高中語(yǔ)文《名二子說(shuō)》 蘇教版選修《唐宋八大家散文選讀》
名二子說(shuō)名二子說(shuō)蘇洵蘇洵教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo):1、理解識(shí)記重點(diǎn)文言詞句,熟練誦讀通譯全篇古文。、理解識(shí)記重點(diǎn)文言詞句,熟練誦讀通譯全篇古文。2、理解文學(xué)大家蘇洵給兩個(gè)兒子命名的深意和期望。、理解文學(xué)大家蘇洵給兩個(gè)兒子命名的深意和期望。3、了解學(xué)習(xí)借鑒古代關(guān)于、了解學(xué)習(xí)借鑒古代關(guān)于“名字名字”的文化知識(shí)和內(nèi)涵。的文化知識(shí)和內(nèi)涵。4、結(jié)合文章深意及、結(jié)合文章深意及“三蘇三蘇”生平要事,啟示自我人生。生平要事,啟示自我人生。教學(xué)重點(diǎn): 1、理解文章中的重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子。 2、理解作者給兩個(gè)兒子命名的深意,以及本文的寫作目的。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介蘇洵(蘇洵(10091009年年10661066年),年),字明允字明允,號(hào)老號(hào)老泉泉,漢族,眉州眉山(今屬四川眉山人),漢族,眉州眉山(今屬四川眉山人), ,北宋文學(xué)家,與其子蘇軾、蘇轍合稱北宋文學(xué)家,與其子蘇軾、蘇轍合稱“三三蘇蘇”,同列于,同列于“唐宋八大家唐宋八大家”。他年輕時(shí)他年輕時(shí)參加科舉考試不中,參加科舉考試不中,2727歲時(shí)決心閉門讀書。歲時(shí)決心閉門讀書。3737歲時(shí),蘇洵赴京應(yīng)制舉。盡管他才學(xué)可歲時(shí),蘇洵赴京應(yīng)制舉。盡管他才學(xué)可為為“帝王師帝王師”,結(jié)果還是落榜了。他對(duì)科,結(jié)果還是落榜了。他對(duì)科舉、對(duì)朝廷失去了信心,轉(zhuǎn)而把希望寄托舉、對(duì)朝廷失去了信心,轉(zhuǎn)而把希望寄托在兩個(gè)兒子蘇軾和蘇轍身上。次年返鄉(xiāng),在兩個(gè)兒子蘇軾和蘇轍身上。次年返鄉(xiāng),寫了這篇寄寓深重的寫了這篇寄寓深重的名二子說(shuō)名二子說(shuō)。時(shí)蘇。時(shí)蘇軾軾1111歲,蘇轍歲,蘇轍8 8歲。歲。 解題解題 古代一種議論文體,可以記敘事物、可以說(shuō)明事物,可以發(fā)表議論,都是為了闡明道理給人啟示或給自己明志。跟現(xiàn)代的雜文大體相似,后來(lái)統(tǒng)稱論說(shuō)文,如愛(ài)蓮說(shuō)。說(shuō):本文的題目可以理解為論說(shuō)二子取名軾和轍的緣由。寫作的背景寫作的背景慶歷六年慶歷六年(1046),蘇洵赴京應(yīng)制舉。盡管他才學(xué)可為,蘇洵赴京應(yīng)制舉。盡管他才學(xué)可為“帝王師帝王師”,結(jié)果還是落榜了。他對(duì)科舉、對(duì)朝廷,結(jié)果還是落榜了。他對(duì)科舉、對(duì)朝廷失去了信心,轉(zhuǎn)而把希望寄托在兩個(gè)兒子蘇軾和蘇失去了信心,轉(zhuǎn)而把希望寄托在兩個(gè)兒子蘇軾和蘇轍身上。次年返鄉(xiāng),寫了這篇寄寓深重的轍身上。次年返鄉(xiāng),寫了這篇寄寓深重的名二子名二子說(shuō)說(shuō)。時(shí)蘇軾。時(shí)蘇軾11歲,蘇轍歲,蘇轍8歲。歲。蘇洵對(duì)兩個(gè)孩子寄予很大希望,他又對(duì)他們的生活蘇洵對(duì)兩個(gè)孩子寄予很大希望,他又對(duì)他們的生活道路充滿憂慮。道路充滿憂慮。名二子說(shuō)名二子說(shuō)正是通過(guò)闡釋為二子正是通過(guò)闡釋為二子命名的深意,表達(dá)他對(duì)愛(ài)子的勸誡與勉勵(lì)的。命名的深意,表達(dá)他對(duì)愛(ài)子的勸誡與勉勵(lì)的。教師導(dǎo)入教師導(dǎo)入又是一年春草綠,依然十里桃花又是一年春草綠,依然十里桃花紅。紅。2009年北國(guó)的春天,比以年北國(guó)的春天,比以往來(lái)得更纏綿,黃昏吹著風(fēng)的軟、往來(lái)得更纏綿,黃昏吹著風(fēng)的軟、細(xì)雨飄灑在花前,也許你因繁忙細(xì)雨飄灑在花前,也許你因繁忙的學(xué)業(yè)不能馳往不能遠(yuǎn)足,但我的學(xué)業(yè)不能馳往不能遠(yuǎn)足,但我相信你鶯歌燕語(yǔ)的心,早已隨著相信你鶯歌燕語(yǔ)的心,早已隨著近日酷似江南的一抹雨煙,去踏近日酷似江南的一抹雨煙,去踏尋了春天。尋了春天。今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起,去今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起,去感受一處也許你不曾曉得、不感受一處也許你不曾曉得、不曾到過(guò)的名勝古跡曾到過(guò)的名勝古跡.北宋高文名北宋高文名父子父子,南州勝跡古祠堂,這是北南州勝跡古祠堂,這是北宋時(shí)期著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、宋時(shí)期著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人的故居,位于四蘇轍父子三人的故居,位于四川省眉山市西南,占地面積川省眉山市西南,占地面積56800平方米。平方米。讀書百遍,讀書百遍,軫 軾 懼 轍 與 仆zhnshjzhyp皆:皆:若:若: 雖然:雖然: 與:與:都。都。好像。好像。雖然如此。雖然如此。參與。參與。好記性不好記性不如爛筆頭如爛筆頭名名二二子子說(shuō)說(shuō)輪、輻、蓋、軫。皆有職乎車,輪、輻、蓋、軫。