《奴隸社會的美術(shù)》PPT課件

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1、奴隸社會的美術(shù)（先秦美術(shù)） 社會背景先秦美術(shù)（公元前21世紀(jì)前221年）被史學(xué)家稱為先秦的時代包括夏，商，周三個時代；其中春秋以前屬奴隸社會，戰(zhàn)國進入封建社會。這是一個由奴隸社會向封建社會演變的漫長時期。 這一時期，社會分工越來越細(xì)，工藝美術(shù)、雕刻、繪畫、建筑等都獲得較大發(fā)展，其中祭神敬天的青銅器被奴隸主視作財富、地位和權(quán)勢的象征，發(fā)展的水平最高，藝術(shù)成就也最為突出。因此，有人稱先秦時代是“青銅時代”。 繪畫藝術(shù)：先秦壁畫、青銅器漆器裝飾紋樣、戰(zhàn)國帛畫雕塑藝術(shù)：有青銅雕塑，、陶塑（多數(shù)都是表現(xiàn)人，鳥蟲花草等動物）、玉石雕刻、戰(zhàn)國木雕。工藝美術(shù)：有青銅器、漆器、陶器、錦繡等建筑藝術(shù)：先秦的建筑有

2、了明顯的階級區(qū)別，河南偃師二里頭發(fā)現(xiàn)了商代早期宮殿遺址書法藝術(shù)：甲骨文（殷商）、金文（西周）、石鼓文（春秋戰(zhàn)國）。先秦時期是我國歷史上書法藝術(shù)孕育形成時期，同時也是漢字的形成時期。主要是殷商時代的甲骨文即龜甲獸骨文字的簡稱。 金文“焦”字從隹(zhu)從火，像鳥在火上之形，即用火烤鳥之意。小篆從三隹在火上，則表示烤了很多鳥的意思。“焦”的本義為烤鳥，引申為指物體經(jīng)火烤而呈干枯狀態(tài)，又泛指干枯、干燥，還可以用來表示人的心里煩躁、煩憂之義。 精美絕倫的青銅藝術(shù) （奴隸社會的雕塑藝術(shù)） 銅和其他化學(xué)元素的合金稱為青銅，用這種合金制作的器物叫青銅器。 根據(jù)考古資料發(fā)現(xiàn)：青銅器主要為銅錫合金或銅鉛合金。

3、從技術(shù)發(fā)展的過程來看，在合金的青銅工藝前應(yīng)有一個純自然的紅銅器階段。 失蠟法 青銅器按照功能來分可分為食器、酒器、水器、樂器、兵器以及日用雜器。至于禮器則是一些日用青銅器由于用于祭祀和典禮時的陳設(shè)而被賦予了特殊意義而已 青銅器如何演變?yōu)槎Y的象征“貴賤有等，長幼有差”、“上下長幼之道，進退揖讓之禮”.禮，對于一個奴隸制或封建制王朝來說就是權(quán)力傳承要合法正統(tǒng).為維護王權(quán)政權(quán)，于是就演繹出了一套典章制度和道德規(guī)范，這便是后世所謂的“禮”。青銅器中的禮器的大量出現(xiàn)既是這種制度的體現(xiàn)。昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九枚，鑄鼎象物左傳宣公三年（一言九鼎）戰(zhàn)國時，秦、楚興師到周問鼎之事“問鼎中原” 食器 鼎

4、煮食器（炊煮器）造型主要有腹、足、耳三部分組成，腹以盛食，足便取火，耳便搬移。 饕餮紋鼎商代早期 通高73厘米 口徑47.50厘米 乳釘紋方鼎高100厘米、重82.55千克 司母戊大方鼎通高133厘米，口長116厘米、寬79厘米， 重875公斤。 1939年殷墟武官北地大墓出土。中國歷史博物館收藏。 大克鼎 西周 西周晚期毛公鼎內(nèi)壁鑄有五百個字的長銘，是現(xiàn)存商周兩代七千多件有銘文的銅器中，銘文最長的一件。 人面紋方鼎通高38.5厘米口長29.8厘米寬23.7厘米。腹內(nèi)壁鑄銘文“大禾”二字 鳥形銅鼎 鬲（l）煮食器（炊煮器）一般為侈口，三足，足上部肥大內(nèi)空 師趁鬲西周早期 50.8X47厘米 番

