[一年級語文]三字經教案

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1、《三字經》(一） 一、教學目標 1、正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦，積累語言。 2、引導學生體會含義，受到儒學經典熏陶，弘楊民族文化。 二、教學重點 正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦。 三、教學難點 體會原文的含義，感受到只有好的教育方法，才能讓子女成才的深刻意義。 四、教學準備 《三字經》故事，原文釋義 。 五、教學模式 三個版塊：（一）故事激趣 （二）誦讀感悟 （三） 拓展升華。 六、教學流程 （一）故事激趣 1．同學們，你們聽過《孟母三遷》《孟母斷織》的故事嗎？ 2．那么，你們想不想聽老師講一講呢？ 3．聽了這個故事，你想到了什么？ 4．過渡新

2、授：這個故事，就出自今天我們所要學習的《三字經》，讓我們一起來讀一讀原文。 （二）、誦讀感悟 1．朗讀原文，讀通讀順。 （1）、師范讀，要求學生認真聽，注意不認識字的發(fā)音，尤其是平翹舌的讀音。 （2）、學生自由讀，要求：邊讀邊畫出不認識的字，借助拼音多讀幾遍。 （3）、同桌互讀，要求：及時正音，把原文讀通順讀流利。 （4）、指讀，隨時正音。 （5）、小組比賽讀?？茨慕M讀得又準確又流利。 （6）、開火車讀，看哪列火車看的又快又準。 2、誦讀原文，讀出節(jié)奏韻律。 （1）、讀古文不僅要讀通讀順，還要讀出節(jié)奏和韻律。你們想聽一聽嗎？（放《三字經》的朗讀磁帶。） （2）、試著自己讀

3、一讀。 （3）、指讀一生評一師評。（評價中引導學生進一步讀出節(jié)奏韻律。） （4）、拍手打節(jié)奏，齊聲背誦。 3、質疑釋義。 （1）、同學們，真聰明！那這章《三字經》說的是什么意思呢？在讀的過程中，你讀懂了什么？還有什么不懂的地方？ （2）、在匯報中質疑中，體會原文的含義。 （3）、你們想知道《竇燕山—教五子》的故事嗎？那就聽老師來講一講吧！ （4）、小結，可見，好的教育方法，對我們的成長是多么的有利啊！ （三）拓展升華 1、在生活中，你的爸爸媽媽是如何教育你的？你喜歡他們的做法嗎？說說理由。 （啟示思維，當你長時間看電視時，當你早上不愛起床時，當你和小朋友生氣時，當你……你的

4、爸爸媽媽是如何做的？） 2、假如，你的爸爸媽媽此時就在你的眼前，你想對他說什么？ 相信，在我們的共同努力之下，在座的每一位同學，將來都會成為祖國的棟梁之才！ 《三字經》（二） 教學內容： 融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知 教學目的： 1、能流利地朗讀和背誦本句三字經 2、知道《孔融讓梨》的故事，了解同學之間互相謙讓可以增進團結，講謙讓是一種美德。 教具準備：小黑板、掛圖 教學流程： 一、導入揭題 二、學文曉理 三、擴展活動 教學過程： （一）導入揭題： 今天，老師要給大家講一個古代的孩子講謙讓

5、的故事，請小朋友們邊聽邊想：這個故事講了一件什么事？告訴了我們一個什么道理？ （二）學文曉理： 1、請學生借助拼音自讀一遍融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。 2、講解這幾句的意思。 （東漢孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來才是學習看到和聽到的知識。）然后提問：（出示圖片） ⑴圖中誰是孔融？你是從哪兒看出來的？ ⑵孔融最先拿梨，本來能拿到最好、最大的，可他卻是怎么做的呢？ ⑶他為什么要給自己選一個最小的？ ⑷孔融把大梨、好梨讓給了哥哥和弟弟，這說明了什么？ ⑸孔融

6、吃梨時講謙讓，爸爸的表情怎樣？（課件展示插圖）爸爸看到孔融這樣做，心里會怎樣想？他會怎樣夸獎孔融？ ⑹誰能學學爸爸的語氣夸夸孔融？ ⑺孔融受到爸爸的表揚，心里會怎樣想？ ⑻孔融這樣做，他的哥哥會怎樣想？弟弟呢？他們以后也會怎樣做呢？ 2、小結：孔融小小年紀，就懂得在好處和方便面前不搶先，能讓人，他不僅受到了全家人的稱贊，也受到了世人的贊揚。所以，千百年來，“孔融讓梨”的故事一直流傳了下來，孔融也成為了小朋友學習的好榜樣。 3、那么，我們應該向孔融學習什么呢？ 4、老師朗讀三字經，請學生一起讀。 5、老師解釋語譯部分。 6、指導學生朗讀經文，背誦經文 7、故事