皆有職乎車,吾吾懼懼汝汝之之不不外外飾飾也也 。 而而軾軾獨(dú)獨(dú)若若無(wú)無(wú)所所為為者者雖雖然然去去。,軾軾,則則吾吾未未見(jiàn)見(jiàn)其其為為完完車車也也。軾軾乎乎,轍轍乎乎天天下下之之車車莫莫不不由由轍轍之之功功者者而而言言車車,轍轍不不與與焉焉,。雖雖然然,車車仆仆馬馬斃斃而而患患亦亦不不及及轍轍,是是轍轍者者,善善處處乎乎禍禍福福之之間間也也。,吾吾知知免免矣矣。-蘇蘇洵洵軾蓋輻軫輪轍其義自見(jiàn)其義自見(jiàn) 車輪、車輻、車蓋、車軫,車輪、車輻、車蓋、車軫,(它們)在車上都有用途,(它們)在車上都有用途,可是這軾可是這軾,惟獨(dú)好象沒(méi)有什惟獨(dú)好象沒(méi)有什么用處。雖然如此,去掉軾,么用處。雖然如此,去掉軾,那么我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)樣子算那么我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)樣子算是完整的車子。軾啊,我擔(dān)是完整的車子。軾啊,我擔(dān)心你不注意表面的修飾啊!心你不注意表面的修飾??! 天下的車子沒(méi)有不經(jīng)由車轍,可天下的車子沒(méi)有不經(jīng)由車轍,可是人們談?wù)摰杰囎拥墓?,車轍是人們談?wù)摰杰囎拥墓冢囖H是不相干的。雖然如此,車翻馬是不相干的。雖然如此,車翻馬倒了,災(zāi)禍也不會(huì)波及車轍。這倒了,災(zāi)禍也不會(huì)波及車轍。這車轍啊,正好處在災(zāi)禍和幸福之車轍啊,正好處在災(zāi)禍和幸福之間。間。 轍啊,我料知(你)能免轍啊,我料知(你)能免除災(zāi)禍了!除災(zāi)禍了!名字在中國(guó)古代是一種姓名文化,它包括名字在中國(guó)古代是一種姓名文化,它包括“姓、名、字姓、名、字”三部分,各有各的性能和作三部分,各有各的性能和作用。古人因?yàn)辄S昏后,天暗黑不能相認(rèn)識(shí),用。古人因?yàn)辄S昏后,天暗黑不能相認(rèn)識(shí),各以代號(hào)稱。這便是名的由來(lái)。古時(shí)嬰兒出各以代號(hào)稱。這便是名的由來(lái)。古時(shí)嬰兒出生三個(gè)月后由父親取名,我們現(xiàn)在所看見(jiàn)最生三個(gè)月后由父親取名,我們現(xiàn)在所看見(jiàn)最早的名是夏商代兩代人的名如夏桀商湯;到早的名是夏商代兩代人的名如夏桀商湯;到戰(zhàn)國(guó)時(shí),很多貴族通過(guò)占卜來(lái)給自己的兒子戰(zhàn)國(guó)時(shí),很多貴族通過(guò)占卜來(lái)給自己的兒子命名,如屈原;魏晉南北朝人自命清高,注命名,如屈原;魏晉南北朝人自命清高,注重玄學(xué),講究高雅,盛行以重玄學(xué),講究高雅,盛行以“之之”命名,如命名,如王羲之、王獻(xiàn)之。王羲之、王獻(xiàn)之。古人都因名取字,兩者相聯(lián),通稱名字,古人都因名取字,兩者相聯(lián),通稱名字,清朝王應(yīng)奎做了最權(quán)威的闡釋:名用來(lái)清朝王應(yīng)奎做了最權(quán)威的闡釋:名用來(lái)區(qū)分彼此,字則表示德行。古人小時(shí)有區(qū)分彼此,字則表示德行。古人小時(shí)有小名,大了叫大名,名是階段性的稱呼,小名,大了叫大名,名是階段性的稱呼,等有了字,名就應(yīng)該避諱。而字等有了字,名就應(yīng)該避諱。而字 “字字”只是限于古代有身份的人。只是限于古代有身份的人。“男子二十男子二十冠而字冠而字”,“女子十五笄而字女子十五笄而字”,就是,就是說(shuō)不管男女,只有到了成年才取字,取說(shuō)不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是為了讓人尊重他,供他人稱字的目的是為了讓人尊重他,供他人稱呼。呼。學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆1.蘇洵的兩個(gè)兒子叫什么名字?蘇洵的兩個(gè)兒子叫什么名字?2.蘇洵給給兒子取名軾和轍的緣由是什么?蘇洵給給兒子取名軾和轍的緣由是什么?蘇軾蘇軾 蘇轍蘇轍蘇軾起名原因:蘇軾起名原因:蘇軾從小性格豪放,鋒芒蘇軾從小性格豪放,鋒芒畢露,從不知掩飾自己的觀點(diǎn);蘇洵希望畢露,從不知掩飾自己的觀點(diǎn);蘇洵希望蘇軾要像車軾那樣處于要位,放低身段,蘇軾要像車軾那樣處于要位,放低身段,甘為人扶,勸誡他多加外飾以免遭禍甘為人扶,勸誡他多加外飾以免遭禍蘇轍起名原因:蘇轍起名原因:蘇轍性格平和淡泊,深蘇轍性格平和淡泊,深沉不露,左右逢源,盡力王事;蘇洵希沉不露,左右逢源,盡力王事;蘇洵希望他像車轍一樣甘居人后,仿效依循,望他像車轍一樣甘居人后,仿效依循,深沉持重深沉持重學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆3.蘇軾和蘇轍兩人的名字有什么共蘇軾和蘇轍兩人的名字有什么共同之處,其寓意是通過(guò)什么來(lái)體同之處,其寓意是通過(guò)什么來(lái)體現(xiàn)的?這種寫法叫什么?現(xiàn)的?這種寫法叫什么?轍軾都帶車子旁,和車有關(guān);通過(guò)說(shuō)明其都帶車子旁,和車有關(guān);通過(guò)說(shuō)明其構(gòu)造在車上的功用來(lái)體現(xiàn)的;托物引構(gòu)造在車上的功用來(lái)體現(xiàn)的;托物引喻。喻。蘇軾字:蘇軾字: 子瞻子瞻蘇轍字:蘇轍字: 子由子由分析課文分析課文1、第一段,、第一段,“軾軾”名說(shuō)。名說(shuō)。“輪輻蓋軫,皆有職乎車,而軾,獨(dú)若無(wú)所輪輻蓋軫,皆有職乎車,而軾,獨(dú)若無(wú)所為者為者”。車子的各部件,輪子、輻條、車蓋、。車子的各部件,輪子、輻條、車蓋、軫木軫木(車廂底部四面的橫木車廂底部四面的橫木),就像各有職分,就像各有職分,不可或缺,只有車前的軾木沒(méi)有實(shí)際用處。