2020版高考政治總復習 第三單元 中華文化與民族精神 課時作業(yè)26 我們的中華文化（含解析）新人教版必修3

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1、課時作業(yè)26　我們的中華文化 　時間：45分鐘　分值：100分 一、選擇題(每小題4分，共72分) 1．隨著電腦、智能手機等電子產(chǎn)品的普及，越來越多的人使用鍵盤輸入漢字，手寫漢字的能力下降。結合漫畫《提筆忘字》，請你撰文談談書寫漢字的重要性，文章的標題可為(　C　) A．立足實踐，創(chuàng)新漢字 B．書寫漢字，批判繼承 C．書寫漢字，傳承文化 D．普及書法，古為今用 解析：漢字是中華文化源遠流長的重要見證，手寫漢字的能力下降啟示我們要書寫漢字，傳承文化，故選C。A、B兩項與題意不符，D項“普及書法”說法片面。 2．基于現(xiàn)存的古代文獻記載和已得到確認的考古發(fā)現(xiàn)，關于漢字的歷史至少

2、有五千年了。漢字起源的歷史就是中國古代文明的開端歷史，所以說中華民族已有五千年的文明史。最早的漢字是甲骨文，后又演變出金文、大篆、小篆、隸書、楷書、行書、草書等字體。由此可見(　A　) ①中華民族創(chuàng)造的漢字文化是從甲骨文正式開始的 ②我們的漢字文化內(nèi)涵豐富、薪火相傳、一脈相承 ③統(tǒng)一的漢字是中華民族代代傳承的重要文明標志 ④我們的漢字文化內(nèi)容豐富、獨樹一幟、獨領風騷 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：從題干材料可以看出，中華民族創(chuàng)造的漢字文化是從甲骨文正式開始的，①正確；漢字文化已有五千年歷史，在發(fā)展過程中演變出甲骨文、金文等多種字體，說明漢字文化內(nèi)涵豐富、源遠流

3、長，②正確；材料未涉及漢字的統(tǒng)一和中華文化的獨特性，③④排除。 3．回文詩是中國文苑的一朵奇葩，如《春》正讀：鶯啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。逆讀：明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼鶯。品味回文詩，我們可以感受到(　C　) ①古典詩詞意境高遠、難以逾越 ②漢字文化內(nèi)涵豐富，風格獨特 ③中華文化博大精深、獨樹一幟 ④文學典籍浩如煙海，兼收并蓄 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 解析：漢字獨具特色，品味回文詩，我們可感受到中華文化博大精深，漢字文化內(nèi)涵豐富，獨樹一幟，故選②③。古典詩詞意境雖高遠，但能夠超越，故不選①。題中未體現(xiàn)兼收并蓄，不選④。 4．

4、中華姓氏源自上古，姓氏文化作為中國最古老的文明之一，誕生至今已有五千年歷史。可以說，姓氏文化濃縮了中華文明歷史進程及中國社會的各個層面。這一事實再次佐證了(　C　) A．中華文明起源于姓氏文化 B．中華文化具有特有的包容性 C．中華文化源遠流長、博大精深 D．漢字的發(fā)明，使人類文明得以傳承 解析：“姓氏文化作為中國最古老的文明之一，誕生至今已有五千年歷史”體現(xiàn)了中華文化源遠流長，“姓氏文化濃縮了中華文明歷史進程及中國社會的各個層面”體現(xiàn)了中華文化博大精深，C正確；A本身說法錯誤；B材料未體現(xiàn)；文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，D說法錯誤。 5．《四庫全書》系統(tǒng)地有條理地將中華五千年的

5、重要典籍匯集成一部龐大的叢書。其內(nèi)容涵蓋甚廣，包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、法律、軍事、醫(yī)學、天文、地理、藝術、科技、農(nóng)業(yè)、占卜等，具有寶貴的文化價值。其文化價值表現(xiàn)在(　A　) ①見證了中華文化的源遠流長 ②從中能夠透視到中華文化的傳承與發(fā)展 ③是中華民族精神的集中體現(xiàn)和重要標識 ④從中能夠看到歷史和現(xiàn)實的所有文化 A．①②　　　B．①③　　　C．②④　　　D．③④ 解析：《四庫全書》系統(tǒng)地有條理地將中華五千年的重要典籍匯集成一部龐大的叢書，其內(nèi)容涵蓋甚廣，見證了中華文化的源遠流長，①②說法正確。史書典籍并不是中華民族精神的集中體現(xiàn)和重要標識，③說法錯誤。我們透過史書典籍可以看到歷