5、君鬲春秋 高11.8厘米 甗（yn）煮食器（炊煮器）上為甑，下為鬲，中間有一帶孔的銅箅。其功能與現(xiàn)代的蒸鍋類似。 甗 三聯(lián)銅甗商 68X103.7X27厘米 簋（gu）盛食器 相當(dāng)于現(xiàn)在的大碗，盛飯用。一般為圓腹、侈口、圈足、有二耳。簋的形制很多，變化較大部分簋上加蓋 簋 西周 秦公簋 春秋 19.8X18厘米 簋是商周時重要的禮器。宴享和祭祀時，以偶數(shù)與列鼎配合使用。史書記載，天子用九鼎八簋，諸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。 簠（fu）即文獻里的“胡”或“瑚”。古代盛食器，用來盛黍 、稷、稻、梁等。長方形口，口外侈，有四短足，有蓋。蓋與器的形狀、大小相同，合上成為一器，打開則

6、成為相同的兩上器皿。 直紋簠（西周中期）高36.3厘米，長55.8厘米 簠 盨（x）盛飯器盛黍，稷，稻，粱用。橢圓形，斂口，二耳，圈足，有蓋。蓋子倒過來也可以盛飯。 遂公盨 遂公盨銘文拓片銘文記載了大禹治水的傳說故事。銘文開頭幾句是“天命禹敷土，隨山浚川”，“隨山浚川”與書序完全相同。過去著錄的古文字材料有關(guān)禹的很少，至于治水的事跡，這是第一次發(fā)現(xiàn)。遂公盨作為西周文物成為大禹治水傳說最早的文物例證，對于中國古史的研究有很大意義。 豆盛食器專門盛放肉醬、腌菜等食物形制為上有盤，中有柄，下為圈足，多有蓋。 嵌紅銅龍紋方豆春秋 高305厘米 青銅豆春秋 高17厘米 戰(zhàn)國中期平盤豆 酒器 尊盛酒器。為

7、高體的大型或中型的容酒器。形制多為圓形、侈口、圈足，很像今天的痰盂；也有方形、侈口、方足的；還有一類叫動物尊銅器銘文常把尊、彝二字聯(lián)成一個詞，作為禮器的通稱。 四羊方尊 龍耳尊 龍虎銅尊 象尊 豕尊 鴞尊通高45.9厘米 犧尊 鳥形尊 牛形尊 彝盛酒器。方彝這個名稱是后人定的，未見于古書記載和銅器銘文。高方身，帶蓋，蓋上有鈕，蓋和鈕形似屋頂，有的方彝上還帶有觚棱；腹有直的，有曲的，有的在腹旁還有兩耳上出。主要盛行于商至西周，春秋前期有個別留存。 哈佛大學(xué)藝術(shù)博物館藏子蝠方彝 日本白鶴美術(shù)館藏彝高27cm 師遽j方彝 卣（yu）盛酒器是古代專盛高級香酒的器物，所以全帶蓋且制作精美。一般形狀為橢圓

8、口、深腹、圈足，有蓋和提梁，腹或圓或橢或方，也有作圓筒形、鴟鸮形或虎食人形。 鳥紋卣 青銅提梁卣 商 高415厘米 盉（h）斟酒器，用途與今天的酒壺相仿。盛酒器，或古人調(diào)和酒水的器具。一般是深圓口、有蓋、前有流、后有鋬，下有三足或四足，蓋與鋬之間有鏈相連接。 弦紋盉通高21.2cm，寬14.7cm，重1.36kg。 人足銅盉 鳥足盉 鴨形銅盉 爵飲酒器相當(dāng)于后世的酒杯。形制為圓腹或方腹，前有流，后有尾，腹旁有鋬（把手），流、尾之間有二柱。 乳丁紋爵 斝（ji）溫酒器形制與爵相似，但無流無尾，僅在口緣上有兩柱。 鳳柱斝 青銅方斝 罍（li）盛酒器或盛水器，有方、圓形兩種。方形罍寬肩、兩耳，有蓋；