不可或缺,只有車前的軾木沒(méi)有實(shí)際用處。軾是車前的橫木,乘車人可將手俯按在上面,軾是車前的橫木,乘車人可將手俯按在上面,有裝飾車子的作用。所以,有裝飾車子的作用。所以,“去軾,則吾未去軾,則吾未見(jiàn)其為完車也見(jiàn)其為完車也”。行文幾度曲折而后揭出正題:行文幾度曲折而后揭出正題:“軾乎,吾懼軾乎,吾懼汝之不外飾也汝之不外飾也”。蘇軾呀,我擔(dān)心的是你不。蘇軾呀,我擔(dān)心的是你不注意外表的掩飾啊。蘇軾性格豪放,鋒芒畢注意外表的掩飾啊。蘇軾性格豪放,鋒芒畢露,從不知掩飾自己的觀點(diǎn)。自幼父親就看露,從不知掩飾自己的觀點(diǎn)。自幼父親就看清了這一特點(diǎn),勸誡他多加外飾以免遭禍。清了這一特點(diǎn),勸誡他多加外飾以免遭禍。這正是為他取名這正是為他取名“軾軾”的初心。的初心。2、第二段,、第二段,“轍轍”名說(shuō)。名說(shuō)。“天下之車莫不由轍,而言車之功者,天下之車莫不由轍,而言車之功者,轍不與焉轍不與焉”。天下之車無(wú)不循轍而行,。天下之車無(wú)不循轍而行,但論到車的功用卻沒(méi)有轍的份。但論到車的功用卻沒(méi)有轍的份。“雖雖然,車仆馬斃,而患亦不及轍然,車仆馬斃,而患亦不及轍”。轍。轍無(wú)論功之福,也不遭仆斃之禍。無(wú)論功之福,也不遭仆斃之禍?!笆寝H者,善處乎禍福之間也。轍乎,吾知是轍者,善處乎禍福之間也。轍乎,吾知免矣免矣”?!爸庵狻保钦f(shuō)蘇轍的性格會(huì)免于,是說(shuō)蘇轍的性格會(huì)免于災(zāi)禍。一說(shuō)災(zāi)禍。一說(shuō)“免免”同同“勉勉”,勉力、盡力的,勉力、盡力的意思。善處于禍福之間,又能勉力向前,這意思。善處于禍福之間,又能勉力向前,這正是為他取名正是為他取名“轍轍”的深意。蘇轍性格沖和的深意。蘇轍性格沖和淡泊,深沉不露,并能盡力王事,后位至尚淡泊,深沉不露,并能盡力王事,后位至尚書右丞、門下侍郎。書右丞、門下侍郎。3、補(bǔ)充介紹:蘇洵寫、補(bǔ)充介紹:蘇洵寫名二子說(shuō)名二子說(shuō)十年后,十年后,送二子入京應(yīng)試,過(guò)成都辭別張方平,張出送二子入京應(yīng)試,過(guò)成都辭別張方平,張出了六道題考兄弟二人,自己則于壁問(wèn)密窺。了六道題考兄弟二人,自己則于壁問(wèn)密窺。兩人得題后,即各自思考。轍有疑問(wèn),指以兩人得題后,即各自思考。轍有疑問(wèn),指以問(wèn)軾,軾舉筆倒敲幾案,意為問(wèn)軾,軾舉筆倒敲幾案,意為“管子注管子注”。又指第二題,蘇軾把第二題勾了,因?yàn)椴o(wú)又指第二題,蘇軾把第二題勾了,因?yàn)椴o(wú)出處,開(kāi)始答卷??纪旰?,張方平對(duì)蘇洵說(shuō):出處,開(kāi)始答卷。考完后,張方平對(duì)蘇洵說(shuō):“二子皆天才,長(zhǎng)者明敏尤可愛(ài),然少者謹(jǐn)二子皆天才,長(zhǎng)者明敏尤可愛(ài),然少者謹(jǐn)重,成就或過(guò)之。重,成就或過(guò)之?!?、拓展思考:蘇軾兄弟處于北宋新舊黨爭(zhēng)、拓展思考:蘇軾兄弟處于北宋新舊黨爭(zhēng)、矛盾激烈的時(shí)代,而兩人立身之術(shù)不同。蘇矛盾激烈的時(shí)代,而兩人立身之術(shù)不同。蘇軾性格軾性格“不外飾不外飾”,論事激烈,不為世容,論事激烈,不為世容,幾次入朝,又幾次幾次入朝,又幾次“積以論事,為當(dāng)軸者所積以論事,為當(dāng)軸者所恨恨”(宋史宋史蘇軾傳蘇軾傳)而外任,還差點(diǎn)被殺。而外任,還差點(diǎn)被殺。蘇轍遇事能自持論,不依附重臣,所以能自蘇轍遇事能自持論,不依附重臣,所以能自立而免禍。立而免禍。宋史宋史蘇轍傳蘇轍傳說(shuō):說(shuō):“或謂或謂軾稍自韜戢,軾稍自韜戢,雖不獲柄用,亦當(dāng)免禍雖不獲柄用,亦當(dāng)免禍。雖然,假令軾。雖然,假令軾以是而易其所為,尚得為軾哉以是而易其所為,尚得為軾哉?”“韜戢韜戢”就就是是“外飾外飾”。確實(shí),那種不可掩抑的英邁。確實(shí),那種不可掩抑的英邁之氣,正是蘇軾之為蘇軾的特點(diǎn)。之氣,正是蘇軾之為蘇軾的特點(diǎn)。蘇轍蘇轍傳傳論蘇轍論蘇轍“寡言鮮欲寡言鮮欲”“”“君子不黨君子不黨”,這正是他能處于這正是他能處于“禍福之間禍福之間”“”“齒爵皆優(yōu)齒爵皆優(yōu)于其兄于其兄”的原因。知子莫如父,蘇洵早已的原因。知子莫如父,蘇洵早已預(yù)見(jiàn)到了這一切。預(yù)見(jiàn)到了這一切。課堂討論與歸納:課堂討論與歸納:1試摹擬作者的口氣說(shuō)說(shuō)試摹擬作者的口氣說(shuō)說(shuō)“軾乎,吾懼汝之不外飾軾乎,吾懼汝之不外飾也也”“”“轍乎,吾知免矣轍乎,吾知免矣”這兩這兩句話的意思,然后談?wù)勛髡邔?duì)句話的意思,然后談?wù)勛髡邔?duì)兩個(gè)兒子不同的希望。兩個(gè)兒子不同的希望?!拜Y啊,我擔(dān)心你不注意外表軾啊,我擔(dān)心你不注意外表的修飾啊的修飾啊!”“轍啊,我料知你能轍啊,我料知你能免除災(zāi)殃了免除災(zāi)殃了!”勸誡蘇軾多加外飾以免遭禍;勸誡蘇軾多加外飾以免遭禍;勸誡蘇轍善處于禍福之間,又勸誡蘇轍善處于禍福之間,又能勉力向前。能勉力向前。2楊慎說(shuō)作者楊慎說(shuō)作者“深知二子深知二子”,從這篇短文你能看出作者兩個(gè)從這篇短文你能看出作者兩個(gè)兒子各有什么樣的性格特點(diǎn)兒子各有什么樣的性格特點(diǎn)?蘇軾性格豪放,鋒芒畢露,從蘇軾性格豪放,鋒芒畢露,從不知掩飾自己的觀點(diǎn);蘇轍性不知掩飾自己的觀點(diǎn);蘇轍性格沖和淡泊,深沉不露。格沖和淡泊,深沉不露。