6、史和現(xiàn)實中的文化，但并不能看到所有文化，④說法錯誤。 6．2018年5月，國務院新聞辦公室舉行的“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究成果發(fā)布會”指出，中華文明在自身發(fā)展過程中，廣泛受到外來文明的影響。源自西亞、中亞等地區(qū)的小麥栽培技術以及青銅冶煉技術逐步融入中華文明之中，并改造生發(fā)出嶄新的面貌。這充分說明(　D　) ①文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ②中華文化源遠流長、博大精深 ③文化多樣性是人類文明進步的重要動力 ④中華文化具有極大的包容性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：材料反映了中華文明受到西亞、中亞等地區(qū)的外來文明的影響，并在吸收借鑒的基礎上得到了創(chuàng)新

7、發(fā)展，說明文化多樣性是人類文明進步的重要動力，也體現(xiàn)了中華文化的包容性，③④符合題意。①②在材料中不能得到體現(xiàn)，均排除。 7．榫卯結構是中國古代建筑、家具以及其他木質(zhì)器械的主要結構方式。榫卯結構不僅具有工藝的合理性，而且也暗含著中國文化中天人合一的自然傳統(tǒng)設計理念，對現(xiàn)代設計提供了應用價值。上述材料表明(　A　) ①中華文化博大精深 ②中華傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實意義 ③中華傳統(tǒng)文化最具先進性 ④中華文化具有包容性 A．①② B．①④ C．②④ D．③④ 解析：“榫卯結構不僅具有工藝的合理性，而且也暗含著中國文化中天人合一的自然傳統(tǒng)設計理念”體現(xiàn)了中華文化博大精深，故選項①符合題意

8、；“對現(xiàn)代設計提供了應用價值”表明中華傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實意義，故選項②符合題意；選項③中的“最先進”說法錯誤，排除；選項④不符合題意，材料內(nèi)容不涉及中華文化對其他文化的包容性，排除。故本題答案選A。 8．中國文人以梅蘭竹菊為“四君子”：梅高潔傲岸，蘭清新淡雅，竹虛心直節(jié)，菊冷艷清貞。中國人在一花一草、一石一木中寄予了自己的真情，拓展了花木草石原有的意義，使其成為人格的象征和隱喻。由此可見(　B　) A．中華文化源遠流長，潛移默化地影響著中國人 B．中華文化具有獨特性，追求人與自然和諧統(tǒng)一 C．中國人熱愛自然，自古就有保護環(huán)境的良好傳統(tǒng) D．中國人善于實踐，從中創(chuàng)造了燦爛的中華文化 解

9、析：材料強調(diào)了“四君子”蘊含的文化意義，但沒有體現(xiàn)其對人的影響，舍去A；“中國人在一花一草、一石一木中寄予了自己的真情，拓展了花木草石原有的意義，使其成為人格的象征和隱喻”，體現(xiàn)了中華文化具有獨特性，追求人與自然和諧統(tǒng)一，B符合題意；C、D均與材料主旨不符。 9．源自山東的儒家文化對當今社會發(fā)展發(fā)揮著重要作用。同是受儒家文化影響的區(qū)域，魯中平原以農(nóng)耕文化為特色，散發(fā)著濃郁的泥土氣息；膠東沿海漁家風情濃郁，粗獷奔放；魯西地區(qū)是孔孟之鄉(xiāng)，傳統(tǒng)厚重。這表明(　B　) ①傳統(tǒng)文化能夠促進經(jīng)濟和社會的發(fā)展 ②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 ③儒家文化是中華文化一脈相傳的重要見證 ④中華文化源遠

10、流長，具有明顯的區(qū)域性特征 A．①② B．②④ C．③④ D．②③ 解析：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化促進經(jīng)濟和社會的發(fā)展，①不選；史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證，③不選。②④正確且符合題意，當選。 10．11世紀中葉，中國人畢昇發(fā)明了活字印刷術，人類的文化信息傳播進入了一個嶄新的時期。這一傳播文化信息的新技術在15世紀傳入歐洲，使歐洲進入了一個文明勃發(fā)的近代文藝復興時期。這主要體現(xiàn)了(　D　) ①中國古代科技成就對人類文明發(fā)展的貢獻 ②科學技術直接決定社會的發(fā)展 ③東方的文明決定著西方文明的發(fā)展進程 ④科技的進步是推動社會發(fā)展的重要因素 A．①② B．②③ C．②④ D．

