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1、 《唐太宗與貞觀之治》
案例背景：
《唐太宗與貞觀之治》選自北師大版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《歷史》七年級(jí)下冊(cè)。
上午第三節(jié)課，七（1）班，一堂新課《唐太宗與貞觀之治》。在學(xué)習(xí)唐王朝的建立之后，在歸納建立的過(guò)程時(shí)我的思路本來(lái)是這樣設(shè)計(jì)的：
隋朝的衰敗
兵變
唐朝的建立
介紹建立者（李淵、李世民）
玄武門(mén)之變
唐太宗的統(tǒng)治。
在引導(dǎo)學(xué)生歸納到唐朝的建立后介紹建立者，在這時(shí)，一學(xué)生舉手要發(fā)言，說(shuō)“老師，錯(cuò)了，唐朝的建立者是李淵，而不是李世民”?？赡苁撬陌l(fā)言激發(fā)了另一位同學(xué)的勇氣，另一位也站起來(lái)說(shuō)：“通過(guò)預(yù)
2、習(xí)我了解李世民是李淵的第二個(gè)兒子，弒兄逼父后登基（玄武門(mén)之變），老師，那歷史上為什么稱其為明君呢？”
對(duì)這半路殺出的“程咬金”，我楞了一下，反應(yīng)過(guò)來(lái)，我一面用較慢的語(yǔ)速表?yè)P(yáng)他們能思考和大膽提問(wèn)，一面想第二個(gè)問(wèn)題不是引入下文的最佳途徑嗎。如果讓學(xué)生自己摘得“果實(shí)”不是更能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情。所以我當(dāng)機(jī)立斷對(duì)學(xué)生說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝?，你們提出的?wèn)題我一時(shí)不知如何回答（假裝面如難色），我想我們只要學(xué)習(xí)一定能弄清所有的問(wèn)題?，F(xiàn)在我提議分小組學(xué)習(xí)，你們倆（我真誠(chéng)地微笑著對(duì)剛才兩位提出問(wèn)題的學(xué)生）如果愿意就一人帶一小組，：人帶一小組，第一小組主要結(jié)合隋朝的建立歸納唐朝的建立（對(duì)比包括時(shí)
3、間、建立者、都城、簡(jiǎn)單的歸納建立的過(guò)程）第二小組結(jié)合課文尋找李世民被稱為明君呢？各小組形成書(shū)面材料并交流匯報(bào)，老師作必要的補(bǔ)充或更正，最終我們師生形成的共同思路是：
隋朝的衰敗
兵變
唐朝的建立
簡(jiǎn)單介紹建立者（李淵）
玄武門(mén)之變
介紹李世民
歸納稱為明君的原因（貞觀之治） （學(xué)生歸納老師總結(jié)） 。
通過(guò)這堂課我從學(xué)生臉上洋溢的笑容中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生獲得了滿足感和作為學(xué)習(xí)主人自主獲取知識(shí)的成就感。從此以后，我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)上課積極性也高起來(lái)了。反思這節(jié)課總結(jié)一下幾點(diǎn)：
一：教師備課時(shí)，往往更多的考慮的是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，
4、且力求盡善盡美，每一個(gè)子目怎么講，需要學(xué)生回答什么問(wèn)題，甚至連過(guò)渡語(yǔ)怎么說(shuō)等等全設(shè)計(jì)好，而恰恰忽視了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)的主人，忽視考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)本課過(guò)程中可能會(huì)遇到哪些問(wèn)題和為解決這些問(wèn)題采用哪些方法和途徑，所以教師在備課時(shí)，要留一點(diǎn)空間，給學(xué)生思考、談自己的看法、進(jìn)行討論的時(shí)間，要有一定的靈活性，使實(shí)施中可根據(jù)課堂情景如學(xué)生的反應(yīng)等及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。
二：目前的課堂教學(xué)，較少鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)，特別是初一，初二年級(jí)歷史課不受重視。一旦在課上遇到學(xué)生提出的問(wèn)題也會(huì)忽視。（不管問(wèn)題是否有意）有些甚至不讓學(xué)生發(fā)言。學(xué)生始終被老師牽著鼻子走而缺少自主探索、合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)，這種亦步亦趨的學(xué)
5、習(xí)方式是培養(yǎng)不出真正具有求實(shí)精神、懷疑和證偽精神、創(chuàng)新思維和進(jìn)取精神的學(xué)生的！這也是與新課程理念背道而馳的。我認(rèn)為要改變課堂教學(xué)行為，首先要確立教師為學(xué)生服務(wù)的思想，考慮這節(jié)課我能為學(xué)生提供哪些服務(wù)？上課時(shí)更多地讓學(xué)生表述他們想了解什么？特別在學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，老師要引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎肌⒆非?、探索，引?dǎo)學(xué)生去尋找解決問(wèn)題的方法，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的“主人”。
三：新課程理念認(rèn)為，有效的課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展，要求教師要有“全人”的概念，學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展，由此我認(rèn)為，我們教學(xué)中必須確立學(xué)生的主體地位，既注重本堂課學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲，又考慮每堂課對(duì)學(xué)生以后乃至終身的進(jìn)步或發(fā)展的作用；既注重歷史學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值，又考慮與之相關(guān)學(xué)科的知識(shí)的有機(jī)整合?？傊延行Ы虒W(xué)定位在對(duì)學(xué)生作為一個(gè)“完整的人”的發(fā)展上。
《唐太宗與貞觀之治》教學(xué)案例