品味他人,思考人生 蘇軾蘇軾(1037(10371101)1101),宋朝人,字子瞻,號(hào),宋朝人,字子瞻,號(hào)“東東坡居士坡居士”,北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文,北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家、詩(shī)人、詞人。家、詩(shī)人、詞人。嘉祐二年(嘉祐二年(2222歲歲)與弟轍同登進(jìn)士。授大理評(píng))與弟轍同登進(jìn)士。授大理評(píng)事,簽書鳳翔府判官。事,簽書鳳翔府判官。熙寧二年(熙寧二年(3232歲歲),父喪守制期滿還朝,為判),父喪守制期滿還朝,為判官告院。與王安石政見(jiàn)不合,反對(duì)推行新法,官告院。與王安石政見(jiàn)不合,反對(duì)推行新法,自請(qǐng)外任,出為杭州通判。遷知密州(今山自請(qǐng)外任,出為杭州通判。遷知密州(今山東諸城),移知徐州。東諸城),移知徐州。元豐二年(元豐二年(4242歲歲),罹),罹“烏臺(tái)詩(shī)案烏臺(tái)詩(shī)案”,責(zé)授,責(zé)授黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使。黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使。元祐八年(元祐八年(5656歲歲)哲宗親政,被遠(yuǎn)貶惠州)哲宗親政,被遠(yuǎn)貶惠州(今廣東惠陽(yáng)),再貶儋州(今海南儋(今廣東惠陽(yáng)),再貶儋州(今海南儋縣)。縣)?;兆诩次唬錾獗睔w,建中靖國(guó)元年(徽宗即位,遇赦北歸,建中靖國(guó)元年(11011101)卒于常州(今屬江蘇),年六十六,葬于卒于常州(今屬江蘇),年六十六,葬于汝州郟汝州郟( (jiji) )城縣(今河南郟縣)。城縣(今河南郟縣)。品味他人,思考人生 蘇轍(蘇轍(10391039年年11121112年),字子由,眉山人,年),字子由,眉山人,晚年自號(hào)潁(晚年自號(hào)潁(yngyng) )濱遺老。蘇軾之弟,人稱濱遺老。蘇軾之弟,人稱“小蘇小蘇”。 仁宗嘉佑二年仁宗嘉佑二年( (1818歲歲) )與蘇軾一起中進(jìn)士。與蘇軾一起中進(jìn)士。 熙寧五年熙寧五年( (3131歲歲) ),出任河南推官。,出任河南推官。 元豐二年元豐二年( (4040歲歲),其兄蘇軾以作詩(shī)),其兄蘇軾以作詩(shī)“謗訕朝廷謗訕朝廷”罪被捕入獄。他上書請(qǐng)求以自己的官職為兄贖罪被捕入獄。他上書請(qǐng)求以自己的官職為兄贖罪,不準(zhǔn)罪,不準(zhǔn), ,牽連被貶牽連被貶, ,監(jiān)筠州鹽酒稅。監(jiān)筠州鹽酒稅。元豐八(元豐八(4646歲歲)年,舊黨當(dāng)政,他被召回,)年,舊黨當(dāng)政,他被召回,任秘書省校書郎、右司諫,進(jìn)為起居郎,任秘書省校書郎、右司諫,進(jìn)為起居郎,遷中書舍人、戶部侍郎。遷中書舍人、戶部侍郎。哲宗元佑四年哲宗元佑四年( (5050歲歲) )權(quán)吏部尚書,出使契權(quán)吏部尚書,出使契丹。還朝后任御史中丞。丹。還朝后任御史中丞。元佑六年(元佑六年(5252歲歲)拜尚書右丞,進(jìn)門下侍)拜尚書右丞,進(jìn)門下侍郎,執(zhí)掌朝政。崇寧三年郎,執(zhí)掌朝政。崇寧三年( (6565歲歲) ),蘇轍在,蘇轍在潁川定居,過(guò)田園隱逸生活。潁川定居,過(guò)田園隱逸生活。品味他人,思考人生 由蘇洵給二子命名的深意以及他們的生平中,你獲得了哪些啟示?知子莫若父知子莫若父性格決定命運(yùn)性格決定命運(yùn) 學(xué)習(xí)了一點(diǎn)兒文體知識(shí);學(xué)習(xí)了一點(diǎn)兒文體知識(shí);學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎回顧這堂課文,我們收獲了什回顧這堂課文,我們收獲了什么?么?積累了一點(diǎn)兒文言字詞;積累了一點(diǎn)兒文言字詞;獲得了一點(diǎn)兒人生感悟。獲得了一點(diǎn)兒人生感悟。標(biāo)題四標(biāo)題四要想把握自己的命運(yùn)就要從塑要想把握自己的命運(yùn)就要從塑造自己的人格開(kāi)始,不要埋怨造自己的人格開(kāi)始,不要埋怨自己的出身低微,平凡的人同自己的出身低微,平凡的人同樣可以活出偉大和精彩。樣可以活出偉大和精彩?!胺e積行成習(xí),積習(xí)成性,積性成行成習(xí),積習(xí)成性,積性成命。命?!本妥屛覀儚狞c(diǎn)滴的行為就讓我們從點(diǎn)滴的行為做起,培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣,做起,培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣,一步一步走向幸福的明天!一步一步走向幸福的明天!塞萬(wàn)提斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“思想決定行動(dòng)、行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)”。要想把握自己的命運(yùn)就要從塑造自己的人格開(kāi)始,不要埋怨自己的出身低微,平凡的人同樣可以活出偉大和精彩?!胺e行成習(xí),積習(xí)成性,積性成命?!本妥屛覀儚狞c(diǎn)滴的行為做起,培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣,一步一步走向幸福的明天!【布置作業(yè)】1、背誦課文。預(yù)習(xí)下課。2、仔細(xì)思考或者咨詢父母,寫一寫自己名字的含義以及蘊(yùn)涵著父母怎樣的期待和希望。
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名二子說(shuō)
唐宋八大家散文選讀
高中語(yǔ)文《名二子說(shuō)》
