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1、 《改造我們的學(xué)習(xí)》讀后感
在讀了毛主席的馬克思主義中國(guó)化的典范之作——《實(shí)踐論》后，為了加深自己對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)，我又閱讀了《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇文章，并對(duì)其中所講述的內(nèi)容進(jìn)行了思考。
《改造我們的學(xué)習(xí)》寫于1941年，在之前的歷史上，中國(guó)共產(chǎn)黨曾犯過(guò)幾次左傾和右傾的錯(cuò)誤，影響了革命事業(yè)的發(fā)展。尋根究底，犯這些錯(cuò)誤的原因在于當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者沒有從中國(guó)革命的具體實(shí)際出發(fā)，沒有將馬克思列寧主義理論與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，而是憑借主觀臆斷，遵從教條主義。在這種風(fēng)氣影響下的共產(chǎn)黨無(wú)法保持其作風(fēng)的純潔性，不利于共產(chǎn)黨的發(fā)展，因此，黨在1941年發(fā)動(dòng)了著名的
2、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，《改造我們的學(xué)習(xí)》就是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中毛主席做的報(bào)告之一?！陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》這個(gè)標(biāo)題中，“我們”指的是全黨的同志們，特別是黨的干部；“學(xué)習(xí)”是指全黨同志的學(xué)習(xí)，特別是對(duì)馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)；“改造”指的是破舊立新，即堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，反對(duì)主觀主義。
《改造我們的學(xué)習(xí)》是以提出問(wèn)題，闡述理由—分類描述，舉例論證—提出建議，解決問(wèn)題的結(jié)構(gòu)來(lái)展開全文的。
首先，毛主席提出了現(xiàn)在黨內(nèi)的問(wèn)題。先以中國(guó)共產(chǎn)黨的二十年——即馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體時(shí)間日益結(jié)合的二十年為背景，先從幼年時(shí)期“膚淺貧乏”的認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在“深刻多了，豐富多了”說(shuō)明共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)過(guò)程；再?gòu)摹耙话倌?/p>
3、來(lái)”“第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命之后”“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)”的歷史進(jìn)程來(lái)說(shuō)明認(rèn)識(shí)馬克思列寧主義的意義。然后指出在這樣的二十年中，還存在了不少問(wèn)題。主要是三方面的：一，不注重研究現(xiàn)狀，沒有從客觀實(shí)際出發(fā)研究問(wèn)題。二，不注重研究歷史，對(duì)近百年和古代的中國(guó)史不了解，許多學(xué)者言必稱希臘。三，不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用，只是單純的學(xué)習(xí)國(guó)際的革命經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的普遍真理，而不會(huì)運(yùn)用他們的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法來(lái)具體地研究中國(guó)的現(xiàn)狀和中國(guó)的歷史。犯有這三個(gè)錯(cuò)誤，就會(huì)使中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)止步不前，也無(wú)法使馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大事業(yè)更進(jìn)一步。
