《改造我們的學(xué)習(xí)》讀后感

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1、 《改造我們的學(xué)習(xí)》讀后感 在讀了毛主席的馬克思主義中國化的典范之作——《實踐論》后，為了加深自己對馬克思主義的認識，我又閱讀了《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇文章，并對其中所講述的內(nèi)容進行了思考。 《改造我們的學(xué)習(xí)》寫于1941年，在之前的歷史上，中國共產(chǎn)黨曾犯過幾次左傾和右傾的錯誤，影響了革命事業(yè)的發(fā)展。尋根究底，犯這些錯誤的原因在于當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)者沒有從中國革命的具體實際出發(fā)，沒有將馬克思列寧主義理論與中國革命的具體實際相結(jié)合，而是憑借主觀臆斷，遵從教條主義。在這種風(fēng)氣影響下的共產(chǎn)黨無法保持其作風(fēng)的純潔性，不利于共產(chǎn)黨的發(fā)展，因此，黨在1941年發(fā)動了著名的

2、延安整風(fēng)運動，《改造我們的學(xué)習(xí)》就是整風(fēng)運動中毛主席做的報告之一?！陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》這個標題中，“我們”指的是全黨的同志們，特別是黨的干部；“學(xué)習(xí)”是指全黨同志的學(xué)習(xí)，特別是對馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)；“改造”指的是破舊立新，即堅持理論聯(lián)系實際，反對主觀主義。 《改造我們的學(xué)習(xí)》是以提出問題，闡述理由—分類描述，舉例論證—提出建議，解決問題的結(jié)構(gòu)來展開全文的。 首先，毛主席提出了現(xiàn)在黨內(nèi)的問題。先以中國共產(chǎn)黨的二十年——即馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體時間日益結(jié)合的二十年為背景，先從幼年時期“膚淺貧乏”的認識到現(xiàn)在“深刻多了，豐富多了”說明共產(chǎn)黨對馬克思主義的認識過程；再從“一百年

3、來”“第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命之后”“抗日戰(zhàn)爭以來”的歷史進程來說明認識馬克思列寧主義的意義。然后指出在這樣的二十年中，還存在了不少問題。主要是三方面的：一，不注重研究現(xiàn)狀，沒有從客觀實際出發(fā)研究問題。二，不注重研究歷史，對近百年和古代的中國史不了解，許多學(xué)者言必稱希臘。三，不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用，只是單純的學(xué)習(xí)國際的革命經(jīng)驗，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的普遍真理，而不會運用他們的立場，觀點和方法來具體地研究中國的現(xiàn)狀和中國的歷史。犯有這三個錯誤，就會使中國共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)止步不前，也無法使馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結(jié)合的偉大事業(yè)更進一步。 其次，馬主席主要以主觀主義和

4、馬克思列寧主義的對比論證來進一步指出兩種不同態(tài)度引導(dǎo)下的做法。第一種主觀主義的態(tài)度是割裂了理論與實際的聯(lián)系，對現(xiàn)狀不做周密系統(tǒng)的研究，不懂中國的過去和現(xiàn)在只知道希臘的歷史，無目的地研究馬克思列寧主義理論。主觀主義的類型有兩種：研究工作中的教條主義和實際工作中的經(jīng)驗主義。它實質(zhì)上是反科學(xué)的反馬克思主義的，是黨性不純的表現(xiàn)。第二種是馬克思主義的態(tài)度。這種態(tài)度將用克思列寧主義的理論和方法對實際環(huán)境做系統(tǒng)的周密的調(diào)查，不割斷歷史，既懂希臘的歷史又懂中國的歷史，有的放矢的研究馬克思列寧主義。在這種態(tài)度指導(dǎo)下的行為不是憑主觀想像，而是憑客觀存在的事實。它本質(zhì)上是科學(xué)的，是黨性的表現(xiàn)。 因此，毛主席給出

5、了以下三點意見：一，系統(tǒng)周密的研究周圍環(huán)境的任務(wù)。二，有組織得聚集人才，分工合作的研究近百年的中國史。三，對在職干部的教育和干部學(xué)校的教育，應(yīng)廢除靜止的孤立的研究馬克思主義的方法，而是以研究中國革命實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)方針。 這篇《改造我們的學(xué)習(xí)》在當(dāng)時的整風(fēng)運動起到了重要的指導(dǎo)作用，即使現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀了，這篇文章對我們的學(xué)習(xí)依舊有指導(dǎo)意義。 一方面的是方法論方面指導(dǎo)，在面對問題時，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)毛主席認清問題并分析原因，以充分的例證分析問題，在思考并提出解決問題的方法。須知推翻一個理論容易，改正完善一個理論難。我們就是要以這種科學(xué)的態(tài)度和方法研究