7、情景再現(xiàn)：學生表演。 （三）擴展活動： 學習兒歌《謙讓歌》 《謙讓歌》 好兒童，要謙讓， 好處、方便，我不搶， 要學孔融把梨讓， 不搶先，能讓人， 先別人，后自己， 人人夸我“你真棒”！ 《三字經》（三） 教學內容：蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。 教學目標： 1、通過朗誦、背誦《三字經》中“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老， 猶悔遲，爾小生，宜早思。”兩句，體會《三字經》的語言的節(jié)奏感和韻律感。 2、通過學習《三字經》，體會和理解《三字經》中積極的道理，感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

8、 3、初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內涵。通過本課，使學生明白讀書學習對我們人生的重要性，要打好堅實地知識根底，長大后才能為社會做出應有貢獻的道理。 教學準備：小黑板、錄音機 教學過程： 一、激發(fā)興趣，導入揭題 同學們，你們知道《三字經》嗎？ 《三字經》是學習我們中華民族傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物，它源于南宋，至今已有700多年的歷史了。它三字一句的韻文非常容易記憶，內容包括傳統(tǒng)教育，歷史、地理、天文，倫理道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅，現(xiàn)在已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。它是我國古代對孩子進行論理道德教育的書籍，現(xiàn)在被世界兒童運用，你們自豪不？ 你們

9、知道《孟母三遷》的故事嗎？這段故事就來源于三字經里的“昔孟母，擇鄰處”意思是從前的孟母為了兒子有個能有出息，選擇合適環(huán)境的事。其實你們的父母為了你們能夠成才，給你們一個良好的學習環(huán)境，受再多的苦也心甘情愿，我們作為兒女，應該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發(fā)奮讀書。因此，我們應該學會感恩，愛親人、孝敬父母。 今天我們一起學習一段關于教育和學習對兒童成長有幫助的《三字經》。 二、新授感悟 1、出示《三字經》中“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思?！眱删洹? 用自己喜歡的方式解決不認識的字詞，并將這兩句話讀正確、流利、通順。 2、學生自主識字，“允、籍”

10、 3、老師配樂朗讀《三字經》。 4、指名讀。同桌讀、小組讀、全班齊讀。 5、師生共同解釋這兩句三字經的含義。（唐宋八大家之一的蘇洵，小時候不想念書，到了二十七歲的時候，才開始下決心努力學習，后來成了大學問家。象蘇洵上了年紀，才后悔當初沒好好讀書，而我們年紀輕輕，更應該把握大好時光，發(fā)奮讀書，才不至于將來后悔。） 6、教師讀故事：蘇老泉發(fā)憤讀書 7、以小組為單位質疑，討論、交流： （1）為什么蘇老泉到了27歲還要用功讀書？ （2）要想將來成為一個有出息的人，小時候就要怎么樣？ 8、請學生思考問題： （1）蘇老泉27歲才用功讀書，你覺得他做得對還是不對？ （2）試著想一想：年歲

11、大的人還要不要學習新知識？（蘇老泉到了二十七歲才省悟到讀書的重要性。我們年紀輕輕，現(xiàn)在開始用功是絕對來得及的。要認識到讀書學習對我們人生的重要性，要打好堅實地知識根底，長大以后才能為社會做出應有貢獻。） （3）從中你得到什么啟發(fā)？（教育對于人的成長有很重要的作用，后天教育及時，方法得當，也可使兒童成為有用之才） 9、配樂集體齊讀 10、指導學生背誦 三、擴展活動： 《三字經》里還有好多關于指導教育學習的內容，老師讓你們自己搜集，你們找了沒有？誰能把你喜歡的《三字經》內容和大家交流一下?？梢杂媚阆矚g的方式表達出來，可以是小品，可以是繪畫，也可以用完整的話說給老師和同學們聽，或者講其中故

12、事也可以。 《三字經》（四） 教學內容：犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人…… 一、挑戰(zhàn)背誦極限 師：挑戰(zhàn)極限 ！生：校園吉尼斯！ 師：起立！齊背《三字經》 師：佩服！佩服！這真是“教之道，貴以?！保?沒有勤奮的努力，哪有今天的成功？本周的“背誦三字經”周記錄保持者就是—— 師：讓我們以熱烈的掌聲表示祝賀！并授予象征智慧的皇冠！ 二、學習《三字經》 師：在我們偉大祖國浩瀚的文化長河中，宋代王應麟編著的《三字經》無疑是最絢麗的一朵浪花，它讀起來瑯瑯上口，聽起來賞心悅目，令我們回味無窮！今天，讓我們再次走進《三字經》。 師出示《三字經》范讀。 師：大家自己

13、讀一讀這兩句《三字經》，把字音讀準，注意正確停頓。（生自己讀） 師：點兵點將?。c生讀） 師：我挑戰(zhàn)！ 生：我應戰(zhàn)！ 師要求：讀對、讀準?。◣熒鷮ψx、生生對讀） 三、聽故事，明道理 師：才一會兒功夫，大家就讀得瑯瑯上口了！這兩句三字經雖寥寥二十四個字，但每句話背后都藏著動人的故事，蘊含著深刻的道理，不信！我們聽聽下面兩個故事！從中你明白了什么？ 師講“聞雞起舞”“鐵杵成針”的故事。 師：你從中明白了什么？ 師點撥：這不正是“犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人?！毖剑。c生讀這一句。）狗在夜里守夜，雄雞在清晨報曉。你們如果不學習，就沒有本事，又怎么做人呢？ 師講第二個故事。