蘇教版選修《唐宋八大家散文選讀》
高中語(yǔ)文
蘇教版
選修
唐宋八大家
散文
選讀
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名二子說(shuō)名二子說(shuō)蘇洵蘇洵教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo):1、理解識(shí)記重點(diǎn)文言詞句,熟練誦讀通譯全篇古文。、理解識(shí)記重點(diǎn)文言詞句,熟練誦讀通譯全篇古文。2、理解文學(xué)大家蘇洵給兩個(gè)兒子命名的深意和期望。、理解文學(xué)大家蘇洵給兩個(gè)兒子命名的深意和期望。3、了解學(xué)習(xí)借鑒古代關(guān)于、了解學(xué)習(xí)借鑒古代關(guān)于“名字名字”的文化知識(shí)和內(nèi)涵。的文化知識(shí)和內(nèi)涵。4、結(jié)合文章深意及、結(jié)合文章深意及“三蘇三蘇”生平要事,啟示自我人生。生平要事,啟示自我人生。教學(xué)重點(diǎn): 1、理解文章中的重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子。 2、理解作者給兩個(gè)兒子命名的深意,以及本文的寫作目的。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介蘇洵(蘇洵(10091009年年10661066年),年),字明允字明允,號(hào)老號(hào)老泉泉,漢族,眉州眉山(今屬四川眉山人),漢族,眉州眉山(今屬四川眉山人), ,北宋文學(xué)家,與其子蘇軾、蘇轍合稱北宋文學(xué)家,與其子蘇軾、蘇轍合稱“三三蘇蘇”,同列于,同列于“唐宋八大家唐宋八大家”。他年輕時(shí)他年輕時(shí)參加科舉考試不中,參加科舉考試不中,2727歲時(shí)決心閉門讀書。歲時(shí)決心閉門讀書。3737歲時(shí),蘇洵赴京應(yīng)制舉。盡管他才學(xué)可歲時(shí),蘇洵赴京應(yīng)制舉。盡管他才學(xué)可為為“帝王師帝王師”,結(jié)果還是落榜了。他對(duì)科,結(jié)果還是落榜了。他對(duì)科舉、對(duì)朝廷失去了信心,轉(zhuǎn)而把希望寄托舉、對(duì)朝廷失去了信心,轉(zhuǎn)而把希望寄托在兩個(gè)兒子蘇軾和蘇轍身上。次年返鄉(xiāng),在兩個(gè)兒子蘇軾和蘇轍身上。次年返鄉(xiāng),寫了這篇寄寓深重的寫了這篇寄寓深重的名二子說(shuō)名二子說(shuō)。時(shí)蘇。時(shí)蘇軾軾1111歲,蘇轍歲,蘇轍8 8歲。歲。 解題解題 古代一種議論文體,可以記敘事物、可以說(shuō)明事物,可以發(fā)表議論,都是為了闡明道理給人啟示或給自己明志。跟現(xiàn)代的雜文大體相似,后來(lái)統(tǒng)稱論說(shuō)文,如愛(ài)蓮說(shuō)。說(shuō):本文的題目可以理解為論說(shuō)二子取名軾和轍的緣由。寫作的背景寫作的背景慶歷六年慶歷六年(1046),蘇洵赴京應(yīng)制舉。盡管他才學(xué)可為,蘇洵赴京應(yīng)制舉。盡管他才學(xué)可為“帝王師帝王師”,結(jié)果還是落榜了。他對(duì)科舉、對(duì)朝廷,結(jié)果還是落榜了。他對(duì)科舉、對(duì)朝廷失去了信心,轉(zhuǎn)而把希望寄托在兩個(gè)兒子蘇軾和蘇失去了信心,轉(zhuǎn)而把希望寄托在兩個(gè)兒子蘇軾和蘇轍身上。次年返鄉(xiāng),寫了這篇寄寓深重的轍身上。次年返鄉(xiāng),寫了這篇寄寓深重的名二子名二子說(shuō)說(shuō)。時(shí)蘇軾。時(shí)蘇軾11歲,蘇轍歲,蘇轍8歲。歲。蘇洵對(duì)兩個(gè)孩子寄予很大希望,他又對(duì)他們的生活蘇洵對(duì)兩個(gè)孩子寄予很大希望,他又對(duì)他們的生活道路充滿憂慮。道路充滿憂慮。名二子說(shuō)名二子說(shuō)正是通過(guò)闡釋為二子正是通過(guò)闡釋為二子命名的深意,表達(dá)他對(duì)愛(ài)子的勸誡與勉勵(lì)的。命名的深意,表達(dá)他對(duì)愛(ài)子的勸誡與勉勵(lì)的。教師導(dǎo)入教師導(dǎo)入又是一年春草綠,依然十里桃花又是一年春草綠,依然十里桃花紅。紅。2009年北國(guó)的春天,比以年北國(guó)的春天,比以往來(lái)得更纏綿,黃昏吹著風(fēng)的軟、往來(lái)得更纏綿,黃昏吹著風(fēng)的軟、細(xì)雨飄灑在花前,也許你因繁忙細(xì)雨飄灑在花前,也許你因繁忙的學(xué)業(yè)不能馳往不能遠(yuǎn)足,但我的學(xué)業(yè)不能馳往不能遠(yuǎn)足,但我相信你鶯歌燕語(yǔ)的心,早已隨著相信你鶯歌燕語(yǔ)的心,早已隨著近日酷似江南的一抹雨煙,去踏近日酷似江南的一抹雨煙,去踏尋了春天。尋了春天。今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起,去今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起,去感受一處也許你不曾曉得、不感受一處也許你不曾曉得、不曾到過(guò)的名勝古跡曾到過(guò)的名勝古跡.北宋高文名北宋高文名父子父子,南州勝跡古祠堂,這是北南州勝跡古祠堂,這是北宋時(shí)期著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、宋時(shí)期著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人的故居,位于四蘇轍父子三人的故居,位于四川省眉山市西南,占地面積川省眉山市西南,占地面積56800平方米。平方米。讀書百遍,讀書百遍,軫 軾 懼 轍 與 仆zhnshjzhyp皆:皆:若:若: 雖然:雖然: 與:與:都。都。好像。好像。雖然如此。雖然如此。參與。參與。