其次，馬主席主要以主觀主義和
4、馬克思列寧主義的對(duì)比論證來(lái)進(jìn)一步指出兩種不同態(tài)度引導(dǎo)下的做法。第一種主觀主義的態(tài)度是割裂了理論與實(shí)際的聯(lián)系，對(duì)現(xiàn)狀不做周密系統(tǒng)的研究，不懂中國(guó)的過(guò)去和現(xiàn)在只知道希臘的歷史，無(wú)目的地研究馬克思列寧主義理論。主觀主義的類型有兩種：研究工作中的教條主義和實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)主義。它實(shí)質(zhì)上是反科學(xué)的反馬克思主義的，是黨性不純的表現(xiàn)。第二種是馬克思主義的態(tài)度。這種態(tài)度將用克思列寧主義的理論和方法對(duì)實(shí)際環(huán)境做系統(tǒng)的周密的調(diào)查，不割斷歷史，既懂希臘的歷史又懂中國(guó)的歷史，有的放矢的研究馬克思列寧主義。在這種態(tài)度指導(dǎo)下的行為不是憑主觀想像，而是憑客觀存在的事實(shí)。它本質(zhì)上是科學(xué)的，是黨性的表現(xiàn)。
因此，毛主席給出
5、了以下三點(diǎn)意見：一，系統(tǒng)周密的研究周圍環(huán)境的任務(wù)。二，有組織得聚集人才，分工合作的研究近百年的中國(guó)史。三，對(duì)在職干部的教育和干部學(xué)校的教育，應(yīng)廢除靜止的孤立的研究馬克思主義的方法，而是以研究中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)方針。
這篇《改造我們的學(xué)習(xí)》在當(dāng)時(shí)的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)起到了重要的指導(dǎo)作用，即使現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì)了，這篇文章對(duì)我們的學(xué)習(xí)依舊有指導(dǎo)意義。
一方面的是方法論方面指導(dǎo)，在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)毛主席認(rèn)清問(wèn)題并分析原因，以充分的例證分析問(wèn)題，在思考并提出解決問(wèn)題的方法。須知推翻一個(gè)理論容易，改正完善一個(gè)理論難。我們就是要以這種科學(xué)的態(tài)度和方法研究
6、問(wèn)題并解決問(wèn)題。
另一方面，毛主席這篇文章給我們的學(xué)習(xí)帶來(lái)了思想上的指導(dǎo)。
我們的學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)是單純的為了學(xué)習(xí)理論而學(xué)習(xí)，而是理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)。過(guò)去在我們大學(xué)本科的專業(yè)學(xué)習(xí)中，理論的比重重于技能和實(shí)踐的比重。許多人熱愛潛心鉆研理論，這是好的，但如果鉆研過(guò)了頭，只注重理論而不將其運(yùn)用于實(shí)踐中去，不能指導(dǎo)實(shí)踐，那就是空洞的理論，失去了它存在的意義，這樣就會(huì)成為毛主席說(shuō)的那種“投中腳輕根底淺”的人。就如，我們學(xué)前專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)吧，就算我們將教育學(xué)，心理學(xué)等研究的再透徹，我們不以此指導(dǎo)我們的教育實(shí)踐，那就是空談。
我們也不能空憑自己的主觀經(jīng)驗(yàn)，滿腔熱情，毫無(wú)準(zhǔn)備的投入實(shí)踐之中。
7、雖然理論的學(xué)習(xí)是枯燥的，但跳過(guò)了理論學(xué)習(xí)進(jìn)行的實(shí)踐具有許多主觀的色彩，常常會(huì)有經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤，這就會(huì)使我們成為毛主席所說(shuō)的“嘴尖皮厚腹中空”的那一類人，這對(duì)我們的發(fā)展是非常不利的，特別是我們學(xué)前教育這個(gè)專業(yè)，我們以后要面對(duì)的是一群?jiǎn)渭兌伤苄愿叩暮⒆?，他們就如同一張張白紙，還未被這個(gè)世界花上色彩，所以我們的教育會(huì)對(duì)孩子們?cè)斐梢簧挠绊?。如果我們的教育?shí)踐沒有正確理論的指導(dǎo)，是我們相當(dāng)然進(jìn)行的，那這其中就會(huì)有許多錯(cuò)誤的觀念和行為，而孩子還沒有分辨這些行為對(duì)錯(cuò)的能力，他們很快就會(huì)學(xué)會(huì)這些或正確或錯(cuò)誤的行為，一生也難以改正。
