山東省巨野縣獨(dú)山鎮(zhèn)第二中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè)第4課破解彩陶之謎導(dǎo)學(xué)案無答案北師大版

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1、第4課 破解彩陶之謎 活動(dòng)說明： 活動(dòng)課是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的具有一定實(shí)踐性的課程，它已成為教學(xué)內(nèi)容中不可或缺的一部分。本課主要是通過幫助學(xué)生學(xué)會(huì)使用觀察法，讓學(xué)生最傳統(tǒng)最基本的眼看、耳聽、手記的方法，去觀察新石器時(shí)代的彩陶?qǐng)D片，從而直觀地形象地感知彩陶所反映出的歷史及文化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的自豪感。 活動(dòng)目標(biāo)： 引到學(xué)生對(duì)新石器時(shí)代彩陶?qǐng)D片的觀察，了解彩陶的造型，顏色和圖案，分析彩陶的用途，想象先民的生產(chǎn)生活場(chǎng)景，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用觀察的學(xué)習(xí)方法，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣。 鼓勵(lì)學(xué)生查閱有關(guān)資料，進(jìn)一步了解彩陶文化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久歷史與優(yōu)秀文

2、化的自豪感。 讓學(xué)生觀察彩陶實(shí)物并動(dòng)手仿制幾件陶器，激發(fā)學(xué)生發(fā)掘歷史真相的興趣。 活動(dòng)過程： （第一步：）讓學(xué)生分組討論，辨別陶器的名稱、類型、用途。 逐步引導(dǎo)學(xué)生回答下列問題： 陶器產(chǎn)生的歷史條件是什么？它的制作流程是怎么樣的？有那些工具可幫助制作？這些彩陶是什么形狀？它有哪些用途？它的彩繪顏色圖案是怎么樣的？這些神秘的圖案表達(dá)和反映了遠(yuǎn)古祖先什么樣的感情、意識(shí)、生活狀態(tài)？它們代表什么含義？看著這些圖案你還能想到什么？ 先讓學(xué)生看第1課到第4課的圖片，說說這些陶器的用途是什么，圖案有那些。 ［人形陶罐的造型、用途］塑造非常生動(dòng)逼真。這個(gè)頭部塑像的女孩，充滿稚氣。在遠(yuǎn)古祖

3、先的手下刻畫得十分傳神，臉部富有彈性而豐滿，曲線流暢。這個(gè)頭壺可能是用來儲(chǔ)存液體狀東西的。它反映出新石器時(shí)代晚期陶塑藝術(shù)已趨于成熟，其標(biāo)志就是陶塑與制作陶器結(jié)合起來。這種把周圍生活中最熟悉的人及動(dòng)植物裝飾到陶器上，使陶器成為既有實(shí)用價(jià)值，又能供人欣賞的藝術(shù)品的事實(shí)，再次證明陶器的發(fā)明來源于人們的生產(chǎn)和生活實(shí)踐。 ［小口尖底瓶的形狀、用途及其設(shè)計(jì)原理］這是生活用具之一，主要用于吸水。瓶底呈尖底，大腹，頂部是一碗狀；瓶中部?jī)蓚?cè)各有一把手，從這種吸水瓶的設(shè)計(jì)形狀看我們可以知道，6000多年前的先祖?zhèn)円讯靡恍┪锢碇R(shí)。 ［舞蹈紋彩陶盆的形狀用途圖案特點(diǎn)及其反映的生活方式］此舞蹈圖看上去如在舞臺(tái)上

4、演出一般.舞蹈圖每組均為5人,舞者手拉著手,頭面向右前方,右腿向左前方跨出,踏著節(jié)拍,翩翩起舞.從畫面看,五人動(dòng)作協(xié)調(diào),舞姿輕松自然,情緒歡快熱烈,場(chǎng)面也壯觀。這個(gè)彩陶盆是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的直接反映和描繪新石器時(shí)代先民生活的場(chǎng)景，尤其是反映原始先民跳舞圖畫的文物，因此，在他成為名聞遐邇、舉世無雙的國(guó)寶的時(shí)候，這幅原始舞蹈圖所表達(dá)的含義又是什么呢，也引起了人們的爭(zhēng)議。 但不管怎么說，舞蹈紋彩陶盆確是新石器時(shí)代的一幅現(xiàn)實(shí)主義佳作。每個(gè)看到他的人，都能感受到它所散發(fā)出的原始社會(huì)生活的濃郁氣息，耳邊仿佛還能聽到樂器的伴奏聲。這件彩陶盆的紋樣，不僅為我們提供了原始社會(huì)彩陶藝術(shù)的形象資料，也為研究原始社會(huì)的舞