14、師點撥：猜猜這個故事說的哪一句？（“勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力?！保闹忻靼琢耸裁?？（點生讀這一句。）只要勤奮努力就會成功，嬉戲懶惰是沒有好處的。好好記住我的勸告，努力上進吧！ 師：我挑戰(zhàn)！ 生：我應戰(zhàn)！ 師要求：讀得有滋有味！ 師點撥：真是有模有樣！（有滋有味?。ㄒ謸P頓挫）（小詩人） 師：大家讀出了自己對這兩句話的獨特感受！親愛的同學們！王老師也送你們一句：“莫等閑，白了少年頭，空悲切”?。? 四、講故事，明事理 師：今天我們要講的就是關于“學習的故事”，先思考片刻，然后把你聽到或看到過的故事講給大家聽！ 生交流。 生講故事。 師：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”啊！從你們的故

15、事中我也聽到了不少成語故事，我們知道，成語和《三字經》里都蘊含著學習、做人的道理，今天的“成語鏈接”又會帶來什么故事呢？請大家欣賞！猜猜講的什么成語？ 播放“囊螢映雪”的動畫片。 師：古人刻苦好學的故事不僅成為了千古傳頌的成語，它被編成了《三字經》呢！ 出示《三字經》師讀。 師：雖然我們現(xiàn)在早已沒有必要像千百年前古人那樣如此苦讀，但勤奮學習的道理卻是千百年不曾改變的！正如一首詩中所寫的那樣！—— 出示《長歌行》。師生齊讀。 師：我挑戰(zhàn)！ 生：我應戰(zhàn)！ 師要求：與同學合作讀。 五、演故事，升華情感 師：與人合作真是件快樂的事兒，就讓我們活動活動筋骨，與你的小伙伴演一演關于“學

16、習”的故事。 生演故事。 引：看了他們的表演，你想幫幫誰？對他說幾句話！ 六、情景創(chuàng)設，指導行為 師：還有幾個小朋友等著我們去幫助呢！看看這幅圖上講的什么？ 出示圖 師：當他不認真讀書的時候，你會對他說…… 當他考試抄別人卷子時，你會對他說…… 當他不用功讀書，長大后一事無成，你會對他說…… 當我們遇到難題，要打退堂鼓時，你會對自己說…… 師：當……的時候，（ ）會對（ ）說……同桌講講。 師點撥：當同學們這么一說，我感到三字經離我們并不遙遠了，原來，它就在我們身邊。我們只有熟讀并從中領悟，才能使之成為我們行為的指南針！ 七、再背《三字經》 師：挑戰(zhàn)極限！ 生：校

17、園吉尼斯！ 師：讓我們全體起立，齊背我們這一祖國民族文化的精華——《三字經》。 師：今天，我們又一次走進了《三字經》，又一次沐浴在傳統(tǒng)文化的陽光下，又一次感受到祖國文化的博大精深。我相信，只要我們永不停止學習的腳步，就一定會讓古老的經典散發(fā)出現(xiàn)代的氣息！ 《三字經》（五） 三字經》綜合復習課 （王艷紅） 活動目的： 1、閱讀《三字經》片斷，學習三字經里介紹的知識，了解其中的人文故事，懂得勤奮學習的道理。 2、激發(fā)學生閱讀中華經典的興趣，

18、培養(yǎng)學生感悟經典內容的能力。 活動過程： 課前談話：交流讀過的好書和自己知道的讀書名言。 一、談話導入，整體感知《三字經》 　　很高興和大家一起讀書。經常讀書會使我們增長知識，陶冶情操。我們學校今年舉行了第七屆讀書節(jié)。誰知道這屆讀書節(jié)的主題嗎？（親近中華母語，誦讀百家經典。） 　　這次活動，學校向我們每位同學推薦了《三字經》這部經典。《三字經》可謂是家喻戶曉，上到70歲的老人，下到幾歲的孩子，都能背上幾句。你們會背嗎？這樣吧，我一句，你們一句。 師生接背： 　　那關于《三字經》這部書，你知道哪些呢？（作者、書的內容等） 師隨機評價，簡介《三字經》： 　　《三字經》流傳到現(xiàn)在，

19、已經八百多年了，版本可多了。雖然版本有所不同，但主要結構都沒有改變。全書雖只有一千多個字，但內容非常豐富，其中包括了教育、歷史、天文、地理、倫理道德、名人故事等各方面的信息?！度纸洝肥亲嫦攘艚o我們的一筆寶貴的財富。專家們對《三字經》也非常推崇，他們說三字經是“千古一奇書”，如今，《三字經》被翻譯成好幾個國家的文字，被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。有意思的是，我們浙江和廣東兩省還為《三字經》申報國家非物質文化遺產而起了爭執(zhí)。 　　今天這節(jié)課，我們一起來走進這部奇書，讀讀《三字經》。 二、讀《三字經》，講人文故事 　1、《三字經》這本書讓我們認識了很多名人，而且這些名人的故