6、問題并解決問題。 另一方面，毛主席這篇文章給我們的學(xué)習(xí)帶來了思想上的指導(dǎo)。 我們的學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)是單純的為了學(xué)習(xí)理論而學(xué)習(xí)，而是理論與實踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)。過去在我們大學(xué)本科的專業(yè)學(xué)習(xí)中，理論的比重重于技能和實踐的比重。許多人熱愛潛心鉆研理論，這是好的，但如果鉆研過了頭，只注重理論而不將其運用于實踐中去，不能指導(dǎo)實踐，那就是空洞的理論，失去了它存在的意義，這樣就會成為毛主席說的那種“投中腳輕根底淺”的人。就如，我們學(xué)前專業(yè)的學(xué)生來說吧，就算我們將教育學(xué)，心理學(xué)等研究的再透徹，我們不以此指導(dǎo)我們的教育實踐，那就是空談。 我們也不能空憑自己的主觀經(jīng)驗，滿腔熱情，毫無準備的投入實踐之中。

7、雖然理論的學(xué)習(xí)是枯燥的，但跳過了理論學(xué)習(xí)進行的實踐具有許多主觀的色彩，常常會有經(jīng)驗主義的錯誤，這就會使我們成為毛主席所說的“嘴尖皮厚腹中空”的那一類人，這對我們的發(fā)展是非常不利的，特別是我們學(xué)前教育這個專業(yè)，我們以后要面對的是一群單純而可塑性高的孩子，他們就如同一張張白紙，還未被這個世界花上色彩，所以我們的教育會對孩子們造成一生的影響。如果我們的教育實踐沒有正確理論的指導(dǎo)，是我們相當(dāng)然進行的，那這其中就會有許多錯誤的觀念和行為，而孩子還沒有分辨這些行為對錯的能力，他們很快就會學(xué)會這些或正確或錯誤的行為，一生也難以改正。 學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的普遍原理，遵從理論聯(lián)系實際的指導(dǎo)是多么重要！我們大學(xué)

8、生應(yīng)當(dāng)抱著謙虛、求實的心態(tài)認真學(xué)習(xí)理論知識，并充滿熱情的學(xué)習(xí)到的理論運用到實踐中去。過去，這篇文章能夠幫助整頓黨和人民內(nèi)部的不正之風(fēng)，帶領(lǐng)共產(chǎn)黨和人民走向光明，走向勝利；現(xiàn)在，這篇文章中的思想也可以給我們大學(xué)生做出學(xué)習(xí)上甚至于生活上的指導(dǎo)，幫助我們?yōu)槲磥碜龊糜辛Φ拿篮玫匿亯|，讓我們少走彎路，離成功更進一步。 我的大學(xué)愛情觀 目錄： 1、 大學(xué)概念 2、 分析愛情健康觀 3、 愛情觀要三思 4、 大學(xué)需要對愛情要認識和理解 5、 總結(jié) 1、什么是大學(xué)愛情： 大學(xué)是一個相對寬松，時間自由，自己支配的環(huán)境，也正因為這樣，培植愛情之花最肥沃的土地。大學(xué)生戀愛一直是大學(xué)校園的熱

9、門話題，戀愛和學(xué)業(yè)也就自然成為了大學(xué)生在校期間面對的兩個主要問題。 戀愛關(guān)系處理得好、正確，健康，可以成為學(xué)習(xí)和事業(yè)的催化劑，使人學(xué)習(xí)努力、成績上升；戀愛關(guān)系處理的不當(dāng)，不健康，可能分散精力、浪費時間、情緒波動、成績下降。因此，大學(xué)生的戀愛觀必須樹立在健康之上，并且樹立正確的戀愛觀是十分有必要的。因此我從下面幾方面談?wù)勛约旱膶Υ髮W(xué)愛情觀。 2、什么是健康的愛情： 1) 尊重對方，不顯示對愛情的占有欲，不把愛情放第一位，不癡情過分； 2) 理解對方，互相關(guān)心，互相支持，互相鼓勵，并以對方的幸福為自己的滿足; 3) 是彼此獨立的前提下結(jié)合； 3、什么是不健康的愛情： 1)盲目的約會

10、，忽視了學(xué)業(yè); 2)過于癡情，一味地要求對方表露愛的情懷，這種愛情常有病態(tài)的夸張; 3)缺乏體貼憐愛之心，只表現(xiàn)自己強烈的占有欲; 4)偏重于外表的追求; 4、大學(xué)生處理兩人的在愛情觀需要三思： 1. 不影響學(xué)習(xí)： 大學(xué)戀愛可以說是一種必要的經(jīng)歷，學(xué)習(xí)是大學(xué)的基本和主要任務(wù)，這兩者之間有錯綜復(fù)雜的關(guān)系，有的學(xué)生因為愛情，過分的忽視了學(xué)習(xí)，把感情放在第一位；學(xué)習(xí)的時候就認真的去學(xué)，不要去想愛情中的事，談戀愛的時候用心去談，也可以交流下學(xué)習(xí)，互相鼓勵，共同進步。 2. 有足夠的精力： 大學(xué)生活，說忙也會很忙，但說輕松也是相對會輕松的！大學(xué)生戀愛必須合理安排自身的精力，忙于學(xué)習(xí)的同時

