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1、
第六課 求索真理的歷程
第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理
學(xué)習目標：
知識目標：識記：真理的含義；真理的基本屬性。
能力目標：通過學(xué)習真理論的內(nèi)容，形成正確區(qū)分和判斷真理與謬誤的能力，正確地對待真理和謬誤，堅持真理反對謬誤。
情感、態(tài)度與價值觀目標：樹立追求真理的永恒信念，確信追求真理要與時俱進，把在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理作為我們不懈的追求和永恒的使命
學(xué)習重點：（1）真理的特點 （2）追求真理是一個過程原理及其方法論意義
學(xué)習難點：如何理解真理的相對性。如何理解認識在循環(huán)往復(fù)中前進與發(fā)展。
學(xué)習過程:
【任務(wù)一】根據(jù)材料，結(jié)合教材,完成下列要求，
2、思考一般認識和真理的區(qū)別。
亞里士多德看到，羽毛比銅球在空中落下得慢，于是它得出一個結(jié)論：重物體比輕物體下落得速度快。這種觀點一直被人們認為是亙古不變的真理。1589年，伽利略在比薩斜塔當著其他教授和學(xué)生的面做了“兩個鐵球同時落地”的實驗，得出了重量不同的兩個鐵球同時落地的結(jié)論，從此推翻了亞里士多德的學(xué)說，糾正了這個持續(xù)了1900多年之久的錯誤結(jié)論。牛頓為了驗證伽利略的自由落體原理，做了真空管試驗，發(fā)現(xiàn)在真空中，石頭和羽毛同時落地。如果不考慮地球引力，在真空中，石頭和羽毛均不會落地，而是漂浮在空中。
1、什么是真理？
2、亞里士多德、伽利略和牛頓的認識，誰的認識是真理？說
3、明了真理的什么特點？
【任務(wù)二】結(jié)合教材,完成要求，理解追求真理是一個過程。
認識的反復(fù)性、無限性、上升性
1、對自由落體現(xiàn)象認識的不斷深入，反映了認識論的什么道理？人類的認識是一個怎樣的趨勢？
2、上述結(jié)論對我們有什么啟示？
【任務(wù)三】獨立總結(jié)本框世界觀及方法論
【任務(wù)四】學(xué)習檢測:
1．古詩云：“眼處心生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？”下列選項中與此詩句所蘊涵的哲理相同的是
A．近水樓臺先得月，向陽花木易為春
B．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知
C．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
D
4、．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍
2．真理，沒有不被懷疑和突破的特權(quán)，從根本上講是因為
A．人的認識是不斷發(fā)展的
B．人能認識世界，但認識總是有限的
C．真理是具體的、有條件的
D．客觀世界與實踐都是不斷變化發(fā)展的
3．《史記·西南夷列傳》記載：“滇王與漢使者言曰：‘漢孰與我大？’及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以為一州主，不知漢廣大?！比蘸?，人們便用“夜郎自大”來比喻妄自尊大?！耙估勺源蟆敝饕f明了
A．認識的形成受主客觀因素的制約
B．聯(lián)系是普遍的、客觀的
C．沒有親身實踐就不可能獲得真知
D．真理是相對的、有條件的
4．“我們只能在我們時代的條件下認識，而且那些條件達
5、到什么程度，我們便認識到什么程度?！倍鞲袼沟倪@段話說明
A．由于條件的限制，人們在每一層次上的正確認識在深度上都是有限的
B．人們認識事物所能達到的程度完全取決于客觀條件本身
C．人們并不能使每次獲得的認識都是正確的
D．人們在每一次對事物的認識上都具有終極的意義
5．亞里士多德有句名言：“吾愛吾師，吾更愛真理。”這就是說
①真理是相對的、有條件的
②只要敢于反對權(quán)威，就能樹立創(chuàng)新意識
③要敢于否定，樹立革命批判精神
④要不唯書、不唯上、拋棄舊有知識
A．②④ B．①② C．③④ D．①③
答案：1．C 2．D 3．A 4．A 5．D
學(xué)習反思
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河北省石家莊市高中政治 6.2 在實踐中追求和發(fā)展真理導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4