20、事也已經成為千古佳話。能不能告訴大家，你從《三字經里》認識了哪些人？ 指名學生說。 　2、相信你一定知道這些人——這些句子中講到的人你熟悉嗎？你知道他們的故事嗎？（學生講故事） 出示填空： _____，擇鄰處。子不學，斷機杼(zh)。（做父母的真是用心良苦啊，聽了你的故事，我知道了孟子之所以能成為大學問家，跟母親的嚴格教育分不開。） _____，有義方。教五子，名俱揚。（這就是那個成語“五子登科”的出處呢。） _____，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。（真是個有孝心的孩子，百善孝為先，孝順父母是做人的準則。） _____，能讓梨。弟于長，宜先知。（我想問問孔融，你怎么會這么做呢？能友愛

21、兄長、友善對人，也會感受到他人的溫暖的。） 　3、讓我們再讀讀他們的故事。指導讀。 書可以怎樣讀呢？指導配樂個性化朗讀?！↓R讀。 　4、小結：讀《三字經》，讓我們了解了許多名人故事。這些名人故事都是在告訴我們如何學會處事做人。相信你們讀了之后，一定會明白其中的道理。 三、讀《三字經》，學史地知識 　　說《三字經》是一部奇書，不僅讓我們知道了那么多名人故事，而且，我們讀三字經，還可以從中讀到各種各樣的知識。 　1、出示片斷： （1）三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。曰南北，曰西東。此四方，應乎中。曰水火，木金土。此五行，

22、本乎數(shù)。 （2）稻粱菽（shū），麥黍(shǔ)稷(j)。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕(shǐ)。此六畜，人所飼。 　2、這里有好多的生字，你能讀準嗎？自己讀一讀。指名讀。齊讀（有滋有味地讀一讀）讀得聲音響亮精神飽滿。 　3、了解知識： 　　這兩段話里，藏著許多知識呢，接下來我們分兩隊進行PK，問題的答案都在這兩段話里面，好好地讀一讀，讀完還可以與同桌議議。 　　宣布比賽規(guī)則：分兩隊競答，答對一題得十分，答錯就給對方加上十分。答題之后，再為對方選題。給對方選題的時候要有禮貌，“請問，什么是～～？” 　　比賽之前，咱們先來熱熱身，用朗讀來給自己鼓鼓勁，看哪一隊士氣更旺。（兩隊讀課文

23、，比誰聲音洪亮精神飽滿。）勝者決定自己先答還是先給對方選題。 比賽過程中隨時點撥知識要點： 　　什么叫三才？什么叫三光？（天空中有日月星辰以及雷、電、風、雨，大地有山川河流、花草樹木、魚蟲百獸，而我們人又是萬物之靈。） 　　三綱？（君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。這跟我們現(xiàn)在提倡的構建合諧社會的做法不謀而合哪。） 　　四時？（春去夏來，秋去冬來，如此循環(huán)往復，永不停止。） 　　四方？（東、南、西、北，這叫作“四方”，猜猜，老師由這想到了了什么？提示我們中國古代四大發(fā)明。我們的祖先最早用鐵發(fā)明了“羅盤”，也就是我國四大發(fā)明之一的指南針，從而使確定方位

24、變得十分簡便，尤其在航海中指南針的作用太大了。我們的老祖宗真了不起。） 　　五行？（金木水火土，這五行可真復雜，不知道他們是怎么推算出來的，真了不起?，F(xiàn)在知道閏土名字的來歷嗎？） 六谷？（稻粱菽麥黍稷，就是我們現(xiàn)在說的五谷雜糧，這些是我們日常生活的重要食品。） 　　六畜？（馬牛羊雞犬豕，這所謂豕的是什么東西呀？） 　4、小結：同學們真了不起，一下子知道了這么多知識。知識是人類最寶貴的財富?？磥砦覀兒苡斜匾堰@兩段含金量極高的話背下來。 　　試背，指名背（老師學生合作背，生生合作背），齊背。（不能背的可以跟著讀。） 　　這些知識還比較淺顯易懂，《三字經》里還有更多的知識，等著我們去發(fā)

25、現(xiàn)。 四、讀《三字經》，明勤學道理 　1、我們中華民族是一個勤奮好學的民族，至今流傳著許多名人勤奮好學的故事。請仔細看圖，你知道圖上說的是誰的什么事呢？ 逐一出示名人勤奮讀書圖片，請學生說故事。 （路溫舒披蒲編、車胤囊螢、孫康映雪、孫敬懸梁、蘇秦刺骨） 　師隨時點評引導：哪一點令你特別受感動？ 　　車胤囊螢：就著螢火蟲的光看書，能看清嗎？（這樣微弱的亮光，看書時間一久就會眼睛發(fā)酸，甚至會頭昏腦脹的。） 　　　孫康映雪：他不冷嗎？（天寒地凍，別說跑到屋外邊了，即使在屋里頭也是很冷的，連買燈油的錢都沒有，哪來別的取暖的東西呢?）多冷??！得受多大的罪??！可沒有苦，哪來的甜呢？ 　　路