11、不能因為感情的事情分心，不能在學(xué)習(xí)期間，放棄學(xué)習(xí)而去談感情，把握合理的精力，分配好學(xué)習(xí)和感情。 3、 有合理的時間； 大學(xué)時間可以分為學(xué)習(xí)和生活時間，合理把握好學(xué)習(xí)時間和生活時間的“度”很重要；學(xué)習(xí)的時候，不能分配學(xué)習(xí)時間去安排兩人的在一起的事情，應(yīng)該以學(xué)習(xí)為第一；生活時間，兩人可以相互談?wù)剳賽?，用心去談，也可以交流下學(xué)習(xí)，互相鼓勵，共同進步。 5、大學(xué)生對愛情需要認識與理解，主要涉及到以下幾個方面： （1） 明確學(xué)生的主要任務(wù) “放棄時間的人，時間也會放棄他?！贝髮W(xué)時代是吸納知識、增長才干的時期。作為當(dāng)代大學(xué)生，要認識到現(xiàn)在的任務(wù)是學(xué)習(xí)——學(xué)習(xí)做人、學(xué)習(xí)知識、學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

12、在校大學(xué)生要集中精力，投入到學(xué)習(xí)和社會實踐中，而不是因把過多的精力、時間用于談情說愛浪費寶貴的青春年華。因此，明確自己的目標，規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)道路，合理分配好學(xué)習(xí)和戀愛的地位。 （2） 樹林正確的戀愛觀 提倡志同道合、有默契、相互喜歡的愛情：在戀人的選擇上最重要的條件應(yīng)該是志同道合，思想品德、事業(yè)理想和生活情趣等大體一致。 擺正愛情與學(xué)習(xí)、事業(yè)的關(guān)系：大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)習(xí)、事業(yè)放在首位，擺正愛情與學(xué)習(xí)、事業(yè)的關(guān)系，不能把寶貴的大學(xué)時間，鍛煉自身的時間都用于談情說有愛而放松了學(xué)習(xí)。 相互理解、相互信任，是一份責(zé)任和奉獻。愛情是奉獻而不時索取，是擁有而不是占有。身邊的人與事時刻為我們敲響警鐘

13、，不再讓悲劇重演。生命只有一次，不會重來，大學(xué)生一定要樹立正確的愛情觀。 （3） 發(fā)展健康的戀愛行為 在當(dāng)今大學(xué)校園，情侶成雙入對已司空見慣。抑制大學(xué)生戀愛是不實際的，大學(xué)生一定要發(fā)展健康的戀愛行為。與戀人多談?wù)剬W(xué)習(xí)與工作，把戀愛行為限制在社會規(guī)范內(nèi)，不致越軌，要使愛情沿著健康的道路發(fā)展。正如馬克思所說：“在我看來，真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵?！? （4） 愛情不是一件跟風(fēng)的事兒。 很多大學(xué)生的愛情實際上是跟風(fēng)的結(jié)果，是看到別人有了愛情，看到別人幸福的樣子（注意，只是看上去很美），產(chǎn)生了羊群心理，也就花了大把的

14、時間和精力去尋找愛情 （5） 距離才是保持愛情之花常開不敗的法寶。 愛情到底需要花多少時間，這是一個很大的問題。有的大學(xué)生愛情失敗，不是因為男女雙方在一起的時間太少，而是因為他們在一起的時間太多。相反，很多大學(xué)生戀愛成功，不是因為男女雙方在一起的時間太少，而是因為他們準確地把握了在一起的時間的多少程度。 （6） 愛情不是自我封閉的二人世界。 很多人過分的活在兩人世界，對身邊的同學(xué)，身邊好友漸漸的失去聯(lián)系，失去了對話，生活中只有彼此兩人；班級活動也不參加，社外活動也不參加，每天除了對方還是對方，這樣不利于大學(xué)生健康發(fā)展，不僅影響學(xué)習(xí)，影響了自身交際和合作能力。 總結(jié)： 男女之間面對戀愛，首先要擺正好自己的心態(tài)，樹立自尊、自愛、自強、自重應(yīng)有的品格，千萬不要盲目地追求愛，也不宜過急追求愛，要分清自己的條件是否成熟。要樹立正確的戀愛觀，明確大學(xué)的目的，以學(xué)習(xí)為第一；規(guī)劃好大學(xué)計劃，在不影響學(xué)習(xí)的條件下，要對戀愛認真，專一，相互鼓勵，相互學(xué)習(xí)，共同進步；認真對待戀愛觀，做健康的戀愛； 總之，我們大學(xué)生要樹立正確的戀愛觀念，讓大學(xué)的愛情成為青春記憶里最美的風(fēng)景，而不是終身的遺憾！