陳涉世家教案

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1、 第21課 陳涉世家 整體設(shè)計(jì) 單元教材分析 本單元文章以我國(guó)古代杰出人物為主角，選文主要為史傳形式，記述特定的歷史背景下人物的言行，彰顯其過(guò)人的膽識(shí)和獨(dú)特的風(fēng)采。 我國(guó)古代的史傳文學(xué)非常發(fā)達(dá)，如《史記》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》《左傳》《三國(guó)志》等史學(xué)著作，文學(xué)性和思想性都很強(qiáng)，值得中學(xué)生初探幽微。《陳涉世家》節(jié)選自《史記陳涉世家》的前半部分，記述了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的全過(guò)程，形象鮮明地刻畫(huà)了陳勝這個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)、有智謀、有組織領(lǐng)導(dǎo)才干的農(nóng)民起義領(lǐng)袖的光輝形象?！短砌虏蝗枋姑分械氖构?jié)唐雎是《戰(zhàn)國(guó)策》中眾多謀臣策士中的一位，文章對(duì)其智勇雙全的形象刻畫(huà)得簡(jiǎn)潔傳神，很好地體現(xiàn)了史傳文學(xué)記人的文

2、學(xué)筆法。而節(jié)選自《三國(guó)志諸葛亮傳》的《隆中對(duì)》一文，則以記言為主，以三顧茅廬的歷史佳話(huà)為藍(lán)本，以史家筆法體現(xiàn)了諸葛亮“未出茅廬已知天下事”的天才預(yù)見(jiàn)和雄才偉略。也為《出師表》一文的學(xué)習(xí)作了很好的鋪墊。由諸葛亮親自寫(xiě)作的《出師表》，是這位兩朝老臣出師伐魏前呈給后主的一篇表忠心和決心的表文，情辭懇切，意味深長(zhǎng)，打動(dòng)了古往今來(lái)眾多忠志之士，字里行間有很多值得品味揣摩的地方。 另外，本單元的《詞五首》代表了詞作發(fā)展的不同時(shí)期和流派，時(shí)間跨越晚唐和宋代，內(nèi)容從閨情到報(bào)國(guó)，通過(guò)品讀賞析，能夠增強(qiáng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞力和審美水平。 本單元綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物”與單元主題結(jié)合緊密，能夠此為契機(jī)引導(dǎo)學(xué)

3、生了解中國(guó)歷史上眾多英雄人物的風(fēng)采與業(yè)績(jī)，從崇拜和喜愛(ài)的人物身上獲取積極的精神動(dòng)力，并將積累和見(jiàn)解與讀、寫(xiě)、說(shuō)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)多樣的語(yǔ)文活動(dòng)形式鍛煉其語(yǔ)文水平。 課程標(biāo)準(zhǔn)分析 課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中學(xué)段學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的要求是：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。 本單元文言文較八年級(jí)選文來(lái)說(shuō)創(chuàng)作時(shí)代更早，篇幅更長(zhǎng)，理解難度也明顯增大。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合九年級(jí)學(xué)生的文言閱讀水平，教師可設(shè)計(jì)多種可行方式，著重訓(xùn)練學(xué)生自主解決文言疑難的水平，如小組合作翻譯課文，借助課文注釋和工具書(shū)理解大意，提出疑難師生共同解決等方法，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和自主意識(shí)。同時(shí)，教師能夠提示學(xué)生聯(lián)系對(duì)比以往所學(xué)

4、知識(shí)來(lái)解決新問(wèn)題，有效增加學(xué)生的文言積累，完善學(xué)生的文言知識(shí)體系。 單元教學(xué)重點(diǎn) 1.結(jié)合課文注釋?zhuān)褂盟鶎W(xué)文言常識(shí)疏通課文，排除理解障礙。 2.了解史傳文學(xué)特點(diǎn)，能夠分析史傳記人記事的精妙之處。 3.樹(shù)立科學(xué)、客觀的歷史觀，準(zhǔn)確評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物并能產(chǎn)生自己獨(dú)特的理解。 4.了解詞的文體特點(diǎn)，能夠從思想性和藝術(shù)性?xún)蓚€(gè)角度鑒賞詞作。 學(xué)情分析 九年級(jí)學(xué)生已學(xué)習(xí)過(guò)大量文言文，積累了一定的文言知識(shí)，初步到達(dá)一個(gè)活學(xué)活用、舉一反三的階段。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，對(duì)于文章內(nèi)容的理解翻譯能夠先讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)，結(jié)合課文注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)以及小組內(nèi)相互補(bǔ)充協(xié)助去疏通文章詞句，教師可針對(duì)疑難適當(dāng)點(diǎn)撥