26、溫舒編席抄書：為了讀書，真是絞盡腦汁。 孫敬懸梁：這倒真是一個克服困意的好方法。可惜我們男孩子沒有機會了，姚老師倒是可以一試，女孩子也可以試試哦。 　　蘇秦刺股：那是尖銳的錐子啊，疼嗎？ 　2、這么多感人的故事，老祖宗用了最精練的語言，記錄在《三字經》里。你能找到這些句子嗎？（出示） 　　披蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。頭懸梁，錐（zhuī）刺股，彼不教，自勤苦。 　　如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟（chu）。如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。 　　自由讀。在這些話里，找到剛才我們講的故事了嗎？還有什么故事沒有講過？你知道嗎？ 　　學生不了解的故事點擊課件，聽錄音。 　　沒有書讀

27、，就借來抄在蒲席上，刻在竹簡上；沒有燈油，就抓螢火蟲照明，就著雪光讀書；讀書困了，頭懸梁錐刺股，不惜傷害自己的身體；沒有時間讀書，就在打柴、放牛的間隙，利用一切時間讀書。他們的故事感動、教育了一代又一代人。懷著這份感動，帶著這份敬佩，我們再來讀讀他們的故事。（齊讀。） 　3、寫話 　　聽了看了讀了那么多故人勤學的故事，同學們，你們想過沒有，是什么讓他們能夠這樣想方設法找到讀書的辦法呢？（如果沒有逼迫自己惜時如金、刻苦讀書的強烈愿望，他們都不可能這樣做的。） 　　如今我們不再需要囊螢映雪，也不用學懸梁刺股，這樣的方法顯然已經過時了，但什么是永不過時的呢？（勤奮學習的精神） 我知道，此時此

28、刻，你心里一定有許多話兒想說，但不忙著說，拿起筆，把它寫下來。 學生交流。 　4、同學們說得真好，雖然表達各不相同，但有一個聲音是一樣的，那就是珍惜時間，勤奮學習。老師這兒要送你們一份禮物，借用《三字經》中的兩句金玉良言送給你們。 　　“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力?！? 　　指名讀。齊讀。 五、背誦經典 　　結語：這節(jié)課，我們一起走近經典，讀了《三字經》的部分內容。雖然只是部分，但卻讓我們深深地感受到《三字經》真是一個豐富的寶藏，有那么多的史地知識，那么多名人故事，那么多教育我們?yōu)槿颂幨碌纳羁痰览?。正如專家評價的那樣，《三字經》真是“千古一奇書”，值得我們去看，去想，去品味，去研

29、究，最好能夠背下來。 《三字經》釋義 人之初，性本善。性相近，習相遠。 【譯文】人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。 茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。 【譯文】如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。 昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。 【譯文】戰(zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。 竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。 【譯文】五代時，燕山人竇禹鈞教育兒

30、子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。 養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。 【譯文】僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。 子不學，非所宜。幼不學，老何為。 【譯文】小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？ 玉不琢，不成器。人不學，不知義。 【譯文】玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。 為人子，方少時。親師友，習禮儀 【譯文】做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學習到許多為人處

31、事的禮節(jié)和知識。 香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí) 【譯文】東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。 融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知 【譯文】漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。 首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識某文 【譯文】一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學習看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術和高深的數(shù)學，以及認識文字，閱讀文學。 一而十，十而百。百而千，千而萬 【譯文】我國采用十進位算術方法：一到十是基本的數(shù)字，然后十個十是一百，十個一

32、百是一千，十個一千是一萬……一直變化下去。 三才者，天地人。三光者，日月星 【譯文】還應該知道一些日常生活常識，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光呢？三光就是太陽、月亮、星星。 三綱者，君臣義。父子親，夫婦順 【譯文】什么是“三綱”呢？三綱是人與人之間關系應該遵守的三個行為準則，就是君王與臣子的言行要合乎義理、相互之間遵守道義，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。 曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮 【譯文】再讓我們看一看四周環(huán)境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時季節(jié)不斷變化，春去夏來，秋去冬來，如此循環(huán)往復，永不停止。

33、 曰南北，曰西東。此四方，應乎中 【譯文】說到東、南、西、北，這叫作“四方”，是指各個方向的位置。這四個方位，必須有個中央位置對應，才能把各個方位定出來。 曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù) 【譯文】至于說到“五行”，那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據一、二、三、四、五這五個數(shù)字和組合變化而產生的。 十干者，甲至癸。十二支，子至亥 【譯文】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代記時的標記。 曰黃

34、道，日所躔。曰赤道，當中權 【譯文】地球圍繞太陽運轉，而太陽又圍繞著銀河系中心運轉。太陽運行的軌道叫“黃道”，在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈，這就是赤道。 赤道下，溫暖極。我中華，在東北 【譯文】在赤道地區(qū)，溫度最高，氣候特別炎熱，從赤道向南北兩個方向，氣溫逐漸變低。我們國家是地處地球的東北邊。 曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀 【譯文】中國是個地大物博的國家，直接流入大海的有長江、黃河、淮河和濟水，這四條大河是中國河流的代表。 曰岱華，蒿恒衡。此五岳，山之名 【譯文】中國的五大名山，稱為“五岳”，就是東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山