5、蹈藝術(shù)和服飾的發(fā)展提供了寶貴的材料，因而具有極高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，令人百看不厭。 ［人面魚紋彩陶盆的外形用途圖案特點(diǎn)及代表的含義］從整個(gè)陶盆的構(gòu)圖來看，人面居于主體，人、魚地位層次清晰，人面在魚群中悠然自得的神態(tài)，表現(xiàn)了人與魚之間的非同一般的關(guān)系，顯示出此彩陶?qǐng)D案雖拙樸簡(jiǎn)單，但又幻奇怪異；同時(shí)兩種紋樣成兩兩相對(duì)的關(guān)系，反映出半坡氏族聚落已有幾何分割布局的意識(shí)?？傊?，這種魚紋和人面魚紋是距今6500－7000年間仰韶文化半坡類型的典型裝飾紋樣。在這個(gè)彩陶盆之后，考古學(xué)家又發(fā)現(xiàn)了十多個(gè)與之相同或相似的陶盆。 那么，從這個(gè)陶盆來看，魚是不是半坡居民賴與生存的主要食物呢？這些圖案要表達(dá)的意義是

6、什么呢？它反映了當(dāng)時(shí)什么樣的生活狀態(tài)呢？（請(qǐng)同學(xué)討論并說出自己的想法） ［彩陶及其圖案所反映的遠(yuǎn)古祖先的生活］新石器時(shí)代遠(yuǎn)古祖先進(jìn)行的是原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，其耕作方法通常被稱為“刀耕火種”。彩陶的出土及其花紋圖案向我們揭示出遠(yuǎn)古祖先這樣的生活畫面：當(dāng)時(shí)原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)，人們開始定居下來。其居住地主要選擇在河流沿岸高亢而平坦的地方，這主要是因?yàn)榭拷淳幼?，既方便生活、耕種、畜牧、狩獵、捕魚等的需要，而且也方便人們的互相來往。當(dāng)時(shí)的人們除了進(jìn)行原始的種植生產(chǎn)外，漁獵、采集活動(dòng)也是人們維持生活的主要方式。正因?yàn)槿绱耍谱魈掌鞑懦蔀橐环N專門技術(shù)，以滿足人們生活生產(chǎn)的眾多需要，耳彩陶上的魚紋等動(dòng)物紋、植

7、物紋則是這種生活的最好的真實(shí)寫照。因?yàn)槿藗冎挥性陂L(zhǎng)期的漁獵、采集活動(dòng)中，細(xì)致地觀察各種動(dòng)物和植物的姿態(tài)、形狀后，才能創(chuàng)造出如此生動(dòng)真實(shí)的寫生作品，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步由寫實(shí)發(fā)展為抽象化，創(chuàng)造出更加豐富多彩的彩陶?qǐng)D案花紋。 （第二步：）這些陶器的制作流程是怎么樣的？ 黑陶和白陶的燒制技術(shù) 黑陶和白陶是大汶口文化中晚期制陶業(yè)中出現(xiàn)的兩個(gè)新品種，反映了當(dāng)時(shí)制陶工藝的顯著進(jìn)步。這時(shí)的陶器已用快轉(zhuǎn)陶車來制造。陶車由輪盤和輪軸組成。使用時(shí)，由一人轉(zhuǎn)動(dòng)輪盤，使其急速旋轉(zhuǎn)，由另一人借助陶輪轉(zhuǎn)動(dòng)形成的離心力，配以雙手靈巧的動(dòng)作，將陶土塑成需要的器皿。用快轉(zhuǎn)陶車制坯，數(shù)量多，質(zhì)量也好。燒制技術(shù)也有提高。擴(kuò)大了

