2020版高考政治總復(fù)習(xí) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀課時(shí)訓(xùn)練 新人教版必修4

《2020版高考政治總復(fù)習(xí) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀課時(shí)訓(xùn)練 新人教版必修4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020版高考政治總復(fù)習(xí) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀課時(shí)訓(xùn)練 新人教版必修4（6頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第八課　唯物辯證法的發(fā)展觀 編者選題表 知識(shí)點(diǎn) 題號(hào) 難易度 發(fā)展的概念 1、2、3、4、5、13 中、中、易、中、中、難 發(fā)展的前進(jìn)性與 曲折性 6、7、8、9、15 中、易、 中、易、難 發(fā)展的量變 與質(zhì)變狀態(tài) 10、11、12、14、15 中、易、中、難、難 一、選擇題 1.中國(guó)古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的哲理。北宋王安石在《元日》中“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”的詩(shī)句人們耳熟能詳。下列選項(xiàng)中,與其蘊(yùn)含相同哲理的詩(shī)句是(　　) A.預(yù)支五百年新意,到了千年又覺陳 B.畫圖臨出秦川景,親到長(zhǎng)安有幾人 C.草螢有耀終非火,荷露雖團(tuán)豈是珠 D.

2、深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花 解析:A　材料中王安石的詩(shī)句體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn),A符合題意,B體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系,C體現(xiàn)的是透過現(xiàn)象看本質(zhì),D體現(xiàn)的是一切從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析,均不符合題意。 2.(2018·廣東廣州一模)習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。”黨的十九大報(bào)告也指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興?！鄙鲜稣摂嗟恼軐W(xué)依據(jù)是(　　) ①世界是普遍聯(lián)系和永不停息地運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的?、诹孔兣c質(zhì)變相互滲透、相互包含、相互轉(zhuǎn)化?、凼挛锏陌l(fā)展都是內(nèi)部矛盾與外部矛盾相互作用的結(jié)果　④社會(huì)進(jìn)步是歷

3、史必然性與主體選擇性辯證統(tǒng)一的過程 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:B　本題考查聯(lián)系與發(fā)展。材料強(qiáng)調(diào)了過去對(duì)未來的作用,體現(xiàn)了事物的聯(lián)系與發(fā)展,①符合題意;不忘過去、走向光輝的未來,體現(xiàn)了主體選擇與歷史發(fā)展的必然之間的關(guān)系,④符合題意;材料沒有涉及量變與質(zhì)變的關(guān)系及外部矛盾,②③與材料無關(guān)。 3.(2018·山東實(shí)驗(yàn)中學(xué)一模)2018年“中央一號(hào)”文件確定了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)任務(wù):到2020年,鄉(xiāng)村振興取得重要進(jìn)展,制度框架和政策體系基本形成;到2035年,鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn);到2050年,鄉(xiāng)村全面振興,農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。“三步

4、走”的目標(biāo)任務(wù)體現(xiàn)的哲理是(　　) ①實(shí)踐是客觀物質(zhì)自身變化發(fā)展的過程?、诎l(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升?、垡獔?jiān)持用綜合的思維方式來處理問題　④事物從量變到質(zhì)變的運(yùn)動(dòng)就是發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:C　本題考查系統(tǒng)與要素的關(guān)系、發(fā)展的狀態(tài)。通過“三步走”促進(jìn)鄉(xiāng)村振興,既做到了統(tǒng)籌規(guī)劃,又看到了事物發(fā)展的前進(jìn)性,②③符合題意;①否認(rèn)了實(shí)踐的主體是人,觀點(diǎn)錯(cuò)誤;發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,④錯(cuò)誤。 4.(2018·廣東茂名一模)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加

5、快發(fā)展,又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。上述論斷包含的哲理有(　　) ①新事物具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大前途?、诿艿钠毡樾院吞厥庑韵嗷ヂ?lián)結(jié)　③矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中?、苊苁鞘挛锇l(fā)展的源泉和動(dòng)力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:A　中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,給一些國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案,說明新事物具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大前途,也說明中國(guó)發(fā)展與其他國(guó)家和民族發(fā)展存在共性,①②符合題意;材料沒有涉及矛盾的斗爭(zhēng)性與同一性,③不符合題意;④不符合題意。 5.(2

6、018·山東實(shí)驗(yàn)中學(xué)一模)中國(guó)汽車協(xié)會(huì)發(fā)布數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)新能源汽車已經(jīng)連續(xù)兩年獲得了全球產(chǎn)銷量第一的桂冠。但新能源汽車在快速發(fā)展的同時(shí),也遇到諸如電池性能和充電基礎(chǔ)設(shè)施未能很好解決、新能源汽車補(bǔ)貼的退坡為整個(gè)產(chǎn)業(yè)帶來更多挑戰(zhàn)等問題。這表明(　　) ①新能源汽車作為新產(chǎn)生的事物,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途?、谟妹艿挠^點(diǎn)看新能源汽車,要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一?、坌履茉雌嚪鲜挛锇l(fā)展的規(guī)律,必然得到人民群眾的支持　④相對(duì)于傳統(tǒng)燃油車,新能源汽車具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 解析:C　本題考查發(fā)展與矛盾的觀點(diǎn)。新能源汽車產(chǎn)銷量世界第一,但存在諸多挑戰(zhàn),說明