35、、南岳衡山、北岳恒山，這五座山是中國大山的代表。 曰士農，曰工商。此四民，國之良 【譯文】中國是世界上人口最多的國家。知識分子、農民、工人和商人，是國家不可缺少的棟梁，稱為四民，這是社會重要的組成部分。 曰仁義，禮智信。此五常，不容紊 【譯文】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標準，社會就會永保祥和，所以每個人都應遵守，不可怠慢疏忽。 地所生，有草木。此植物，遍水陸 【譯文】除了人類，在地球上還有花草樹木，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有。 有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。 【譯文】蟲、魚、鳥、

36、獸屬于動物，這些動物有的能在天空中飛，有的能在陸地上走，有的能在水里游。 稻梁菽，麥黍稷。此六谷，人所食。 【譯文】人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們日常生活的重要食品。 馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。 【譯文】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。 曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情俱。 【譯文】高興叫作喜，生氣叫作怒，悲傷叫作哀，害怕叫作懼，心里喜歡叫愛，討厭叫惡，欲望叫作欲，合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。

37、 青赤黃，及黑白。此五色，目所識。 【譯文】青色、黃色、赤色、黑色和白色，這是我國古代傳統(tǒng)的五種顏色，是人們的肉眼能夠識別的。 酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。 【譯文】在我們平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。 膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。 【譯文】我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。 匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。 【譯文】我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。 曰

38、平上，曰去入。此四聲，宜調協(xié)。 【譯文】我們的祖先把說話聲音的聲調分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。 高曾祖，父而身。身而子，子而孫。 【譯文】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父親，父親生我本身，我生兒子，兒子再生孫子。 自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。 【譯文】由自己的兒子、孫子再接下去，就是玄孫和曾孫。從高祖父到曾孫稱為“九族”。這“九族”代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關系。 父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。 【譯文】父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟

39、弟對哥哥則要尊敬。 長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。 【譯文】年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序；朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。 此十義，人所同。當師敘，勿違背。 【譯文】前面提到的十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠，這是人人都應遵守的，千萬不能違背。 斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。 【譯文】斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，這是中國古代親族中不同的人死去時穿的五種孝服。 禮樂射，御書數(shù)。古六藝，今不具。 【譯文】禮法、音樂、射箭、駕車、書法和算數(shù)是古代讀

40、書人必須學習的六種技藝，這六種技藝到現(xiàn)在已經沒有人能同時具備了。 惟書學，人共遵。既識字，講說文。 【譯文】在六藝中，只有書法現(xiàn)在還是每個人都推崇的。當一個人認識字以后，就可以去研究《說文解字》，這樣對于研究高深的學問是有幫助的。 有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。 【譯文】我國的文字發(fā)展經歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書，這一定要認清楚，不可搞混亂了。 若廣學，懼其繁。但略說，能知原。 【譯文】假如你想廣泛地學習知識，實在是不容易的事，也無從下手，但如能做大體研究，還是能了解到許多基本的道理。 凡訓蒙，須講究。詳訓詁，明句讀。 【

41、譯文】凡是教導剛入學的兒童的老師，必須把每個字都講清楚，每句話都要解釋明白，并且使學童讀書時懂得斷句。 為學者，必有初。小學終，至四書。 【譯文】作為一個學者，求學的初期打好基礎，把小學知識學透了，才可以讀“四書”。 論語者，二十篇。群弟子，記善言。 【譯文】《論語》這本書共有二十篇。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載的有關孔子言論是一部書。 孟子者，七篇止。講道德，說仁義。 【譯文】《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇。內容也是有關品行修養(yǎng)、發(fā)揚道德仁義等優(yōu)良德行的言論。 作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。 【譯文】作《中庸》這

42、本書的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不變的意思。 作大學，乃曾子。自修齊，至平治。 【譯文】作《大學》這本書的是曾參，他提出了“修身齊家治國平天下”的主張。 中書熟，孝經通。如六經，始可讀。 【譯文】把四書讀熟了，孝經的道理弄明白了，才可以去讀六經這樣深奧的書。 詩書易，禮春秋。號六經，當講求。 【譯文】《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《樂》稱六經，這是中國古代儒家的重要經典，應當仔細閱讀。 有連山，有歸藏。有周易，三易詳。 【譯文】《連山》、《歸藏》、《周易》，是我國古代的三部書，這三部書合稱“三易”，“三

43、易”是用“卦”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環(huán)變化的道理的書籍。 有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。 【譯文】《書經》的內容分六個部分：一典，是立國的基本原則；二謨，即治國計劃；三訓，即大臣的態(tài)度；四誥，即國君的通告；五誓，起兵文告；六命，國君的命令。 我周公，作周禮。著六官，存治體。 【譯文】周公著作了《周禮》，其中記載著當時六宮的官制以及國家的組成情況。 大小戴，注禮記。述圣言，禮樂備。 【譯文】戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》，傳述和闡揚了圣賢的著作，這使后代人知道了前代的典章制度和有關禮樂的情形。 曰國風，曰雅頌。號四詩，當諷詠。

