《（廣西專用）2020高考語文二輪復(fù)習(xí) 小題組合訓(xùn)練16（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（廣西專用）2020高考語文二輪復(fù)習(xí) 小題組合訓(xùn)練16（含解析）（3頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、小題組合訓(xùn)練16
閱讀下面的文字,完成第1~3題。
中國是詩歌的王國,從商周的四言,到楚騷漢賦、漢魏樂府、隋唐律絕和宋詞元曲,可謂灼灼其華, 。千百年前的 ,至今猶縈繞在蒼穹。然而中國新詩在誕生近百年后的今天,卻遭遇了前所未有的尷尬:它既沒能與國際接軌,又與中華古典詩詞曲賦的優(yōu)良傳統(tǒng)脫節(jié)、斷裂,割斷了傳承關(guān)系,令廣大讀者 ,最后只好棄之而去。中國新詩為何會(huì)處境“尷尬”呢?首先,是由白話新詩至今未能構(gòu)建審美規(guī)范更無法達(dá)成審美共識(shí)造成的。其次,是由某些詩人一味地強(qiáng)調(diào)詩體形式而忽略主題思想造成的。最后,是由當(dāng)代詩人在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代的退縮和自閉造成的。?
面對這樣的時(shí)代背景,中國
2、新詩只有 ,發(fā)揚(yáng)其應(yīng)有的精神文化提升作用,在主題內(nèi)容方面既深度切入自己的時(shí)代,又在詩藝表現(xiàn)方面發(fā)揚(yáng)光大并繼承中華傳統(tǒng)詩詞曲賦藝術(shù),隨時(shí)代、社會(huì)、語言的變化而不斷創(chuàng)新改進(jìn),讓中國新詩界盡快構(gòu)建審美規(guī)范并早日達(dá)成審美共識(shí)。這樣,中國新詩才能夠既有技藝的美感又有時(shí)代的氣息,還有歷史文化的內(nèi)涵,( ),從而有機(jī)會(huì)成為新時(shí)期的經(jīng)典詩歌作品而流傳于世。?
1.依次填入文段中橫線處的成語,全都正確的一項(xiàng)是( )
A.聲勢浩大 清規(guī)戒律 望其項(xiàng)背 奮發(fā)有為
B.蔚為大觀 黃鐘大呂 望洋興嘆 奮發(fā)圖強(qiáng)
C.聲勢浩大 黃鐘大呂 望其項(xiàng)背 奮發(fā)圖強(qiáng)
D.蔚為大觀 清規(guī)戒律 望洋興嘆 奮
3、發(fā)有為
2.文段中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.既在主題內(nèi)容方面深度切入自己的時(shí)代,又在詩藝表現(xiàn)方面繼承并發(fā)揚(yáng)光大中華傳統(tǒng)詩詞曲賦藝術(shù)
B.在主題內(nèi)容方面既深度切入自己的時(shí)代,又在詩藝表現(xiàn)方面發(fā)揚(yáng)光大并繼承中華傳統(tǒng)詩詞曲賦藝術(shù)
C.既在主題內(nèi)容方面深度切入自己的時(shí)代,又在詩藝表現(xiàn)方面發(fā)揚(yáng)光大并繼承中華傳統(tǒng)詩詞曲賦藝術(shù)
D.在主題內(nèi)容方面既深度切入自己的時(shí)代,又在詩藝表現(xiàn)方面繼承并發(fā)揚(yáng)光大中華傳統(tǒng)詩詞曲賦藝術(shù)
3.下列在文段中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.中華詩歌的歷史長河中因此而融入了新詩
B.中華詩歌的歷史長河中因?yàn)橛辛诵略姷娜谌?
4、C.因?yàn)樾略娙谌肓酥腥A詩歌的歷史長河之中
D.并因此而融入中華詩歌的歷史長河之中
4.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是( )
A.《尚書》說:“惟日孜孜,無敢逸豫”。可見,古人認(rèn)為能否做到勤儉是關(guān)系到生死存亡的大事,不可輕忽。
B.要反對下述兩種傾向:明于知彼暗于知己,或者做得相反;離開客觀條件,毫無根據(jù)地一味瞎說蠻干。
C.科學(xué)用腦,就是當(dāng)頭腦不清醒和脹痛時(shí),放下手頭的工作、聽聽音樂、賞賞花草、做做體操,讓右腦得到活動(dòng),左腦適當(dāng)休息。
D.當(dāng)前,廣大農(nóng)民最迫切的愿望就是脫貧致富,提高生活水平,改善生活質(zhì)量,但對于怎樣才能脫貧致富?他們卻顯得很茫然。
5.下面是介紹“端午節(jié)
5、”的思維導(dǎo)圖,其中有幾處空白,請根據(jù)圖表內(nèi)容,合理推斷,在空白處填入恰當(dāng)?shù)脑~語,每處4個(gè)字以內(nèi)。
① ?、凇 、邸 ?