11、①④ 解析：②③說法錯誤。 11．中國人的飲食有“東辣、西酸、南甜、北咸”之別，在飲食上的差異反映出中華文化的(　C　) A．差異性 B．民族性 C．地域性 D．包容性 解析：“東辣、西酸、南甜、北咸”中的“東”“西”“南” “北”這些方位詞，體現(xiàn)了中國各地的文化是具有地域性的，因此本題答案為C。 12．藏族文化是一種人類在適應自然、改造自然過程中所創(chuàng)造的高原文化，也是一種特定社會歷史階段下形成并發(fā)展的文化。藏族文化與中華文化的關系是(　B　) ①藏族文化帶有明顯的區(qū)域性特征 ②藏族文化具有中華文化的共性，又有自身的民族特性 ③藏族文化通過中華文化體現(xiàn)出特有的魅力 ④

12、藏族文化為中華文化的發(fā)展作出了重要貢獻 A．①② B．②④ C．③④ D．①③ 解析：中華文化與藏族文化是共性和個性的關系，即藏族文化體現(xiàn)中華文化的共性，又有自己的民族特性，②正確，③錯誤；藏族文化作為中華文化的重要組成部分，為中華文化的發(fā)展作出了重大貢獻，④正確；①說的是藏族文化，不是和中華文化的關系，不選。 13．中國有七大方言：北方方言、吳方言、閩方言、粵方言、客家方言、贛方言、湘方言。這主要說明中華文化(　D　) A．源遠流長 B．具有包容性 C．具有民族性 D．具有地域性 解析：北方、吳、閩、粵、客家、贛、湘是從地域角度講的，因此，這體現(xiàn)了中華文化具有地域性

13、。 14．茶，是中華民族的舉國之飲，發(fā)于神農(nóng)，聞于魯周公，興于唐朝，盛于宋代。中國茶文化糅合了中國儒、道、佛諸派思想，獨成一體，芬芳而甘醇?？梢?，茶文化(　D　) A．是中華之特有文化 B．對人具有潛移默化的影響 C．既是民族的，又是世界的 D．源遠流長、博大精深 解析：“發(fā)于神農(nóng)，聞于魯周公，興于唐朝，盛于宋代”說明文化源遠流長，“糅合了中國儒、道、佛諸派思想”說明文化博大精深，D切題，A、B、C不切題，答案選D。 15．中國戲曲最早是從模仿勞動的歌舞中產(chǎn)生的，它的起源可以追溯到先秦時期，明代達到繁榮。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前我國各民族地區(qū)的戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計

14、。這些各具特色的戲曲(　D　) ①具有鮮明的地域性，是在各自地域內(nèi)獨立形成的 ②具有強大生命力，包含著永不過時的教育價值 ③具有包容性和開放性，長期相互交流、借鑒和融合 ④具有悠久的歷史，是各族人民長期社會實踐的產(chǎn)物 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：文化需要交流、借鑒、吸收，各地文化不能獨立形成，①說法錯誤。時代在變，不會有永不過時的教育價值，②說法錯誤。③④符合題意，答案選D。 16．廣東剪紙最有代表性的是佛山剪紙和潮陽剪紙。佛山剪紙手法上以鑿、襯、印、手繪等技法為主，用料上大量應用銅箔、錫箔和銀箔；潮陽剪紙最大的特點是陰陽剪，“陽剪”紋線工整細致，“陰剪”

15、線條粗獷有力，交替使用，粗細相破相助，極富特色。廣東剪紙藝術體現(xiàn)了嶺南文化的(　B　) A．源遠流長 B．區(qū)域性 C．時代特征 D．包容性 解析：佛山剪紙藝術和潮陽剪紙藝術的不同特點體現(xiàn)了文化具有明顯的區(qū)域性特征，B切題，A、C、D不切題，答案選B。 17．下圖是我國部分少數(shù)民族使用的樂器，對此理解正確的是(　B　) ①中華各民族文化都是中華之瑰寶，民族之驕傲 ②中華文化具有強大的生命力和凝聚力 ③中華文化呈現(xiàn)出多種民族文化的豐富色彩 ④各民族文化以其民族特色成為中華文化之精髓 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：材料強調(diào)，中華文化由各具特色的各民族

