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1、
唯物主義和唯心主義
年級(jí)
政治
學(xué)科
政治
總課時(shí)
2
課題
唯物主義和唯心主義
第 2 課時(shí)
主備人
上課時(shí)間
鎖定目標(biāo) 找準(zhǔn)方向
備 注
識(shí)記：唯物主義及其表現(xiàn)形式；唯心主義及其表現(xiàn)形式。
理解：正確認(rèn)識(shí)唯物主義的三種基本形態(tài)；區(qū)分主觀唯心主義和客觀唯心主義。
運(yùn)用：從古今中外著名思想家的著作、言論來分析唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)的斗爭；從現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例來判斷唯物主義和唯心主義。
自我構(gòu)建 快樂無限
1.唯物主義
（1）什么是唯物主義
（2）唯物主義有幾種基本形態(tài)？其合理性和局限性分別有哪些方
2、面?]
2.唯心主義
（1）什么是唯心主義
（2）唯心主義的兩種基本形態(tài)，分別是什么？
合作探究 攜手共進(jìn)
①“水、火、木、金、土是世界的本原”——《尚書·洪范》
② “理生萬物”， “未有這事，先有這理”——宋朝.朱熹
③“原子是世界的本原，原子及其屬性都是不變的?！薄▏?伽森狄
④“心外無物”“存在就是被感知”“物是觀念的集合”
⑤“觀念的東西不外是移入人的頭腦并被人的頭腦改造過的物質(zhì)的東西而已”——馬克思
（1）上述觀點(diǎn)哪些屬于唯物主義觀點(diǎn)？
（2）簡要辨析上述唯物主義觀點(diǎn)？
（3）上述屬于唯心主義觀點(diǎn)有什么區(qū)別？
（4）簡
3、要辨析上述唯心主義觀點(diǎn)？
拓展提升 學(xué)以致用
學(xué)生小組討論：結(jié)合漫畫《大樹的對(duì)話》和本框的學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓?duì)下列觀點(diǎn)的理解：
觀點(diǎn)一：凡是唯物主義都是科學(xué)的，都是我們應(yīng)該提倡的。
觀點(diǎn)二：凡是唯心主義都是非科學(xué)的，我們應(yīng)該徹底否定。
反饋檢測 體驗(yàn)成功
1．在埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的銘文：“不論是誰騷擾了
法老的安寧，死神之翼將在他的頭上降臨?！睆恼軐W(xué)上看，這段銘
文屬于________觀點(diǎn)。( )
A．古代樸素唯物主義 B．近代機(jī)械唯物主義
C．主觀唯心主義 D．客觀唯心主義
2．“疑鄰?fù)蹈钡墓适抡f的是有一個(gè)人丟失了一把斧子，
4、便懷疑是
鄰居家的孩子偷了，他看那鄰居的孩子走路的樣子、說話的神態(tài)等
一舉一動(dòng)都像是偷斧子的。后來他的斧子找到后，再看那鄰居家的
孩子，怎么也不像偷斧子的了。故事中丟斧子的人犯的錯(cuò)誤屬于
( )
A．唯物主義 B．主觀唯心主義
C．客觀唯心主義 D．辯證唯物主義
東漢初年，人們把地動(dòng)山搖之因歸咎于“竇太后攝政，兄竇憲專權(quán)，將以是受禍也”。但張衡不相信，他認(rèn)為地震是一種不受任何人意旨影響的自然現(xiàn)象。據(jù)此回答3～4題。
3．認(rèn)為地動(dòng)山搖是因?yàn)椤案]太后攝政，兄竇憲專權(quán)，將以是受禍也”
的觀點(diǎn)屬于( )
A．不可知論 B．客觀唯心主義 C．主觀唯心主義 D．
5、唯物主義
4．張衡的觀點(diǎn)屬于( )
A．辯證唯物主義 B．唯物辯證法 C．形而上學(xué) D．唯物主義
5．材料1：有一次，哲學(xué)家貝克萊與一位朋友在花園里散步，不小心踢在一塊石頭上，他說，因?yàn)槲姨叩搅耸^，石頭才存在，因而他提出了“存在即被感知”的觀點(diǎn)。
材料2：據(jù)《壇經(jīng)》記載，禪宗五祖要選拔接班人，就命弟子們每個(gè)人做一首詩，以考查對(duì)佛家教義的理解。神秀寫下了這樣四句：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使染塵埃?！碑?dāng)時(shí)有一個(gè)打雜的和尚看了這首詩，很不滿意，在旁邊又寫了四句：“菩提本非樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處染塵埃?！彼J(rèn)為，世界上本來什么也沒有，所以也沒有什么塵埃。
6、禪宗五祖認(rèn)為這個(gè)和尚對(duì)佛家教義心領(lǐng)神會(huì)，于是把衣缽傳給了他。這個(gè)和尚就是禪宗六祖：慧能和尚。
結(jié)合材料，請(qǐng)回答：
(1)材料1、2反映了什么哲學(xué)觀點(diǎn)？有什么特點(diǎn)？
(2)哲學(xué)的基本問題是什么？劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是什么？[
6.下列觀點(diǎn)哪些屬于唯物主義世界觀？哪些屬于唯心主義世界觀？
（1）天下無獨(dú)燃之火，世間安得有無體獨(dú)知之精
（2）形存則神存，形謝則神滅；形者神之質(zhì)，神者形之用
（3）水是萬物的本原
（4）天地合而萬物生，陰陽接而變化起
（5）物是觀念的集合、存在就是被感知
（6）氣者，理之依也
（7）觀念的東西不外是移入人的頭腦并被人的頭腦改造過的物質(zhì)的東西而已
（8）人病則憂懼，憂懼則鬼出
（9）生死有命，富貴在天
（10）沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)
（11）巧婦難為無米之炊
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