9、圓形罍大腹、圈足、兩耳。兩種形狀的罍一般在一側(cè)的下部都有一個穿系用的鼻。 卷體紋罍 蟠龍蓋獸面紋罍 壺盛酒器，有時也用來盛水壺有圓形、方形、扁形和瓠 h形等多種形狀。 蓮鶴方壺 水器 匜（y）注水器。形橢圓像瓢，三足或四足，前有流，后有鋬，有的帶蓋。 青銅匜 盤盛水器。盛水或承接水。多是圓形、淺腹，有圈足或三足，有的還有流。 常與匜聯(lián)用，盥洗時用匜注水，而以盤承接，免得水撒到地下 史墻盤 瓿（b）盛水器或盛酒器亦用于盛醬。器型似尊，但較尊矮小。圓體，斂口，廣肩，大腹，圈足，帶蓋，有帶耳與不帶耳兩種，亦有方形瓿。器身常裝飾饕餮、乳釘、云雷等紋飾，兩耳多做成獸頭狀 三羊饕餮紋瓿 樂器 合瓦形青銅鐃

10、 梁其鐘 西周晚期 戰(zhàn)國時期曾國貴族曾侯乙的墓葬65件青銅編鐘 鷹鈴 商代晚期高14厘米寬8.8厘米 花瓣鈴 商代晚期高12.15厘米，鈴舌長10.3厘米。鈴為喇叭花形，上為花托，花分四瓣，中懸鈴舌。 獸面紋鈴 商代晚期高7.3厘米鈴身呈扁圓柱狀，斷面為長橢圓形。兩面飾獸面紋，獸面為立眼，卷角。 兵器 虎紋青銅直內(nèi)戈 商代早期（公元前16世紀(jì)前15世紀(jì)）通長28.5、援長21厘米 紋飾戈 夔紋鉞 青銅鉞 青銅鉞 銅箭頭 青銅禮器青銅禮器是奴隸主貴族用于祭祀、宴饗、朝聘、征伐及喪葬等禮儀活動的用器，用以代表使用者的身份等級和權(quán)力，是立國傳家的寶器。青銅禮器可分為四大類： 食器，酒器，水器 ，樂器

11、。 三星堆 三星堆遺址文化距今48002800年，延續(xù)時間近2000年，從新石器時代晚期延續(xù)至商末周初。三星堆文物，是具有世界影響的文物，在中國浩如煙海蔚為壯觀的文物群體中，屬最具歷史科學(xué)文化藝術(shù)價值，且最富觀賞性的文物群體之一。 三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)及三星堆文物的出土，確鑿無疑的證明了中華文明的起源是多元一體的。證明了長江流域和黃河流域相同，都是中華文明的發(fā)源地。三星堆遺址就是長江上游地區(qū)中華文明最杰出的代表。它在許多方面毫不遜色于中原，這個文明的發(fā)達和繁榮其影響力最南可達越南，它的奢華在許多方面為中原所不及，它是三千多年前傲視長江及其以南地區(qū)的南方文明無可爭議的中心。 青銅立人像 青銅立人像（