學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的普遍原理，遵從理論聯(lián)系實(shí)際的指導(dǎo)是多么重要！我們大學(xué)
8、生應(yīng)當(dāng)抱著謙虛、求實(shí)的心態(tài)認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，并充滿熱情的學(xué)習(xí)到的理論運(yùn)用到實(shí)踐中去。過(guò)去，這篇文章能夠幫助整頓黨和人民內(nèi)部的不正之風(fēng)，帶領(lǐng)共產(chǎn)黨和人民走向光明，走向勝利；現(xiàn)在，這篇文章中的思想也可以給我們大學(xué)生做出學(xué)習(xí)上甚至于生活上的指導(dǎo)，幫助我們?yōu)槲磥?lái)做好有力的美好的鋪墊，讓我們少走彎路，離成功更進(jìn)一步。
我的大學(xué)愛情觀
目錄：
1、 大學(xué)概念
2、 分析愛情健康觀
3、 愛情觀要三思
4、 大學(xué)需要對(duì)愛情要認(rèn)識(shí)和理解
5、 總結(jié)
1、什么是大學(xué)愛情：
大學(xué)是一個(gè)相對(duì)寬松，時(shí)間自由，自己支配的環(huán)境，也正因?yàn)檫@樣，培植愛情之花最肥沃的土地。大學(xué)生戀愛一直是大學(xué)校園的熱
9、門話題，戀愛和學(xué)業(yè)也就自然成為了大學(xué)生在校期間面對(duì)的兩個(gè)主要問(wèn)題。
戀愛關(guān)系處理得好、正確，健康，可以成為學(xué)習(xí)和事業(yè)的催化劑，使人學(xué)習(xí)努力、成績(jī)上升；戀愛關(guān)系處理的不當(dāng)，不健康，可能分散精力、浪費(fèi)時(shí)間、情緒波動(dòng)、成績(jī)下降。因此，大學(xué)生的戀愛觀必須樹立在健康之上，并且樹立正確的戀愛觀是十分有必要的。因此我從下面幾方面談?wù)勛约旱膶?duì)大學(xué)愛情觀。
2、什么是健康的愛情：
1) 尊重對(duì)方，不顯示對(duì)愛情的占有欲，不把愛情放第一位，不癡情過(guò)分；
2) 理解對(duì)方，互相關(guān)心，互相支持，互相鼓勵(lì)，并以對(duì)方的幸福為自己的滿足;
3) 是彼此獨(dú)立的前提下結(jié)合；
3、什么是不健康的愛情：
1)盲目的約會(huì)
10、，忽視了學(xué)業(yè);
2)過(guò)于癡情，一味地要求對(duì)方表露愛的情懷，這種愛情常有病態(tài)的夸張;
3)缺乏體貼憐愛之心，只表現(xiàn)自己強(qiáng)烈的占有欲;
4)偏重于外表的追求;
4、大學(xué)生處理兩人的在愛情觀需要三思：
1. 不影響學(xué)習(xí)：
大學(xué)戀愛可以說(shuō)是一種必要的經(jīng)歷，學(xué)習(xí)是大學(xué)的基本和主要任務(wù)，這兩者之間有錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，有的學(xué)生因?yàn)閻矍?，過(guò)分的忽視了學(xué)習(xí)，把感情放在第一位；學(xué)習(xí)的時(shí)候就認(rèn)真的去學(xué)，不要去想愛情中的事，談戀愛的時(shí)候用心去談，也可以交流下學(xué)習(xí)，互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。
2. 有足夠的精力：
大學(xué)生活，說(shuō)忙也會(huì)很忙，但說(shuō)輕松也是相對(duì)會(huì)輕松的！大學(xué)生戀愛必須合理安排自身的精力，忙于學(xué)習(xí)的同時(shí)
11、不能因?yàn)楦星榈氖虑榉中?，不能在學(xué)習(xí)期間，放棄學(xué)習(xí)而去談感情，把握合理的精力，分配好學(xué)習(xí)和感情。
3、 有合理的時(shí)間；
大學(xué)時(shí)間可以分為學(xué)習(xí)和生活時(shí)間，合理把握好學(xué)習(xí)時(shí)間和生活時(shí)間的“度”很重要；學(xué)習(xí)的時(shí)候，不能分配學(xué)習(xí)時(shí)間去安排兩人的在一起的事情，應(yīng)該以學(xué)習(xí)為第一；生活時(shí)間，兩人可以相互談?wù)剳賽郏眯娜フ?，也可以交流下學(xué)習(xí)，互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。
5、大學(xué)生對(duì)愛情需要認(rèn)識(shí)與理解，主要涉及到以下幾個(gè)方面：
（1） 明確學(xué)生的主要任務(wù)
