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1、小題組合訓(xùn)練7
閱讀下面的文字,完成第1~3題。
虹關(guān)佇立,徽墨式微。近百年來,科技的迅猛發(fā)展帶來了 的書寫工具,使得人們迅速地移情別戀,墨與硯臺(tái)的 ,也早已被墨汁橫插一杠,固態(tài)墨便黯然失色,近年來漸漸被人遺忘。到后來,實(shí)現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身,書寫也已成為少數(shù)人的事情了,以致墨塊束之高閣,制墨傳習(xí)幾乎 。?
墨,松煙的精靈,( )?;漳?制作濫觴于南唐,興盛于明清,享有“落紙如漆,萬古存真”之美譽(yù)。有權(quán)威人士 指陳,北京故宮博物院還保存著數(shù)十塊虹關(guān)徽墨?;漳珶o聲,虹關(guān)有幸,虹關(guān)人因此而自豪。水口、民居,顯然還有徽墨等,不負(fù)眾望,終于為虹關(guān)換來了“中國(guó)
2、歷史文化名村”的金字招牌。?
(摘編自《散文選刊》,原標(biāo)題為《虹關(guān)何處落徽墨》)
1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.五花八門 耳鬢廝磨 無人問津 言之鑿鑿
B.光怪陸離 形影不離 不了了之 信而有征
C.五花八門 形影不離 無人問津 信而有征
D.光怪陸離 耳鬢廝磨 不了了之 言之鑿鑿
2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.書寫也成為少數(shù)人的事情了,以致墨塊被束之高閣
B.墨塊被束之高閣,書寫更是成為少數(shù)人的事情了
C.書寫也成為少數(shù)人的事情了,墨塊更是被束之高閣
D.書寫不僅成為少數(shù)人的事情了,墨塊更是被束之高閣
3、
3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.一撇一捺站立成墨黑的姿勢(shì),千百年來忠實(shí)地在紙上履行職責(zé),氤氳香氣里傳承著中國(guó)文字的博大精深。
B.千百年來忠實(shí)地在紙上履行職責(zé),一撇一捺站立成墨黑的姿勢(shì),中國(guó)文字的博大精深在氤氳香氣里得到傳承。
C.一撇一捺站立成墨黑的姿勢(shì),中國(guó)文字的博大精深在氤氳香氣里得到傳承,它千百年來忠實(shí)地在紙上履行職責(zé)。
D.千百年來忠實(shí)地在紙上履行職責(zé),一撇一捺站立成墨黑的姿勢(shì),氤氳香氣里傳承著中國(guó)文字的博大精深。
4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。
與西方認(rèn)為藝術(shù)起源于對(duì)
4、自然的模仿不同,中國(guó)古典藝術(shù)更重神貴虛。他們不贊成簡(jiǎn)單呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí),① 。相應(yīng)地,中國(guó)古代藝術(shù)家在觀察事物,進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),其目的② ,而在于物象內(nèi)在的理趣,如中國(guó)書法講究神采為上,繪畫追求意蘊(yùn)流動(dòng),③ 等。?
5.下面是“農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移途徑”示意圖,請(qǐng)根據(jù)提示內(nèi)容寫一段話。要求表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過70字。
農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移途徑示意圖
由圖可見,農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移有兩條途徑:????
6.仿照下面的示例,再寫兩組句子,要求使用比喻的修辭手法,句式與示例相同。
示
5、例:人生就如茶葉一般,只有經(jīng)過了沸水的沖泡,才能展現(xiàn)出它生命的本色。
7.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《離騷》中詩人用“ , ”兩句直抒胸臆,表白自己對(duì)美好德行的追求,至死不改。?
(2)《逍遙游》舉現(xiàn)實(shí)生活中很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作對(duì)比,形象地說明任何事物都有所憑借的句子是“ , , ”。?
小題組合訓(xùn)練7
1.A 五花八門:形容花樣繁多或變幻多端。光怪陸離:形容現(xiàn)象奇異,色彩繁雜。此處指書寫工具花樣多,故應(yīng)選“五花八門”。耳鬢廝磨:兩人的耳朵和鬢發(fā)互相接觸
6、,形容親密相處。形影不離:像形體和它的影子那樣分不開,形容彼此關(guān)系密切,經(jīng)常在一起。此處指墨與硯臺(tái)親密相處,故應(yīng)選“耳鬢廝磨”。無人問津:沒有人詢問渡口,比喻事物已遭冷落,無人探問。不了了之:該辦的事情沒有辦完,放在一邊不去管它,就算完事。此處指制墨傳習(xí)沒有人探問,故應(yīng)選“無人問津”。言之鑿鑿:話說得有根有據(jù),非??隙?。信而有征:可靠而且有證據(jù)。根據(jù)語境,此處應(yīng)選“言之鑿鑿”。
2.C 本題中,句子是遞進(jìn)關(guān)系,排除A項(xiàng)。B項(xiàng),語序不當(dāng),應(yīng)是“書寫也成為少數(shù)人的事情了,墨塊更是被束之高閣”;D項(xiàng),語序不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞“不僅”要放到“書寫”前面或刪掉。故選C項(xiàng)。
3.D 補(bǔ)寫的句子應(yīng)承接上句,主語
7、應(yīng)是“墨”,B項(xiàng)與C項(xiàng)的“中國(guó)文字”與陳述的對(duì)象不一致,應(yīng)排除;A項(xiàng),“一撇一捺站立成墨黑的姿勢(shì),千百年來忠實(shí)地在紙上履行職責(zé)”語序不當(dāng),不合邏輯。故選D項(xiàng)。
4.參考答案:①而主張昭示理趣?、诓辉谟谖锵笸庠诘男螒B(tài)?、墼姼柰瞥缪栽谝馔?
解析:第①空根據(jù)后文“內(nèi)在的理趣”可知,應(yīng)該填寫“而主張昭示理趣”;第②空根據(jù)前面的“簡(jiǎn)單呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)”可知,應(yīng)該填寫“不在于物象外在的形態(tài)”;第③空根據(jù)前文“中國(guó)古代藝術(shù)家”“物象內(nèi)在的理趣”可知,應(yīng)該填寫其他的藝術(shù)形式注重理趣的表現(xiàn)。
5.參考答案:一是農(nóng)民通過到城市打工,成為農(nóng)民工融入城市;二是農(nóng)村人口通過求學(xué)進(jìn)入大學(xué)、職高等高等學(xué)校,就業(yè)后成為知識(shí)人士、技工融入城市。
解析:這是一個(gè)示意圖,從圖上可以看出,農(nóng)村人口進(jìn)入城市有兩條路可走,一是農(nóng)民工進(jìn)城打工,一是通過求學(xué),就業(yè)后成為知識(shí)人士、技工。答題時(shí)應(yīng)注意這兩點(diǎn)。
6.示例 人生就如鉆石一般,只有經(jīng)過了工具的打磨,才能展現(xiàn)出它璀璨的光芒。人生就如青松一般,只有經(jīng)過了大雪的重壓,才能體現(xiàn)出它堅(jiān)忍的品質(zhì)。
7.答案 (1)亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 (2)野馬也 塵埃也 生物之以息相吹也
解析:注意不要把“猶”“塵?!钡茸謱戝e(cuò),不要漏寫虛詞“亦”“兮”。
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