25伯牙絕弦 (5)

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1、課前欣賞：高山流水 xin 七 弦 琴 ， 也 叫 瑤 琴 ，中 國 古 代 樂 器 之 首 。 伯 牙 是 春 秋 戰(zhàn) 國 時 期 晉 國 的 上 大 夫 ， 春 秋 時 著 名 的琴 師 ， 擅 彈 古 琴 ， 技 藝 高 超 ， 既 是 彈 琴 能 手 ， 又 是 作 曲家 ， 被 人 尊 為 “ 琴 仙 ” 。 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。 伯牙鼓琴， 在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

2、 在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”志志 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯 牙 鼓 琴 ，志在 高 山 ，鐘 子 期 曰 ： “善哉 ， 峨 峨 兮若 泰 山 ！ ” 志 在 流 水 ， 鐘 子 期 曰 ：“ 善 哉 ， 洋 洋 兮 若 江 河 ！ ” 峨 峨 泰 山 洋 洋 江 河 徐 徐 清 風 皎 皎 明 月依 依 楊 柳 潺 潺 溪 流 伯 牙 鼓 琴 ， 志 在 ， 鐘 子 期 曰 ： “ 善哉 ， ！ ” 志 在 ， 鐘 子 期 曰 ：“ 善 哉 ， ！ ” 高 山 峨 峨 兮 若 泰 山 流 水 洋

3、洋 兮 若 江 河 伯 牙 所 念 ， 鐘 子 期 必 得 之 。 伯 牙 當 時 是 楚 國 著 名 的 宮 廷 樂 師 ， 名滿 天 下 ， 雖 然 聽 者 眾 多 ， 但 卻 始 終 覺 得 無人 真 正 聽 懂 他 的 琴 聲 ， 所 以 他 獨 自 一 人 來到 山 澗 排 遣 內(nèi) 心 的 孤 獨 和 寂 寞 ， 他 卻 萬 萬沒 有 想 到 此 時 ， 此 地 ， 此 人 ， 鐘 子 期 一 個山 野 村 夫 竟 如 此 懂 得 他 的 琴 聲 ！w此 時 伯 牙 心 情 怎 樣 ？ 伯 牙 得 遇 鐘 子 期 ， 感 慨 道 ： 善 哉 ！善 哉 ！ 。 伯 牙 鼓 琴 ， 志

4、在 高 山 ， 鐘 子期 曰 ： “ 善 哉 ， 峨 峨 兮 若 泰 山 ！ ”志 在 流 水 ， 鐘 子 期 曰 ： “ 善 哉 ，洋 洋 兮 若 江 河 ！伯牙所念，鐘子期必得之。 子 期 死 ， 伯 牙 謂 世 再 無 知 音 ，乃 破 琴 絕 弦 ， 終 身 不 復 鼓 。 伯 牙 送 子 期 歌憶 昔 去 年 春 ， 江 邊 曾 會 君 。今 日 重 來 訪 ， 不 見 知 音 人 。但 見 一 抔 (pu)土 ， 慘 然 傷 我 心 ！傷 心 傷 心 復 傷 心 ， 不 忍 淚 珠 紛 。來 歡 去 何 苦 ， 江 畔 起 愁 云 。此 曲 終 兮 不 復 彈 ， 三 尺 瑤 琴

5、為 君 死 。 摔 碎 瑤 琴 鳳 尾 寒 ,子 期 不 在 與 誰 彈 ?春 風 滿 面 皆 朋 友 ,欲 覓 知 音 難 上 難 ! 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。 后 人 感 其 事 ， 就 在 漢 陽 龜 山 尾 部 ， 月 湖 側 畔筑 一 琴 臺 ， 以 資 紀 念 。 據(jù) 記 載 ， 伯 牙 臺 建 于 北 宋 ， 清 代 重 修 ， 后 破敗 ， 解 放 后 修 復 。 碑 廊 門 額 上 有 “ 琴 臺 ” 二

6、字 ，相 傳 為 北 宋 書 法 家 手 筆 。 今 天 ， 歷 經(jīng) 風 雨 的 伯牙 臺 已 成 為 漢 陽 的 一 個 重 要 風 景 點 ， 殿 堂 里 金碧 輝 煌 ， 殿 堂 前 是 相 傳 伯 牙 撫 琴 的 漢 白 玉 筑 成的 琴 臺 。 當 你 在 稍 遠 處 駐 足 默 立 的 時 候 ， 在 那湖 光 山 色 ， 濃 蔭 繁 花 當 中 ， 你 會 看 到 碑 廊 門 額上 的 那 四 個 字 ： 高 山 流 水 。 它 已 成 了 一 個 召 喚 ，永 遠 回 響 在 我 們 的 耳 邊 ！ 伯 牙 是 春 秋 戰(zhàn) 國 時 期 晉 國 的 上 大 夫 ， 春 秋 時著 名 的 琴 師 ， 擅 彈 古 琴 ， 技 藝 高 超 ， 既 是 彈 琴 能手 ， 又 是 作 曲 家 ， 被 人 尊 為 “ 琴 仙 ” 。 鐘 子 期 是 春 秋 楚 國 （ 今 湖 北 漢 陽 ） 人 ， 相 傳鐘 子 期 是 一 個 戴 斗 笠 、 披 蓑 衣 、 背 沖 擔 、 拿 板 斧的 樵 夫 。