5、，“授人以魚(yú)不如授人以漁”，要善于結(jié)合以往所學(xué)文章的例詞、例句給予學(xué)生啟發(fā)指點(diǎn)。 另外，史傳文學(xué)敘事性強(qiáng)，人物也比較知名，學(xué)生可能會(huì)很感興趣，如果教師找到好的結(jié)合點(diǎn)，激趣導(dǎo)入和設(shè)疑分析都是不難做到的，能夠結(jié)合文本同時(shí)適當(dāng)延展課外積累吸引學(xué)生去感受人物風(fēng)采，作出自己的分析評(píng)價(jià)。教師可借機(jī)引導(dǎo)其樹(shù)立準(zhǔn)確的歷史觀，養(yǎng)成客觀評(píng)價(jià)歷史事件和人物的認(rèn)知態(tài)度，并激勵(lì)他們多讀史書(shū)，比較和分析歷史人物的個(gè)性、成敗與功過(guò)。 21 陳涉世家 教材分析 本文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為主線(xiàn)貫穿全文，記敘了這次農(nóng)民起義的原因、經(jīng)過(guò)和起義軍初期的迅猛發(fā)展形勢(shì)，著眼于表現(xiàn)陳涉在反對(duì)秦王朝暴力統(tǒng)治的斗爭(zhēng)關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的作用。

6、學(xué)習(xí)本文要特別注意陳勝對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)和起義前途所作的分析，以增強(qiáng)對(duì)這場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的必然性的理解；另外，對(duì)《史記》幾個(gè)主要成就在文中的體現(xiàn)也要很好地把握，如成功地塑造了豐富多彩的歷史人物形象；善于謀篇布局，對(duì)歷史資料注重剪裁取舍；客觀評(píng)價(jià)歷史人物等等。 課時(shí)安排 1課時(shí) 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1.了解《史記》及相關(guān)常識(shí)；進(jìn)一步積累文言句式和詞語(yǔ)知識(shí)。 2.明確大澤鄉(xiāng)農(nóng)民起義的原因和經(jīng)過(guò)；結(jié)合文章分析義軍領(lǐng)袖陳勝形象。 水平目標(biāo) 1.學(xué)習(xí)文章成功地塑造歷史人物形象的寫(xiě)法。 2.學(xué)習(xí)文章注重剪裁取舍以突出重點(diǎn)的寫(xiě)法。 情感態(tài)度與價(jià)值感 能夠從歷史人物身上獲取精神力量，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向和

7、理想。 教學(xué)重、難點(diǎn) 重點(diǎn) 疏通詞句疑難，明白曉暢地理解、翻譯課文。 突破方法：用相關(guān)問(wèn)題導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其充滿(mǎn)對(duì)《史記》和陳勝的好奇感和探究欲。采用小組互助合作的形式，分成四或六個(gè)大組利用工具書(shū)合作完成文章內(nèi)容的疏通理解和初步認(rèn)知，讓學(xué)生成為自己的老師，體會(huì)到排解疑難的成就感。 難點(diǎn) 結(jié)合文章具體內(nèi)容分析人物形象，體會(huì)《史記》寫(xiě)人記事的精妙之處。 突破方法：將教學(xué)分成說(shuō)起義、談陳勝、品《史記》三個(gè)循序漸進(jìn)的板塊，教師提出有價(jià)值的問(wèn)題由小組討論共同探究。難度較大的品析，如《史記》的寫(xiě)作特點(diǎn)則引入其他文段，采用比較閱讀和辯論的形式讓學(xué)生在矛盾點(diǎn)和不同點(diǎn)上各抒己見(jiàn)，并由教

8、師作總結(jié)提升。 教學(xué)方法 1.合作教學(xué)法：學(xué)生在疏通文章和探討問(wèn)題時(shí)以小組形式合作，高效全面地解決問(wèn)題。 2.導(dǎo)讀教學(xué)法：教師借助相關(guān)文段激發(fā)探討興趣，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀理解文章。 教學(xué)過(guò)程 一、相關(guān)牽引，自然導(dǎo)入，了解《史記》 設(shè)計(jì)（一） （多媒體展示毛澤東《賀新郎讀史》） 教師：毛澤東的《賀新郎讀史》中寫(xiě)道：“有多少風(fēng)流人物？盜跖莊流譽(yù)后，更陳王奮起揮黃鉞?！边@個(gè)被毛澤東贊為風(fēng)流人物的陳王名叫陳勝，同學(xué)們知道他的英雄事跡嗎？ 亂世多豪俊，時(shí)勢(shì)造英雄，讓我們一起來(lái)品讀司馬遷撰寫(xiě)的《陳涉世家》，通過(guò)這篇傳記文學(xué)去了解陳勝?gòu)墓娃r(nóng)到領(lǐng)袖的傳奇事跡。 設(shè)計(jì)（二） 多媒體展示一組有