好記性不好記性不如爛筆頭如爛筆頭名名二二子子說(shuō)說(shuō)輪、輻、蓋、軫。皆有職乎車,輪、輻、蓋、軫。皆有職乎車,吾吾懼懼汝汝之之不不外外飾飾也也 。 而而軾軾獨(dú)獨(dú)若若無(wú)無(wú)所所為為者者雖雖然然去去。,軾軾,則則吾吾未未見(jiàn)見(jiàn)其其為為完完車車也也。軾軾乎乎,轍轍乎乎天天下下之之車車莫莫不不由由轍轍之之功功者者而而言言車車,轍轍不不與與焉焉,。雖雖然然,車車仆仆馬馬斃斃而而患患亦亦不不及及轍轍,是是轍轍者者,善善處處乎乎禍禍福福之之間間也也。,吾吾知知免免矣矣。-蘇蘇洵洵軾蓋輻軫輪轍其義自見(jiàn)其義自見(jiàn) 車輪、車輻、車蓋、車軫,車輪、車輻、車蓋、車軫,(它們)在車上都有用途,(它們)在車上都有用途,可是這軾可是這軾,惟獨(dú)好象沒(méi)有什惟獨(dú)好象沒(méi)有什么用處。雖然如此,去掉軾,么用處。雖然如此,去掉軾,那么我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)樣子算那么我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)樣子算是完整的車子。軾啊,我擔(dān)是完整的車子。軾啊,我擔(dān)心你不注意表面的修飾??!心你不注意表面的修飾啊! 天下的車子沒(méi)有不經(jīng)由車轍,可天下的車子沒(méi)有不經(jīng)由車轍,可是人們談?wù)摰杰囎拥墓?,車轍是人們談?wù)摰杰囎拥墓?,車轍是不相干的。雖然如此,車翻馬是不相干的。雖然如此,車翻馬倒了,災(zāi)禍也不會(huì)波及車轍。這倒了,災(zāi)禍也不會(huì)波及車轍。這車轍啊,正好處在災(zāi)禍和幸福之車轍啊,正好處在災(zāi)禍和幸福之間。間。 轍啊,我料知(你)能免轍啊,我料知(你)能免除災(zāi)禍了!除災(zāi)禍了!名字在中國(guó)古代是一種姓名文化,它包括名字在中國(guó)古代是一種姓名文化,它包括“姓、名、字姓、名、字”三部分,各有各的性能和作三部分,各有各的性能和作用。古人因?yàn)辄S昏后,天暗黑不能相認(rèn)識(shí),用。古人因?yàn)辄S昏后,天暗黑不能相認(rèn)識(shí),各以代號(hào)稱。這便是名的由來(lái)。古時(shí)嬰兒出各以代號(hào)稱。這便是名的由來(lái)。古時(shí)嬰兒出生三個(gè)月后由父親取名,我們現(xiàn)在所看見(jiàn)最生三個(gè)月后由父親取名,我們現(xiàn)在所看見(jiàn)最早的名是夏商代兩代人的名如夏桀商湯;到早的名是夏商代兩代人的名如夏桀商湯;到戰(zhàn)國(guó)時(shí),很多貴族通過(guò)占卜來(lái)給自己的兒子戰(zhàn)國(guó)時(shí),很多貴族通過(guò)占卜來(lái)給自己的兒子命名,如屈原;魏晉南北朝人自命清高,注命名,如屈原;魏晉南北朝人自命清高,注重玄學(xué),講究高雅,盛行以重玄學(xué),講究高雅,盛行以“之之”命名,如命名,如王羲之、王獻(xiàn)之。王羲之、王獻(xiàn)之。古人都因名取字,兩者相聯(lián),通稱名字,古人都因名取字,兩者相聯(lián),通稱名字,清朝王應(yīng)奎做了最權(quán)威的闡釋:名用來(lái)清朝王應(yīng)奎做了最權(quán)威的闡釋:名用來(lái)區(qū)分彼此,字則表示德行。古人小時(shí)有區(qū)分彼此,字則表示德行。古人小時(shí)有小名,大了叫大名,名是階段性的稱呼,小名,大了叫大名,名是階段性的稱呼,等有了字,名就應(yīng)該避諱。而字等有了字,名就應(yīng)該避諱。而字 “字字”只是限于古代有身份的人。只是限于古代有身份的人?!澳凶佣凶佣诙止诙帧?,“女子十五笄而字女子十五笄而字”,就是,就是說(shuō)不管男女,只有到了成年才取字,取說(shuō)不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是為了讓人尊重他,供他人稱字的目的是為了讓人尊重他,供他人稱呼。呼。學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆1.蘇洵的兩個(gè)兒子叫什么名字?蘇洵的兩個(gè)兒子叫什么名字?2.蘇洵給給兒子取名軾和轍的緣由是什么?蘇洵給給兒子取名軾和轍的緣由是什么?蘇軾蘇軾 蘇轍蘇轍蘇軾起名原因:蘇軾起名原因:蘇軾從小性格豪放,鋒芒蘇軾從小性格豪放,鋒芒畢露,從不知掩飾自己的觀點(diǎn);蘇洵希望畢露,從不知掩飾自己的觀點(diǎn);蘇洵希望蘇軾要像車軾那樣處于要位,放低身段,蘇軾要像車軾那樣處于要位,放低身段,甘為人扶,勸誡他多加外飾以免遭禍甘為人扶,勸誡他多加外飾以免遭禍蘇轍起名原因:蘇轍起名原因:蘇轍性格平和淡泊,深蘇轍性格平和淡泊,深沉不露,左右逢源,盡力王事;蘇洵希沉不露,左右逢源,盡力王事;蘇洵希望他像車轍一樣甘居人后,仿效依循,望他像車轍一樣甘居人后,仿效依循,深沉持重深沉持重學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆3.蘇軾和蘇轍兩人的名字有什么共蘇軾和蘇轍兩人的名字有什么共同之處,其寓意是通過(guò)什么來(lái)體同之處,其寓意是通過(guò)什么來(lái)體現(xiàn)的?這種寫法叫什么?現(xiàn)的?這種寫法叫什么?轍軾都帶車子旁,和車有關(guān);通過(guò)說(shuō)明其都帶車子旁,和車有關(guān);通過(guò)說(shuō)明其構(gòu)造在車上的功用來(lái)體現(xiàn)的;托物引構(gòu)造在車上的功用來(lái)體現(xiàn)的;托物引喻。喻。蘇軾字:蘇軾字: 子瞻子瞻蘇轍字:蘇轍字: 子由子由分析課文分析課文1、第一段,、第一段,“軾軾”名說(shuō)。名說(shuō)?!拜嗇椛w軫,皆有職乎車,而軾,獨(dú)若無(wú)所輪輻蓋軫,皆有職乎車,而軾,獨(dú)若無(wú)所為者為者”。車子的各部件,輪子、輻條、車蓋、。