16、文化組成，中華各民族都為中華文化的發(fā)展作出了貢獻，故①③符合題意。②說法不符合題意，排除；中華民族精神是中華文化之精髓，故④說法有誤。 18．浙江歷史文化的發(fā)展既是浙江人在獨特的地理環(huán)境、生產(chǎn)生活方式下傳承和豐富自身文化的過程，也是一個不斷接受外來文化的過程。同時越族人數(shù)千年不斷向外遷徙，使得包括中國南方在內(nèi)的整個東亞和南亞，都受到了古越文化的影響。這表明浙江文化(　A　) ①具有兼收并蓄的特征 ②在發(fā)展過程中進行了文化滲透 ③具有源遠流長的特征 ④在發(fā)展過程中特色消失了 A．①③ B．②④ C．①② D．③④ 解析：“是一個不斷接受外來文化的過程”體現(xiàn)了兼收并蓄，“數(shù)千年

17、”體現(xiàn)了源遠流長，因此，①③符合題意，選A。②錯在“文化滲透”上；④錯在“特色消失”上。 二、綜合題(28分) 19．材料一：李克強強調(diào)，改革是中國最大的紅利。改革既要有頂層設計，又要尊重群眾和基層的首創(chuàng)精神。要鼓勵基層大膽試驗，營造濃郁的改革氛圍，要集思廣益，廣泛征求群眾意見，傾聽基層呼聲，讓群眾參與改革方案設計。要解放思想、更新觀念，敢想、敢試、敢闖，牢固樹立發(fā)展意識、機遇意識、市場意識、創(chuàng)新意識，打破固有利益格局，調(diào)整利益預期，破解發(fā)展難題。 材料二：當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，增強中華文化國際影響力的要求更加緊迫。中國文化的特點

18、是開放多樣，講究多元一體、和而不同。對外傳播中華文化時，我們需要在更高的價值層面上提出自己的東西，比如“和為貴”儒家思想以及在此基礎上提出的“和諧世界”的外交思想，它既不同于自由、平等、民主、人權等西方價值觀，又能讓別人刮目相看甚至肅然起敬。 (1)結合材料一，運用“文化的作用”的相關知識，談談你對推進改革要解放思想、更新觀念的認識。 (2)結合材料二，運用中華文化基本特征的知識，分析說明如何提高中華文化的國際影響力。 答案：(1)①文化作為一種精神力量，能夠對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。牢固樹立發(fā)展意識、機遇意識等，有利于深化改革，推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展。②文化反作用于經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政

19、治以重大影響。解放思想、更新觀念，能不斷促進我國經(jīng)濟體制和政治體制的完善。③文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。解放思想、更新觀念，有助于人們轉變思維方式，采取自覺行動，把改革進一步推向深入。 (2)①中華文化源遠流長、博大精深。要挖掘中華傳統(tǒng)文化的精華，用獨特的文化魅力來提高中華文化的國際影響力。②中華文化具有很強的包容性。要堅持求同存異、兼收并蓄，尊重其他民族的文化，加強中外文化交流。③要吸收和借鑒其他民族文化的有益成分，用開放的心態(tài)提高中華文化的國際影響力。 解析：第(1)問要求結合材料一，運用“文化的作用”的相關知識，談談你對推進改革要解放思想、更新觀念的認識。本題屬于認識

20、類試題?？忌诜治稣f明時，首先要注意本題的知識限定是文化的作用，因此，考生首先可以從文化的實質(zhì)角度進行分析說明牢固樹立發(fā)展意識、機遇意識等，有利于深化改革，推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展，然后可以從文化與經(jīng)濟政治的關系角度分析解放思想、更新觀念，能不斷促進我國經(jīng)濟體制和政治體制的完善；最后考生可從文化影響人的角度，分析說明解放思想、更新觀念，有助于人們轉變思維方式，采取自覺行動，把改革進一步推向深入；考生如果從文化與綜合國力的關系角度進行分析也可以。第(2)問要求結合材料二，運用中華文化基本特征的知識，分析說明如何提高中華文化的國際影響力。本題考查中華文化的基本特征。解答本題時首先要明確中華文化的基本特

21、征包括中華文化的源遠流長和博大精深以及中華文化的包容性，然后結合材料指出我們要用獨特的文化魅力來提高中華文化的國際影響力，要堅持求同存異，用開放的心態(tài)提高中華文化的國際影響力。針對材料比如“和為貴”儒家思想以及在此基礎上提出的“和諧世界”的外交思想，它既不同于自由、平等、民主、人權等西方價值觀，又能讓別人刮目相看甚至肅然起敬，考生可從中華文化源遠流長、博大精深角度去分析說明；針對材料中國文化的特點是開放多樣，講究多元一體、和而不同考生可從中華文化具有很強的包容性。要堅持求同存異、兼收并蓄，尊重其他民族的文化，加強中外文化交流、吸收和借鑒其他民族文化的有益成分的角度去分析說明。 7