兮若 泰 山 ！ ” 志 在 流 水 ， 鐘 子 期 曰 ：“ 善 哉 ， 洋 洋 兮 若 江 河 ！ ” 峨 峨 泰 山 洋 洋 江 河 徐 徐 清 風(fēng) 皎 皎 明 月依 依 楊 柳 潺 潺 溪 流 伯 牙 鼓 琴 ， 志 在 ， 鐘 子 期 曰 ： “ 善哉 ， ！ ” 志 在 ， 鐘 子 期 曰 ：“ 善 哉 ， ！ ” 高 山 峨 峨 兮 若 泰 山 流 水 洋
3、洋 兮 若 江 河 伯 牙 所 念 ， 鐘 子 期 必 得 之 。 伯 牙 當(dāng) 時(shí) 是 楚 國(guó) 著 名 的 宮 廷 樂(lè) 師 ， 名滿(mǎn) 天 下 ， 雖 然 聽(tīng) 者 眾 多 ， 但 卻 始 終 覺(jué) 得 無(wú)人 真 正 聽(tīng) 懂 他 的 琴 聲 ， 所 以 他 獨(dú) 自 一 人 來(lái)到 山 澗 排 遣 內(nèi) 心 的 孤 獨(dú) 和 寂 寞 ， 他 卻 萬(wàn) 萬(wàn)沒(méi) 有 想 到 此 時(shí) ， 此 地 ， 此 人 ， 鐘 子 期 一 個(gè)山 野 村 夫 竟 如 此 懂 得 他 的 琴 聲 ！w此 時(shí) 伯 牙 心 情 怎 樣 ？ 伯 牙 得 遇 鐘 子 期 ， 感 慨 道 ： 善 哉 ！善 哉 ！ 。 伯 牙 鼓 琴 ， 志
4、在 高 山 ， 鐘 子期 曰 ： “ 善 哉 ， 峨 峨 兮 若 泰 山 ！ ”志 在 流 水 ， 鐘 子 期 曰 ： “ 善 哉 ，洋 洋 兮 若 江 河 ！伯牙所念，鐘子期必得之。 子 期 死 ， 伯 牙 謂 世 再 無(wú) 知 音 ，乃 破 琴 絕 弦 ， 終 身 不 復(fù) 鼓 。 伯 牙 送 子 期 歌憶 昔 去 年 春 ， 江 邊 曾 會(huì) 君 。今 日 重 來(lái) 訪 ， 不 見(jiàn) 知 音 人 。但 見(jiàn) 一 抔 (pu)土 ， 慘 然 傷 我 心 ！傷 心 傷 心 復(fù) 傷 心 ， 不 忍 淚 珠 紛 。來(lái) 歡 去 何 苦 ， 江 畔 起 愁 云 。此 曲 終 兮 不 復(fù) 彈 ， 三 尺 瑤 琴
5、為 君 死 。 摔 碎 瑤 琴 鳳 尾 寒 ,子 期 不 在 與 誰(shuí) 彈 ?春 風(fēng) 滿(mǎn) 面 皆 朋 友 ,欲 覓 知 音 難 上 難 ! 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。 后 人 感 其 事 ， 就 在 漢 陽(yáng) 龜 山 尾 部 ， 月 湖 側(cè) 畔筑 一 琴 臺(tái) ， 以 資 紀(jì) 念 。 據(jù) 記 載 ， 伯 牙 臺(tái) 建 于 北 宋 ， 清 代 重 修 ， 后 破敗 ， 解 放 后 修 復(fù) 。 碑 廊 門(mén) 額 上 有 “ 琴 臺(tái) ” 二
6、字 ，相 傳 為 北 宋 書(shū) 法 家 手 筆 。 今 天 ， 歷 經(jīng) 風(fēng) 雨 的 伯牙 臺(tái) 已 成 為 漢 陽(yáng) 的 一 個(gè) 重 要 風(fēng) 景 點(diǎn) ， 殿 堂 里 金碧 輝 煌 ， 殿 堂 前 是 相 傳 伯 牙 撫 琴 的 漢 白 玉 筑 成的 琴 臺(tái) 。 當(dāng) 你 在 稍 遠(yuǎn) 處 駐 足 默 立 的 時(shí) 候 ， 在 那湖 光 山 色 ， 濃 蔭 繁 花 當(dāng) 中 ， 你 會(huì) 看 到 碑 廊 門(mén) 額上 的 那 四 個(gè) 字 ： 高 山 流 水 。 它 已 成 了 一 個(gè) 召 喚 ，永 遠(yuǎn) 回 響 在 我 們 的 耳 邊 ！ 伯 牙 是 春 秋 戰(zhàn) 國(guó) 時(shí) 期 晉 國(guó) 的 上 大 夫 ， 春 秋 時(shí)著 名 的 琴 師 ， 擅 彈 古 琴 ， 技 藝 高 超 ， 既 是 彈 琴 能手 ， 又 是 作 曲 家 ， 被 人 尊 為 “ 琴 仙 ” 。 鐘 子 期 是 春 秋 楚 國(guó) （ 今 湖 北 漢 陽(yáng) ） 人 ， 相 傳鐘 子 期 是 一 個(gè) 戴 斗 笠 、 披 蓑 衣 、 背 沖 擔(dān) 、 拿 板 斧的 樵 夫 。
25伯牙絕弦 (5)