車子的各部件,輪子、輻條、車蓋、軫木軫木(車廂底部四面的橫木車廂底部四面的橫木),就像各有職分,就像各有職分,不可或缺,只有車前的軾木沒(méi)有實(shí)際用處。不可或缺,只有車前的軾木沒(méi)有實(shí)際用處。軾是車前的橫木,乘車人可將手俯按在上面,軾是車前的橫木,乘車人可將手俯按在上面,有裝飾車子的作用。所以,有裝飾車子的作用。所以,“去軾,則吾未去軾,則吾未見(jiàn)其為完車也見(jiàn)其為完車也”。行文幾度曲折而后揭出正題:行文幾度曲折而后揭出正題:“軾乎,吾懼軾乎,吾懼汝之不外飾也汝之不外飾也”。蘇軾呀,我擔(dān)心的是你不。蘇軾呀,我擔(dān)心的是你不注意外表的掩飾啊。蘇軾性格豪放,鋒芒畢注意外表的掩飾啊。蘇軾性格豪放,鋒芒畢露,從不知掩飾自己的觀點(diǎn)。自幼父親就看露,從不知掩飾自己的觀點(diǎn)。自幼父親就看清了這一特點(diǎn),勸誡他多加外飾以免遭禍。清了這一特點(diǎn),勸誡他多加外飾以免遭禍。這正是為他取名這正是為他取名“軾軾”的初心。的初心。2、第二段,、第二段,“轍轍”名說(shuō)。名說(shuō)?!疤煜轮嚹挥赊H,而言車之功者,天下之車莫不由轍,而言車之功者,轍不與焉轍不與焉”。天下之車無(wú)不循轍而行,。天下之車無(wú)不循轍而行,但論到車的功用卻沒(méi)有轍的份。但論到車的功用卻沒(méi)有轍的份。“雖雖然,車仆馬斃,而患亦不及轍然,車仆馬斃,而患亦不及轍”。轍。轍無(wú)論功之福,也不遭仆斃之禍。無(wú)論功之福,也不遭仆斃之禍。“是轍者,善處乎禍福之間也。轍乎,吾知是轍者,善處乎禍福之間也。轍乎,吾知免矣免矣”。“知免知免”,是說(shuō)蘇轍的性格會(huì)免于,是說(shuō)蘇轍的性格會(huì)免于災(zāi)禍。一說(shuō)災(zāi)禍。一說(shuō)“免免”同同“勉勉”,勉力、盡力的,勉力、盡力的意思。善處于禍福之間,又能勉力向前,這意思。善處于禍福之間,又能勉力向前,這正是為他取名正是為他取名“轍轍”的深意。蘇轍性格沖和的深意。蘇轍性格沖和淡泊,深沉不露,并能盡力王事,后位至尚淡泊,深沉不露,并能盡力王事,后位至尚書右丞、門下侍郎。書右丞、門下侍郎。3、補(bǔ)充介紹:蘇洵寫、補(bǔ)充介紹:蘇洵寫名二子說(shuō)名二子說(shuō)十年后,十年后,送二子入京應(yīng)試,過(guò)成都辭別張方平,張出送二子入京應(yīng)試,過(guò)成都辭別張方平,張出了六道題考兄弟二人,自己則于壁問(wèn)密窺。了六道題考兄弟二人,自己則于壁問(wèn)密窺。兩人得題后,即各自思考。轍有疑問(wèn),指以兩人得題后,即各自思考。轍有疑問(wèn),指以問(wèn)軾,軾舉筆倒敲幾案,意為問(wèn)軾,軾舉筆倒敲幾案,意為“管子注管子注”。又指第二題,蘇軾把第二題勾了,因?yàn)椴o(wú)又指第二題,蘇軾把第二題勾了,因?yàn)椴o(wú)出處,開(kāi)始答卷??纪旰?,張方平對(duì)蘇洵說(shuō):出處,開(kāi)始答卷??纪旰?,張方平對(duì)蘇洵說(shuō):“二子皆天才,長(zhǎng)者明敏尤可愛(ài),然少者謹(jǐn)二子皆天才,長(zhǎng)者明敏尤可愛(ài),然少者謹(jǐn)重,成就或過(guò)之。重,成就或過(guò)之?!?、拓展思考:蘇軾兄弟處于北宋新舊黨爭(zhēng)、拓展思考:蘇軾兄弟處于北宋新舊黨爭(zhēng)、矛盾激烈的時(shí)代,而兩人立身之術(shù)不同。蘇矛盾激烈的時(shí)代,而兩人立身之術(shù)不同。蘇軾性格軾性格“不外飾不外飾”,論事激烈,不為世容,論事激烈,不為世容,幾次入朝,又幾次幾次入朝,又幾次“積以論事,為當(dāng)軸者所積以論事,為當(dāng)軸者所恨恨”(宋史宋史蘇軾傳蘇軾傳)而外任,還差點(diǎn)被殺。而外任,還差點(diǎn)被殺。蘇轍遇事能自持論,不依附重臣,所以能自蘇轍遇事能自持論,不依附重臣,所以能自立而免禍。立而免禍。宋史宋史蘇轍傳蘇轍傳說(shuō):說(shuō):“或謂或謂軾稍自韜戢,軾稍自韜戢,雖不獲柄用,亦當(dāng)免禍雖不獲柄用,亦當(dāng)免禍。雖然,假令軾。雖然,假令軾以是而易其所為,尚得為軾哉以是而易其所為,尚得為軾哉?”“韜戢韜戢”就就是是“外飾外飾”。確實(shí),那種不可掩抑的英邁。確實(shí),那種不可掩抑的英邁之氣,正是蘇軾之為蘇軾的特點(diǎn)。之氣,正是蘇軾之為蘇軾的特點(diǎn)。蘇轍蘇轍傳傳論蘇轍論蘇轍“寡言鮮欲寡言鮮欲”“”“君子不黨君子不黨”,這正是他能處于這正是他能處于“禍福之間禍福之間”“”“齒爵皆優(yōu)齒爵皆優(yōu)于其兄于其兄”的原因。知子莫如父,蘇洵早已的原因。知子莫如父,蘇洵早已預(yù)見(jiàn)到了這一切。預(yù)見(jiàn)到了這一切。課堂討論與歸納:課堂討論與歸納:1試摹擬作者的口氣說(shuō)說(shuō)試摹擬作者的口氣說(shuō)說(shuō)“軾乎,吾懼汝之不外飾軾乎,吾懼汝之不外飾也也”“”“轍乎,吾知免矣轍乎,吾知免矣”這兩這兩句話的意思,然后談?wù)勛髡邔?duì)句話的意思,然后談?wù)勛髡邔?duì)兩個(gè)兒子不同的希望。兩個(gè)兒子不同的希望?!拜Y啊,我擔(dān)心你不注意外表軾啊,我擔(dān)心你不注意外表的修飾啊的修飾啊!”“轍啊,我料知你能轍啊,我料知你能免除災(zāi)殃了免除災(zāi)殃了!”勸誡蘇軾多加外飾以免遭禍;勸誡蘇軾多加外飾以免遭禍;勸誡蘇轍善處于禍福之間,又勸誡蘇轍善處于禍福之間,又能勉力向前。能勉力向前。2楊慎說(shuō)作者楊慎說(shuō)作者“深知二子深知二子”,從這篇短文你能看出作者兩個(gè)從這篇短文你能看出作者兩個(gè)兒子各有什么樣的性格特點(diǎn)兒子各有什么樣的性格特點(diǎn)?蘇軾性格豪放,鋒芒畢露,從蘇軾性格豪放,鋒芒畢露,從不知掩飾自己的觀點(diǎn);蘇轍性不知掩飾自己的觀點(diǎn);蘇轍性格沖和淡泊,深沉不露。格沖和淡泊,深沉不露。