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1、基礎(chǔ)專項練31 古代文化知識
1．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是( )
A．洗馬，在馬前馳驅(qū)之意，為太子的侍從官。梁代以洗馬隸屬典經(jīng)局。隋唐于司經(jīng)局置洗馬，一變而為掌管書籍的官，直至清代均沿設(shè)。
B．拜，授予官職。如：拜亮為丞相(《三國志·蜀書·諸葛亮傳》)。再如：至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚(《史記·淮陰侯列傳》)。
C．擢，提升沒有官職的人。如：六年，江東大旱，擢知信州(《宋史·唐震傳》)。拔：在原官職上提拔。如：過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥(《陳情表》)。
D．謚，古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其他有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號。
2．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確
2、的一項是( )
A．賜姓，古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜予功臣，以示褒寵。
B．持節(jié)，古代官名。漢末與魏晉南北朝時，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號。使持節(jié)得殺中級以下官吏；持節(jié)得殺無官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。
C．踐祚，特指皇帝登臨皇位。類似用語現(xiàn)象有很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等。
D．薨，古人對身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。
3．下列關(guān)于文化知識的解說，不正確的一項是( )
A．中國古代表示官職
3、變動有專門的詞語，表示升遷的有擢、賜等，表示貶謫的有降、署等。
B．明清時期，知縣、知府和知州都是地方行政長官的名稱。知府官職高于知縣。
C．“保甲”是中國封建社會的一種戶籍編制，以便統(tǒng)治者通過層層管理來達到統(tǒng)治人民的目的。
D．期，穿一周年孝服的人；功，穿大功服(九個月)、小功服(五個月)的親族。
4．下列關(guān)于文化知識的解說，不正確的一項是( )
A．孝廉，漢武帝時通過全國統(tǒng)一的科舉考試而被選拔出來的官員，規(guī)定應孝廉舉者必須年滿四十歲。
B．百越，古代中國南方桂、浙、閩、粵等沿海一帶古越族人分布的地區(qū)，每個部落都有名稱，統(tǒng)稱百越，也叫百粵。
C．服闋，守喪期滿除服?！秲x禮·喪
4、服》所規(guī)定的喪服，由重至輕分為五個等級，稱為五服。五服分別適用于與死者親疏遠近不等的各種親屬。
D．勤王，多指在君主有危難或國家動搖之時，臣子起兵救援王朝。
5．下列關(guān)于文化知識的解說，不正確的一項是( )
A．春秋戰(zhàn)國時期，諸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。
B．漢代的國家中樞機構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫組成，稱“三公”。其中御史大夫總管行政。
C．“頓首”是古代的一種禮節(jié)，即拜跪于地，引頭至地，頭頓地再舉起。
D．“乞骸骨”就是官員自請退職，字面意思就是請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。
6．下列關(guān)于文化知識的解說，不正確的一項是( )
A．年號，我國古代多以年號紀
5、年，此法始于漢武帝。一個皇帝可以有多個年號。
B．吏部，六部之一。主管文官的任免、考課、升降、調(diào)動等事務，其長官稱作吏部尚書。
C．鐸，大鈴，形如鐃、鉦而有舌，古代宣布時令變化時使用，盛行于春秋至漢代。
D．謚，即謚號。古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給的帶有褒貶意義的稱號。
答案精析
1．C [擢：在原官職上提拔。拔：提升沒有官職的人。]
2．C [踐政、踐蒞：當政、在任之意。踐事：供職、充役之意。踐襲：蹈襲、沿用之意。]
3．A [“署”表示代理或暫任、試任某一官職。]
4．A [不是科舉考試，而是察舉制。]
5．B [丞相總管行政，御史大夫主管監(jiān)察和秘書工作。]
6．C [“古代宣布時令變化時使用”錯誤，應為“古代宣布政教法令時使用”。]
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