9、關(guān)《史記》的評(píng)價(jià)。 教師提問(wèn)導(dǎo)入課題：同學(xué)們，有一部史學(xué)著作被評(píng)價(jià)為：最能代表中國(guó)文化的史學(xué)書(shū)/影響中國(guó)歷史的經(jīng)典書(shū)籍/構(gòu)建中華文明階梯的重要典籍/展示５ ０００年中華文明獨(dú)特風(fēng)采的杰作/影響歷史進(jìn)程的100本書(shū)之一/梁?jiǎn)⒊?、章太炎、錢(qián)穆等開(kāi)列的最低限度必讀書(shū)。 你們知道這是哪部歷史著作嗎？ 以史為鑒，知千秋盛衰興替；前事不忘，明萬(wàn)代是非得失。今天我們要學(xué)習(xí)節(jié)選自《史記》中的經(jīng)典作品《陳涉世家》。經(jīng)由這篇文章了解《史記》，走近陳勝這位農(nóng)民起義領(lǐng)袖。 二、聽(tīng)讀課文，疏通字詞，讀通文章 1.文章篇幅長(zhǎng)，字詞量大，初讀時(shí)可能有一定難度，要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀，為生字多音字注音，為長(zhǎng)句畫(huà)出朗讀停頓

10、，并用橫線(xiàn)標(biāo)注出有理解疑難的地方。 2.齊讀課文，注意讀音和朗讀停頓。 三、咬文嚼字，合作質(zhì)疑，讀懂文章 1.教師：讀通文章還要能讀懂文章，請(qǐng)同學(xué)們以小組合作的形式翻譯全文，以句號(hào)為準(zhǔn)，每人一句流水作業(yè)，借助所學(xué)知識(shí)、課文注釋和工具書(shū)，疏通疑難，明白曉暢地直譯全文。解決不了的疑難，可用字條形式上報(bào)老師，能夠提出有價(jià)值的疑難也是語(yǔ)文素養(yǎng)的體現(xiàn)。 2.教師根據(jù)字條結(jié)合以往文言文例詞例句點(diǎn)撥學(xué)生提出的疑難問(wèn)題。 四、說(shuō)起義 1.陳勝、吳廣為何選擇起義這樣冒險(xiǎn)的行動(dòng)來(lái)對(duì)抗強(qiáng)大的國(guó)家政權(quán)？（對(duì)起義根本原因和直接原因的分析不妨變換成理解型的提問(wèn)來(lái)完成，不至于使學(xué)生因感到有難度而望而卻步） 學(xué)

11、生的解答可能源自這幾處文句：“天下苦秦久矣”“失期，法皆斬”“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”等。 教師小結(jié)：可見(jiàn)這場(chǎng)大雨只是起義爆發(fā)的導(dǎo)火線(xiàn)，而暴秦的殘酷統(tǒng)治才是戍卒們揭竿而起的根本原因。 2.陳勝、吳廣為起義作了哪些輿論準(zhǔn)備？起義的具體步驟是怎樣的？ 教師小結(jié)：為起義輿論作的準(zhǔn)備有：?jiǎn)柌纺罟?、丹?shū)魚(yú)腹、篝火狐鳴。起義的具體步驟：并殺兩尉、為壇而盟、勝利進(jìn)軍。 3.起義隊(duì)伍為什么能形成浩大的聲勢(shì)并建立政權(quán)？ 教師小結(jié)：起義隊(duì)伍之所以能形成浩大的聲勢(shì)并建立政權(quán)，除了因?yàn)槠鹆x的領(lǐng)袖胸懷大志、敢于反抗、謀劃正確、策略得當(dāng)外，與秦施暴政，官逼民反，民眾的熱烈響應(yīng)也是分不開(kāi)

12、的。 （這兩個(gè)問(wèn)題看似是對(duì)歷史知識(shí)的探究，實(shí)際上是讓學(xué)生把握文章內(nèi)容，深入研讀文本） 五、談陳勝 1.陳勝能從一個(gè)雇農(nóng)蛻變成一位杰出的英雄必定有其過(guò)人之處，結(jié)合文章談?wù)勀惆l(fā)現(xiàn)的陳勝的閃光點(diǎn)。 學(xué)生可能會(huì)通過(guò)文章發(fā)現(xiàn)這樣一些人物優(yōu)秀之處： （1）“燕雀安知鴻鵠之志哉！”——少有大志，不甘貧賤，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。 （2）“今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！薄床鞎r(shí)局，順應(yīng)民心，有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，深思熟慮不莽撞。 （3）“此教我先威眾耳?！薄行挠?jì)，懂得樹(shù)立威信、從輿論上獲得支持的重要性。 （4）“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”——有宣傳才能，能夠曉之以