44、 【譯文】《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》，合稱為四詩，它是一種內容豐富、感情深切的詩歌，實在是值得我們去朗誦的。 詩既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。 【譯文】后來由于周朝的衰落，詩經也就跟著被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在這本書中隱含著對現(xiàn)實政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辯。 三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。 【譯文】三傳就是羊高所著的《公羊傳》，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，它們都是解釋《春秋》的書。 經既明，方讀子。撮其要，記其事。 【譯文】經傳都讀熟了然后讀子書。子書繁雜，必須選擇比較重要的來讀，并且要記住每件事的

45、本末因果。 五子者，有荀揚。文中子，及老莊。 【譯文】五子是指荀子、揚子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書，便稱為子書。 經子通，讀諸史?？际老?，知終始。 【譯文】經書和子書讀熟了以后，再讀史書、讀史時必須要考究各朝各代的世系，明白他們盛衰的原因，才能從歷史中記取教訓。 自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。 【譯文】自伏羲氏、神農氏到黃帝，這三位上古時代的帝王都能勤政愛民、非常偉大，因此后人尊稱他們?yōu)椤叭省薄? 唐有虞，號二帝。相揖遜，稱盛世。 【譯文】黃帝之后，有唐堯和虞舜二位帝王，堯認為自己的兒子不肖，而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃矗?/p>

46、在兩位帝王治理下，天下太平，人人稱頌。 夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。 【譯文】夏朝的開國君主是禹，商朝的開國君主是湯，周朝的開國君主是文王和武王。這幾個德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。 夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。 【譯文】禹把帝位傳給自己的兒子，從此天下就成為一個家族所有的了。經過四百多年，夏被湯滅掉，從而結束了它的統(tǒng)治。 湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。 【譯文】商湯討伐夏桀，定國號為商，商朝存在了六百年左右，到紂王的時候商朝滅亡 周武王，始誅紂。八百載，最長久。 【譯文】周武王起兵滅掉商朝，殺死紂王，建立周朝，周朝的歷史最長

47、，前后延續(xù)了八百多年。 周轍東，王綱墜。逞干戈，尚游說。 【譯文】自從周平王東遷國都后，對諸侯的控制力就越來越弱了。諸侯國之間時常發(fā)生戰(zhàn)爭，而游說之士也開始大行其道。 始春秋，終戰(zhàn)國。五霸強，七雄出。 【譯文】東周分為兩個階段，一是春秋時期，一是戰(zhàn)國時期。春秋時的齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號稱五霸。戰(zhàn)國的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦。 嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭。 【譯文】戰(zhàn)國末年，秦國的勢力日漸強大，把其他諸侯國都滅掉了，建立了統(tǒng)一的秦朝。秦傳到二世胡亥，天下又開始大亂，最后，形成楚漢相爭的局面。 高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王

48、莽篡。 【譯文】漢高祖打敗了項羽，建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年，到了孝平帝時，就被王莽篡奪了。 光武興，為東漢。四百年，終于獻。。 【譯文】王莽篡權。改國號為新，天下大亂，劉秀推翻更始帝，恢復國號為漢，史稱東漢光武帝，東漢延續(xù)四百年，到漢獻帝的時候滅亡。 魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。 【譯文】東漢末年，魏國、蜀國、吳國爭奪天下，形成三國相爭的局面。后來魏滅了蜀國和吳國，但被司馬炎篡奪了帝位，建立了晉朝，晉又分為東晉和西晉兩個時期。 宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。 【譯文】晉朝王室南遷以后，不久就衰亡了，繼之而起的是南北朝時代。南

49、朝包括宋齊梁陳，國都建在金陵。 北元魏，分東西。宇文周，興高齊。 【譯文】北朝則指的是元魏。元魏后來也分裂成東魏和西魏，西魏被宇文覺篡了位，建立了北周；東魏被高洋篡了位，建立了北齊。 迨至隋，一土宇。不再傳，失統(tǒng)緒。 【譯文】楊堅重新統(tǒng)一了中國，建立了隋朝，歷史上稱為隋文帝。他的兒子隋煬帝楊廣即位后，荒淫無道，隋朝很快就滅亡了。 唐高祖，起義師。除隋亂，創(chuàng)國基。 【譯文】唐高祖李淵起兵反隋，最后隋朝滅亡，他戰(zhàn)勝了各路的反隋義軍，取得了天下，建立起唐朝。 二十傳，三百載。梁滅之，國乃改。 【譯文】唐朝的統(tǒng)治近三百年，總共傳了二十位皇