7、要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,②符合題意;我國(guó)新能源汽車良好的發(fā)展勢(shì)頭,體現(xiàn)了事物發(fā)展的前進(jìn)性,④符合題意;新產(chǎn)生的事物未必是新事物,排除①;材料沒有涉及人民的支持,排除③。 6.(2018·山東濟(jì)南一模)下面漫畫《只要路是對(duì)的,就不怕路遠(yuǎn)》蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意是(　　) A.路途的遠(yuǎn)近取決于是否有科學(xué)理論指導(dǎo) B.主觀愿望總是與客觀結(jié)果相背離 C.明確事物發(fā)展趨勢(shì)具有重要意義 D.分析形勢(shì)不能只看主流而忽視支流 解析:C　本題考查發(fā)展的趨勢(shì)。漫畫寓意要把握事物發(fā)展的方向和趨勢(shì),C符合題意;A犯了唯心主義錯(cuò)誤;B否認(rèn)了愿望與結(jié)果相一致的可能,觀點(diǎn)錯(cuò)誤;材料沒有涉及主流和支流關(guān)系問題,D

8、與材料無關(guān)。 7.(2018·廣東佛山一模)生命起源是一個(gè)亙古未解之謎,假說眾多,但無論哪一種學(xué)說都必須證明和解釋以下三個(gè)過程:從無機(jī)物到有機(jī)小分子,從有機(jī)小分子到有機(jī)大分子,從有機(jī)大分子到原始單細(xì)胞的生命,但迄今為止對(duì)第三個(gè)過程的證明和解釋仍是科學(xué)研究無法逾越的一個(gè)障礙。材料表明(　　) ①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,客觀事物的本質(zhì)規(guī)律通常是深藏不露的?、诩僬f是一種主觀聯(lián)系,往往會(huì)誤導(dǎo)對(duì)生命起源的科學(xué)研究?、凵钠鹪磁c發(fā)展要經(jīng)歷一個(gè)由不完善到比較完善的過程　④事物之間的相互聯(lián)系、相互作用,構(gòu)成了生命的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:D　材料沒有體現(xiàn)對(duì)生命起源的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷

9、了反復(fù)的過程,①不選;材料沒有體現(xiàn)假設(shè)誤導(dǎo)了對(duì)生命起源的科學(xué)研究,②不選;“迄今為止對(duì)第三個(gè)過程的證明和解釋仍是科學(xué)研究無法逾越的一個(gè)障礙”,這表明生命的起源與發(fā)展要經(jīng)歷一個(gè)由不完善到比較完善的過程,③正確;生命起源要經(jīng)歷“從無機(jī)物到有機(jī)小分子,從有機(jī)小分子到有機(jī)大分子,從有機(jī)大分子到原始單細(xì)胞的生命”的三個(gè)過程,這表明事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了生命的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展,④正確。 8.(2018·安徽蚌埠一模)共享汽車在一線城市開始出現(xiàn),因其具有價(jià)格低廉等特點(diǎn)而具有很好的發(fā)展前景。但其缺點(diǎn)也很明顯,如車輛較少,取車、停車不太方便,在使用過程中出現(xiàn)剮蹭或其他事故,責(zé)任難以認(rèn)定等,這也讓人們對(duì)這

10、一新業(yè)態(tài)產(chǎn)生疑惑。面對(duì)這一疑惑,我們應(yīng)(　　) ①抓住重點(diǎn)的同時(shí)也要重視解決次要矛盾　②看到事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一?、奂确智逯髁骱椭Я饔肿プ≈髁鞑缓鲆曋Я鳌、芸吹叫率挛镌趯?duì)舊事物的辯證否定中飛躍 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:C　共享汽車有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn),面對(duì)這一疑惑,我們應(yīng)既分清主流和支流,又抓住主流不忽視支流,看到事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,②③符合題意。①④說法正確,但不符合題意。 9.法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭有句名言:“累累的創(chuàng)傷,就是生命給你的最好的東西,因?yàn)槊總€(gè)創(chuàng)傷都標(biāo)示著前進(jìn)的一步。”這句話體現(xiàn)了(　　) A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性是正確認(rèn)識(shí)事物的