13、理動(dòng)之以情地鼓動(dòng)戍卒突破畏懼心理參與起義。敢于反抗封建制度，有志氣、有抱負(fù)。 2.多媒體展示《陳涉世家》中另一文段，教師大致講解文意。 陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人嘗與庸耕者聞之，之陳，扣宮門(mén)曰：“吾欲見(jiàn)涉?！睂m門(mén)令欲縛之。自辯數(shù)，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見(jiàn)，載與俱歸。入宮，見(jiàn)殿屋帷帳，客曰：“伙頤！涉之為王沉沉者！”楚人謂多為伙，故天下傳之，伙涉為王，由陳涉始?？统鋈胗姘l(fā)舒，言陳王故情?；蛘f(shuō)陳王曰：“客愚無(wú)知，顓妄言，輕威?！标愅鯏刂?。諸陳王故人皆自引去，由是無(wú)親陳王者。陳王以朱房為中正，胡武為司過(guò)，主司群臣。諸將徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察為

14、忠。其所不善者，弗下吏，輒自治之。陳王信用之。諸將以其故不親附，此其所以敗也。 （節(jié)選自《史記陳涉世家》） 看了這段記述，大家對(duì)陳勝其人又多了哪些了解？ （引入此段的用意在于引導(dǎo)學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)《史記》塑造歷史人物客觀全面的特點(diǎn)） 學(xué)生可能得出以下結(jié)論：陳勝起義成功后自私虛榮，不顧舊情；對(duì)屬下嚴(yán)苛；不善用人。 六、品《史記》 教師由陳勝的形象自然導(dǎo)入下一板塊：《史記》記人“不虛美，不隱惡”，寫(xiě)陳勝，既寫(xiě)了他的雄才大略，又不為賢者避諱，實(shí)事求是地寫(xiě)他的缺點(diǎn)，也正是因?yàn)樗抉R遷能夠尊重事實(shí)，客觀公正地看待歷史人物的功過(guò)得失，才為我們展現(xiàn)了歷史人物豐滿(mǎn)真實(shí)的個(gè)性和風(fēng)采。這部被魯迅贊為“史家之

15、絕唱，無(wú)韻之離騷”的歷史著作還有哪些獨(dú)特之處呢？我們不妨進(jìn)一步來(lái)品讀。 1.這篇文章敘事可謂詳略分明，略寫(xiě)陳勝少時(shí)情況而詳述起義的發(fā)動(dòng)過(guò)程和發(fā)展情況，你認(rèn)為司馬遷這樣裁剪材料的用意是什么？ 學(xué)生思考后作答，教師給予點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。 教師明確：這樣的裁剪是為突出中心事件和塑造人物形象服務(wù)的。作者首先簡(jiǎn)略地交代了主人公陳勝的身世和往事，選材突出陳勝少有大志，為下文起義作好鋪墊。繼而圍繞著大澤鄉(xiāng)農(nóng)民起義這一中心事件，詳寫(xiě)起義的原因、謀劃情況、起義的經(jīng)過(guò)及其取得的勝利，同時(shí)通過(guò)人物的語(yǔ)言和表現(xiàn)成功塑造了陳勝、吳廣這兩位起義英雄智勇雙全的形象。 2.《史記》中的人物傳記按傳主地位和影響劃分為本紀(jì)、世家

16、和列傳三類(lèi)。“本紀(jì)”記述古代帝王的事跡、“世家”記述王侯的事跡，“列傳”則是為人臣和各方面的代表人物立傳。陳涉出身低微，起義后雖自立為王，但為時(shí)僅六個(gè)月，司馬遷卻將其事跡歸在世家，后來(lái)班固撰寫(xiě)《漢書(shū)》時(shí)就將陳涉與項(xiàng)籍合為一傳，歸入列傳。司馬遷為何要把他列入世家而不是列傳？這樣的劃分是不是不合理呢？小組討論，將你的見(jiàn)解和其他同學(xué)交流一下。 學(xué)生討論后發(fā)言，不同意見(jiàn)可展開(kāi)小型的課堂辯論。 教師小結(jié)：司馬遷記述陳涉事跡，并不因?yàn)樗錾淼臀⒍H低他，將他列入世家是因?yàn)樵谇赝醭膰?yán)酷統(tǒng)治下他首先發(fā)難，的確是非常之功，這恰恰體現(xiàn)了司馬遷不以貴賤成敗論英雄的史學(xué)眼光。 七、課堂小結(jié)，布置作業(yè) “讀史