12、局部） 青銅縱目人面具 青銅縱目人面具 青銅縱目人面具闊眉大眼，眉尖上挑，雙眼斜長，眼球明顯突出眼眶，直徑13.5cm外凸達16.5cm，前端略呈菱形，中部還有一圓鐲形的箍，眼球中空。高勾鼻,兩側(cè)勾成云氣紋，鼻孔呈m形，鼻尖突出臉面21.5cm，鼻翼最寬處亦為21.5cm。大嘴，兩嘴角上翹接近耳根。雙耳極大，耳尖向斜上方伸出，耳廓內(nèi)飾粗獷卷云紋。額中部有一個10.4*5.8cm的方孔，面像側(cè)上不有4個長方形榫眼。通高65、寬138、厚0.5-0.8cm。 青銅縱目人面具 青銅縱目人面具長眉，棱形縱目，低鼻梁，其上裝飾一通高66、厚0.3至0.6cm的卷云紋。眼球突出9cm。此形象通高 82.5

13、、寬 77.5cm。 式青銅人面像顏面瘦長，闊眉杏眼。上額較寬，下頜較窄。通高15cm，通耳寬21.8cm。出土了4件。 式青銅人面像方頤寬面，粗眉大眼，鼻棱突出，耳飾云紋。高40、寬61cm。 式青銅人頭像圓頭頂，頭上盤“辮”，發(fā)際線齊耳根，粗眉大眼，高鼻梁，鼻尖略向上翹。嘴角下勾，兩云紋半圓耳，耳邊廓上，從上至耳垂有三個小圓穿。兩耳的上方留有“短鬢發(fā)”。頸短粗，前下端鑄成倒三角形，后下端殘斷。 頭長10、頸殘長3.3、殘高13.3cm 式青銅人頭像頭戴“回”字紋平頂花冠，粗眉大眼，鼻梁高直，嘴角下勾，兩云紋大耳，耳垂下各有一穿。后腦勺微外凸，粗長頸，頸部前后下端均鑄成倒三角形。頭部前后縱徑

14、14、左右橫徑10.8、頭頂至下頜高16、頸前長13、后長18、通高34cm。 式青銅人頭像圓頭頂，無帽，粗眉大眼，蒜頭鼻，嘴角下勾。兩云紋耳，耳垂下各穿一孔。后腦較圓，發(fā)向后梳理，飾“蝴蝶”形花笄，頸上細(xì)下粗，頸部下端鑄成倒三角形。頭前后縱徑18、左右橫徑15、頭頂至下頜長24、頸前長15、后長22.3、笄長23.4寬3.2-8.6、通高46.6cm。 式青銅人頭像平頂，闊眉，杏葉形大眼，顴骨低平，高鼻梁，大嘴，嘴角下勾。臉瘦長，腦后編發(fā)辮，垂至頸部。短頸，頸下鑄成倒三角形。頭部前后縱徑12.8、左右橫徑10.9cm，頭頂至下頜高17.5、頸部前長13.5、后長19、通高35cm。 戴金面罩

15、青銅人頭像 戴金面罩青銅人頭像 青銅人面具 式青銅獸面具 寬27、高12.2cm 式青銅獸面具 高21、寬38.4cm 式青銅獸面具 高26.6、寬20cm 式銅神樹座樹座呈喇叭狀，出三道大扉棱，扉棱之間鏤空成云紋。有兩人像背朝樹干面向外跪著，樹干分叉。 式銅神樹國寶級文物，世界范圍內(nèi)最大單件青銅文物神樹現(xiàn)殘高395厘米，樹座呈三角形云山狀。樹桿分三層，立神鳥9只，倒掛虬龍1條。樹上有許多枝葉果實，飛禽走獸，以及各種鈴、瑗等掛飾。此樹可能是作為神靈上天下地的天梯，或山海經(jīng)中記載的“建木”。 金樹葉長18、寬2.3厘米制作精巧，葉脈清晰，是用于青銅神樹上的。 金璋長99、寬18厘米是青銅神樹上的