“放棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)放棄他?！贝髮W(xué)時(shí)代是吸納知識(shí)、增長(zhǎng)才干的時(shí)期。作為當(dāng)代大學(xué)生，要認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的任務(wù)是學(xué)習(xí)——學(xué)習(xí)做人、學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
12、在校大學(xué)生要集中精力，投入到學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐中，而不是因把過(guò)多的精力、時(shí)間用于談情說(shuō)愛浪費(fèi)寶貴的青春年華。因此，明確自己的目標(biāo)，規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)道路，合理分配好學(xué)習(xí)和戀愛的地位。
（2） 樹林正確的戀愛觀
提倡志同道合、有默契、相互喜歡的愛情：在戀人的選擇上最重要的條件應(yīng)該是志同道合，思想品德、事業(yè)理想和生活情趣等大體一致。
擺正愛情與學(xué)習(xí)、事業(yè)的關(guān)系：大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)習(xí)、事業(yè)放在首位，擺正愛情與學(xué)習(xí)、事業(yè)的關(guān)系，不能把寶貴的大學(xué)時(shí)間，鍛煉自身的時(shí)間都用于談情說(shuō)有愛而放松了學(xué)習(xí)。
相互理解、相互信任，是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。愛情是奉獻(xiàn)而不時(shí)索取，是擁有而不是占有。身邊的人與事時(shí)刻為我們敲響警鐘
13、，不再讓悲劇重演。生命只有一次，不會(huì)重來(lái)，大學(xué)生一定要樹立正確的愛情觀。
（3） 發(fā)展健康的戀愛行為
在當(dāng)今大學(xué)校園，情侶成雙入對(duì)已司空見慣。抑制大學(xué)生戀愛是不實(shí)際的，大學(xué)生一定要發(fā)展健康的戀愛行為。與戀人多談?wù)剬W(xué)習(xí)與工作，把戀愛行為限制在社會(huì)規(guī)范內(nèi)，不致越軌，要使愛情沿著健康的道路發(fā)展。正如馬克思所說(shuō)：“在我看來(lái)，真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過(guò)早的親昵。”
（4） 愛情不是一件跟風(fēng)的事兒。
很多大學(xué)生的愛情實(shí)際上是跟風(fēng)的結(jié)果，是看到別人有了愛情，看到別人幸福的樣子（注意，只是看上去很美），產(chǎn)生了羊群心理，也就花了大把的
14、時(shí)間和精力去尋找愛情
（5） 距離才是保持愛情之花常開不敗的法寶。
愛情到底需要花多少時(shí)間，這是一個(gè)很大的問(wèn)題。有的大學(xué)生愛情失敗，不是因?yàn)槟信p方在一起的時(shí)間太少，而是因?yàn)樗麄冊(cè)谝黄鸬臅r(shí)間太多。相反，很多大學(xué)生戀愛成功，不是因?yàn)槟信p方在一起的時(shí)間太少，而是因?yàn)樗麄儨?zhǔn)確地把握了在一起的時(shí)間的多少程度。
（6） 愛情不是自我封閉的二人世界。
很多人過(guò)分的活在兩人世界，對(duì)身邊的同學(xué)，身邊好友漸漸的失去聯(lián)系，失去了對(duì)話，生活中只有彼此兩人；班級(jí)活動(dòng)也不參加，社外活動(dòng)也不參加，每天除了對(duì)方還是對(duì)方，這樣不利于大學(xué)生健康發(fā)展，不僅影響學(xué)習(xí)，影響了自身交際和合作能力。
總結(jié)：
男女之間面對(duì)戀愛，首先要擺正好自己的心態(tài)，樹立自尊、自愛、自強(qiáng)、自重應(yīng)有的品格，千萬(wàn)不要盲目地追求愛，也不宜過(guò)急追求愛，要分清自己的條件是否成熟。要樹立正確的戀愛觀，明確大學(xué)的目的，以學(xué)習(xí)為第一；規(guī)劃好大學(xué)計(jì)劃，在不影響學(xué)習(xí)的條件下，要對(duì)戀愛認(rèn)真，專一，相互鼓勵(lì)，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步；認(rèn)真對(duì)待戀愛觀，做健康的戀愛；
總之，我們大學(xué)生要樹立正確的戀愛觀念，讓大學(xué)的愛情成為青春記憶里最美的風(fēng)景，而不是終身的遺憾！
《改造我們的學(xué)習(xí)》讀后感