50、帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝從此滅亡。為和南北朝時期的梁相區(qū)別，歷史上稱為后梁。 梁唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。 【譯文】后梁、后唐、后晉、后漢和后周五個朝代的更替時期，歷史上稱作五代，這五個朝代的更替都有著一定的原因。 炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。 【譯文】趙匡胤接受了后周“禪讓”的帝位，建立宋朝。宋朝相傳了十八個皇帝之后，北方的少數(shù)民族南下侵擾，結果又成了南北混戰(zhàn)的局面。 遼與金，皆稱帝。元滅金，絕宋世。 【譯文】北方的遼人、金人和蒙古人都建立了國家，自稱皇帝，最后蒙古人滅了金朝和宋朝，建立了元朝，重又統(tǒng)一了中國。

51、 輿圖廣，超前代。九十年，國祚廢。 【譯文】元趄的疆域很廣大，所統(tǒng)治的領土，超過了以前的每一個朝代。然而它只維持了短短九十年，就被農民起義推翻了。 太祖興，國大明。號洪武，都金陵。 【譯文】元朝末年，明太祖朱元璋起義，最后推翻元朝統(tǒng)治，統(tǒng)一全國，建立大明，他自己當上了皇帝，號洪武，定都在金陵。 迨成祖，遷燕京。十六世，至崇禎。 【譯文】到明成祖即位后，把國都由金陵遷到北方的燕京。明朝共傳了十六個皇帝，直到崇禎皇帝為止，明朝就滅亡了。 權閹肆，寇如林。李闖出，神器焚。 【譯文】明朝末年，宦官專權，天下大亂，老百姓紛紛起義，以闖王李自成為首

52、的起義軍攻破北京，迫使崇禎皇帝自殺，明朝最后滅亡。 清世祖，膺景命。靖四方，克大定。 【譯文】清軍入關后，清世祖順治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混亂局面，使得老百姓可以重新安定地生活。 由康雍，歷乾嘉。民安富，治績夸。 【譯文】順治皇以后，分別是康熙、雍正、乾隆和嘉慶四位皇帝，在此期間，天下太平，人民生活比較安定，國家也比較強盛。 道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙。 【譯文】清朝道光、咸豐年間，發(fā)生了變亂，英軍挑起鴉片戰(zhàn)爭。英、法兩國分別以亞羅號事件和法國神父被殺為由組成聯(lián)軍，直攻北京。 同光后，宣統(tǒng)弱。傳九帝，滿清歿。 【譯文

53、】同治、光緒皇帝以后，清朝的國勢已經破敗不堪，當傳到第九代宣統(tǒng)皇帝時，就被孫中山領導的辛亥革命推翻了。 革命興，廢帝制。立憲法，建民國。 【譯文】孫中山領導的辛亥革命，推翻了清朝政府的統(tǒng)治，廢除了帝制、建立了憲法，成立了中華民國政府，孫中山任臨時大總統(tǒng)。 古今史，全在茲。載治亂，知興衰。 【譯文】以上所敘述的是從三皇五帝到建立民國的古今歷史，我們通過對歷史的學習，可以了解各朝各代的治亂興衰，領悟到許多有益的東西。 史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。 【譯文】中國和歷史書雖然紛繁、復雜，但在讀的時候應該有次序：先讀《史記》，然后讀《漢書》。

54、后漢三，國志四。兼證經，參通鑒。 【譯文】第三讀《后漢書》，第四讀《三國志》，讀的同時，還要參照經書，參考《資治通鑒》，這樣我們就可以更好地了解歷史的治亂興衰了。 讀史者，考實錄。通古今，若親目。 【譯文】讀歷史的人應該更進一步地去翻閱歷史資料，了解古往今來事情的前因后果，就好象是自己親眼所見一樣。 口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯。 【譯文】我們讀書學習，要有恒心，要一邊讀，一邊用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到學習上，才能真正學好。 昔仲尼，師項橐。古圣賢，尚勤學。 【譯文】從前，孔子是個十分好學的人，當時魯國有一位神童名叫項橐，孔子

55、就曾向他學習。像孔子這樣偉大的圣賢，尚不忘勤學，何況我們普通人呢？ 趙中令，讀魯論。彼既仕，學且勤。 【譯文】宋朝時趙中令——趙普，他官已經做到了中書令了，天天還手不釋卷地閱讀論語，不因為自己已經當了高官，而忘記勤奮學習。 披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。 【譯文】西漢時路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮，買不起書，但還不忘勤奮學習。 頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。 【譯文】晉朝的孫敬讀書時把自己的頭發(fā)拴在屋梁上，以免打瞌睡。戰(zhàn)國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。

56、 如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。 【譯文】晉朝人車胤，把螢火蟲放在紗袋里當照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人家境貧苦，卻能在艱苦條件下繼續(xù)求學。 如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。 【譯文】漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每天邊擔柴邊讀書。隋朝李密放牛把書掛在牛角上，有時間就讀。他們在艱苦的環(huán)境里仍堅持讀書。 蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書籍。 【譯文】唐宋八大家之一的蘇洵，號老泉，小時候不想念書，到了二十七歲的時候，才開始下決心努力學習，后來成了大學問家。 彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。 【譯文】象蘇老泉上了年紀，才后悔當初沒好好讀書，而我們年紀輕輕，更應該把握大好時光，發(fā)奮讀書，才不至于將來后悔。