④ ?、荨 ?
6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《離騷》中“ , ”兩句,刻畫出一個(gè)高冠長佩、品行高潔的高士形象,成為許多人心中屈原的標(biāo)準(zhǔn)形象。?
(2)“天地英雄氣,千秋尚凜然?！碧K軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中描繪了周瑜在談笑之間“ ”的儒將氣度;辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中用“ ”一句描繪宋武帝劉裕揮師北伐的威猛氣勢。?
(3)《送
6、東陽馬生序》中“ , ”兩句道出了作者專注學(xué)業(yè)、樂以忘憂的原因。?
小題組合訓(xùn)練16
1.B 聲勢浩大:聲威和氣勢非常壯大。蔚為大觀:豐富多彩,成為盛大的景象。根據(jù)語境第一處應(yīng)用“蔚為大觀”。清規(guī)戒律:借指束縛人的死板的規(guī)章制度。黃鐘大呂:借指正大、莊嚴(yán)、高妙的音樂或文辭。由后面的“猶縈繞在蒼穹”可知應(yīng)選“黃鐘大呂”。望其項(xiàng)背:能夠望見別人的頸的后部和脊背,表示趕得上或比得上(多用于否定式)。望洋興嘆:多指要做一件事而力量不夠,感到無可奈何。語段中用“望洋興嘆”合適。奮發(fā)有為:精神振作,有所作為。奮發(fā)圖強(qiáng):振作精神,努力自強(qiáng)。前者強(qiáng)調(diào)“有為”,根據(jù)語
7、境應(yīng)選“奮發(fā)圖強(qiáng)”。
2.A 所給的句子為并列關(guān)系復(fù)句,兩個(gè)分句的主語不同,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語的前面;注意“繼承”與“發(fā)揚(yáng)光大”的邏輯順序。
3.D 所給選項(xiàng)可分為兩類,A、D兩項(xiàng)表結(jié)果,B、C兩項(xiàng)表原因。根據(jù)前后內(nèi)容來看,括號(hào)中的句子應(yīng)與其后內(nèi)容共同表某種結(jié)果,由此排除B、C兩項(xiàng);而A項(xiàng)的陳述對象是“中華詩歌的歷史長河”,與前面的表述對象不一致。
4.B A項(xiàng),作為完整引用,第一個(gè)句號(hào)應(yīng)該放在引號(hào)內(nèi)。C項(xiàng),層次不清,句中第一個(gè)頓號(hào)應(yīng)為逗號(hào)。D項(xiàng),整個(gè)句子是陳述語氣,問號(hào)應(yīng)為逗號(hào)。
5.參考答案:①五月初五?、谄鹪础、蹌e稱?、芰?xí)俗?、莶灏?
解析:①對應(yīng)的是“時(shí)間”,填寫端午節(jié)的農(nóng)歷時(shí)間即可。②根據(jù)圖中“紀(jì)念屈原、曹娥、伍子胥等不同說法”推斷,對應(yīng)的是端午節(jié)的起源。③根據(jù)圖中“龍舟節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)”推斷,對應(yīng)的是端午節(jié)的別稱。④根據(jù)圖中“包粽子、飲雄黃酒、系彩線”推斷,對應(yīng)的是端午節(jié)的習(xí)俗。⑤根據(jù)圖中“包粽子、飲雄黃酒、系彩線”推斷,對應(yīng)的是端午節(jié)的具體活動(dòng)。
6.(1)高余冠之岌岌兮 長余佩之陸離 (2)檣櫓灰飛煙滅 氣吞萬里如虎 (3)以中有足樂者 不知口體之奉不若人也
3
（廣西專用）2020高考語文二輪復(fù)習(xí) 小題組合訓(xùn)練16（含解析）