17、使人明智”，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》是值得同學(xué)們耐心品讀的一部名著，它的魅力遠(yuǎn)不是一篇《陳涉世家》就可以體味得盡的。建議同學(xué)們通過(guò)以下兩種方式更好地去了解它： 1.借助工具書(shū)讀《史記》名篇，如《項(xiàng)羽本紀(jì)》《李將軍列傳》《太史公自序》等。 2.收看央視百家講壇欄目——王立群讀《史記》。 板書(shū)設(shè)計(jì) 陳涉世家 司馬遷 說(shuō)起義 談陳勝 品《史記》 教學(xué)反思 注意課堂上學(xué)生“獨(dú)”與“合”的處理。 所謂“獨(dú)”指的是學(xué)生能夠有獨(dú)立閱讀思考的空間和時(shí)間，發(fā)現(xiàn)屬于自己的缺漏和疑難，對(duì)文本有自己的理解和賞析。所謂“合”指的是學(xué)生在課堂上相互合作，群策群力，集中積累

18、和能力共同解決疑難，得出大家一致認(rèn)可的意見(jiàn)?！蔼?dú)”與“合”并不矛盾，關(guān)鍵在于課堂上能夠合理地分配運(yùn)用。本課教學(xué)中，標(biāo)畫(huà)生字詞和疑難采用“獨(dú)”的形式，讓學(xué)生根據(jù)自己的語(yǔ)文水平去確定什么對(duì)自己而言是需要掌握的；而疏通文意和解決疑難則是“合”的形式，小組內(nèi)每人一句翻譯課文，互相補(bǔ)充配合，用集體的智慧完成任務(wù)，很有成就感。品讀文章階段，“說(shuō)起義”和“談陳勝”的板塊采用“獨(dú)”的形式，不求完全而求細(xì)膩，讓學(xué)生都能有自己大膽?yīng)毺氐陌l(fā)現(xiàn)；對(duì)于較難板塊“品《史記》”則又回到小組內(nèi)各抒己見(jiàn)，相互啟發(fā)交流，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。 資料鏈接 “茍富貴”到底是“誰(shuí)”富貴 楊八九 《陳涉起義》中有一句“茍富貴，無(wú)相忘”。

19、蘇教版是這樣注釋的：“假如有一天誰(shuí)富貴了，彼此不要忘記。”人教版《教師教學(xué)用書(shū)》中注釋為：“有朝一日有誰(shuí)富貴了，可別忘記咱窮哥兒們?！蔽艺J(rèn)為這兩種注釋均不妥。 原文語(yǔ)境是：“陳勝少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：‘茍富貴，無(wú)相忘。’”“茍”，倘若；“無(wú)”，通“毋”，不；“相”在這里不能解釋為互相，“相”有指代人稱(chēng)的作用，相當(dāng)于“之”，可釋為“你們”，“相忘”即“忘相”，這在古漢語(yǔ)中是一種特殊用法，指一方對(duì)另一方有所動(dòng)作。如“雜然相許”（《愚公移山》）譯為“七嘴八舌地應(yīng)允了他”?！跋唷币庾g為“他”?！捌埜毁F，無(wú)相忘”可解釋為：“倘若有一天我富貴了，（我）不會(huì)忘了你們?！边@樣解釋?zhuān)欧舷挛恼Z(yǔ)境。且看文章中陳勝與傭者的對(duì)話(huà)?！皞蛘咝Χ鴳?yīng)曰：‘若為傭耕，何富貴也？’”“若”釋為“你”，指陳勝。這一句解釋為：“雇工們帶著嘲笑的表情回答陳勝說(shuō)：‘你給人家當(dāng)雇工，怎么能富貴呀？’”這里的“你”正好呼應(yīng)了“茍富貴，無(wú)相忘”的主語(yǔ)“我”即陳勝。再看陳勝接著回應(yīng)傭者的一句話(huà)是：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉？”在陳勝的眼里，雇工們只不過(guò)是像麻雀檐燕一樣的見(jiàn)識(shí)短淺庸碌無(wú)能之輩，而自己才是有鴻鵠之志的英雄。由此可見(jiàn)，“茍富貴，無(wú)相忘”這一句的主語(yǔ)是“我”即陳勝，指“我”富貴了，不會(huì)忘了你們。