8、窯室，縮小了火口，增加了火道支道和窯箅箅孔的數(shù)量，使熱力分布更加均勻。這時(shí)采用了高溫下嚴(yán)密封窯技術(shù)，使陶土中的鐵元素得以還原，有的還在陶土中摻過炭，因此燒成的陶器多為黑色。白陶用高嶺土制造，制造時(shí)努力保持陶土的純潔，因而燒成了白色。白陶的出現(xiàn)有重大的意義，它為以后瓷器的制作奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。白陶上有的還有圖案花紋。 半坡彩陶的燒制技術(shù) 半坡彩陶是由有制陶經(jīng)驗(yàn)的婦女們制造的。她們選用粘性適度、泥質(zhì)較細(xì)的泥土作陶土，并根據(jù)器物的不同用途，或淘洗掉泥土中的雜質(zhì)，或摻和適量的沙子以便耐火。陶土調(diào)好后，搓成泥條用盤筑法或分段銜接法做坯，小器物則直接用手捏塑而成。接著是修飾陶坯，先用慢轉(zhuǎn)陶輪修整器皿口部

9、，又趁濕粘土嵌入把手、器耳等附件。等陶坯半干后，要用陶墊托著內(nèi)壁，細(xì)心地進(jìn)行拍打，使之加大密度與光潔度。上彩之前要涂上一層白色或淺紅色的陶衣。繪彩使用類似毛筆的工具，蘸上赤鐵礦粉或氧化錳粉，在器皿上繪出紅色或黑色的花紋來。最后放在窯中去燒成。由于當(dāng)時(shí)的窯室封閉得還不夠嚴(yán)密，陶土中的氧化鐵得以充分氧化，因此成品絕大部分呈紅色或紅褐色。因?yàn)闊苹鸷蚬烙?jì)有1 000 ℃左右，所以燒出的陶器硬度相當(dāng)?shù)母摺? 陶器的發(fā)明：陶器是伴隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的形成而逐漸發(fā)明的，距今約7000年，即新石器時(shí)代早期，而農(nóng)業(yè)大約是在距今一萬多年前開始出現(xiàn)的。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)之前，人類的遠(yuǎn)古祖先靠原始的狩獵、采集維持生活。由于所

10、獲食物有限，一般都是隨即就消費(fèi)掉了，很少需要儲(chǔ)存。而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始出現(xiàn)后，一方面所收獲的糧食多了，需要儲(chǔ)存的多余部分以備無收獲的季節(jié)食用；另一方面，植物的種子也需要儲(chǔ)存保留至來年再種；再者，要防止自然界其他動(dòng)物、蟲類對(duì)儲(chǔ)存食物、種子等的危害，原先的那些容器顯然已不能滿足這種需要了。因此，陶器的出現(xiàn)是必然的，它是農(nóng)耕生產(chǎn)的伴隨物。 農(nóng)耕生產(chǎn)的出現(xiàn)，不僅使人類逐漸停止了動(dòng)蕩不安的流徙生活，開始定居下來，而且生活水平有了很大的提高。火的利用以及糧食作物在人們生活中占據(jù)主要位置，使得人們對(duì)日常生活用具的要求越來越高，分工越來越細(xì)，從而促使陶器在發(fā)明后不斷地得到發(fā)展、改進(jìn)，產(chǎn)生了不同類型和用途的使用炊具

11、、容器和飲食器具，從而成為生產(chǎn)和生活中必不可少的工具。 當(dāng)然陶器的發(fā)明與火的利用、人們對(duì)于粘土的認(rèn)識(shí)也是分不開的。自從制陶技術(shù)發(fā)明后，遠(yuǎn)古祖先們不僅用它制做各種生活用具，而且還把它運(yùn)用到生產(chǎn)、原始藝術(shù)等方面?？傊?，制陶技術(shù)的發(fā)明在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中具有重大意義。 彩陶的制作：主要有幾個(gè)環(huán)節(jié)―――挖陶窯、制陶抷、燒制。彩陶的抷子一般由手工制成，具體有兩種方式：小型的直接采用手捏塑的方法制成陶抷；大型的采用泥條圈疊筑法和泥條回旋盤筑法。 陶抷制做的最后環(huán)節(jié)是彩繪圖案。當(dāng)時(shí)所用的彩繪原料主要是礦物原料，當(dāng)時(shí)的彩繪圖案主要有動(dòng)物花紋、植物紋、幾何紋、回旋紋、網(wǎng)格紋、圓圈紋、菱形紋。彩陶制好后，就可以放到窯室的平臺(tái)上，用草泥土封好，留出出煙孔，然后點(diǎn)火燒制。經(jīng)過一定的時(shí)間，彩陶就燒成了。由于當(dāng)時(shí)的技術(shù)不成熟，遠(yuǎn)古祖先尚不能完全控制燒成過程中的溫度和氣氛。當(dāng)時(shí)的燒成溫度一般在800度到1000度左右。