16、掛飾 陶瓷新天地 隨著制陶工具的逐步改善，工藝水平的不斷提高以及對制陶原料的深入了解，人們漸漸燒制出一些初步達到瓷器標(biāo)準(zhǔn)，但在一些方面又不夠完善的器物，這就是原始青瓷。 通過長期燒造白陶和印紋硬陶的實踐，不斷改進才原材料的選擇與加工，至少于商代中期出現(xiàn)了原始瓷器，到西周、春秋、戰(zhàn)國時期開始興盛起來。胎質(zhì)燒結(jié)程度提高和器表施釉，使原始瓷器不吸水而且更加美觀。原始瓷器一般都在施釉前在坯體上拍制幾何圖案，釉色多呈現(xiàn)青綠、青黃色。 商周時期是從陶器過渡到瓷器的漸進階段，也是原始青瓷的發(fā)生發(fā)展階段。當(dāng)時有一部分陶器用高嶺土做胎子的原料，這一方面提高了燒成溫度，使胎質(zhì)堅致，不滲水；另一方面也使胎子的顏色由

17、深變淺，提高了潔自度。器表施一層用草木灰和瓷石配合而成的高溫釉，經(jīng)過1200.c以上高溫?zé)坪?，胎釉結(jié)合在一起，使器物具備了瓷器的條件。但當(dāng)時制作工藝水平低下，胎中還是有一定量的鐵成分，在略低的溫度中燒結(jié)，顏色較深，透光性較差。因工藝不穩(wěn)定，鐵含量和燒成氣氛不能自如控制，釉色也不好掌握，所以具有一定的原始性。 夏、商、周三代的陶瓷品種，大致可分為灰陶、白陶、印紋陶、紅陶、原始陶等。其中在日常生活中使用最多的是灰陶，有素面，也人施以簡單的繩紋或籃紋，或者彩繪各種復(fù)雜圖案的；還有在制作胎體過程中用拍、印、刻、堆、劃等手法留取肌理效果。這一時期的器體造型功能依然以飲食器皿為主，有豆、鼎、釜、鬲、觚、

18、斝等等。白陶在新石器晚期就已出現(xiàn)，這一時期又有了進一步發(fā)展。白陶所使用的原材料為瓷土，質(zhì)地較細(xì)密，燒成溫度也比其他陶器品種要高。其造型與裝飾直接受到同時期青銅禮器的影響，藝術(shù)價值不在青銅器之下。 夏、商、周時代的燒窯技術(shù)也有所改進，饅頭窯的出現(xiàn)更加改善了窯內(nèi)的燒成氣氛，對提高陶器質(zhì)量有利。窯爐容積增大，窯室底部可達1.8米；根據(jù)不同產(chǎn)品，燒成溫度也有所提高。進入西周以后，窯爐頂部出現(xiàn)了煙囪，這對陶瓷燒造技術(shù)的改良有著重大意義。這個創(chuàng)舉，使燃料的燃燒更加充分，熱力更有效利用，還可調(diào)節(jié)空氣和火焰的流速，使火焰性質(zhì)得以控制，燒成溫度可達1200oC。所以說，窯爐的改進，是這一時期出現(xiàn)原始瓷器的重要原

19、因。 青褐釉原始瓷尊商，高28厘米，口徑27厘米，河南省鄭州銘功路商代墓出土。鄭州市博物館藏。 幾何紋白陶瓿商) 高20厘米，口徑18.5厘米。河南省安陽殷墟出土，現(xiàn)藏北京故宮博物院。 原始青釉旋紋尊 (商代)高18厘米，口徑19.6厘米?，F(xiàn)藏上海博物館。 商 黃釉瓷尊 上海博物館藏 西周 席紋瓷罐 浙江江山出土 青釉弦紋豆 商 13.5X14.6x19.6厘米 服飾工藝 補 子，又稱背胸、胸背。一般用彩線繡制，亦稱 繡補，也有織造的。明代補子的尺寸大者達40厘米(清代補子一般在30厘米左右)。 B 商周時代官服補子，十二章紋依次為： 日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黻、黼。所