品味他人,思考人生 蘇軾蘇軾(1037(10371101)1101),宋朝人,字子瞻,號(hào),宋朝人,字子瞻,號(hào)“東東坡居士坡居士”,北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文,北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家、詩(shī)人、詞人。家、詩(shī)人、詞人。嘉祐二年(嘉祐二年(2222歲歲)與弟轍同登進(jìn)士。授大理評(píng))與弟轍同登進(jìn)士。授大理評(píng)事,簽書鳳翔府判官。事,簽書鳳翔府判官。熙寧二年(熙寧二年(3232歲歲),父喪守制期滿還朝,為判),父喪守制期滿還朝,為判官告院。與王安石政見(jiàn)不合,反對(duì)推行新法,官告院。與王安石政見(jiàn)不合,反對(duì)推行新法,自請(qǐng)外任,出為杭州通判。遷知密州(今山自請(qǐng)外任,出為杭州通判。遷知密州(今山東諸城),移知徐州。東諸城),移知徐州。元豐二年(元豐二年(4242歲歲),罹),罹“烏臺(tái)詩(shī)案烏臺(tái)詩(shī)案”,責(zé)授,責(zé)授黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使。黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使。元祐八年(元祐八年(5656歲歲)哲宗親政,被遠(yuǎn)貶惠州)哲宗親政,被遠(yuǎn)貶惠州(今廣東惠陽(yáng)),再貶儋州(今海南儋(今廣東惠陽(yáng)),再貶儋州(今海南儋縣)??h)?;兆诩次唬錾獗睔w,建中靖國(guó)元年(徽宗即位,遇赦北歸,建中靖國(guó)元年(11011101)卒于常州(今屬江蘇),年六十六,葬于卒于常州(今屬江蘇),年六十六,葬于汝州郟汝州郟( (jiji) )城縣(今河南郟縣)。城縣(今河南郟縣)。品味他人,思考人生 蘇轍(蘇轍(10391039年年11121112年),字子由,眉山人,年),字子由,眉山人,晚年自號(hào)潁(晚年自號(hào)潁(yngyng) )濱遺老。蘇軾之弟,人稱濱遺老。蘇軾之弟,人稱“小蘇小蘇”。 仁宗嘉佑二年仁宗嘉佑二年( (1818歲歲) )與蘇軾一起中進(jìn)士。與蘇軾一起中進(jìn)士。 熙寧五年熙寧五年( (3131歲歲) ),出任河南推官。,出任河南推官。 元豐二年元豐二年( (4040歲歲),其兄蘇軾以作詩(shī)),其兄蘇軾以作詩(shī)“謗訕朝廷謗訕朝廷”罪被捕入獄。他上書請(qǐng)求以自己的官職為兄贖罪被捕入獄。他上書請(qǐng)求以自己的官職為兄贖罪,不準(zhǔn)罪,不準(zhǔn), ,牽連被貶牽連被貶, ,監(jiān)筠州鹽酒稅。監(jiān)筠州鹽酒稅。元豐八(元豐八(4646歲歲)年,舊黨當(dāng)政,他被召回,)年,舊黨當(dāng)政,他被召回,任秘書省校書郎、右司諫,進(jìn)為起居郎,任秘書省校書郎、右司諫,進(jìn)為起居郎,遷中書舍人、戶部侍郎。遷中書舍人、戶部侍郎。哲宗元佑四年哲宗元佑四年( (5050歲歲) )權(quán)吏部尚書,出使契權(quán)吏部尚書,出使契丹。還朝后任御史中丞。丹。還朝后任御史中丞。元佑六年(元佑六年(5252歲歲)拜尚書右丞,進(jìn)門下侍)拜尚書右丞,進(jìn)門下侍郎,執(zhí)掌朝政。崇寧三年郎,執(zhí)掌朝政。崇寧三年( (6565歲歲) ),蘇轍在,蘇轍在潁川定居,過(guò)田園隱逸生活。潁川定居,過(guò)田園隱逸生活。品味他人,思考人生 由蘇洵給二子命名的深意以及他們的生平中,你獲得了哪些啟示?知子莫若父知子莫若父性格決定命運(yùn)性格決定命運(yùn) 學(xué)習(xí)了一點(diǎn)兒文體知識(shí);學(xué)習(xí)了一點(diǎn)兒文體知識(shí);學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎回顧這堂課文,我們收獲了什回顧這堂課文,我們收獲了什么?么?積累了一點(diǎn)兒文言字詞;積累了一點(diǎn)兒文言字詞;獲得了一點(diǎn)兒人生感悟。獲得了一點(diǎn)兒人生感悟。標(biāo)題四標(biāo)題四要想把握自己的命運(yùn)就要從塑要想把握自己的命運(yùn)就要從塑造自己的人格開(kāi)始,不要埋怨造自己的人格開(kāi)始,不要埋怨自己的出身低微,平凡的人同自己的出身低微,平凡的人同樣可以活出偉大和精彩。樣可以活出偉大和精彩?!胺e積行成習(xí),積習(xí)成性,積性成行成習(xí),積習(xí)成性,積性成命。命?!本妥屛覀儚狞c(diǎn)滴的行為就讓我們從點(diǎn)滴的行為做起,培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣,做起,培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣,一步一步走向幸福的明天!一步一步走向幸福的明天!塞萬(wàn)提斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“思想決定行動(dòng)、行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)”。要想把握自己的命運(yùn)就要從塑造自己的人格開(kāi)始,不要埋怨自己的出身低微,平凡的人同樣可以活出偉大和精彩。“積行成習(xí),積習(xí)成性,積性成命?!本妥屛覀儚狞c(diǎn)滴的行為做起,培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣,一步一步走向幸福的明天!【布置作業(yè)】1、背誦課文。預(yù)習(xí)下課。2、仔細(xì)思考或者咨詢父母,寫一寫自己名字的含義以及蘊(yùn)涵著父母怎樣的期待和希望。
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