11、基礎(chǔ) B.實(shí)踐具有能動(dòng)性 C.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 D.探索真理的過程中要正確地對(duì)待錯(cuò)誤 解析:C　每個(gè)創(chuàng)傷都標(biāo)示著前進(jìn)的一步,這體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,C符合題意;A說法錯(cuò)誤,具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ);材料沒有涉及實(shí)踐和真理,B、D不符合題意。 10.(2018·內(nèi)蒙古包頭一模)一個(gè)荷花池,第一天荷花開放的很少,第二天開放的數(shù)量是第一天的兩倍,之后的每一天,荷花都會(huì)以前一天兩倍的數(shù)量開放。如果到第30天,荷花就開滿了整個(gè)池塘,那么請(qǐng)問:在第幾天池塘中的荷花開了一半?第15天?錯(cuò)!是第29天。這就是著名的荷花定律,也叫30天定律。下列說法中與荷花定

12、律寓意相同的是(　　) ①行百里者半九十　②繩鋸木斷,水滴石穿?、鄢林蹅?cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?、苋胀鶆t月來,月往則日來,日月相推而明生焉 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:A　本題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系。荷花定律強(qiáng)調(diào)量變,①②符合題意;③寓意事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性,④寓意是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律具有客觀性,③④不符合題意。 11.(2019·四川廣安等四市聯(lián)考)20世紀(jì)80年代,鄧小平提出了“三步走”戰(zhàn)略,目前已順利實(shí)現(xiàn)頭兩步目標(biāo);世紀(jì)之交黨提出2020年全面建成小康社會(huì)目標(biāo),也即將實(shí)現(xiàn)。十九大提出,到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,2050年把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明

13、和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。上述戰(zhàn)略部署的哲學(xué)依據(jù)是(　　) ①事物的變化和發(fā)展呈現(xiàn)出階段性特征　②事物發(fā)展是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程?、凼挛锏陌l(fā)展最終要通過量變得以實(shí)現(xiàn)　④新事物戰(zhàn)勝舊事物要經(jīng)歷曲折的過程 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:A　本題考查量變與質(zhì)變。分階段努力,最終建成強(qiáng)國(guó),體現(xiàn)了量變與質(zhì)變道理、尊 重了事物發(fā) 展的階段性特征,①②符合題意;事物發(fā)展最終要通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn),③錯(cuò)誤;材料 沒有涉及曲折性,④與材料無關(guān)。 12.(2018·福建4月檢測(cè))“紅色文化之旅”把我們帶回那崢嶸歲月:南湖紅船的初心、南昌城頭的槍聲、古田會(huì)議的光芒、長(zhǎng)征途中的艱辛、延河水里的深

14、情、太行山上的號(hào)角、西柏坡上的明燈……回望中國(guó)新民主主義革命成功的光輝歷程,可以感悟出(　　) ①革命的成功需要量的不斷積累　②正確的意識(shí)決定了革命的進(jìn)程?、鄹锩某晒Ψ蠚v史發(fā)展規(guī)律?、芙?jīng)歷曲折是革命成功的基礎(chǔ) A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:A　本題考查量變與質(zhì)變、規(guī)律的客觀性?；赝袊?guó)新民主主義革命成功的光輝歷程,在于革命的成功需要量的不斷積累,①符合題意;從歷 程看,成功 是歷史的必然,③符合題意;②錯(cuò)在“決定”,犯了唯心主義錯(cuò)誤;④錯(cuò)在“基礎(chǔ)”,革命成功的基礎(chǔ)是社會(huì)提供的物質(zhì)基礎(chǔ)。 二、非選擇題 13.(2018·河南鄭州一模)閱讀材料,完成下列要求。 　　

15、建設(shè)美麗中國(guó),必須像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。 歷史上,河北塞罕壩水草豐美、森林茂密、鳥獸繁多。然而,人們藐視自然,用綠水青山去換金山銀山,塞罕壩變成了“飛鳥無棲樹,黃沙遮天日”的沙漠荒地,吞下的是“兩山皆失”的雙輸惡果。 20世紀(jì)60年代,塞罕壩林場(chǎng)正式組建。三代塞罕壩人經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的艱苦奮斗,林場(chǎng)由24萬畝增加到112萬畝,營(yíng)造出世界上面積最大的一片人工林。隨著綠色發(fā)展提速以及人們對(duì)綠色產(chǎn)品需求的增加,塞罕壩林場(chǎng)堅(jiān)持京津冀西北部生態(tài)涵養(yǎng)功能區(qū)的定位,合理種植,科學(xué)砍伐,建設(shè)了8萬多畝云杉、樟子松等優(yōu)質(zhì)綠化苗木基地,每年收益過千萬。塞罕壩林場(chǎng)積極與世界接軌,大力推進(jìn)森林認(rèn)證建設(shè),使林產(chǎn)