20、用章紋均有取義，日、月，星辰，取其照鑒；山，取其穩(wěn)重；龍，取其應(yīng)變；華蟲 (一種雉鳥)，取其紋麗；宗彝 (一種祭祖禮器后來在其中繪一虎一蜼)，取其忠孝；藻(水草)，取其潔凈；火，取其光明；粉米(白米)，取其滋養(yǎng)；黼 (斧形)，取其決；黻 (兩獸相背形)，取其明辨?；实墼谧盥≈氐膱龊洗┦录y。 在周朝，當(dāng)諸侯卿大夫與皇帝一起參加祭祀時， 服裝上的章紋從公爵起視帝服降一等用之，皇帝衣裳用十二章，公爵衣裳用九章，侯、伯只能用七章、五章，以下遞減，這便是當(dāng)時祭服制度的基本內(nèi)容。 日 月 星辰 山 龍 華蟲 宗彝 藻 火 粉米 黻 黻 商代武士 西周武士 戰(zhàn)國武士 古俑是中國古代明器的重要組成部分。它

21、最早是專指古代墓中隨葬用的偶人，后來其外延有所擴大，有生命的家禽牲畜以及想像中的神靈的摹擬品亦被納人其中。 因為俑的使用是為了使死者能在冥世繼續(xù)如生前一樣生活，所以俑真實負(fù)載了古代社會的各種信息，對研究古代的輿服制度、軍陣排布、生活方式乃至中西文化交流皆有重要的意義。 中國古代各類俑中陶俑數(shù)量最多，另外俑質(zhì)也偶用木、石、瓷、銅、銀等材料。俑的分類及名稱尚無定制，殆有依其身份、依其姿勢與持物、依其族屬而定名數(shù)種。 中國的俑發(fā)軔于商，至東周時代漸趨流行。在山西長子縣春秋晚期晉國墓中發(fā)現(xiàn)的 4件木俑仍與人殉同存，這正是人殉沒落、以俑代替活人隨葬之風(fēng)初興的特征。至戰(zhàn)國，湖南、湖北、河南楚墓中流行木俑，

22、多為侍衛(wèi)桶和女侍俑。北方諸國多為樂舞俑，而且多用陶塑，模制未見。 戰(zhàn)國 漆繪木俑 河南信陽出 戰(zhàn)國 彩弦木雕女俑 故宮博物院藏 漆器工藝 用漆涂在各種器物的表面上所制成的日常器具及工藝品、美術(shù)品等，一般稱為“漆器”。生漆是從漆樹割取的天然液汁，主要由漆酚、漆酶、樹膠質(zhì)及水分構(gòu)成。用它作涂料，有耐潮、耐高溫、耐腐蝕等特殊功能，又可以配制出不同色漆，光彩照人。在中國，從新石器時代起就認(rèn)識了漆的性能并用以制器。 我國是世界上最早用漆的國家。據(jù)古文獻記載，我國最早使用漆器的時限可以推溯到虞舜、夏禹時期，而迄今發(fā)現(xiàn)最早的漆器是距今七千年前的河姆渡文化的木碗。商周時期，各種制漆工藝達到了相當(dāng)高的水平，鑲嵌、螺鈿、彩繪漆器層出不窮；既豐富了漆器的種類，又為后世漆工藝的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 木胎漆碗(河姆渡文化)浙江余姚出土 春秋 漆盤殘片山東臨淄出土 戰(zhàn)國 漆木梅花鹿 曾乙候墓出土 戰(zhàn)國 彩繪漆奩湖北荊州出土 戰(zhàn)國 雙鳳漆鼓湖北江陵出土長87.8厘米 寬159.厘米高104.2厘米 戰(zhàn)國 彩繪禽獸紋漆座屏湖北江陵出土 漢 漆鈁湖南長沙出土 木篦彩繪角抵 戰(zhàn)國木質(zhì)彩繪 縱7厘米 橫6厘米 湖北省江陵縣博物館藏 1975年湖北江陵鳳凰山出土正背面均漆繪以人物圖像，兼施以紅、黃等色彩，但多已脫落，唯線條尚清晰可見。這是我國早期罕見的繪畫遺存。