16、品具備了向歐美發(fā)達(dá)國(guó)家供銷的關(guān)鍵條件,現(xiàn)在林場(chǎng)森林覆蓋率由12%提高到80%,塞罕壩森林資源的總價(jià)值已達(dá)約200億元……塞罕壩人有效地保護(hù)了綠水青山,收獲了金山銀山,實(shí)現(xiàn)了生態(tài)良好、生產(chǎn)發(fā)展、生活改善的可喜局面。 塞罕壩創(chuàng)造的綠色奇跡是“綠水青山就是金山銀山”理念的生動(dòng)寫照。運(yùn)用發(fā)展實(shí)質(zhì)的知識(shí)闡述這一理念的正確性。 解析:本題考查生活與哲學(xué)的知識(shí),要求運(yùn)用發(fā)展實(shí)質(zhì)知識(shí)的闡述“綠水青山就是金山銀山”這一理念的正確性。首先闡述發(fā)展的實(shí)質(zhì),然后結(jié)合材料分析這一理念克服以犧牲生態(tài)環(huán)境換取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),堅(jiān)持和貫徹綠色發(fā)展理念,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。 答案:發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是事物的前進(jìn)和上升,

17、是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?！熬G水青山就是金山銀山”理念克服以犧牲生態(tài)環(huán)境換取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),堅(jiān)持和貫徹綠色發(fā)展理念,尊重自然規(guī)律,正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,滿足人民美好生活的需要,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。 14.(2018·安徽蚌埠一模)“美麗中國(guó)”是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的最新目標(biāo)。閱讀材料,完成下列要求。 黨的十九大報(bào)告指出,綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件,從二○二○年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來安排。第一個(gè)階段,從二○二○年到二○三五年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段,從二○三五年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代

18、化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。 　　“美麗中國(guó)”,美在山川,美在文化,美在歷史,更美在人文——最美的是人。美麗也需要我們每一個(gè)人踏踏實(shí)實(shí)去創(chuàng)造、去實(shí)踐。分清身邊的美與丑,節(jié)約身邊的一滴水、拾起地上的一張廢紙、扶起摔倒的老人、陶冶高尚情操……美麗就在這些細(xì)節(jié)當(dāng)中。“美麗中國(guó)”需要我們不斷地去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,更需要不斷地呈現(xiàn)我們的道德之美、人性之美。 結(jié)合材料,運(yùn)用事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的原理分析我們?cè)撛鯓映尸F(xiàn)道德之美、人性之美。 解析:本題考查生活與哲學(xué)的知識(shí),要求運(yùn)用事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的原理分析我們?cè)撛鯓映尸F(xiàn)道德之美、人性之美。事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的原理指的是量變

19、和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。結(jié)合材料,從注重量的積累,要抓住機(jī)遇、促成飛躍,堅(jiān)持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一等角度分析。 答案:(1)事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要前提,要注重量的積累。呈現(xiàn)道德之美、人性之美,要踏實(shí)從細(xì)節(jié)做起,從點(diǎn)滴做起,去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。 (2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要抓住機(jī)遇、促成飛躍。借助“美麗中國(guó)”活動(dòng)的東風(fēng),全面提升思想道德情操,使自己成為最美的人。 (3)事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn),要堅(jiān)持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一?！懊利愔袊?guó)”需要我們不斷地去 發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng) 造美,不斷地呈現(xiàn)我們的道德之美、人性之美。 15.[2018·

20、天津卷,14(3),節(jié)選]閱讀材料,回答問題。 　　“國(guó)企混合所有制改革作為新事物,其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)過程,既不能急于求成,也不會(huì)一帆風(fēng)順?！庇梦ㄎ镛q證法發(fā)展觀知識(shí),說明這一觀點(diǎn)的合理性。 解析:本題設(shè)問的知識(shí)限定:唯物辯證法發(fā)展觀知識(shí);設(shè)問類型:分析說明類;設(shè)問的主題:“國(guó)企混合所有制改革作為新事物,其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)過程,既不能急于求成,也不會(huì)一帆風(fēng)順”。首先,明確唯物辯證法發(fā)展觀涉及的主要內(nèi)容:事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一、量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。然后,分析國(guó)企混合所有制改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)過程,不能急于求成,是因?yàn)榱孔兪琴|(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;國(guó)企混合所有制改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不會(huì)一帆風(fēng)順,是因?yàn)槭挛锇l(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的,新事物戰(zhàn)勝舊事物需要經(jīng)歷一個(gè)曲折的發(fā)展過程。 答案:(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。國(guó)企混改要在穩(wěn)步推進(jìn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,不能急于求成。 (2)事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。國(guó)企混改是新事物,符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大的生命力,但也會(huì)面臨不少困難和挑戰(zhàn),要經(jīng)歷一個(gè)曲折的發(fā)展過程,不會(huì)一帆風(fēng)順。 6